Saltar ao contido

Loto sagrado

Na Galipedia, a Wikipedia en galego.
Loto sagrado
Clasificación científica
Reino: Plantae
División: Magnoliophyta
Clase: Magnoliopsida
Orde: Proteales
Familia: Nelumbonaceae
Bercht.&J.Presl,1823, nom. cons.
Xénero: Nelumbo
Especie: N. nucifera
Nome binomial
'Nelumbo nucifera'
Gaertn.,1788
Froito martelo daNelumbo nucifera;a copa de sementes disecada emprégase en arranxos florais.
As raíces do loto fervidas e cortadas úsanse en varias cociñas asiáticas.
Rapazcamboxanoa vender froita de loto, tamén coñecida como martelo.

Nelumbo nuciferaaflor de lotoé unha das dúas especies pertencentes ao xéneroNelumboAdans.1763.Recibe tamén os nomes vulgares deloto sagrado do Nilo,loto sacroourosa do Nilo.O termo específico fai referencia aos seus froitos (latín:nucifer, -a, -um,que porta noces). É sonada a lonxevidade das súassementes,que poden xermolar logo de 30séculos.En Galiza só aparece comaornamentalnos encoros dalgúnsxardíns.

Descrición

[editar|editar a fonte]

É unhaherbaacuática conrizomasde 10–20 m de longo, grosos, ramificados, con numerosos catafilos, profundamente enraizados no fondo dos encoros. Asfollasson boiantes ou emerxentes, peltadas, glaucas, delimboorbicular, de (25-)30–100 cm de diámetro, glabro, de bordo frecuentemente ondulado, hidrófobo;pecíolonormalmente con acúleos de 1 a 2 m ou máis de longo, fistuloso.
Floresde (1-)16–23 cm de diámetro, rosa vivo a pálido ou brancas, recendentes, conpétaloscóncavos, oblongo-elípticos a obovados, 5-10 × 3–5 cm;anterasde 1–2 cm de longo;pedúnculosnormalmente con acúleos, a exceder a altura das follas. Osfroitoscomplexos están formados por un receptáculo elipsoidal, de 5–10 cm de diámetro, de bordos feblemente engurrados estriados, co ápice truncado e plano, e as núculas insertas en fosetas nel.Núculasde 10-20 × 7–13 mm, ovoides, usualmente máis de 1,5 × tan longas coma largas.
Florea naprimaveraserodia everán(usualmente de xuño a agosto). Tamén é símbolo de pureza en Corea, ademais ten a particularidade de medrar incluso na lama; é dicir lodo; é dicir chega como unha bendición para mellorar unha situación.

Distribución e hábitat

[editar|editar a fonte]

A especie distribúese de xeito natural polo sur deRusia(delta doVolga), Oriente Próximo (Acerbaixán,Irán),Siberiaoriental,China,Paquistán,Bután,Nepal,India,Sri Lanka,Xapón,Corea,Taiwán,Birmania,Tailandia,Vietnam,Indonesia,Malaisia,Filipinas,Nova GuineaeAustralia;foi introducida nosEstados Unidose está naturalizada en parte do sur deEuropa(Romanía) e nordés deÁfrica(Exipto) dende tempos antigos, onde se cultiva polas súas sementes comestíbeis,a sonada "faba aegyptiaca" dos romanos. Cómense tamén osrizomas.
Brava vexeta en encoros e lagoas, entre 0 e 400msnm.

Ten un uso moi estendido enxardinaxepara cobertura de tonas de auga, a pesar das súas flores efémeras. Utilízanse numerososcultivarescon diferentes pautas florais. Os rizomas e sementes cómense torradas ou cocidas. Tamén se usa en menciña popular. Considérase planta sacra naIndiae naChina,así como o fora noAntigo Exipto.

Arte e simbolismo

[editar|editar a fonte]

As flores do loto, quer pola súa beleza rechamangueira, quer por xurdir do "fondo" das augas teñen resultadosimbólicas(polo medio dametáfora,xa for tal metáfora consciente ou inconsciente) nas relixións do Antigo Exipto, a India e despois da China.

No Antigo Exipto xunto aoescaravelloescaravello peloteiro,ofénixe o mesmo Sol (ReouRa), os lotos representan a resurrección, no caso do loto por emerxer resplandecente dende as profundas augas. Na India o loto chamado ensánscrito:"padma"quizais tivo inicialmente o mesmo significado que no Antigo Exipto, a tal significado engadíuselle o simbolismo segundo o cal os principais deuses e deusas naceron en padmas ou lotos; o padma hindú adoita servir de modelo para figurarmandalasou para figurar aoschacras.Na China, no Xapón e en todos os lugares onde obudismochegou, unha oración ritual característica menciona o loto, tal fórmula acostuma sermani padme aum( "omxoia no loto! ").

As escolas budistas que emerxeron do culto creado polo monxe xaponésNichirentoman como texto supremo oSutra do Loto:Diệu pháp liên hoa kinh "Myōhō Renge Kyō" ou abreviado pháp hoa kinh "Hokkekyō", e nas súas liturxias omantramáis importante recitado reza nam vô diệu pháp liên hoa kinh "Namu Myōhō Renge Kyō" ( "Loada sexa a Verdade do Marabilloso Sutra do Loto" )

Por ese motivo, lotos moi estilizados adoitan aparecer representados en diversos obxectos da arte das culturas revisadas.

  • Sánchez de Lorenzo Cáceres, J.M. (Coordinador) (2000).Flora Ornamental Española Tomo I.Junta de Andalucía - Ediciones Mundi-Prensa. 303 págs;ISBN 84-8474-001-3/ISBN 84-7114-947-8.

Véxase tamén

[editar|editar a fonte]

Ligazóns externas

[editar|editar a fonte]