Saltar ao contido

Mahayana

Na Galipedia, a Wikipedia en galego.
Unha tríade do budismo Mahayana temperán. De esquerda a dereita, un devotoKushan,oBodhisattvaMaitreya,o Buda, o BodhisattvaAvalokitesvara,e un monxe budista. Século II a século III,Gandhara.

Mahāyāna(literalmenteGran vehículo) é unha das principais ramas dobudismo.Algunhas das áreas nas que se practica sonChina,Tíbet,Xapón,Corea,Vietnam,eTaiwán.Do Mahāyāna desenvolveuse oVajrayānaesotéricoque afirma combinar tódalas escolas previas.

Os estudosos cren no Mahāyāna como un movemento separado, o cal comezou arredor doséculo I adCno noroeste daIndia,influído poloGrecobudismo.

O desenvolvemento do Mahāyāna foi un proceso lento e gradual. O Mahāyāna non era unhaescolarival, e polo tanto non foi a consecuencia duncisma(sanghbheda). Monxes Mahāyāna podían vivir sen discordia no mesmo mosteiro con monxes doutras escolas, sempre que sostiveran o mesmo código, malia que se cre que os monxes no Mahayana puideron tomarse con algo de burla as crenzas e prácticas privadas dos seus irmáns Mahayana.

A idea dun cisma ou ruptura radical, con cambios relixiosos dramáticos, simplemente non concorda co que sabemos agora do desenvolvemento relixioso budista, non en textos senón na práctica real. (Williams, 1989)

Diferenciación

[editar|editar a fonte]

Aínda oTheravadalimítase estritamente ao ensino que con máis claridade podemos atribuír ao Buda histórico, o Mahayana recoñece no ensino do propio Buda máis un método ca unha doutrina; un método semellante aométodo científico,no sentido que indaga para descubrir a verdade, sen prexuízos e con total liberdade para criticar ou poñer en dúbida ensinos ou teorías do pasado. Noutras palabras, o que o Mahayana ensina pode verificarse dunha forma esencialmente idéntica a como se confirma a validez das teorías científicas. Isto espertou recentemente un interese mutuo por parte de destacados mestres budistas e recoñecidos científicos que se reuniron nunha serie de encontros que exploraron a relación entreBudismo e Ciencia.

O Mahāyāna apártase da tradiciónNikaya(ás veces coñecida como as escolasHinayāna) na súa aceptación das sutras Mahāyāna. As escolas Mahāyāna, porén, non rexeitan os sutras Nikaya, tales como os rexistrados noCanon Pali;estes tamén son vistos como autoritarios.

As escrituras Mahāyāna foron fixadas por escrito noséculo I adC.Algunhas delas, tales coma os sutrasA Perfección da Sabedoría,amósanse como sermones reais deBudaque terían ficado agochados. Segundo algunhas fontes, estes sermóns foron pasados portradición oralcomo outros sutras, mais outras fontes afirman que foron agochados e logo revelados varios séculos máis adiante por unha vía mitolóxica. Ademais de sutras, algúns textos Mahāyāna son esencialmente comentarios.

Véxase tamén

[editar|editar a fonte]

Outros artigos

[editar|editar a fonte]

Ligazóns externas

[editar|editar a fonte]