Melqart
Melqartera o deus máximo no panteón relixioso da cidade deTiroenCanaan,e doutras cidades fundadas por tirios, comoCartagoouGadir.Era denominado comunmente, tamén,Baal Melqart.Outras grafías frecuentes coas que pode aparecer o nome sonMelkarteMelcart.
Na moedas aparece representado cabalgando un cabalo de mar.
Étimo[editar|editar a fonte]
O seu nome componse dos vocábulos feniciosmilk"rei" eqart"cidade"; é dicir "rei da cidade". O determinantebaalsignifica "señor, dono, amo", e, en xeral, "deus".
Asimilación sincrética[editar|editar a fonte]
Na civilización grecorromana foi asimilado aHeracles/Hércules,sendo por tanto representado co aspecto e os atributos deste.
Nome téoforo[editar|editar a fonte]
A importancia do deus pode observarse no éxito do seu nome entre os fenicios, como no do xeneral cartaxinésAmílcare doutros membros da súa familia.
Historia[editar|editar a fonte]
O culto a Melqart, sobre cuxas orixes hai pouca información, estaba asentado en Tiro desde o século X a.C. polo menos. Afírmase que o reiHiram,contemporáneo deSalomón,construíu o seu templo na cidade.
Os mariñeiros tirios difundiron o seu culto por todo o Mediterráneo, de xeito que Melqart, que era unha divindade solar, adquiríu tamén caracteres mariños. O seu culto foi moi importante enCartagodurante os primeiros séculos da cidade, mais a partir dos desastres bélicos enSicilia,Melqart perdeu influencia entre ospúnicos,sendo desprazado na preeminencia porBaal Hammón.Do mesmo modo a súa parella feminina,Astarté,foi desprazada porTanit Pene Baal.
EnGadiro seu culto foi tan importante ou, talvez, aínda máis, de xeito que se podía dicir que era a urbe de Melqart. Posuía un famoso templo, sito na actual illa deSancti Petri,coñecedísimo en todo o Mediterráneo, e a súa imaxe aparecía nas moedas gaditanas. É posíbel que as famosasColumnas de Hérculesfosen "de Melqart" orixinariamente, mais carecemos da proba documental directa.
Máis a occidente aínda, no actualMarrocos,outra fundación fenicia,Lixus,posuía tamén un templo dedicado a Melqart.
