Mitoloxía grega
 | Este artigoprecisa de máisfontes ou referenciasque aparezan nunhapublicación acreditadaque poidan verificar o seu contido, como libros ou outras publicacións especializadas no tema. Por favor, axudemellorando este artigo.(Desde xuño de 2016.) |
Amitoloxía gregacomprende a colección de lendas sobredeusesgregos eheroesantigos, ós que se suman diferentes animais e seres monstruosos, orixinariamente creada e difundida dentro da tradición oral e poética desta antiga civilización doMediterráneooriental. As fontes superviventes da mitoloxía grega (Homero, Hesíodo, Apolodoro, Pausanias, etc) son transcricións destas narracións faladas, ou ben revisións literarias posteriores.
Historia[editar|editar a fonte]
Nas diversaslendas,historias e himnos, os deuses daGrecia antigason case todos descritos como humanos en aparencia, aínda que non envellecen, son case inmunes a todas as feridas e enfermidades e capaces de tornarse invisibles, viaxar grandes distancias case instantaneamente e falar a través dos seres humanos con ou sen o seu coñecemento. Cada deidade tiña a súa aparencia, atributos específicos,xenealoxía,intereses, personalidade e área de especialidade. Porén, estas descricións sufrían variacións locais que non sempre concordaban coas empregadas noutras partes do mundo helénico da época. Cando se aludía a eles na poesía ou na oración, facíase mediante unha combinación do seu nome eepítetos,servindo estes para identificalos polas devanditas distincións do resto dos deuses; de xeito similar mencionábanse os heroes nas sagas míticas, como aIlíadaou aOdisea.
Nas lendas, os deuses gregos son descritos coma unha longa familia multixeracional. Os seus membros máis vellos crearon o mundo tal e como o coñecemos. Os deuses da xeración máis recente (e relevante) para aantiga relixión gregaaparecéranse en persoa aos gregos, segundo se describe nos poemas épicos durante a "idade dos heroes", o que se entende como unha referencia á arcaica idade escura (sobre 1200 a 800 a.C.) que precedeu á civilización clásica grega. Proporcionaron aos belicosos antepasados un número limitado de milagres, ensinándolles unha selección de habilidades útiles ademais dos métodos de adoración aos deuses, premiaron a virtude e castigaron o vicio, e enxendraron fillos con humanos (Heracles,Aquiles,Eneas). Estes nenos metade humanos metade deuses son coñecidos como "os heroes", e ata o establecemento dademocraciaos seus descendentes reclamaban o dereito a gobernar sobre a base da súa divina ascendencia e presunta habilidade divinamente herdada de gobernar ben.
Os deuses do panteón grego adoptaban figuras humanas e personificaban as forzas do Universo. Igual que os homes, os deuses helenos eran impredecibles e por iso unhas veces tiñan un sentido estrito daxustizae outras eran crueis e vingativos. O seu favor alcanzábase por medio dos sacrificios e da piedade, pero estes procedementos non eran sempre efectivos posto que os deuses eran moi volubles.
A mitoloxía grega comparte unha estreita similitude coaromana,canto ao nome de varios deuses e personaxes de importancia. Tamén se relacionan no aspecto mitolóxico da relixión: crenzas, tradicións e todo o ligado ou referente a mitoloxía.
A natureza da mitoloxía grega[editar|editar a fonte]
Aínda que todas as culturas teñen as súas propiasmitoloxías,o devandito termo é de cuñaxe grega e tiña un significado especializado dentro da súa cultura.
O termo gregomythologiacompúñase de dúas palabras:mythos,un discurso ritualizado, elogos,un argumento ou historia convincente e ordenada.
Visión xeral[editar|editar a fonte]
O espectro da mitoloxía grega é enorme. Abrangue desde os crimes máis crueis dos primeiros deuses e as sanguentas guerras deTroiaeTebas,á infancia deHermese o sufrimento deDeméterporPerséfone.
Do mesmo xeito que os seus veciños, os gregos acreditaban unpanteón de deuses e deusasque se asociaban a aspectos específicos da vida.Afrodita,por exemplo, era a deusa do amor, mentres queAresera o deus da guerra eHadeso dos mortos.
Algunhas deidades comoApoloeDionisorevelaban personalidades complexas e unha variedade de funcións, en canto outros comoHestia(literalmente "lar" ) eHelios( "sol" ) eran pouco máis que personificacións. Existían tamén deidades de lugares específicos, como os deuses de ríos eninfasde nacentes e cavernas. Tumbas de herois e heroínas locais eran igualmente veneradas.
A pesar de que centenas de seres puideran ser considerados deuses ou herois, algúns non representaban máis que folclore ou eran honrados soamente en lugares (Trofonio) ou festivais específicos (Adonis).
Rituais de maior ámbito e os grandes templos eran dedicados, na súa maioría, a un selecto círculo de deuses, especialmente os doceOlímpicos,HeracleseAsclepio.Estas deidades eran o foco central dos cultos pan-Helénicos.
Moitas rexións e vilas tiñan os seus propios cultos ás ninfas, deuses menores ou aínda a herois e heroínas descoñecidos noutros lugares. A maioría das cidades adoraban os deuses maiores con rituais peculiares e tiñan para estes lendas igualmente propias.
A mitoloxía na literatura clásica grega[editar|editar a fonte]
A mitoloxía foi unha fonte básica de inspiración para os autores gregos, desdeHomeronaépicacoaOdiseae aIlíada,ata as grandesTraxedias gregas,conEsquilo,SófocleseEurípides.Dentro desta influencia da mitoloxía na literatura destacan asaga troiana(Aquiles,Ulises,Heitor,Paris,Helena,Agamenón,Menelao,Ifixenia...) e asaga tebana(Edipo,Iocasta,Antígona...)
Xenealoxía dos deuses gregos segundo Herodoto[editar|editar a fonte]
| Caos o baleiro | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Tártaro o Abismo | Xea a Terra | Eros o Desexo[1] | Érebo as Tebrass | Nix a Noite | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Moro a Condena | Oniros os Ensoños | Némesis a Vinganza | Momo a Culpa | Filotes o Afecto | Geras a Vellez | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Tifón a Tempestade | Urano o Ceo | Ourea as Montañas | Ponto o Mar | Éter o Firmamento | Hemera o Día | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Tánato a Morte | Hipnos o Soño | Eris a Discordia | Apate a Falsedade | Ezis a Angustia | Moiras& Keres | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Erinias | Xigantes (mitoloxía grega) | Melíades | Afrodita[2] | Hecatónquiros | Titanes | Ciclopes | Equidna | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Océano | Tetis | Hiperión | Tea | Ceo | Febe | Crono | Rea | Temis | Mnemósine | Crío | Xápeto | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Oceánides | Clímene | Helios | Eos | Asteria | Deméter | Hestia | Hera | Prometeo | Epimeteo | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Ínaco | Melia | Helíades | Selene | Leto | Hades | Poseidón | Zeus | Musas | Atlas | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Ío | Pléione | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Apolo | Artemisa | Perséfone | Atenea | Hebe | Hefesto[3] | Ares | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Híades | Hespérides | Pléyades | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Épafo | Enio | Ilitía | Dione | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Dríope | Maia | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Alcmena | Sémele | Hermes | Afrodita[2] | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Heracles | Dioniso | Pan | Tique | Rodo | Peito | Eunomia | Hermafrodito | Eros[1] | Harmonía | Deimos | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Anteros | Himero | Fobos | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Notas[editar|editar a fonte]
- ↑1,01,1Orixe conflitivo. A Eros xeralmente menciónase como o fillo de Afrodita e Ares, pero aTeogoníade Hesíodo cítao como un dos seres primordiais, nado do baleiro (Caos).
- ↑2,02,1Existen dúas fontes principais contradictorias que afrontan a orixe de Afrodita:Hesíodo(Teogonía) afirma que "nace" da escuma do mar despois de que Crono castrou a Urano, o que implicaría que é filla de Urano; peroHomero(Ilíada,libro V) ten a Afrodita como filla de Zeus e Dione. SegundoPlatón(O banquete180e), ambas foron completamente diferentes:Afrodita UraniaeAfrodita Pandemos.
- ↑SegundoHomero,nunha versión sustentada ademais por pinturas de cerámica ática, Hefesto foi o fillo de Zeus e Hera. Pero naTeogoníadeHesíodo924ff, Hera dálle vida asexualmente, para vingarse de Zeus e o nacemento asexual de Atenea. Varios textos serodios tamén atestiguan isto, a saber.Biblioteca mitolóxicai. 3.5;Hixino,Prólogo dasFábulas.
Véxase tamén[editar|editar a fonte]
 |
Wikimedia Commonsten máis contidos multimedia na categoría: Mitoloxía grega |
Ligazóns externas[editar|editar a fonte]
- Greek Mythology Linkde Carlos Parada(eninglés)
- Theoi Project,unha guía do antigo panteón grego(eninglés)
- Encyclopedia Mythica(eninglés)
- Rea - Mitoloxía gregaArquivado14 de agosto de 2018 enWayback Machine.
- Perseus Digital Library,colección de textos completos de fontes clásicas e comentarios sobre literatura, filosofía e historia gregas, romanas e modernas(eninglés)
