Teodomiro (rei suevo)
  | |
| Biografía | |
|---|---|
| Nacemento | século VI |
| Morte | 570 |
| Rei dos suevos | |
| 559 – 570 ←Carriarico–Miro→ | |
| Datos persoais | |
| País de nacionalidade | Reino suevo de Galicia |
Familia | |
| Fillos | Miro |
Teodomiro(taménTheodemir,Theodemare en latín:Theodemirus) foi rei doreino suevo de Galicia(559-570)[1][2].Gobernou o reino dotándoo de institucións, administración e cohesión social buscando a lexitimidade do seu poder naigrexa católica.Durante o seu reinado realízase oPrimeiro Concilio de Braga(561) e oConcilio de Lugo(569), onde o reino suevo volta adoptar acatolicismo.
Traxectoria[editar|editar a fonte]
O seu reinado marcou un fito de estabilidade e esplendor doGalliciense regnum,do que nos quedaron testemuños nas fontes históricas galaicas, hispánicas e francas.
Unha política exterior pacífica sen enfrontamentos coreino visigodoveciño, influenciada pola nova orde doImperio BizantinodeXustiniano I,fai que dirixa a súa atención cara a estabilidade interna do reino. Realiza unha serie de reformas administrativas e concilios que xeran un momento de esplendor noReino Suevo,facendo deLucus(Lugo)unhacidade metropolitana.Tamén consolida a expansión sueva coa incorporación das áreas de influencia deAstorgaeCoímbra.
Cara ao569o reino de Teodomiro é atacado polosvisigodosdirixidos polo reiLeovixildoque consegue apoderarse deSemure(Zamora),Pallantia(Palencia)eLegio(León).Descoñécese se isto tivo relación coa súa morte, xa que as actividades bélicas de Leovixildo cos seus veciños continuaron ata despois de morrer Teodomiro.
Conversión[editar|editar a fonte]
Teodemiro é posicionado como o primeiro rei suevo en convertirse aocristianismo católicodende a morte deRequiarioe o monarca que levou á conversión da súa xente doarianismoaocatolicismocoa axuda do misioneiro:Martiño de Dumio.Esta teoría está maiormente respaldada polaHistoria de regibus SuevorumdeIsidoro de Sevilla:regni potestatem Theodimirus suscepit: qui confestim Arrianae impietatis errore destructo Suevos catholicae fidei reddidit.[3]
O proceso de conversión lévase a cabo en base aos seguintes puntos:
- A cristianización das masas de servos aínda ancoradas nunpaganismoancestral aínda con tintura céltica.
- A busca da cohesión social mediante o combate daherexíaarianaque profesaba oreino visigododeHispaniae opriscilianismoseguido por importantes capas da poboación que non recoñecían a autoridade dos bispos de obediencia romana
- A lexitimación da monarquía perante as elites de orixe galaico-romana mediante o seu papel de protector da Igrexa desempeñando un rol con ecos propios deBizancio,con quen probablemente mantivo contactos diplomáticos.
- A difusión da cultura a través do impulso de escolas dependentes dosmosteirose focos de formación como ocenobio de Dumiofundado porMartiño.
Nome[editar|editar a fonte]
Malia que Teodemiro foi posicionado como o primeiro monarca suevocatólicodespois deRequiarioporIsidoro,Xoán Biclarenserelata queRecaredo Idos visigodos foi o responsable da conversión de ámbolos pobos,Gregorio de Toursque a influecia deMartiño de TourssobreCarriarico[4],coa curación do seu fillo, foi a clave da conversión e os escritos doI Concilio de BragaqueAriamirofoi o primeiro en levantar a prohibición sobre ossínodos católicos.
Varios historiadores intentan xuntar estas historias. Hai quen asegura que Teodomiro tivo que ser un sucesor deAriamironese caso oI Concilio de Bragasería convocado por Ariamiro e oConcilio de Lugopor Teodomiro. Reinhart suxire que Cariarico foi convertido primeiro polas reliquias deMartiñoe que logo Teodomiro foi convertido pola actividade misioneira directa deMartiño de Dumio.Felix Dahn igualou aCarriaricocon Teodemiro, incluso dicindo que foi outro nome que adoptou despois dobautismo.Tamén se suxire que Teodomiro eAriamiropoidan ser a mesma persoa, o fillo de Carriarico, cambiando de nome de Ariamiro a Teodomiro despois do bautismo católico. Ferreiro cre que a coversion dos Suevos foi progresiva e a paseniño e que Teodomiro foi responsable do inicio da persecución dearianosno reino.
I Concilio de Braga[editar|editar a fonte]
- Artigo principal:Primeiro Concilio de Braga.
Teodomiro convoca o 1 de maio de561oI Concilio de Braga.PresideoLucrecio,bispo titular de Braga. Acudiron bispos da Gallaecia e do norte daLusitania.Tivo o apoio doPapa Xoán III,e declarou anatema todos aqueles que acreditasen en doutrinas de tipomaniqueísta,coma ospriscilianistas.O concilio remarcou a doutrina daSanta Trindade,segundo a cal hai un só Deus que existe en tres persoas: Pai, Fillo eEspírito Santo,contrariamente á afirmación priscilianista de que só existía un personificación de Deus. Así mesmo lembrou a crenza católica da existencia deDeus Filloantes de nacer daVirxe María.San Martiño de Dumiofoi consagrado como bispo neste concilio.
Concilio de Lugo[editar|editar a fonte]
- Artigo principal:Concilio de Lugo.
O 1 de xaneiro de569Teodomiro convoca oConcilio de Lugo.Un concilio eclesiástico celebrado enLugo,no cal reorganízase a Igrexa Sueva deGallaecia,quedando o reino dividido en trece sedes episcopais, foron creadas algunhas comoViseo,LamegoeIdanha,estas sedes tamén se reorganizaron en dúas grandes provincias eclesiásticas: unha meridional con centro enBragae outra setentrional en torno aLugo,convertida en nova sede metropolitana.
Parroquial Suevo[editar|editar a fonte]
- Artigo principal:Parochiale suevorum.
Teodomiro realiza unha organización territorial a través da estruturación da dependencia de entidades de poboación enparroquiasaos diferentes bispados, concretado naDivisio Theodemiri(división de Teodomiro) ouParochiale suevorum(parroquial suevo), este proceso implicou unha asociación definitiva entre a estrutura eclesiástica e a ordeación administrativa do reino.
Notas[editar|editar a fonte]
- ↑Tejada y Ramiro, Juan, ed. (1855).Actas concilio de Lugo(Colección de cánones y de todos los concilios de la Iglesia de Espana ed.). p. 654.
ego Theodomirus rex cognomento et Mirus, Galleciae totius provinciae rex
- ↑de Gembloux, Sigeberto. "XIX".De scriptoribus ecclesiasticis.
Theudomirum [al. Mironem] regem Galliciae
- ↑"Isidorus Hispalensis: Historia de regibus Gothorum, Vandalorum et Suevorum".Forum Romanum.
- ↑de Tours, Gregorio.Libri de virtutibus sancti Martini episcopiI.
Chararici cuiusdam regis Galliciae filius graviter aegrotabat
Véxase tamén[editar|editar a fonte]
 Da escuridade ao esplendor. A nova monarquía sueva entre 469 e 570. |
Bibliografía[editar|editar a fonte]
- López Carreira, A;Fernández Calo, T. (2003).Os reis de Galicia.Vigo: A Nosa Terra.ISBN 84-96203-27-1.
Outros artigos[editar|editar a fonte]
- Lista de monarcas de Galicia
- Lista de reis suevos
- Suevos
- Parochiale suevorumouDivisio Theodemiri.
- Torre de Teodomiro
Teodomiro (rei suevo) Descoñecida Nacemento:?Falecemento:570
| ||
| Títulos Reais | ||
|---|---|---|
| Precedido por Carriarico
|
Rei de Galicia 559–570 |
Sucedido por Miro |
