Tiranía

Denomínasetiraníaaogobernoexercido por untirano.A orixe desta forma de goberno está na antigaGrecia,onde os tiranos realizaron reformas sociais en favor dos máis desfavorecidos e impulsaron as obras públicas.

Eurípidesfalaba da "tiranía que nos iguala aos deuses", pero nasSuplicantessinalaba que

nunha cidade non hai peor inimigo que un tirano baixo o cal desaparecen todas as leis comúns e manda un só, que ten a lei na súa man

Con todo a longo prazo o sistema fracasou porque se baseaba no prestixio persoal dun individuo cuxos sucesores adoitaban recorrer á violencia para manterse no seu poder.

Na actualidade, a tiranía evoca un réxime de goberno no que se dan estes trazos:

1. Non existe unha verdadeiraorde xurídica.
2. Existe unha servidume imposta aosservos.
3. É un goberno que usa a forza porque non tenpodernin autoridade.
4. Hoxe en día, mestúrase aideoloxíae ademagoxia.

A tiranía implica un dominio directo de homes por homes onde as leis son utilizadas coma ordes pois non existe un auténtico ordenamento xurídico. Pode definirse coma unha situación política inestábel sostida polo temor, o goberno do tirano adoita estar rexido pola desmesura, a falta de medida, asubxectividade,e a ausencia deequidade.O seu piar principal é omedoque inspira o uso irracional e permanente daforzasenautoridade.

A tiranía caracterízase por ser unha seudoforma de goberno onde o tirano e os seus achegados obteñen beneficios económicos pola súa posición, carecendo de todo tipo de fundamentaciónséticase sen o consentimento popular, onde axustizanon existe e o pobo obedece pasivamente, sométese podendo ser considerados case como servos e non como cidadáns.

Baixo a tiranía oDereitosó é unha aparencia nas mans do tirano, pois o recoñecemento ou privación dos dereitos está suxeito o arbitrio ou vontade do tirano. Porén, os usos e costumes tamén están suxeitos ao arbitrio do tirano que poden e acostuman ser suplantados pola forza chegando a facer desaparecer ata a opinión pública. Por iso se pode afirmar que coa tiranía non hai liberdades nin individuais nin colectivas (tanto civís como políticas).

A doutrina do tiranicidio e o dereito de resistencia

• Segundo os gregos e os romanos, o poder era un feito natural consecuencia daforza;e polo tanto, opoñíanse ao mando dun só porque doadamente dexeneraba na tiranía (rexeitada por ser un goberno contranatural incompatíbel coaliberdadedo cidadán).
• Na época medieval, ocristianismoentendeu que o poder tiña unha orixe divina e polo tanto, ten un caráctermoralpolo que o poder político pertence ao pobo no seu conxunto. O iniciador da doutrina da tiranía foiSanto Isidoro.
• SegundoHobbes"como toda insurrección vai en contra do Dereito establecido, é ilegal, e, polo tanto, ilexítima, pero si triunfa, implanta o seu propio dereito, e se lexitima".
• Xoán de Salisburynoséculo XIIconsideraba ao tirano un gobernante contra a lei e xustificaba o tiranicidio pola "desorde que introduce o tirano na sociedade".
• San Tomé de Aquinonoséculo XIII,tamén recollía a posibilidade dotiranicidiopero apelando apacienciadossúbditosou á intervención dun poder superior.
• NaÉpoca Moderna,aReformadeLuteroe asGuerras de Relixiónreavivan o dereito de resistencia fronte a dous tipos de tiranía:

1. Tiranía de dereito: Cando o tirano é un usurpador que se apodera do goberno sen título para iso.
2. Tiranía de feito: Cando un gobernante lexítimo abusa do seu poder, e remata por converterse nun tirano. Dentro deste tipo, podemos diferenciar dous subtipos:

• Tiranía por omisión: Cando o gobernante non procura o ben común.
• Tiranía a través de leis inxustas contra as persoas e os bens.

Véxase tamén

Outros artigos

• Sistema político
• Ditadura
• Abuso de poder