Saltar ao contido

Camiño Primitivo

Na Galipedia, a Wikipedia en galego.
Modelo:Xeografía físicaCamiño Primitivo
Imaxe
Tiporuta de peregrinación
sendeiro de gran percorridoEditar o valor en Wikidata
Parte deCamiños de Santiago de Compostela: Camiño Francés e Camiños do Norte de EspañaEditar o valor en Wikidata
Localización
División administrativaAsturias, España,Provincia de Lugo, EspañaeProvincia da Coruña, EspañaEditar o valor en Wikidata
Mapa
43°21′45″N5°50′40″O/ 43.36239,-5.84431
Características
Superficiezona de protección: 1.903,55 haEditar o valor en Wikidata
Grao de dificultadeintermedioEditar o valor en Wikidata
Parte dun sitio do Patrimonio da Humanidade
Data1993 (17ª Sesión)
Identificador669bis-001
Afonso II o Casto, primeiro peregrino e creador do Camiño Primitivo
Placa ó pé da Porta de San Pedro, na muralla de Lugo

OCamiño PrimitivoouRuta Xacobea Primitiva,un dos diferentesCamiños de Santiago,comunica a cidade deOviedoconSantiago de Compostela,cun percorrido total de 343 km[1].AXunta de Galiciadálle tamén o nome deCamiño de Santiago do Norte-Ruta Interior[2].

O cualificativo dePrimitivodébese a que foi a ruta utilizada no século IX polo reiAfonso II de Oviedo(Afonso II o Casto) cando coñeceu a noticia do descubrimento do sepulcro do apóstoloSantiago.Trala visita ó sepulcro e a confirmación real de que se trataba dos restos do Apóstolo, mandou construír unha capela no lugar que, tras sucesivas reformas e reconstrucións, converteuse na actualCatedral de Santiago.En conmemoración deste feito, no ano2010colocouse na catedral de Oviedo unha placa con esta inscrición:[3]

En los comienzos del siglo IX, desde ésta su basílica de El Salvador, inició el monarca astur Alfonso II el Casto la primera de las peregrinaciones a Compostela para venerar la tumba de Santiago el Mayor y fundar allí, en su honor, la primera basílica.

A maiores, outorgou doazóns e promoveu a creación dunha comunidade monástica que atendese a nova igrexa de Santiago e fomentou, a partir de entón, as peregrinacións ó Apóstolo.

Ata que ben entrado o século X non se asegura a conquista do norte da península, o Camiño Primitivo foi o itinerario seguido polos peregrinos do norte español e europeos. A partir dos séculos X e XI foi entrando en declive ó ser substituído polo Camiño Francés. Aínda así, mantivo sempre certa relevancia polo interese dos peregrinos en visitar as reliquias da catedral de Oviedo: moitos dos que viñan polo Camiño Francés se desviaban en León para visitar a catedral do Salvador e recuperaban logo a peregrinación a Santiago seguindo o Camiño Primitivo, como recolle o dito popularQuen vai a Santiago e non ó Salvador, serve ó criado e esquece ó Señor.Tamén se deu a alternativa de tomar esta desviación no camiño de regreso desde Santiago.

Con este Camiño Primitivo enlazan oCamiño do Norte,que viña deIrúna Santiago bordeando a costa cantábrica, e oCamiño de Santiago Real,que subía desdeLeónata Oviedo.

Nos últimos anos, os gobernos asturiano e galego esforzáronse en crear e manter camiños para os peregrinos así como na sinalización e na dotación de albergues. Aínda así, estes últimos son escasos (1-2 cada tramo de 15–25 km) excepto o comprendido entre Lugo e Melide.

O número de peregrinos que percorre esta ruta é reducido aínda que se observa un leve incremento ano tras ano. Segundo as estatísticas publicadas pola Oficina do Peregrino,[4]ocupa o cuarto lugar en número de peregrinos, con 12.098 en 2016[5].

Como acontece con outros itinerarios do Camiño, a ruta varía -lixeiramente- segundo a fonte consultada, variación que tamén afecta ó número e extensión das etapas a percorrer.

Dividirémolo en 12 etapas, comprendidas entre Oviedo eMelide,onde conflúe coCamiño Francéspara continuar pola mesma ruta ata Santiago.

O Camiño Primitivo enAsturias

[editar|editar a fonte]

1ª etapa: Oviedo - Grau

[editar|editar a fonte]
Catedral de San Salvador de Oviedo

O Camiño comeza na catedral de Oviedo, a Catedral de San Salvador, de estilo gótico e construída no século XIII sobre unha catedral prerrománica do século IX levantada porFroila I.Oviedo contou con varios hospitais de peregrinos e, xunto á Cámara Santa da Catedral, un cemiterio de peregrinos.

Deixa a cidade pola porta de Santiago (unha das oito portas coas que contaba a muralla da cidade, da que xa só quedan restos) e San Llázaru de Paniceres (hoxe un barrio de Oviedo) e pasa por Llampaxuga, Lloriana e La Bolguina. Cruza o río Nora pola Ponte de Gallegos, do século XIII, e sobe ata L'Escampleru, xa no concello de Les Regueres, onde houbo un hospital de peregrinos documentado en1409.

Segue por Valsera, Premoñu (onde tamén houbo hospital de peregrinos do que só queda a capela, dedicada aSanta Ana), Paladín e Puerma, seguindo o leito dorío Nalón,que se cruza en Peñaflor sobre unha ponte de traza orixinal románica. Xa no concello deGrau,chega axiña á capital, á que se accede cruzando a ponte sobre orío Cubia,afluente do Nalón. A cidade foi fundada no século XIII porAfonso X o Sabioe está cruzada polo río Cubia; é unha típica vila nacida ó redor do Camiño, coas casas organizadas ó longo da rúa principal, de disposición central.

2ª etapa: Grau - Salas

[editar|editar a fonte]
Mosteiro de San Salvador de Curniana

A segunda etapa comeza cunha forte ascensión ata San Xuan (de Villapañada) e o alto do Freixo (co santuario da Virxe do Freixo), para descender logo cara San Marcelo e La Doriga (xa no concello de Salas); en La Doriga destaca a igrexa románica de Santa Baia. Tralo alto de Cabruñana, onde houbo unhaleprosería,segue por Curniana tras cruzar orío Narcea,onde destaca o mosteiro de San Salvador, de comezos do século XI con fachada e claustro barrocos, que estivo ocupado ata a desamortización de 1835. Posúe unha portada románica, chamadaPorta da Osa,na que se representa unhaosaaleitando unha meniña. A igrexa está dedicada hoxe aSan Xoán Bautistae acolle un albergue de peregrinos.

O Camiño ascende ó outeiro de Santa Eufemia e segue por Llamas e Quintana. Cruza o rego Nonaya e pasa por Casazorrina e Maicín, para chegar inmediatamente aSalas,onde destaca a colexiata de Santa María a Maior (gótico renacentista do século XVI) e o Palacio de Valdés-Salas (do mesmo século). Na torre medieval unida ó palacio, do XIV, está aberto un museo prerrománico. En Salas houbo tamén hospital de peregrinos.

3ª etapa: Salas - Tinéu

[editar|editar a fonte]
Val de Porciles

O Camiño comeza cunha ascensión en paralelo á estrada N-634 polas aldeas de Porciles, Boudenaya e La Espina (onde existiron dous hospitais). Aquí está a ermida do Cristo dos Aflixidos, do XV.

Un destes hospitais dependía directamente de Compostela, e o arcebispo de Santiago recibía, como renda anual,catro bois bos[6].

Entra agora no concello deTinéupor La Preda e El Pedregal. Tras 6 km se alcanza a capital do concello, coa ermida de San Roque. Tinéu é o segundo concello de Asturias en extensión, con título depuebladesde o século XIII. Cando Afonso IX lle concedeu esta distinción deixou establecido que o Camiño pasara por este lugar (daquela, o Camiño seguía máis ó norte) e mais polo mosterio de Oubona -que veremos na etapa seguinte- e que se castigara a quen desviara os peregrinos.

"...et mando quod nullus sit ausus deuiare peregrinos per alium caminum"(E mando que ninguén ouse (se atreva a) desviar os peregrinos por outro camiño).

Do conventofranciscanode San Pedro, do século XIII, queda só a igrexa, estando convertidas as dependencias do antigo convento en Museo de Arte Sacra.

4ª etapa: Tinéu - Bourres

[editar|editar a fonte]
Mosteiro de Santa María de Oubona

A etapa comeza cun primeiro tramo en leve ascenso ata o alto de Piedratecha (900 m de altitude), tralo que volve descender ata a aldea do mesmo nome. Tras 10 km de marcha pasa moi próximo ó mosteiro de Santa María de Oubona (distante uns centos de metros do Camiño).

O mosteiro, románico do século XIII[7],está hoxe completamente abandonado. Foi reformado no XVII porMelchor Fernández de Velasco.Contén unha talla de Cristo crucificado do século XII.

Segue por Villaluz, Berrigoso (hoxe deshabitado) e Campiello, e logo por El Freisnu e El Espín, para chegar finalmente a Bourres, pequeno lugar do concello de Tinéu no que hoxe non quedan servizos para o peregrino aínda que conta con albergue, polo que pode ser recomendable continuar camiñando ata La Puela.

5ª etapa: Bourres - La Puela

[editar|editar a fonte]
Palacio de Cienfuegos, en La Puela

O Camiño comeza por Samblismo e segue, con ascensos e descensos sucesivos, por La Mortera e Porciles, para ascender ó alto de Lavadoira. Finalmente, pasa por Ferrói e descende ataLa Puela.

La Puela conta con carta fundacional do século XIII. Destaca o palacio de Cienfuegos, do século XIV e reformado posteriormente.

Ó chegar a Samblismo pode collerse unha ruta alternativa cara ao norte, por Fonfaraón e Montefurado (en Llago, Allande), pero non recomendable en inverno. Esta ruta é máis dura, cun ascenso ata os 1.200 m de altitude, pero permite contemplar os restos dos hospitais que houbo nesta ruta, considerada a primitiva. En Montefurado, que veremos na etapa seguinte, conecta coa ruta oficial, o que aumenta considerablemente a distancia a percorrer.

6ª etapa: La Puela - A Mesa

[editar|editar a fonte]

Esta dura etapa implica a ascensión ata o Porto do Palo (1.145 m) desde o que se goza da vista de amplas paisaxes. Antes de alcanzar o cumio pasa por Penaseita e La Reigada, para logo descender cara Montefurado,[8]Llago e Berducedo. Tras un novo ascenso éntrase no concello de Grandas de Salime e chégase finalmente á Mesa.

7ª etapa: A Mesa - Grandas de Salime

[editar|editar a fonte]
Hórreo asturiano do Museo Etnográfico de Grandas de Salime

Tras unha breve subida, a etapa caracterízase polo camiño en continuo descenso cara ao encoro de Salime norío Navia,inaugurado en1954.

Comeza pasando por Buspol e, tras dúas horas de marcha, o lugar de Salime (hoxe anegado baixo as augas do encoro). Crúzase o encoro e chégase a Vistalegre e, finalmente, aGrandas de Salime,no concello do mesmo nome, último que atravesa o Camiño antes de entrar enGalicia.

En Grandas destaca a colexiata de San Salvador, de1186pero totalmente reconstruída no XVIII. Do edificio orixinal conserva unicamente unha portada románica hoxe no interior da igrexa, amparando unha pía bautismal do XII. A cidade posúe un interesante museo etnográfico.

O Camiño Primitivo en Galicia

[editar|editar a fonte]

8ª etapa: Grandas de Salime - A Fonsagrada

[editar|editar a fonte]
Vista xeral de Paradavella

Case a primeira metade desta etapa está constituída por un camiño ascendente, pasando por A Farrapa, Cereixeira e Castro, onde o peregrino pode facer un descanso para visitar ocastrode Chao Samartín.[9]O Camiño pasa logo ó pé da ermida de San Lázaro e, en Xestoselo, continúa pola beiravía da estrada, ascendendo ata oporto do Acevo,a 1.050 m de altitude.[10]Un quilómetro antes de alcanzar o cumio entra naprovincia de Lugoa través do concello da Fonsagrada.

Comeza agora o descenso e pasa porCabreira,Fonfría(onde houbo un hospital de peregrinos atendido por cabaleiros da Orde de San Xoán),Barbeitos,SilvelaeParadanova,para iniciar un breve ascenso ataA Fonsagrada.O peregrino aínda debe percorrer dous quilómetros ataSan Xoán do Padrón,onde se atopa o albergue.

No interior da igrexa de Santa María da Fonsagrada hai unha capela na que se atopaba a fonte que dá orixe ó nome da vila (Fons Sacrata)[11].A lenda conta que o Apóstolo fixo que deitara leite en vez de auga para que unha viúva puidese alimentar ós seus fillos[12].

En Paradanova, o Camiño divídese para seguir ó val deBurón,A BastidaeXestoso,ou directamente cara A Fonsagrada. Ambas vías únense en Montouto, pouco antes de Paradavella (na seguinte etapa).

A ruta pola Pobra de Burón é o itinerario histórico[13],como proba a existencia nesta localidade de catro hospitais de peregrinos. Hoxe conserva as ruínas do hospital da Trindade e unha torre do vello castelo dos Condes de Altamira e Trastámara.

9ª etapa: A Fonsagrada - O Cádavo

[editar|editar a fonte]
Albergue de peregrinos no Cádavo

Esta etapa discorre habitualmente pola beiravía da estrada LU-530, salvo un tramo a partir de Montouto. Pasa primeiro porVilardongoeMontouto,onde houbo un hospital dedicado a Santiago, do século XIV que seguía en funcionamento a principios do XX. Próximo ó hospital de Montouto está omenhir de Pedra Labrada,[14]que servía de marco para delimitar os territorios e como orientación para os peregrinos.

A partir de aquí comeza un descenso aParadavellaeA Degolada,por onde entra no concello deBaleira,e unha nova subida caraA LastraeA Fontaneira(930 m). Na Fontaneira hai unha igrexa de Santiago, construída sobre o que foi capela e albergue de peregrinos de hai séculos. Aínda faltan 6 km de marcha ata chegar óCádavo,onde radica a capital do concello.

Nas proximidades do Cádavo atópase oCampo da Matanza.Segundo a tradición, ó redor do ano813,houbo neste punto unha dura batalla entre as tropas do rei Afonso II o Casto e os mouros, con tal número de feridos e mortos que o sangue correu pendente abaixo. Alí onde chegou o sangue ergueuse unha igrexa. En memoria deste feito, a antiga casa do concello ostenta na fachada un escudo que representa un soldado cristián matando os mouros.

10ª etapa: O Cádavo - Lugo

[editar|editar a fonte]
Porta de San Pedro na muralla de Lugo, por onde entran os peregrinos na cidade

O Camiño comeza cun breve ascenso porPradedaeVilalleata o Alto da Vacariza (840 m), para seguir cun prolongado descenso ata Lugo. Deixa o concello de Baleira e pasa porVilabade,xa no deCastroverde,para entrar ó pouco na capital do concello. Aquí destaca a igrexa de Santa María de Vilabade, tamén chamada acatedral de Castroverde,gótica do século XV con reformas posteriores barrocas no XVII[15],e unha torre da homenaxe da fortaleza medieval dos Castro de Lemos (Castelo de Castroverde).

Segue porTrasorras,San Miguel do Camiño(cuxo nome fai honor ó Camiño de Santiago),Souto de Torres,MoreiraeVilar de Cas[16],e entra no concello de Lugo porGondar(onde houbo hospital de peregrinos),CarballidoeManzoi.Finalmente, tras atravesarAs Casas da Viñae cruzar a autovíaA-6,chégase aLugo.

O peregrino entraba noLugo amuralladoa través da Porta de San Pedro, onde unha placa colocada en1996lembra o feito: "Por aquí entrou o rei Afonso II o Casto no século IX, inaugurando o primeiro Camiño de Santiago".Por esta mesma porta entraban as calzadas XIX e XX procedentes deAsturica Augusta(hoxeAstorga) eBracara Augusta(hoxeBraga). A porta romana orixinal foi substancialmente modificada no XVIII.

11ª etapa: Lugo - San Romao da Retorta

[editar|editar a fonte]
Detalle das pinturas do templo de Santalla

Lugo é un dos lugares de elección para realizar o Camiño de Santiago cumprindo a distancia mínima de 100 km que se esixe para ter dereito áCompostela.A distancia desde aquí a Santiago é de 101,8 km (105 km segundo aCredencial do Peregrino).

O peregrino debe cruzar a cidade de Lugo e saír atravesando a Porta de Santiago e orío Miñopolaponte romana.Segue porSeoane,San Vicente do Burgo,Poutomillos,Bacurín(cunha igrexa románica de San Miguel, da segunda metade do século XII) eSan Pedro de Mera,parroquia que conta cun lugar co expresivo nome doHospital,que atravesa o Camiño.

Á altura de Bacurín cómpre permitirse unha desviación caraSantalla de Bóveda,para visitar osantuario tardorromano(dos séculos II a IV) situado a carón da actual igrexa parroquial de Santalla.

Ó pouco, o peregrino alcanza ó concello deGuntíne entra enSan Romao da Retorta,coa igrexa de Santa Cruz, románica do século XII, na que se mostra ocrismóndos trinitarios. Tamén mostra unha copia dunmiliarioromano cuxo orixinal se conserva hoxe no Museo de Astorga.

Existe unha ruta alternativa que conduce ó peregrino cara aoCamiño do Norte.Esta vía sae de Lugo e pasa porFriolpara conectar con el antes de chegar aSobrado dos Monxes.Remata confluíndo co Camiño Francés enArzúa.

12ª etapa: San Romao da Retorta - Melide

[editar|editar a fonte]

A partir de San Romao hai dúas rutas alternativas, unha que segue a antiga vía romana (ruta que está sinalizada con frechas amarelas) e outra que segue o Camiño oficial e que está sinalizada cos fitos quilométricos típicos do Camiño en Galicia.

Deixa Guntín porSeixalbos(onde pode tomar unha ruta alternativa que leva directamente aPalas de Reie segue co Camiño Francés) e entra no concello dePalas de ReiporXende,O Paraño(lugar pertencente ó concello deFriol),Senande,A Ponte Ferreira(lugar onde se une a ruta alternativa citada antes pola vía romana),A LeboreiraeO Hospital das Seixas.

O Camiño entra agora no concello deToques,pasando porVilourizeVilamor,para chegar aMelide,onde conflúe coCamiño Francés.

Ó peregrino aínda lle quedan 54 km para chegar ó final do Camiño, ante a Catedral de Santiago.

  1. Distancia tomada dos mapas daCredencial do Peregrino.
  2. DECRETO 267/2012, do 5 de decembro, polo que se aproba a delimitación do Camiño de Santiago do Norte, ruta do interior, tamén coñecido como Camiño Primitivo ou de Oviedo(DOG nº 248, do 31.12.2012).
  3. [1]
  4. [2]
  5. O aumento de peregrinos que optan por esta ruta queda reflictido nas seguintes cifras: 2.719 en 2008 (2,17%), 3.388 en 2009 (2,32%), 7.611 en 2010 (2,82%, que foi Ano Xacobeo), 5.554 en 2011 (3,02%), 6.349 en 2012 (3,30%), 6.854 en 2013 (3,17%), 8.320 en 2014 (3,50%), 11.477 en 2015 (4,37%) e 12.098 en 2016 (4,35%).
  6. Xosé Ramón Pousa, px. 338.
  7. Aínda que existe un documento, non verosímil, que o adianta ata o ano 780[3]Arquivado21 de febreiro de 2014 enWayback Machine..
  8. [4]
  9. [5]
  10. A altitude do Alto do Acevo tómase da fotografía que publicaConsumer.esArquivado02 de xaneiro de 2014 enWayback Machine.. Outras fontes dan alturas de 1.024 metros (Senderismo en Asturias.esArquivado06 de marzo de 2014 enWayback Machine.,Consumer.esArquivado02 de xaneiro de 2014 enWayback Machine.) ou 1.032 metros (La Voz de GaliciaArquivado23 de febreiro de 2014 enWayback Machine.). Pero a páxina deXacobeo.eseleva esta altura ata os 1.330 metros, quizais un erro taquigráfico por 1.030, que a acercaría á estimada por outras fontes.
  11. Cabeza Quiles, F:Toponimia de Galicia,2008. Editorial Galaxia, Vigo.
  12. La Voz de Galicia[6]Arquivado23 de febreiro de 2014 enWayback Machine..
  13. Como curiosidade, nesta localidade rodáronse algunhas escenas da películaRomasanta. A caza da besta(Paco Plaza, 2004), sobre a vida dohome lobo de AllarizManuel Blanco Romasanta[7]Arquivado20/01/2014, enWayback Machine..
  14. "Fotografía".Arquivado dendeo orixinalo 22 de febreiro de 2014.Consultado o 05 de febreiro de 2014.
  15. No retablo maior destaca a imaxe de Santiagomatamouros.
  16. Logo de Vilar de Cas había unha variante que ía pola aldea, hoxe abandonada, deSoutomerillee que se unía de novo ó itinerario descrito en Gondar.

Véxase tamén

[editar|editar a fonte]

Bibliografía

[editar|editar a fonte]
  • Pousa, Xosé Ramón, e Lobato, Xurxo:El Camino de Santiago,La Voz de Galicia 1992.
  • Suárez Castaño, Isabel, e Sáiz, Santiago:Los caminos del norte. Las rutas de peregrinación que entran por la costa de Lugo.Consellería de Cultura, Santiago 1993.
  • DECRETO 267/2012, do 5 de decembro,polo que se aproba a delimitación do Camiño de Santiago do Norte, ruta do interior, tamén coñecido como Camiño Primitivo ou de Oviedo (DOG nº 248, do 31.12.2012).Corrección de erros en DOG de 7.01.2013e10.01.2013

Ligazóns externas

[editar|editar a fonte]