Cruzadas

Para outras páxinas con títulos homónimos véxase:Cruzada.

Para outras páxinas con títulos homónimos véxase:As Cruzadas.

Cruzadas
Sitio deXerusalénen1099,primeira cruzada.
Data Século XI-século XVII Lugar Terra Santa-África do Norte-Europa Resultado Implantación e extinción de reinos cristiáns noMediterrráneo Oriental. Aniquilación de paganismos e herexías. Reconquista. Debilitación doImperio Otomán. Conflito Guerras patrocinadas polopapadocon distintos obxectivos. Casus belli Recuperar terras anteriormente cristiáns. Loita contrapaganismoseherexías. Resolución de conflitos entre grupos católicos.

Ascruzadasforon unha serieguerras relixiosasenAsia OccidentaleEuropainiciadas, apoiadas e, ás veces, dirixidas polaIgrexa católicaentre os séculosXIeXVII.As cruzadas difiren doutros conflitos relixiosos en que eran consideradas unhapenitenciapolos participantes para o perdón dospecadosconfesos. O alcance das cruzadas é controvertido: algúns historiadores restrínxenas ásperegrinaciónsarmadas aXerusalén,outros amplíanas a todas as campañas militares católicas cunha promesa de beneficios espirituais, ou a todas aquelas cuxa principal característica é o fervor relixioso. As cruzadas máis coñecidas son aquelas dirixidas contra osmusulmánsdoMediterráneo orientalpara recuperar aTerra Santaentre os anos1096e1271.Foron tamén cruzadas as loitas desde oséculo XIIcontra osmourosdaPenínsula Ibérica,oImperio Otománe contra outros grupos por distintas razóns. Estas inclúen as loitas contra opaganismo,a erradicación deherexíase a resolución de conflitos entre grupos católicos.

En1095,opapa UrbanoIIproclamou a primeira cruzada noConcilio de Clermont.Alentou o apoio militar para oemperador bizantinoAleixoIcontra os turcosselxúcidas,e unha peregrinación armada a Xerusalén. A resposta entusiasta en todos os estratos sociais deEuropa occidentalestableceu un precedente. Os voluntarios convertéronse en cruzados facendo un voto público por distintas razóns: ascensión masiva ao ceo en Xerusalén, satisfacer obrigas feudais, a oportunidade de gloria e honra ou de ganancia económica e política. Instauráronse catroEstados cruzados,xeralmente coñecidos colectivamente comoOutremer:oCondado de Edessa,oPrincipado de Antioquía,oReino de Xerusaléne oCondado de Trípoli.Os cruzados foron finalmente expulsados e, despois de máis de dous séculos de presenza no continente, a última cidade deAcre caeu en 1291.

AReconquista,proceso histórico por medio do cal os reinos cristiáns do norte da Península Ibérica van conquistar progresivamente oAl-Andalus,foi proclamada cruzada en1123e finalizou coa conquista doReino de Granadaen1492.AsCruzadas do Norte,campañas dos reinos cristiáns deAlemaña,DinamarcaouSueciacontra as tribos pagás do nordeste de Europa, foron consideradas cruzadas desde1147.Opapa Inocencio IIIiniciou en1199a práctica do papado de proclamar cruzadas políticas contra gobernantes católicos desobedientes. A partir de1209desenvolveuse noLanguedocunhacruzada contra os cátaros,considerados herexes. O mesmo sucedeu noséculo XVenSavoiaeBohemia,e noséculo XVIcontra osprotestantes.A cruzada foi usada tamén como resposta ao auxe do Imperio Otomán a mediados do século XIV, rematando só coaGuerra da Santa Ligaen1699.

Antecedentes

Europa e o Mediterráneo na época da primeira cruzada.

A dinastía selxúcida no seu período de maior extensión, 1092.

Para poder comprender que razóns tiñan os dirixentes deEuropae doOriente Próximopara tomar semellantes decisións, debemos remontarnos aos anos inmediatamente anteriores ao comezo do fenómeno cruzado e ver que estaba sucedendo no mundo daquel entón.

En torno ao ano1000,Constantinoplaerixíase como a cidade máis próspera e poderosa do «mundo coñecido» enOccidente.Situada nunha posición facilmente defendible, no medio das principais rutas comerciais, e cun goberno centralizado e absoluto na persoa do Emperador, ademais dun exército capaz e profesional, facían da cidade e os territorios gobernados por esta (oImperio bizantino) unha nación sen par en todo o orbe. Grazas ás accións emprendidas polo emperadorBasilio IIBulgaroktonos,os inimigos máis próximos ás súas fronteiras foran humillados e anulados na súa totalidade.

Con todo, trala morte de Basilio, monarcas menos competentes ocuparon o trono bizantino, á vez que no horizonte xurdía unha nova ameaza proveniente deAsia Central.Eran osturcos,tribos nómades que, no transcurso deses anos, convertéronse aoislam.Unha desas tribos, os turcosselxúcidas(chamadas así polo seu mítico líderSeliuque), lanzouse contra o Imperio de Constantinopla. Nabatalla de Manzikert,no ano1071,o groso do exército imperial foi arrasado polas tropas turcas, e un dos co-emperadores foi capturado. A raíz desta desfeita, os bizantinos deberon ceder a maior parte deAsia Menor(hoxe o núcleo da nación turca) aos selxúcidas. Agora había forzas musulmás apostadas a escasos quilómetros da mesma Constantinopla.

Por outra banda, os turcos tamén avanzaran en dirección sur, cara aSiriaePalestina.Unha tras outra as cidades doMediterráneoOriental caeron nas súas mans, e en1070,un ano antes de Manzikert, entraron na Cidade Santa,Xerusalén.

Estes dous feitos conmocionaron tanto aEuropa Occidentalcomo áOriental.Ambos empezaron a temer que os turcos fosen dominar lentamente o mundocristián,facendo desaparecer a súa relixión. Ademais, empezaron a chegar numerosos rumores acerca de torturas e outros horrores cometidos contraperegrinosen Xerusalén polas autoridades turcas.

A primeira cruzada non supuxo o primeiro caso de Guerra Santa entre cristiáns e musulmáns inspirada polo papado. Xa durante o papado deAlexandre II,este predicou a guerra contra o infiel musulmán en dúas ocasións. A primeira ocasión foi durante a guerra dosnormandosna súa conquista deSicilia,en1061,e o segundo caso enmarcouse dentro das guerras daReconquista española,nacruzada de Barbastrode1064.En ámbolos casos o papa ofreceu aIndulxenciaaos cristiáns que participasen.

A derrota bizantina nabatalla de Manzikert(1071), a mans dos turcosseléucidas,provocou que obasileus(emperador)Aleixo I Comnenoescribise unha carta ao papaUrbano II,solicitándolle o envío de mercenarios que loitasen porBizanciocontra os turcos.

Urbano II foi máis alá desta limitada expedición e, noconcilio de Clermont(1095) predicou a primeira cruzada ao berro de¡Quéreo Deus!,co obxectivo de liberarXerusalénde mans musulmás (nas que xa levaba 400 anos).

A predicación de Urbano II provocou unha vaga de fervor tanto no pobo chan como na pequena nobreza (non así nos reis, que non participaron nesta primeira expedición).

No Mediterráneo Oriental

Primeira cruzada

Artigo principal:Primeira cruzada.

A predicación de Urbano II puxo en marcha en primeiro lugar a multitudes de xente humilde, dirixidas polo predicadorPedro o ermitán.Este grupo formou a chamadacruzada dos pobres.De xeito desorganizado dirixíronse cara Oriente, provocando matanzas de xudeus ao seu paso. Á súa chegada a Bizancio, o basileus enviounos, apresuradamente, ao outro lado doBósforo.Despreocupadamente internáronse en territorio turco, onde os aniquilaron de xeito doado.

Captura deXerusaléndurante a primeira cruzada.

Moito máis organizada foi a chamadacruzada dos príncipes,formada por unha serie de continxentes armados, procedentes principalmente deFrancia,osPaíses Baixose o reino normando deSicilia.Estes grupos ían dirixidos por xentes da nobreza comoGodofredo de Bouillon,Raimundo de TolosaeBohemundo de Tarento.Durante a súa estancia en Constantinopla, estes xefes xuraron devolver ao Imperio Bizantino aqueles territorios perdidos por esta fronte aos turcos.

Dende Bizancio foron para Siria atravesando o territorio seleúcida, onde conseguiron unha serie de sorprendentes vitorias. Xa en Siria, puxeron sitio aAntioquía,que conquistaron logo dun asedio de sete meses. Non obstante, non a devolveron ao Imperio Bizantino, senón que Bohemundo retívoa para si mesmo, formando o Principado de Antioquía.

Dende Antioquía dirixíronse cara Xerusalén, conquistando algunhas prazas polo camiño e sorteando outras. En xuño do1099sitiaron a capital, que caeu en mans dos cruzados o15 de xullodo1099.Na conquista os cruzados realizaron unha terrible matanza, que non respectou a xudeus ou musulmáns, mulleres ou nenos.

Con esta conquista rematou aprimeira cruzada,co que moitos cruzados volveron aos seus países de orixe. O resto ficou alí para consolidar os territorios acabados de conquistar. Xunto aoReino de Xerusalén(dirixido inicialmente por Godofredo de Bouillon, que tomou o título de Defensor do Santo Sepulcro) e ao principado de Antioquía, creáronse tamén os condados deEdesa(actual Urfa, enTurquía) e Trípoli (no actualLíbano).

Tras estes éxitos iniciais produciuse unha nova vaga de cruzados, que formaron a chamadacruzada de 1101.Porén, esta expedición, dividida en tres grupos, resultou aniquilada polos turcos mentres atravesabanAnatolia.Este desastre apagou os espíritos cruzados durante case 50 anos.

Segunda cruzada

Artigo principal:Segunda cruzada.

Cadro do pintor francés doséculo XIXÉmile Signol,no que se ve aSan Bernaldopredicando a segunda cruzada enVézelayen1146.

Grazas á división dos estados musulmáns, os estados latinos (ou francos, como eran coñecidos polos árabes), conseguiron establecerse e sobrevivir. Os dous primeiros reis de Xerusalén, Balduíno I eBalduíno II,foron gobernantes capaces que estenderon o reino a tódalas terras entre o Mediterráneo e o Xordán, e incluso máis aló.

Integráronse de xeito rápido no cambiante sistema de alianzas locais e así puido verse un enfrontamento entre a alianza dun estado cristián e un musulmán en contra da alianza doutro estado cristián con outro estado musulmán.

Non obstante, a medida que o espírito de cruzada ía decaendo entre os francos, cada vez máis confortables no seu novo estilo de vida orientalizante, entre os musulmáns ía crecendo o espírito dejihad,principalmente entre a poboación, mobilizada polos predicadores contra os seus impíos gobernantes, capaces de tolerar a presenza cristiá en Xerusalén e incluso de aliarse cos seus reis.

Este sentimento foi explotado por unha serie de caudillos que conseguiron unificar os distintos estados musulmáns e lanzarse á conquista dos reinos cristiáns. O primeiro destes foiZengi,gobernador deMosule deAlepo,que no1144conquistou Edesa, liquidando o primeiro dos estados francos.

Como resposta a esta conquista, que puxo de manifesto a debilidade dos estados cruzados, o papa, ao través deBernaldo, abade de Claraval(famoso predicador, autor así mesmo da regra dostemplarios) predicou en1146,a segunda cruzada.

A diferenza da primeira, nesta si participaron reis da cristiandade, encabezados porLois VII de Francia(acompañado da súa muller,Leonor de Aquitania) e polo emperador xermánicoConrado III.Os desacordos entre franceses e alemáns, así como cos bizantinos, foron constantes en toda a expedición.

Cando os dous reis chegaron, por separado, á Terra Santa, decidiron que Edesa era un obxectivo pouco importante e marcharon para Xerusalén. Desde alí, para desesperación do reiBalduíno III,no canto de enfrontárense aNur al-Din(fillo e sucesor de Zengi), elixiron atacar Damasco, estado independente e aliado do rei de Xerusalén.

A expedición foi un fracaso, xa que tras só unha semana de asedio infrutuoso, os exércitos cruzados retiráronse e volveron ás súas patrias. Con este ataque inútil conseguiron que Damasco caese nas mans de Nur al-Din, que progresivamente ía cercando os estados francos.

Máis tarde, o ataque por parte de Balduíno II a Exipto, provocaría a intervención de Nur al-Din na fronteira sur do reino de Xerusalén, preparando o camiño para a fin do reino e a convocatoria da terceira cruzada.

Terceira cruzada

Artigo principal:Terceira cruzada.

Krak dos Cabaleiros.Esta fortaleza, considerada inexpugnable, controlaba o paso do interior deSiriaá costa e estivo baixo o mando dosCabaleiros Hospitalariosaté1271,data na que se tomou.

As intromisións do Reino de Xerusalén no decadente califato fatimí de Exipto levaron ao sultán Nur al-Din a enviar ao seu lugartenenteSaladinopara facerse cargo da situación. Non fixo falta moito tempo para que Saladino se convertera no amo de Exipto, aínda que ata a morte de Nur al-Din, respectou a soberanía deste. Tras a súa morte, porén, Saladino proclamouse sultán de Exipto e de Siria, dando comezo á dinastía ayyubí.

Como Nur al-Din, Saladino, era un musulmán devoto e decidido a expulsar os cruzados de Terra Santa. O Reino de Xerusalén, xa rodeado por un só estado, e rexido por un rei leproso, Balduíno IV, viuse obrigado a firmar fráxiles treguas seguidas por escaramuzas, tratando de retardar o inevitable final. Á morte do rei leproso, o estado dividiuse en distintas faccións, pacifistas ou belicosas.

A fin do Reino de Xerusalén veu provocada polas accións de Reinaldo de Châtillón, bandido co título de cabaleiro que non se consideraba atado polas treguas firmadas. Saqueaba as caravanas e mesmo armou expedicións de piratas para atacar os barcos de peregrinos que ían áMeca.O ataque definitivo foi contra unha caravana na que ía a irmá de Saladino, que xurou matalo coas súas propias mans.

Declarada a guerra, o groso do exército cruzado, xunto cos templarios ehospitalarios,enfrontouse ás tropas de Saladino nosCornos de Hattino4 de xullodo1187.Os exércitos cristiáns foron aniquilados, deixando o reino indefenso. Saladino matou coas súas propias mans a Reinaldo de Châtillon.

Saladino procedeu a ocupar a maior parte do reino, agás as prazas costeiras, abastecidas dende o mar, e no mesmo ano conquistou Xerusalén. Comparada coa toma de1099,esta foi case incruenta, aínda que os seus habitantes deberon pagar un considerable rescate e a moitos fixéronos escravos. O reino de Xerusalén desaparecera.

A toma de Xerusalén conmocionou a Europa e o papaGregorio VIIIconvocou unha nova cruzada. Nesta participaron os reis máis importantes da cristiandade:Ricardo Corazón de Leónde Inglaterra,Filipe II Augustode Francia e o emperadorFrederico I Barbarroxa.

Este último ao mando do grupo máis poderoso seguiu a rota terrestre, na que sufriu numerosas baixas. Cerca de Siria, porén, o emperador morreu de conxestión nun río, e o seu exército desbandou. Só unha pequena parte chegou a Palestina.

Os exércitos inglés e francés chegaron pola rota marítima. O seu primeiro (e único) éxito foi a toma deAcre,o13 de xullodo1191,tras a cal Ricardo realizou unha matanza de varios miles de prisioneiros.

Filipe II Augusto estaba preocupado polos problemas no seu pais e molesto polas rivalidades con Ricardo, polo que volveu a Francia, deixando a Ricardo ao mando da cruzada. Este chegou ata as proximidades de Xerusalén, pero no canto de atacar preferiu firmar unha tregua con Saladino, que permitía o libre acceso dos peregrinos desarmados á Cidade Santa.

Deste xeito, cun novo fracaso, pechábase a terceira cruzada, deixando sen esperanzas os estados francos. Era cuestión de tempo que desaparecera a estreita franxa litoral que controlaban. Non obstante, resistiron aínda un século.

Cuarta cruzada

Artigo principal:Cuarta cruzada.

Tras a tregua firmada na terceira cruzada e a morte de Saladino, en1193,sucedéronse algúns anos de relativa paz, nos que os estados francos do litoral se converteron en pouco máis que colonias comerciais italianas.

En1199o PapaInocencio IIIdecidiu convocar unha nova cruzada, para aliviar a situación dos estados cruzados. Esta cuarta cruzada non debería incluír reis e ir dirixida contra Exipto, considerado o punto máis feble dos estados musulmáns.

Ao non ser xa posible a rota terrestre, os cruzados debían empregar a ruta marítima, polo que se concentraron enVenecia.O dogoEnrico Dandolocoligouse co xefe da expediciónBonifacio de Montferrato,e cun usurpador bizantino,Aleixo IV Anxo,para cambiar o destino da cruzada e dirixila contra Constantinopla, ao estar os tres interesados na deposición do basileus do momento,Aleixo III Anxo.

Inicialmente, os cruzados empregáronse para a loita contra os húngaros, enZara,polo que foron excomungados polo Papa. Dende alí dirixíronse a Bizancio, onde conseguiron instalar a Aleixo IV comobasileusen1203.

Conquista deConstantinoplapolos cruzados en1204(Cadro do século XV conservado naBiblioteca do Arsenal,París).

Porén, o novobasileusnon puido cumprir as promesas feitas aos cruzados, o que orixinou todo tipo de disturbios. Foi deposto polos propios bizantinos, que coroaron aAleixo V Ducas.Isto provocou a intervención definitiva dos cruzados, que conquistaron a cidade o12 de abrilde1204.

O saqueo da cidade foi terrible. Miles de cristiáns (incluíndo mulleres e nenos) resultaron asasinados a mans dos cruzados. Desvalixaron e destruíron mansións, pazos, igrexas e a propiabasílica de Santa Sofía.Europa occidental recibiu un aluvión de obras de arte e reliquias sen precedentes, produto deste saqueo.

Con isto chegaba á súa fin o Imperio Bizantino, que se desmembrou nunha serie de estados, algúns latinos e outros gregos. Destes, o chamadoImperio de Niceaconseguiría restaurar unha sombra do Imperio Bizantino en1261.

Os cruzados estableceron o chamadoImperio Latino,organizado feudalmente e cunha autoridade moi feble sobre a maioría dos territorios que supostamente controlaba (e nula sobre os estados gregos de Nices,Trebisondae Epiro).

A cuarta cruzada asestou un dobre golpe aos estados francos de Palestina. Dunha banda, privounos de reforzos militares. Por outra, ao crear un polo de atracción en Constantinopla para os cabaleiros latinos, produciu a emigración de moitos que estaban en Terra Santa cara ao Imperio Latino, abandonando os estados francos.

As cruzadas menores

Tras o fracaso da cuarta, o espírito cruzado apagárase case por completo, aínda co interese dalgúns reis e papas por reavivalo. Se os estados francos sobreviviron ata1291foi pola intervención dosmongois,que ao acabar cocalifato Abbasien1258e conquistar a rexión deOriente Medio,deron un respiro aos latinos, ao non ser os mongois hostís ao cristianismo.

O convencemento de que os reiterados fracasos se debían á falla de inocencia dos cruzados levou á conclusión de que só os puros poderían reconquistar Xerusalén. No1212un predicador de doce anos organizou a chamadacruzada dos nenosna que miles de nenos e xoves percorreron Francia e embarcaron nos seus portos para ir liberar Terra Santa. Foron capturados por capitáns desaprehensivos e vendidos como escravos. Só algúns conseguiron regresar ao cabo dos anos.

Aquinta cruzadaorganizounaInocencio IIIe partiu en1218.Como a cuarta, tiña como obxectivo conquistar Exipto. Tras o éxito inicial da conquista deDamiettana desembocadura dorío Nilo,que aseguraba a supervivencia dos estados francos, aos cruzados púidolles a ambición e intentaron atacarO Cairo,fracasando e debendo abandonar incluso o que conquistaran, en1221.

A organización dasexta cruzadafoi un tanto rocambolesca. O papa ordenara ao emperadorFrederico II Hohenstaufenque fora ás cruzadas como penitencia. O emperador asentira, pero fora demorando a partida, o que lle valeu aexcomuñón.Finalmente, Frederico II, que tiña pretensións propias sobre o trono de Xerusalén, partiu no1228sen o permiso papal. Sorprendentemente, o emperador conseguiu recuperar Xerusalén mediante un acordo diplomático. Tamén obtivoBeléneNazareth.

No1244caeu de novo Xerusalén, esta vez de xeito definitivo, o que moveu ao devoto reiLois IX de Francia(San Lois) a organizar unha nova cruzada, asétima.Como na quinta, dirixiuse contra Damietta, pero foi derrotado e feito prisioneiro enMasura(Exipto) con todo o seu exército.

De volta a Francia, o mesmo rei emprendeu a chamadaoitava cruzada(1270), contraTunisia,aínda que en realidade era un peón nos intereses do seu irmánCarlos de Anjou,rei de Nápoles, que quería evitar a competencia dos mercadores tunesinos. A peste rematou co rei Lois e gran parte do seu exército. En moitas ocasións considerase que anovena cruzadaformou parte desta, dada a súa proximidade no tempo.

Aínda que algúns papas tentaron predicar novas cruzadas, xa non se organizaron máis e, no1291,os cruzados evacuaron as súas derradeiras posesións enTiro,SidóneBeirutcoa caída deSan Xoán de Acre.

En Europa

Reconquista

Artigo principal:Reconquista.

Abatalla das Navas de TolosaporFrancisco de Paula Van Halen.

Considérase que a Reconquista comeza coabatalla de Covadonga(718ou722), a primeira vitoria coñecida das forzas militares cristiás na Península Ibérica desde a invasión árabe-bérber de711.A desintegración doCalifato de Córdobaen1031nunha trintena de reinos detaifas,creou a oportunidade para darlle o pulo definitivo áReconquista. Os reinos cristiáns non tiñan identidade común nin historia compartida baseada na tribo ou na etnia. Aínda que pequenos, todos desenvolveron unha técnica militar aristocrática.Na época daSegunda cruzadahabía tres reinos co suficiente potencila para conquistar territorio islámico: aCoroa de Castela,aCoroa de Aragóne oReino de Portugal.En1212,os reinos cristiáns resultaron victoriosos nabatalla das Navas de Tolosaco apoio de 70.000 combatentes estranxeiros que responderon a chamada dopapa Inocencio III,quen calificou esta loita de cruzada e instaurou aBula da Santa Cruzadapola que se concedían moitos privilexios, grazas e indultos a cambio dunha achega económica que, nun principio, se dedicaba aos gastos da guerra contra os infieis. Moitos estranxeiros desertaron debido á tolerancia no trato aos derrotados musulmáns por parte dos reinos cristiáns, pois estes consideraban a Reconquista máis coma unha guerra de dominación que de extinción.Isto contrastaba co trato recibido polos cristiáns que antes vivían baixo o dominio musulmán, osmozárabes.ORito romanofoi implacablemente imposto e os cristiáns nativos foron absorbidos no catolicismo principal.Al-Andalus,a Iberia islámica, foi completamente suprimida en1492cando se rendeu oReino de Granada.Nese momento, foron expulsados da península os musulmáns e xudeus que aínda vivían nela.

Campañas contra herexes e cismáticos

Miniatura doséculo XVque mostra aopapa Inocencio IIIexcomungando,e aos cruzados masacrandocátaros(British Library).

Houbo pequenos esforzos por suprimir aseitacristiá doscátarosnosueste de Franciacara1180.Trinta e cinco anos despois, opapa Inocencio IIIproclamou acruzada albixensecontra os cátaros. O nome provén do da cidade deAlbi,un dos centros do catarismo.Isto demostrou que era máis efectivo facer unha guerra contra os partidarios dos herexes que contra os propios herexes. Os señores feudais que foran tolerantes coa seita cátara viron como perdían os seus títulos e eran confiscadas as súas terras. En1212exerceuse presión sobreMilánpor tolerar o catarismo.Dúas invasións húngaras doBanato de Bosnia,o fogar do lendarioantipapacátaro, foron proclamadas cruzadas en1234e1241.Unha cruzada forzou ás xentes deStedingena pagar diezmos en1234.O historiadorNorman Housleyindica a conexión enItaliaentreheterodoxiae antipapalismo. Ofrecéronse indulxencias a grupos antiheréticos como aMilicia de Xesucristoe aOrde da Gloriosa Virxe María.As cruzadas anticristiás declinaron no século XV, as excepcións son asseis cruzadasfrustradas contra os relixiosos radicaishusitasenBohemiae os ataques aosvaldensesenSavoia.

Campañas políticas

As cruzadas albixenses estableceron un precedente para as cruzadas anticristiás. O papa e mailaInquisiciónproclamaban, sen achegar evidencias, que era un herexe calquera que non estivera aliñado con eles.Inocencio IIIproclamou unha cruzada contraMarkward von Annweiler,sobre quen recaía a rexencia deSicilia,e que acabou coa morte de Marward. CandoFrederico IIameazou con tomarRomaen1240,opapa Gregorio IXusou unha terminoloxía de cruzada, pero as guerras do papa contra o Emperador e os seus fillos eran inapropiadas para os cruzados, non estaban claros os obxectivos nin as limitacións.

Á morte de Frederico II, a atención trasladouse aSicilia:en1263,opapa Urbano IV ofreceu plenas indulxencias cruzadas aCarlos de Anjoua cambio da súa conquista.Carlos aceptou coa condición de ser nomeado rei de Sicilia como vasalo dos papas a cambio dun tributo anual de 8.000 onzas de ouro.Para asegurarse continuar coa protección papal, Carlos de Anjou influíu naelección papal de 1280-1281,sendo elixido un papa francés,Martiño IV,quen rapidamente devolveu ao de Anjou a condición de senador de Roma e excomungou ao emperador bizantinoMiguel VIII,autorizando a Carlos a liderar unha cruzada contra os bizantinos.O 3 de xullo de1281,Carlos e o seu fillo políticoFilipe de Courtenay,emperador latino,firmaron unha alianza conVeneciapara levar a cabo esta cruzada coa finalidade de restaurar o Imperio Romano.Decidiron acometer unha campaña a grande escala o seguinte ano,pero un levantamento coñecido como asVésperas sicilianas,instigado polo emperador bizantino, proclamou aPedro III de Aragóncomo rei de Sicilia. Martiño IV excomungou a Pedro III e proclamou unhacruzada contra el,mais todo foi en van.

Outros exemplos do uso das cruzadas para fins políticos son: a promovida porXoán XXIIcontraLois IV,emperador doSacro Imperio Romano Xermánico,a raíz damarcha deste sobre Romapara a súa coroación imperial; a que emprenderon a finais doséculo XIVa República de Venecia eGirolamo Riario,sobriño do papapapa Sisto IVe señor deForlieImola,contraFerrara;e a dascompañías libresdemercenarios.

As Cruzadas do Norte

Artigo principal:Cruzadas do Norte.

Os poboseslavos,bálticosefino-úgricosdarexión bálticaresistiron á cristiandade moito máis tempo que os seus veciños.En1147,Bernaldo de Claravalconvenceu aopapa Uxío IIIpara que o conflito dos alemáns e dinamarqueses cos pagánsVendosfose declarado unha guerra santa dun xeito análogo ao da Reconquista, instando aos cruzados a loitar ata que todos fosen bautizados ou asasinados. A motivación dos novos cruzados foi fundamentalmente económica: a adquisición de novas terras cultivables e servos, o control das rotas comerciais bálticas ou a abolición do monopolio do comercio de peles que tiñan os tratantes deNovgorod.Desde comezos doséculo XIII,as ordes militares proporcionaban guarnicións no Báltico e defendían o centro comercial teutón,Riga.Os bispos locais instauraron aIrmandade Livonia da Espadae aOrde de Dobrzyń.Os Irmáns da Espada eran especialmente crueis tanto cos pagáns como cos conversos. AOrde dos Cabaleiros Teutónsfundouse enPalestinana década de 1190, pero os seus fortes vínculos co imperio xermano desviaron os seus esforzos da Terra Santa ao Báltico. Entre1229e1290,os Cabaleiros Teutónicos absorberon as outras Ordes, subxugaron a maioría das tribos bálticas e estableceron un implacable e explotadorestado monástico.Os Cabaleiros invitaban a nobles estranxeiros a participar nos seus habituaisreisen,ou asaltos, contra o derradeiro pobo báltico sen conquistar, oslituanos.Eran estes eventos de entretemento cavaleiresco de moda entre mozos aristócratas.Jogaila,Gran Duque de Lituania,converteuse ao catolicismo e casou coa raíñaEduvixes de Polonia,resultando nunha unión polaco-lituana cuxo exército derrotou aos Cabaleiros Teutónicos nabatalla de Grunwalden1410.O estado dos Cabaleiros sobreviviu,desde 1466comoprotectoradopolaco, pero en1525Prusiaconverteuse nun ducado secular e o mesmo fixoLivoniaen1562.

Últimas cruzadas

Osultanato selxúcida do Rumfragmentouse a finais doséculo XIII.Os turcos otománs, asentados no nordeste deAnatolia,aproveitáronse daguerra civil bizantina de 1341-1347e estableceron unha forte presenza en Europa.Capturarona fortaleza bizantina deGallipolien1354e, derrotando aos serbios nabatalla de Kosovoen1389,tomaron o control dosBalcánsdesde oDanubioata ogolfo de Corinto.Isto foi confirmado pola vitoria sobre os cruzados franceses e o reiSexismundo de Hungríanabatalla de Nicópolisen1396.O sultánMurad IIdestruíu unha gran forza serbio-húngara enVarnaen1444,e catro anos máis tarde derrotou aos húngaros de novo enKosovo.

Despois dacaída de Constantinoplaen1453,a resposta cruzada foi máis ben simbólica. Exemplo disto foi o banquete ofrecido polo duqueFilipe de Borgoñaen1454,coñecido como aFesta do faisán,para promover unha cruzada que liberara Constantinopla, cruzada que nunca chegou a materializarse.Oséculo XVIviu crecer un achegamento de Occidente cara aos otománs: osHabsburgo,Francia,EspañaeVeneciaasinaron tratados cos otománs. O reiFrancisco I de Franciabuscou alianzas con todo o mundo, incluíndo os protestantes alemáns e o sultánSuleiman o Magnífico.A cruzada converteuse principalmente nun exercicio financeiro que daba prioridade aos asuntos comerciais e políticos. A cruzada contra os otománs diminuíu ao tempo que o facía a ameaza militar turca, e quedou definitivamente obsoleta coa instauración daSanta Liga de 1684.

Véxase tamén

Bibliografía

• Dunbabin, Jean (1998).Charles I of Anjou. Power, Kingship and State-Making in Thirteenth-Century Europe(eninglés).Bloomsbury.ISBN978-1-78093-767-0.
• Fine, John V. A (1994).The Late Medieval Balkans: A Critical Survey from the Late Twelfth Century to the Ottoman Conquest(eninglés).The University of Michigan Press.ISBN0-472-08260-4.
• Jotischky, Andrew (2004).Crusading and the Crusader States(eninglés).Taylor & Francis.ISBN978-0-582-41851-6.
• Ladero Quesada, Miguel Ángel(1968).Las Cruzadas(encastelán).International Book Creation.ISBN978-84-7113-039-6.
• Lock, Peter (2006).The Routledge Companion to the Crusades(eninglés).Routledge.ISBN0-415-39312-4.
• Maalouf, Amin(1983).Les Croisades vues par les Arabes(enfrancés).Paris: Éditions Jean-Claude Lattès.ISBN2-7096-0547-3.
• Morrisson, Cécile(2012).Les croisades.Que sais-je?(enfrancés)157(11ª ed.). Presses universitaires de France (PUF).ISBN9782130609735.
• Oldenbourg, Zoé (2013).Les Croisades.Folio histoire(enfrancés).Gallimard.ISBN9782072407772.
• Runciman, Steven(1958).The Sicilian Vespers: A History of the Mediterranean World in the Later Thirteenth Century(eninglés).Cambridge University Press.ISBN978-1-107-60474-2.
• Runciman, Steven(1999).A History of the Crusades(eninglés).3 volumes. Cambridge University Press.ISBN0-521-20554-9.
• Tyerman, Christopher (2019).The World of the Crusades(eninglés).Yale University Press.ISBN978-0-300-21739-1.

Outros artigos

• Imperio Latino
• Despotado de Epiro
• Outremer
• Krak des Chevaliers