Ganesha

Para outras páxinas con títulos homónimos véxase:Ganesha (homónimos).

Ganesha(ensánscrito:संस्कृत: गणेश), tamén coñecido comoGaneshouGanexa,^[1]^[2]é un dos deuses máis venerados dohinduísmo,simbolizando a sabedoría, a eliminación de obstáculos e o patrón dasartese dasciencias.

Adórase en numerosas formas relixiosas en toda aIndiae é unha figura central en rituais e celebracións hindús.

Ganesha é o símbolo das solucións lóxicas e debe interpretarse como tal. O seu corpo é humano mentres que a cabeza é a dun elefante; ao mesmo tempo, o seu transporte (vahana) é unroedor.Deste xeito, Ganesha representa unha solución lóxica aos problemas: é o "Destrutor de Obstáculos". A súa consorte é Buddhi (un sinónimo de "mente" ) e é adorado xunto conLakṣmi(a deusa da abundancia) por comerciantes e empresarios. O culto a Ganesha está moi estendido, mesmo fóra daIndia.Os seus devotos chámanseGaṇapatyas.^[3]

Iconografía

Como sucede nas outras representacións dos deuses no hinduísmo, a figura de Ganesha encapsula unarquetipocon múltiples significados esimbolismo.Expresa un ideal de perfección e tamén os medios a través dos cales pode alcanzarse.^[4]

Ganeshaadoita representarse concores cálidasque van do amarelo ao vermello, e ás veces amarelo verdoso, incorporando aforma humanacunha prominente barriga, catro brazos e a característica cabeza deelefantecun sócairo(ou un deles roto). É común atopalo montado no seuvahana(vehículo ou montura), unratochamadoMushika(daraíz indoeuropeamus,literalmente 'rato'), que representa a capacidade para evitar obstáculos.^[5]^[6]Ganesha adoita representarse sentado, cunha perna levantada e cruzada sobre a outra, simbolizando o equilibrio entre o mundo material e o espiritual.

Na estritaiconografíahindú, étabúrepresentar a Ganesha con só dúas mans. Non obstante, existen imaxes deGaneshacon seis, oito, dez, doce ou incluso catorce mans, onde cada unha sostén un obxecto distinto, representando até cincuenta e sete símbolos diferentes segundo algúns estudosos.^[7]Cada atributo porta unha cargasimbólicaque reflicte as virtudes internas ás que os devotos deben aspirar.

Adoración e simbolismo

É tradicionalmente adorado antes de comezar calquera novo proxecto ou ao inicio de viaxes, e o festival de Ganesh Chaturthi celébrase anualmente en súa honra.^[8]

Ganesha é recoñecido no hinduísmo como oson primordial Om,do que se cre que emanaron todos os himnos sagrados.^[9]Representa a unión de Śakti (Enerxía) e Shiva (Materia), simbolizando tanto o Son como a Luz, xunto co seu irmán Escanda (ou Kartikeya).^[9]Ganesha encarna o equilibrio entre forza e bondade, poder e beleza, e destaca pola súa capacidade para discernir entre verdade e ilusión, o real e o irreal.

A sabedoría e os atributos de Ganesha descríbense noGaṇapati Upaniṣad,un texto antigo que o identifica con Brahman (a realidade última) e Atman (a alma individual). Un dosmantrasmáis célebres asociados a Ganesha éOm Gam Gaṇapataye Namah,que se traduce como "Saúdo ao Señor dos grupos e exércitos".^[10]

Nome e filiación

Familia

É o primeiro fillo deShivae Pārvatī, irmán deKartikeyae deEscanda,e marido deBudhi(Aprendizaxe) eSiddhi(Realización).

Étimo

O nome está composto polas palabrasgaṇa(sánscrito: गण = tropas, grupos, exércitos)^[11]+īśa(sánscrito: ईश = señor),^[12]que, por acomodación eufónica, formanGaṇeśa.

GasimbolizaBuddhi(intelecto) eNasimbolizaVijñāna(sabedoría).

Outros nomes

Tamén se lle chamaVinayakaenkannada,malayalamemarathi,VinayagarePillayarentamil,eVinayakuduentelugu.Ganesha é considerado o eliminador de obstáculos, provedor de éxito e abundancia, mestre do intelecto, sabedoría e xefe do exército celeste, e por iso, esta divindade sempre se atopa na porta de todos os templos hindús e na porta dos fogares hindús como protector.

En xeral, o títulohindúde respectośrīoushriten como prefixo o seu nome.

Do mesmo xeito que outros Murtis hindús (ou deuses e deusas), Ganesha ten moitos outros títulos de respecto ou nomes simbólicos, e adoita ser venerado a través do canto dosahasranama,ou mil nomes. Cada un é diferente e leva un significado diferente, representando un aspecto diferente do deus en cuestión. Case todos os deuses hindús teñen unha ou dúas versións aceptadas das súas propias liturxias dos mil nomes.

Ameya(sánscrito: अमेय), sen límites (enmarathi)
Anangapujita(sánscrito: आनंगपूजीता), O sen forma ou sen corpo
Omkara(sánscrito: ॐ कार), co corpo en forma deOm
Balacandra(sánscrito: बालचंदृ), quen leva a lúa na cabeza
Cintamani(sánscrito: चिन्तमनि), aquel que elimina as preocupacións
Dhumraketu(sánscrito: धुम्रकेतू), ou Burning
Gajakarna(sánscrito: गजकर्ण), o que ten orellas de elefante
Gajanana(sánscrito: गजानन्), aquel que ten rostro de elefante
Gajavadana,o que ten a cabeza dun elefante
Gaṇadhyakśama(sánscrito: गणध्यक्शमा), o líder das masas
Gaṇapati(sánscrito: गणपती), Condutor dos Gaṇas, espíritos e pantasmas do exército de Shiva
Gaṇanatha,Señor dos Ganas
Gananayaka,Señor de todos os seres
Ekadanta(sánscrito: एकदंत), cun sócairo
Kapila(sánscrito: कपिल), o nome dunha vaca celeste. Gaṇexa representa as características de "dar" que simboliza a vaca, de aí o nome.
Lambodara(sánscrito: लंबोदर), de barriga grande
Mushika Vahana,O que conduce o rato
Pillaiyar,tamilpara "Noble Son"
Shupakarna,orellas grandes e propicias
Sumukha(sánscrito: सुमूख), aquel que ten un rostro fermoso: dise que Ganesha posúe todas as calidades da Lúa, a quen tamén se lle chama Deus da beleza, e por iso é coñecido como Sumukha.
Vakratunda(sánscrito: वक्रतुंड), tronco curvo
Vighnaharta(sánscrito: विघ्नहर्त), removedor de obstáculos
Vighna Vinashaka,removedor de obstáculos
VighneshouVighneshvara(sánscrito: विग्णेशवर), controlador de obstáculos (Vighna= obstáculos,īśvara= señor)
Vikata(sánscrito: विकट), o feroz
Vinayaka,(sánscrito विनायक), un líder distinguido (Vi significaespecialviśeṣa e nayaka da raíznipara liderar, polo tanto,líder
VishvadharaouJagadoddhara,O que mantén o universo
VishvanataouJagannatha,Señor do Universo

Outromurtimoi querido é oBala GajananaouBala Ganesha(literalmente,o pequeno Ganeshaouo bebé Ganesha), no que se representa a un Ganesha moi novo cun tronco pequeno e ollos grandes nos brazos dos seus Divinos Pais, ou mentres abraza docemente. o Lingam, o símbolo de Shiva.

Os doce nomes de Ganesha

O Ganesha Puraṇa, un texto importante dos Gaṇapatyas, ofrécenos unha lista dos doce nomes principais do deus elefante. Estes nomes deben pronunciarse antes de calquera ritual. Son os seguintes:

1.Sumukha:"O Señor cheo de graza"

dous.Ekadanta:"O Señor que só ten unha presa"

3.Kapila:"O Señor de cor leonata"

4.Gajakarna:"O Señor con orellas de elefante"

5.Lambodara:"O Señor cunha barriga prominente"

6.Vikata:"O deformado"

7.Vighnanâsaka:"O Señor destrutor de obstáculos"

8.Ganâdhipa:"O Señor Protector de Gaṇa"

9.Dhûmraketu:"O Señor da cor afumada" con dous brazos montado nun cabalo azul, o Gobernante doKali Yuga

10.Ganâdhyaksha:"O ministro do Gana"

11.Bhâlachandra:"O Señor que leva a lúa crecente na súa cabeza"

12.Gajânana:"O Señor con cara de elefante".

Ademais destes, hai máis nomes que constitúen os 21 nomes de Ganesha, usados durante Puja. Ofrendas de flores e arroz acompañan aos 21 nomes de Ganesha (eka viśanti nama).

Vighnarâja:"O Rei dos Obstáculos"
Gajânana:"O Señor que ten rostro de elefante"
Lambodara:"O Señor cunha barriga prominente"
Shivatmaja:"O fillo de Shiva"
Vakratunda:"O Señor co tronco retorcido"
Supakarna
Gaṇeśvara:"O Señor de Gana"
Vighnanashin:"O destrutor de obstáculos"
Vikata:"O deformado"
Vamana:"O anano"
Sarvadeva
Sarvadukhavinâshi
Vighnarhartr:"O Señor que cancela os obstáculos"
Dhûmrâja
Sarvadevâdhideva
Ekadanta:"O Señor que só ten un colmillo"
Krishnapingala:"O Señor Azul Escuro"
Bhâlachandra:"O Señor que leva a lúa crecente na súa cabeza"
Gananâtha:"O comandante supremo de Ghana"
Shankarasunav:"O fillo de Shankara"
Anangapujita
Ganesa Macula

Astronomía

Ganesa Maculaé un accidente xeolóxico de albedo escuro e de forma circular dalúa Titándo planetaSaturno.^[13]O seu nome procede da divinidadeGanesha.

Notas

↑Séguier 1990.
↑Oliveira 1952,p. 64.
↑"Gāṇapatyas".Hindupedia, the Hindu Encyclopedia(eninglés).2023-04-07.Consultado o2024-03-13.
↑Paul Courtright, "Ganesha: Lord of Obstacles, Lord of Beginnings",ISBN 978-0195146720.
↑Na mitoloxía hindú, Mushika é máis que un simple vehículo; tamén simboliza a habilidade para chegar a todas partes, mesmo aos lugares máis pequenos e difíciles de acceder, reflectindo a capacidade deGaneshapara superar todos os obstáculos. A relación entre Ganesha e Mushika tamén se interpreta ás veces como a representación do control do intelecto (simbolizado por Ganesha) sobre o ego (simbolizado por Mushika).
↑Paul Martin-Dubost, "Ganesha: The Enchanter of the Three Worlds",ISBN 978-2908606275.
↑Ramesh Menon (2017).The Complete Mahabharata Volume 1 to 12 By Ramesh Menon PDF download.
↑"Ganesh Chaturthi; Celebration, Significance, & Information".britannica(eninglés).Consultado o2024-03-13.
↑^9,0^9,1Martin-Dubost, Paul (1997).Gaṇeśa, the Enchanter of the Three Worlds(eninglés).Franco-Indian Research.ISBN 978-81-900184-3-2.
↑Courtright, Paul B. (1985):Gaṇeśa: Lord of Obstacles, Lord of Beginnings;apéndice «The Śrī Gaṇapati Atharvaśīrṣa».Nova York:Oxford University Press,1985.
↑"MW Cologne Scan".Consultado o2021-06-18.
↑"MW Cologne Scan".Consultado o2021-06-18.
↑"Ganesa Macula isn't a dome".The Planetary Society(eninglés).Consultado o2024-03-13.

Véxase tamén

Bibliografia

de Oliveira, João Baptista; Carvalho, Redondo (1952)Tai-Hei: três meses no Oriente.Lisboa.Editorial-Século
de Séguier, Jaime; Lello, José.Dicionário prático ilustrado: novo dicionário enciclopédico luso-brasileiro.Porto.Lello & Irmão

[FOOTNOTESéguier1990-1] Séguier 1990.

[FOOTNOTEOliveira195264-2] Oliveira 1952,p. 64.

[3] "Gāṇapatyas".Hindupedia, the Hindu Encyclopedia(eninglés).2023-04-07.Consultado o2024-03-13.

[4] Paul Courtright, "Ganesha: Lord of Obstacles, Lord of Beginnings",ISBN 978-0195146720.

[5] Na mitoloxía hindú, Mushika é máis que un simple vehículo; tamén simboliza a habilidade para chegar a todas partes, mesmo aos lugares máis pequenos e difíciles de acceder, reflectindo a capacidade deGaneshapara superar todos os obstáculos. A relación entre Ganesha e Mushika tamén se interpreta ás veces como a representación do control do intelecto (simbolizado por Ganesha) sobre o ego (simbolizado por Mushika).

[6] Paul Martin-Dubost, "Ganesha: The Enchanter of the Three Worlds",ISBN 978-2908606275.

[7] Ramesh Menon (2017).The Complete Mahabharata Volume 1 to 12 By Ramesh Menon PDF download.

[8] "Ganesh Chaturthi; Celebration, Significance, & Information".britannica(eninglés).Consultado o2024-03-13.

[:0-9] 9,0^9,1Martin-Dubost, Paul (1997).Gaṇeśa, the Enchanter of the Three Worlds(eninglés).Franco-Indian Research.ISBN 978-81-900184-3-2.

[Courtright_1-10] Courtright, Paul B. (1985):Gaṇeśa: Lord of Obstacles, Lord of Beginnings;apéndice «The Śrī Gaṇapati Atharvaśīrṣa».Nova York:Oxford University Press,1985.

[11] "MW Cologne Scan".Consultado o2021-06-18.

[12] "MW Cologne Scan".Consultado o2021-06-18.

[13] "Ganesa Macula isn't a dome".The Planetary Society(eninglés).Consultado o2024-03-13.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]