Kokugaku
OKokugaku(xaponés:Quốc học; literalmente, "estudos nacionais" ) foi un movemento intelectual,filosóficoefilolóxicoxaponésorixinado durante operíodo Edo.[1]Os eruditos dokokugakuenfocáronse no estudo dos clásicos nipóns, fronte ás correntes dominantes centradas nochinés,oconfucianismoou obudismo.[1][2]Os catro principais pensadores dokokugakuforonKamo no Mabuchi,Motoori Norinaga,Kada no AzumamaroeHirata Atsutane.[1][3]
Historia
[editar|editar a fonte]A escolakokugakuten as súas orixes nosséculos XVIIeXVIII,cando se coñecía comokogakuCổ học ( "estudos antigos" ),wagakuCùng học ( "estudos xaponeses" ) ouinishie manabiCổ học び ( "estudos da antigüidade" ), o termo privilexiado pola escola deMotoori Norinaga.Segundo este último, o nacemento dakokugakupode rastrexarse na obra do monxe budistaKeichū.[4]
Este movemento fundamentábase na investigación sobre a época dourada nipoa, especialmente os textos doshintōe a literatura antiga.[3]As súas análises sobre a poesía anterior aoMuromachiintentaban determinar as características do espírito nacional xaponés, que para Norinaga se resumía no sentimento demono no aware.[5]
O termokokugaku,cuñado para diferenciarse dokangakuHán học ( "estudos chineses" ), foi popularizado porHirata Atsutanenoséculo XIX.Tratábase dunha resposta ao sinocéntrico neoconfucianismo, predominante durante o período Edo, a pesar de que empregaban moitos dos métodos propios destas escolas.[4]Os eruditos dokokugakucriticaron aos pensadores confucianos, cuxas ideas consideraban represivas e moralizantes.
O pensamento dokokugakuinfluíu sobre a filosofía dosonnō jōi.[6]Esta ideoloxía estivo na base dos movementos que conduciron á caída doshogunato Tokugawano 1868 e á posteriorrestauración Meiji.[6]Tamén tivo un grande impacto no desenvolvemento do chamadoshintōde estado.[6]
Pensamento
[editar|editar a fonte]Okokugakubuscaba liberar a cultura xaponesa das influencias foráneas, especialmente as chinesas, intentando atopar o que consideraban a pureza natural do carácter nipón.[2]Neste sentido, consideraban que o corazón chinés era diferente do xaponés. Xa que logo, centráronse na investigación filolóxica dos antigos textos nativos, sobre todo os da relixión nativa doshintō.[6]
Principais pensadores
[editar|editar a fonte]- Keichū(1640-1701)
- Kamo no Mabuchi(1697-1769)
- Kada no Azumamaro(1669-1736)
- Motoori Norinaga(1730-1801)
- Hirata Atustane(1776-1843)
Notas
[editar|editar a fonte]- ↑1,01,11,2"Kokugaku - Shintoism, Nationalism, Intellectualism - Britannica".britannica(eninglés).Consultado o2024-01-19.
- ↑2,02,1Earl, David Magarey (1981-10-16).Emperor and Nation in Japan: Political Thinkers of the Tokugawa Period(eninglés).Bloomsbury Academic.ISBN978-0-313-23105-6.
- ↑3,03,1Fujiwara, Gideon; Nosco, Peter (2021). Zalta, Edward N., ed.The Kokugaku (Native Japan Studies) School(Fall 2021 ed.). Metaphysics Research Lab, Stanford University.
- ↑4,04,1Murphy, Regan E. (2009)."Esoteric Buddhist Theories of Language in Early Kokugaku: The Sōshaku of the Man'yō daishōki".Japanese Journal of Religious Studies36(1): 65–92.ISSN0304-1042.
- ↑Marra, Michael F. (2007-04-30).The Poetics of Motoori Norinaga: A Hermeneutical Journey(eninglés).University of Hawaii Press.ISBN978-0-8248-3078-6.
- ↑6,06,16,26,3Josephson, Jason Ananda (2012-10-03).The Invention of Religion in Japan(eninglés).University of Chicago Press.ISBN978-0-226-41235-1.
Véxase tamén
[editar|editar a fonte]Ligazóns externas
[editar|editar a fonte]- Kokugaku(Glossary of Shinto Names and Terms)
