Saltar ao contido

Manuel Antonio

1000 12/16
Na Galipedia, a Wikipedia en galego.

Infotaula de personaManuel Antonio

Editar o valor em Wikidata
Biografía
Nacemento(es)Manuel Antonio Pérez SánchezEditar o valor em Wikidata
12 de xullo de 1900Editar o valor em Wikidata
Rianxo, EspañaEditar o valor em Wikidata
Morte28 de xaneiro de 1930Editar o valor em Wikidata(29 anos)
Asados, EspañaEditar o valor em Wikidata
Causa da mortetuberculoseEditar o valor em Wikidata
Datos persoais
País de nacionalidadeEspañaEditar o valor em Wikidata
Actividade
OcupaciónpoetaEditar o valor em Wikidata
Xénero artísticoPoesía
LinguaLingua galegaelingua casteláEditar o valor em Wikidata
Obra
Obras destacables
Premios
Sinatura
Editar o valor em Wikidata

BNE: XX1021640Bitraga: 1451

Manuel Antonio Pérez Sánchez,máis coñecido comoManoel AntonioouManuel Antonio,nado enRianxoo12 de xullode1900e finado enAsados(Rianxo) o28 de xaneirode1930,foi unpoetagalegoenlingua galega,o máximo representante domovemento vangardistana literatura galega. Asistiu áII Asemblea NacionalistaenCompostela(1919), áIIIen Vigo (1921) e áIVen Monforte[1](1922). Mantivo arreo fortes conviccións, intentando casar oanarquismoindividualista cogaleguismo independentista[2][3]e chamou á defensa radical do monolingüismo[4]en galego. En1922publicou, xunto aÁlvaro Cebreiro,o manifestovangardista"Máis alá!",crítico coa literatura que consideraba retrógrada e propia doutras épocas. Participou no consello de redacción da revistaRonsel.

En vida unicamente publicou o poemarioDe catro a catro(17 de marzo de1928), obra fundamental[4]nalíricagalega doséculo XX.Este libro foi concibido durante as súas travesías polo Atlántico e o Mediterráneo, como piloto de navío en prácticas no paileboteConstantino Candeira.Escribiu taménCon anacos d´o meu interior,Foulas,Sempre e mais dispoiseViladomar,publicados postumamente, en1972,baixo o títuloPoesías I,[5]nunha edición deDomingo García-Sabell.

Entre as súas influencias literarias[6][7]estiveronVicente Huidobro,Gerardo Diego,Arthur Rimbaud,Jules SupervielleeGuillaume Apollinaire.Tamén estivo atento ás repercusións culturais[8]das novas teorías científicas (coma aTeoría da Relatividade[9]deEinstein).

Encádrase habitualmente a figura e a obra de Manuel Antonio na chamadaXeración de 1925,que outros estudosos definen comoNovecentistas[6],Xeración de 1922[10]ou taménVangarda plena.[11]

Foille dedicado oDía das Letras Galegasno ano1979.

Traxectoria biográfica

[editar|editar a fonte]

Manuel Antonio naceu no seo dunha familiaconservadora,[12]fillo de Ramón Pérez e Purificación Sánchez Vázquez[1].Os avós maternos foron Gregorio Sánchez Triñanes (natural deBoiro) e María Vázquez Seco, tíos e padriños do cregoValentín Losada Vázquez.

Aos dous anos foi vivir aPadrónpor causa datuberculosedo pai, quen morrería cando Manuel Antonio tiña catro anos. Viviu primeiro na casa da avoa materna e despois co seu tío crego José Sánchez Vázquez,sochantrena igrexa deIria.

Cando en1918,durante aprimeira guerra mundial,Alemaña atacou barcos franceses, Manuel Antonio e mailo seu curmán Roxelio pedíronlle ao embaixador francés naCoruñaque os alistase naLexión Estranxeira.Ante a negativa deste, decidiu ir el mesmo aFrancia.Porén, foi detido nafronteira[1]e pasou uns días no cárcere. Posteriormente tentou, tamén sen éxito, participar enRusianaRevolución de Outubroe mais naguerrilla sandinistaenNicaragua.

De esquerda a dereita: Manuel Antonio,Manuel Rodríguez Castelao,Rafael Dieste,José Losada Castelaoe Laureano Lorenzo, en 1920.

Residiu enSantiagodesde1914para estudar o Bacharelato e en1919trasladouse a Vigo para cursar a carreira de Náutica, que rematou en1923.Chegou a matricularse ese ano na Facultade de Filosofía e Letras dauniversidade compostelá,pero non chegou a rematar os estudos.

Entre1926e1927fixo as prácticas depilotoda mariña mercante a bordo do paileboteConstantino Candeira,[13]con Augusto Lustres Rivas como capitán. A el dedicoulleDe catro a catro,poemario concibido durante as travesías no barco.

En1928e1929fixo tres viaxes aAméricaa bordo do buque holandésGelria.[12]En 1929 desembarcou enCádizpolo agravamento datuberculoseque padecía, da que só sabían unhas poucas amizades. O28 de xaneirode1930faleceu na aldea deAsados, Rianxo.

Formación, compromiso e actividade literaria

[editar|editar a fonte]

Primeira xuventude

[editar|editar a fonte]

As primeiras ensinanzas recibiunas no ambiente familiar, conservador e relixioso, contra o que xa dende ben novo combateu o seu espírito inquedo. Con once anos, durante unha estadía enCangasco seu parente Valentín Losada, escribiulle unha carta á súa nai. Comunicoulle[14]a decisión de non seguir a carreira eclesiástica e matriculouse en1913noInstituto de Santiagopara estudar obacharelato.Alí viviu a partir de1914durante o curso escolar.

Compostelaquedou na súa memoria como o lugar máxico onde comezou a militancia nogaleguismoe orepublicanismo.Nas súas estadías en Rianxo relacionouse conRafael Dieste,[15]un rapaz do seu tempo co que compartía o interese polaliteraturae onacionalismo,e mais co seu curmán Roxelio, quen o animou a participar na vida literaria e política dende a mocidade.

Casa museo de Manuel Antonio

Como amosa nas súas cartas, o bacharelato non lle interesaba. Porén, as cuestións políticas e literarias atraíano cada vez máis. Adoptou sempre unha actitude radical e rebelde, oposta ao ambiente en que pasou a infancia. Viviu e participou con intensidade o momento social e político. A súa primeira rebeldía é contra ocarlismoe, por extensión, a xermanofilia.

Do anticaciquismo ao nacionalismo. Iniciación editorial

[editar|editar a fonte]

En1918,con dezasete anos, enviou os seus primeiros poemas a revistas e xornais. Chegou a manter unha polémica co director da revista composteláSueviasobre a calidade das súas coposicións. Pouco a pouco comezou a tomar conciencia na loita anticaciquil que espallaba oagrarismoe fixo dos seus poemas unha arma de loita, mesmo en contra daideoloxíafamiliar. De feito, por ese motivo algunha vez solicitou que ao pé do poema só constasen as súas iniciais.[12]

En1919enviou un soneto aLa Redención,"O sol d'a liberdade". O director rexeitouno porque os versos empregados non eran hendecasílabos, conforme os canons clásicos. Con todo, aconselloulle seguir escribindo textos en prosa de contido civil e animouno no seu interese polo movemento agrarista. Dende ese momento, as súas preocupacións centráronse na loita anticaciquil, nonacionalismoe mais na súa produción literaria, integramente en galego, agás uns poucos poemas iniciáticos.

Asistentes áIV Asemblea Nacionalista.Entre outros:Castelao,Ánxel Casal,Antón Losada Diéguez,Antón Villar Ponte,Manuel Antonio,Roberto Blanco TorreseOtero Pedrayo.

Correspondencia con Castelao e Risco

[editar|editar a fonte]

Tamén en1919Rafael Diestee Manuel Antonio escribíronlle[16]aAlfonso Daniel Rodríguez Castelaopara que mediase entre eles eVicente Risco.Risco era recoñecido como o guieiro teórico dogrupo Nóse mais da mocidade con inquedanzas nacionalistas e literarias, ao ser o máis informado das novidades artísticas que se estaban a dar enEuropa.Foi tamén o ourensán quen lle enviou noticia a Manuel Antonio dos movementos devangardaen Europa e enEspaña.

Porén, Risco estaba pouco convencido do interese desas correntes para aliteratura galega,malia escribir o primeiro poemafuturistaen galego en1920.Así, recomendoulle a Manuel Antonio que reparase en aspectos, ao seu ver, importantes para a nova literatura galega, como ofolclore.

Sobre este aspecto, Manuel Antonio mantivo ampla correspondencia con Castelao.[14]Deste xeito, tentou examinar a maneira máis axeitada de incluír elementos populares na creación artística sen caer noruralismo,osaudosismoportugués ou oshaikuxaponeses. Castelao recomendoulle a procura dun estilo de seu, sinxelo, non marcado por escolas literarias.

Un lector ávido. A radicalidade política e literaria

[editar|editar a fonte]

A súa información literaria e política procedía, amais, dun amplo abano de lecturas. Recibía case todas as publicacións literarias e galeguistas do momento, entre elas[12]A Nosa Terra,Nós,Céltiga,La CenturiaouAlfar.Tamén intercambiaba recomendacións e libros coas súas amizades, con quen combinaba figuras clásicas con outras máis modernas.

Desde o punto de vista das influencias, tivo especial relevanciaLa poésie d'aujourd'hui, un nouvel état d'intelligence(1921), deJean Epstein.Está obra maniféstase de xeito singular no proceso de supresión da secuencia espazo-temporal, aspecto que Manuel Antonio levou adiante nas páxinas deDe catro a catro.

En1919,por consello do seu curmán Roxelio, comezou os estudos deNáuticaenVigo,unhacidadeque describira parodicamente:

"Eu en Vigo estou nun deserto: un deserto poboado de pantallas cinematográficas".

Porén, nesta cidade tivo a ocasión de participar naIII Asemblea Nacionalistaen1921e coñecer en persoa as figuras máis sobranceiras do galeguismo, entre eles Risco, co que unicamente mantivera correspondencia. Dela saíu fortemente combativo e convencido polo ideario nacionalista.

Este feito provocoulle discusións cos seus amigos da infancia, Roxelio e mais Dieste, por non adoptaren un compromiso tan radical coma o seu.[17]Comezou a cartearse conVictoriano Taibo,[16]esteticamente continuador da liña tradicional deRamón Cabanillas,mais que soubo recoñecer e admirar a poética do rianxeiro e a súa novidade. Así o demostraba unha carta na que lle pedía información sobre a poesía moderna.

Cadro de persoal deRonsel

A partir de1921Manuel Antonio comezou unha intensa actividade literaria. Colaborou en xornais e revistas, entre elas a betanceiraRexurdimento[18](na que participaranCabanillas,López Abente,Victoriano Taiboetc.) ou a coruñesaAlfar,na que participaban importantes vangardistas da literatura española. Tamén formou parte do consello de redacción da luguesaRonsel.

En1922publicou, xunto conÁlvaro Cebreiro,o manifesto "Máis alá!",que eles mesmos espallaron por Galicia e o estranxeiro. Este manifesto é o único que aparece como tal na literatura galega da época. Con todo, houbo outros artigos asinados polo autor, como"Prólogo de un libro de poemas que ninguén escribeu"(1924)[19]ou "Fatiguémonos" (1926), aparecidos enGalicia. Diario de Vigo."Máis alá!"foi un auténtico revulsivo para o sector máis conservador do galeguismo, representado daquela polasIrmandades da Fala.Dende o colectivo viuse nel un ataque político concibido porAntón Villar Ponte[20],mais non desatou unha polémica da intensidade que esperaban os seus autores.

Da vangarda á soidade. Prosas e traducións. Últimos anos

[editar|editar a fonte]

Xa feita a carreira de Náutica e á espera das prácticas, seguía a actualidade literaria a través da prensa. Lía case todas as revistas publicadas en Galicia e mais algunhas estranxeiras. Tamén intercambiaba lecturas coas súas amizades, pois non formou parte activa dos parladoiros literarios. Estes eran máis propios da cidade ca dunha vila mariñeira coma Rianxo, "onde non tiña xa con quen compartir inquedanzas artísticas" (dille a Dieste nunha carta que "Rianxo segue a disputarlle a Roma o nome de Cidade Eterna" ).[21]

1928foi o ano de publicación do seu único libro en vida,De catro a catro.Nel participaronDieste,quen xestionou as cuestións editoriais, e maisCarlos Masidecomo ilustrador.

Máis descoñecida, por breve, fragmentaria ou inacabada, é a prosa[22]do autor rianxeiro, sempre incisiva, novidosa (trata temas pouco habituais, como o suicidio na emigración) e cun afán case obsesivo polo rigor. Para Manuel Antonio resultaba do maior interese a cuestión lingüística, en especial o léxico; dedicou horas de observación e de estudo[23]ao vocabulario do ambiente marítimo,[23][24]Participou, ademais, na polémica entre os defensores dunha ortografía máis etimolóxica —próxima ao portugués— e outra máis fonética e sinxela, tomando intenso partido,[25]por esta última.[24]

Cómpre rexistrar, finalmente, a súa actividade como tradutor[26]ao galego desde o francés ou o inglés. Aínda que escasa, é moi significativa polos autores escollidos (Rimbaud,Mallarmé,Apollinaire,Edgar Allan Poe).

A soidade vital do poeta, da que dan fe tanto os propios textos creativos coma os diarios de navegación, foise acentuando[1].Xa non enviaba poemas á prensa con tanta frecuencia e a súa produción literaria última escolleu construírse amodo, dunha maneira coidada e persoal. Intensificouse o individualismo na vida e na obra: a súa particular imaxe externa, arredada dos convencionalismos burgueses, mostrábase máis achegada ao mariñeiro que ao literato de cenáculo.

Problemas de fixación textual. Significación posterior

[editar|editar a fonte]

Ignorado en vida polo galeguismo oficial[27]anterior aoPG,tamén polo núcleo lector en lingua galega,[10]Manuel Antonio acadou recoñecemento xa durante os anos cincuenta en certos círculos políticos e culturais avanzados[23][28]que recibiran noticia do autor por parte dalgúns sobranceiros intelectuais de posguerra.[23]Mais a gran corrente de simpatía rebentou sobre todo nas últimas xeracións[29][30][31][32][33]e só ten precedentes se se compara coa devoción case unánime que concitaban figuras comaRosalíaouCastelao.[27]Con todo, a historia da publicación e da recepción dos seus textos foi complexa; afirmouse, non sen polémica,[34][35]que o custodio dos materiais que o poeta deixara á súa morte —e primeiro editor da súa obra despois de 1928—,Domingo García-Sabell,agachara[36][37]durante demasiados anos aos ollos do público e da crítica elementos moi valiosos[23]que permitirían estudar cabalmente o autor rianxeiro. O labor deXosé Luís Axeitosrevelouse clave[38][39]para que se normalizase a recepción da obra completa de Manuel Antonio (poesía,[40]prosa[41]e epistolario)[42]e se editase con rigor científico.

Sobre todo a partir de que o grupo de comunicación poéticaRompentepublicou o boletín "Fóra as vosas sucias mans de Manoel Antonio!"(1979), reivindicouse cada volta máis o poeta rianxeiro e son innumerables as referencias[43]e os xogos intertextuais coa súa obra, tanto dentro coma fóra das actitudes aínda consideradas vangardistas,[44]tanto en nomes considerados xa clásicos[45]da poesía contemporánea coma en autoras e autores máis recentes[46].Tense considerado moi significativo[47]que foseÁlvaro Cunqueiroun dos primeiros grandes nomes daliteratura galegaque profesase absoluta admiración por Manuel Antonio e percibise a súa transcendencia: apenas tres anos despois da súa morte (1933) publicaba na revistaPapel de Colora primeiraelexíapolo autor deDe catro a catro,preludio doutra que se publicou no volumeDona do corpo delgado(1950) baixo o título "Derradeira elexía a Manoel Antonio"[48]:

Diríamos que pedra para a tua fronte fría

-para a tua alma mar e vento duro.

Ti sí poeta, fenecido de algas verdes

o teu único corpo, silencioso e breve (...)


Nós non choramos. Finamente tristes

desconsolado ouvido inacabábel somos.

Etapas e caracterización xeral da poesía de Manuel Antonio

[editar|editar a fonte]

Sempre preocupado pola cuestión do idioma e co compromiso nacional ao fondo, o poeta vai decantando progresivamente unha liña propia na que a elección exclusiva da lingua galega (aínda que a literatura, como recorda nomanifestoque asina con Álvaro Cebreiro, nunca poida substituír a acción do suxeito histórico), nun contexto epocal de autores voluntariamente bilingües, expresaría xa de seu a radicalidade do discurso.

Tres etapas

[editar|editar a fonte]

Distínguense tres etapas na súa traxectoria;[49]na primeira (correspondente ás primeiras obrasCon anacos d´o meu interior,FoulaseSempre e mais dispois)combina as pegadas tradicionais cunha interiorización da aprendizaxe nas vangardas; a segunda vén xa preludiada[12]por un dos últimos poemas deFoulas:

ADEUS poemas mortos!

Adeus campás infecundas!

As nosas flotas volven-se

ó fume e ás áas de todol-os portos (...)


E adeus tamén á elexía!

E a lembranza e o remorso

e o século e o día...

Será nesta cando alcance (De catro a catro) a plenitude[11]dunha voz persoal, madura e complexa, aberta, como veremos, ás máis diversas interpretacións. Na terceira etapa (que corresponde conViladomare con poemas soltos datables no derradeiro período) dáse un retorno[10]a formas previas e un ton similar ao dos primeiros poemarios, tamén anunciado implicitamente no poema "Adeus", pechando a única obra que publicou en vida:

E os meus ouvidos incautos

queren durmir n-o colo

d´as cantigas vellas.


Caracterización formal. O debate sobre o significado

[editar|editar a fonte]

A linguaxe e os recursos formais do máis característico Manuel Antonio configuran unha autoría recoñecible pola sintaxe sobria, os silencios solemnes e a inclusión de termos pertencentes ao léxico da navegación contecnicismos,neoloxismoseestranxeirismos[50]moi intencionalmente dispostos para distanciar o léxico da orientación patrimonial que continuaba dominando a lírica galega do seu tempo; co mesmo espírito innovador válese de recursos tipicamente vangardistas coma ocaligrama,a disposición tipográfica irregular e a elección sistemática doverso libre.

Son diversas, ás veces contrapostas e mesmo polémicas[51]as lecturas do contido da obra do rianxeiro. As claves para un achegamento coherente ao seu discurso pasan, en primeiro lugar, por recoñecer a filiación da estratexia creativa, que como detectara xaCarballo Calero[6]bebe das fontes do creacionismo aínda que o faga dun xeito en todo momento libre e persoal. ParaRamón Reimunde,antes da pescuda simbólica nos textos cumpriría unha boa competencia acerca do vocabulario marítimo que inzaDe catro a catro,porque sen o coñecemento da exactitude dese léxico —introducido por Manuel Antonio con vocación voluntariamente distanciadora— as persoas profanas poden acabar errando na interpretación.

En realidade dista moito de estar resolvida a cuestión manuelantoniana no que se refire aos significados posibles sequera do seu libro emblemático. Nin existe acordo para interpretar o que semella máis sinxelo (qué significa o mar onde transcorren os 19 poemas da obra); para algunhas lecturas trataríase dun océano convertido en símbolo que agacha[52]procesos persoais[53],para outras contén alegorías de tipo político[54];para outras visións, en fin, o que está en primeiro plano é a mensaxe existencial (e mesmoexistencialista) acubillada no xogo azaroso das imaxes. Algún dos consensos apunta na dirección de conceder relevancia ao que os propios textos fan explícito (a soidade ontolóxica, a inutilidade da viaxe, a falta de sentido) e construír a partir de aí unha estrutura semántica que sirva como eixo tanto para explicarDe catro a catrocomo para comprender máis adecuadamente o resto da produción poética de Manuel Antonio. Na actualidade as lecturas da súa obra, canónica e indiscutiblemente dentro das vangardas,[27]renóvanse e amplíanse con outros puntos de vista, desde o social[55]ata o psicanalítico.[56]

Produción poética

[editar|editar a fonte]
"Intencións".

A produción poética de Manuel Antonio é breve. Consta duns 120 poemas clasificados nos seguintes títulos:[40]

  • Con anacos d´o meu interior:18 poemas. Escrito entre 1920 e 1922.[57]
  • Foulas:28 poemas. Escrito entre 1922 e 1925.[57]
  • Sempre e mais dispois.Escrito arredor de 1923.[12]
  • De catro a catro:19 poemas. Escrito entre 1926 e 1927 e publicado en1928porNós.
  • Viladomar:6 poemas. Escrito en 1928.[57]
  • 27 poemas soltos datados entre 1918 e 1928.
  • 15 poemas soltos non datados. Algúns deles escribiunos nos seus últimos anos ou meses de vida.

Obra inédita ou reeditada

[editar|editar a fonte]

Correspondencia

[editar|editar a fonte]
  • Correspondencia / Manoel-Antonio; edición, limiar e notas de Domingo García-Sabell[59]
  • Manuel Antonio. Obra completa: Vol. III. Epistolario.(RAG eFundación Barrié,2015)[42]

Traducións

[editar|editar a fonte]

De catro a catro / De cuatro a cuatro - Hojas sin fecha de un diario de a bordo(Ed. Visor, 1993)[60]

Recoñecementos

[editar|editar a fonte]

Galería de imaxes

[editar|editar a fonte]
  1. 1,01,11,21,3Axeitos, X. L. (xullo 2017).Manuel Antonio: unha vida en rebeldía(1a. edición ed.). Vigo: Xerais.ISBN978-84-9121-188-4.OCLC1000072590.
  2. Méndez Ferrín, X.L. (16/4/2011). "Os nobres vestixios: Manuel Antonio - No fondo dos espellos".El Sábado - Faro de Vigo(704).
  3. Castro, R. (2017-07-29).""A ideoloxía de Manuel Antonio é a do independentismo nacionalista, do arredismo"".Nós Diario.Consultado o 1/9/2022.
  4. 4,04,1Méndez Ferrín, X. L. (1990).De Pondal a Novoneyra(2. ed ed.). Vigo: Edicións Xerais de Galicia.ISBN84-7507-460-X.OCLC64450729.
  5. 5,05,1Manuel Antonio; García-Sabell Rivas, Domingo (1972).Poesías I.Vigo: Galaxia. Arquivado dendeo orixinalo 29 de novembro de 2023.Consultado o 06 de setembro de 2022.
  6. 6,06,16,2Carballo Calero, Ricardo(1975).Historia da literatura galega contemporánea(2ª ed.). Vigo: Galaxia.ISBN978-84-7154-227-4.OCLC2019432.
  7. Salgado, Daniel (2010-11-19)."Manuel Antonio liberado".El País(encastelán).ISSN1134-6582.Consultado o2022-09-06.
  8. "Manuel Antonio e a teoría da relatividade".Real Academia Galega.Consultado o2022-09-06.
  9. "Verbo da teoría da relatividade restrinxida e xeral".consellodacultura.gal(eninglés).Consultado o2022-09-06.
  10. 10,010,110,2Vilavedra Fdez., Dolores (1999).Historia da literatura galega.Vigo: Editorial Galaxia.ISBN978-84-8288-258-1.OCLC46678488.
  11. 11,011,1Pena, X. Ramón (2013-<2019>).Historia da literatura galega?(1a edición ed.). Vigo. p. 249.ISBN978-84-9914-551-8.OCLC871573716.
  12. 12,012,112,212,312,412,512,6Manuel Antonio (1992).Poesía galega completa(1. ed ed.). Santiago de Compostela: Sotelo Blanco.ISBN978-84-7824-142-2.OCLC36011443.
  13. González Fernández, María Xosefa (1992).Manuel António: De catro a catro: curso de orientación universitaria([1a. ed.] ed.). A Coruña: Bahía.ISBN978-84-87674-25-9.OCLC434715761.
  14. 14,014,1Manuel Antonio - Obra completa. Epistolario - p. 24.RAG - Fundación Barrié. 2015.ISBN9788497521390.
  15. Losada, X. Ricardo (2018).Manuel Antonio: vida e misterio dun poeta galego(1a edición ed.). Vigo.ISBN978-84-9151-162-5.OCLC1042191319.
  16. 16,016,1González, Helena (1993).De catro a catro, Manuel Antonio.Santiago de Compostela [Spain]: Sotelo Blanco.ISBN978-84-7824-175-0.OCLC55097140.
  17. Casas, Arturo(2012)."Abstracción e mito. Traxectos de Rafael Dieste por tres continentes e dúas guerras (1917-1936)".Viaxes e construción do pensamento.pp. 257–275.ISBN 84-9749-506-6.
  18. Capelán, Antón (1993). "Vinte poemas de Euxenio Montes non recompilados".Boletín Galego de Literatura(10): 73.
  19. Publicado no xornalGalicia,de Vigo, o 25 de xullo de 1924
  20. Ríos Panisse, M. (1989). ""O rupturismo do manifesto ¡Máis alá!"".Dorna(15): 87–92.ISSN0213-3806.
  21. Requeixo, Armando(28/1/2015)."Casas literarias: Manuel Antonio".Criticalia.Consultado o 1/9/2022.
  22. Axeitos, Xosé Luís (2012).MANUEL ANTONIO. OBRA COMPLETA. PROSA.RAG - Fundación Barrié - eBook.ISBN9788497520645.
  23. 23,023,123,223,323,4Antonio, Manuel (2010). "Anotacións léxicas".A Trabe de OuroIV(84): 619–624.ISSN1130-2674.
  24. 24,024,1Fernández Rei, Francisco (1999).Ramón Cabanillas, Manuel Antonio e o mar da Arousa: dúas singladuras na construcción dun idioma para unha patria: discurso lido o día 25 de setembro... polo Ilustrísimo Señor Don Francisco Fernández Rei, e resposta do Ilustrísimo Señor Don Antón Santamarina Fernández.A Coruña: Real Academia Galega.ISBN978-84-87987-18-2.OCLC432705310.
  25. Hermida, Carme (1992).Os precursores da normalización: defensa e reivindicación da lingua galega no Rexurdimento (1840-1891).Vigo: Edicións Xerais de Galicia.ISBN978-84-7507-647-8.OCLC27838352.
  26. Salgado, Daniel (2010-11-19)."Manuel Antonio liberado".El País(encastelán).ISSN1134-6582.Consultado o2022-09-06.
  27. 27,027,127,2Pena 2016,p.?.
  28. Antón R. López e Montse Dopico, (coords.) (2009). ""Ferrín en La Noche"".Revista das Letras - Galicia Hoxe.
  29. "Entrevista à poeta e ensaísta galega María do Cebreiro".Palavra Comum(enportugués).7/3/2016.Consultado o 2/9/2022.
  30. Nogueira, María Xesús(19/5/2006)."De vangardas e Penélopes. A intertextualidade na poesía galega dos noventa. On Vanguard and Penelopes. Intertextuality in Galician poetry in the 90’s".Madrygal. Revista de estudios gallegos(encastelán)9:93–102.ISSN1988-3285.
  31. "Boletín nº1 Rompente: Fora as vosas sucias mans de Manuel Antonio"(encastelán).Editorial Elvira.Consultado o 1/9/2022.
  32. Ferro, Adrián (15/7/2016)."Na cabeceira da miña cama están Manuel Antonio, Rosalía de Castro e Lois Pereiro".Nós Diario.Consultado o 1/9/2022.
  33. Pérez Pena, Marcos(27/1/2017)."Manuel Antonio foi un espírito moi rexo, só quería depender do seu propio albedrío e criterio".Praza Pública.Consultado o 1/9/2022.
  34. Franco Grande, X. L.(8/9/2017)."Unha biografía de Manuel Antonio".La Voz de Galicia(encastelán).Consultado o 1/9/2022.
  35. "Manuel Antonio o rebelde, o dandi romántico, o snob acomplexado: as mil caras dun poeta heterodoxo".Praza Pública.8/6/2018.Consultado o 2/9/2022.
  36. Salgado, Daniel(19/11/2010)."Manuel Antonio liberado".El País.ISSN1134-6582.Consultado o 1/9/2022.
  37. Riveiro, Aitor (2015).Memória da Poesia - literatura e resistência.bartlebee. pp. 141–170.ISBN978-85-64914-63-6.
  38. Salgado, Daniel (2010-11-19)."Manuel Antonio liberado".El País(encastelán).ISSN1134-6582.Consultado o2022-09-06.
  39. I.L, E.X. (2018). ""Manuel Antonio, unha vida en rebeldía"".Ardentía(10): 84.ISSN1699-3128.
  40. 40,040,140,2Axeitos Agrelo 2014.
  41. 41,041,1Axeitos Agrelo 2012.
  42. 42,042,1Axeitos Agrelo 2015.
  43. culturagalega.org (2012-07-05)."Rosalía, Curros, Manuel Antonio e Cunqueiro son recitados no libro-disco".culturagalega.org(encastelán).Consultado o2022-09-10.
  44. "As vangardas: Ronseltz: Vangardas nos 90".As vangardas.AELG.Consultado o 1/9/2022.
  45. Méndez Ferrín, X. L. (1994).Estirpe.Vigo: Edicións Xerais de Galicia, S.A.ISBN978-84-7507-807-6.OCLC32116782.
  46. Manuel Antonio e mais nós: homenaxe a Manuel Antonio.A Coruña. 2019.ISBN978-84-949843-9-6.OCLC1224997646.
  47. Salgado, Daniel (2011-12-23)."O poeta que era un segredo".El País(encastelán).ISSN1134-6582.Consultado o2022-09-09.
  48. Cunqueiro, Alvaro ([1980?-1991]).Obra en galego completa.Vigo: Galaxia.ISBN978-84-7154-358-5.OCLC8486566.
  49. Diccionario da literatura galega?.Vigo: Editorial Galaxia. ©1995-<[1997]>.ISBN978-84-8288-019-8.OCLC34669594.[cómpre nº de páxina]
  50. "As vangardas: Manuel Antonio".As vangardas.Consultado o2022-09-09.
  51. "Manuel Antonio o rebelde, o dandi romántico, o snob acomplexado: as mil caras dun poeta heterodoxo".Praza Pública.2018-06-08.Consultado o2022-09-09.
  52. Οικονομόπουλος, Ηλίας (Δευτέρα 14 Δεκεμβρίου 2015)."Manuel Antonio y el vanguardismo gallego".Galería hispánica.Consultado o2022-09-09.
  53. Torres, Xohana (2001).Eu tamén navegar: discurso lido o día 27 de outubro de 2001, no acto da súa recepción, pola ilustrísima Señora dona Xohana Torres e resposta do excelentísimo Señor don Salvador García-Bodaño.A Coruña: Real Academia Galega.ISBN978-84-87987-28-1.OCLC456423969.
  54. Fernández Rei, Francisco (2003). "O mar e a poesía galega. Singraduras na construcción da patria da lingua".Revista galega de filoloxía(4): 10–56.ISSN1576-2661.
  55. Piñeiro, X. M. (22/11/2016)."“´De Catro a Catro' é un poemario social” ".Nós Diario.Consultado o 1/9/2022.
  56. Vidal, Fidel(2010).O sol da tristeza: a figura do pai na obra de Manuel Antonio.Rutis, Culleredo, A Coruña: Espiral Maior.ISBN978-84-92646-35-7.OCLC715913891.
  57. 57,057,157,2Publicado postumamente, en1972,baixo o títuloPoesías,en edición deDomingo García-Sabell.
  58. Antonio, Manuel (2004).Foulas.Vigo: Editorial Galaxia.ISBN978-84-8288-727-2.OCLC58453610.
  59. Manuel Antonio; García-Sabell Rivas, Domingo (1979).Correspondencia.Obra completa. Vigo: Galaxia. Arquivado dendeo orixinalo 29 de novembro de 2023.Consultado o 06 de setembro de 2022.
  60. Manuel Antonio (1993).De catro a catro / De cuatro a cuatro - Hojas sin fecha de un diario de a bordo.Visor.ISBN84-7522-303-6.
  61. Conde Muruais, Perfecto(17/5/1979)."El Día das Letras Galegas, dedicado este año al escritor Manuel Antonio"El País(encastelán).
  62. Gerpe Varela, Ana (4/12/2020)."O escritor de Rianxo Xosé Ricardo Losada gaña o Premio Torrente Ballester".La Voz de Galicia.Consultado o 4/12/2020.
  63. "Unha ficción sobre Manuel Antonio de Ricardo Losada leva o Torrente Ballester".Nós Diario.Consultado o 5/12/2020.
  64. Ricardo Losada, Xosé(2021).O rosario e a buguina.Editorial Galaxia.

Véxase tamén

[editar|editar a fonte]

Bibliografía

[editar|editar a fonte]

Outros artigos

[editar|editar a fonte]

Ligazóns externas

[editar|editar a fonte]