Thái dương chiếu tại lục tường sơn

【 toàn chức cao thủ / diệp vương 】NeverLasting - 8

* hoan nghênh thu khán bổn kỳ “Hấp huyết quỷ bí đảng đại yết bí” ~

* nhân vi thật tại một hữu diệp vương, ngã liên tag đô bất tưởng đả liễu orz

* tái thứ đề tỉnh, quan khán bổn văn thời, thỉnh bất yếu dụng nhân loại xã hội đích đạo đức tiêu chuẩn khứ khán đãi hấp huyết quỷ đích huyết tinh bạo lực hành vi……

Tiền văn truyện tống: (1) (2) (3) (4) (5) (6) (7)

8,

R thành tân khu tối hào hoa đích tửu điếm thị lam vũ gia tộc —— chuẩn xác địa thuyết, thị dụ văn châu danh hạ đích sản nghiệp. Thiết kế giá tọa tửu điếm thời, dụ văn châu tại địa hạ đặc biệt lưu xuất liễu nhất cá nghị sự đường, nhất trực dĩ lai đô tác vi bí đảng nguyên lão đích tụ hội tràng sở, an bảo công tác do các đại gia tộc đích nhân cộng đồng hoàn thành, kí an toàn hựu ẩn tế.

Diệp tu thử thời tựu trạm tại nghị sự đường đích môn khẩu.

Thiển sắc đại lý thạch đích tường bích, cước hạ phô trứ hậu hậu đích địa thảm, khoan sưởng đích phòng gian chính trung bãi liễu nhất trương ngận đại đích viên trác hòa cửu trương cao bối y. Dĩ kinh đáo liễu lục cá nhân, giai thị chính trang xuất tịch, kiểm thượng đái trứ sức hữu gia tộc huy ký đích bán diện cụ, chỉ lộ xuất song nhãn hòa chủy ba. Mỗi nhân trác tiền đô phóng trứ nhất chỉ tế trường cao cước bôi, thịnh trứ tiên hồng đích dịch thể. Diệp tu tiến lai thời thính đáo đái mân hồng sắc diện cụ đích nhân diêu trứ tửu bôi thuyết liễu cú “Thập thất tuế thiếu nữ”, nhi tọa tại tha bàng biên đích hoàng sắc diện cụ tắc diêu liễu diêu đầu, thuyết thị nhị thập tam tuế đích nam tính.

Diệp tu phân biện trứ không khí trung phù động đích hương điềm khí vị, “Lão lâm na bôi thị nhị thập tứ tuế đích nam tính, thân cao nhất mễ bát tam, thể trọng thất thập công cân, bình thời hỉ hoan cật nhục. Trương giai nhạc nhĩ na bôi đích xác thị thập thất tuế thiếu nữ, tông sắc đầu phát, nhất mễ lục ngũ, ngũ thập công cân, tiểu thối ngận phiêu lượng.”

Tại tràng đích nhân —— liên đồng tẩu tại tha thân hậu đích dụ văn châu, đô hướng tha khán quá lai.

“Thuyết chân đích, ngã dĩ vi lão diệp phục xuất đích sự nhi chỉ thị dụ văn châu hổ nhân đích, trực đáo cương tài ngã đô hoàn bão hữu huyễn tưởng…… Ai!” Trương giai nhạc trọng trọng thán liễu khẩu khí, “Nhĩ giá lão gia hỏa hoàn hoạt trứ a!”

“Ngã chẩm ma năng tử tại nhĩ tiền đầu ni?” Diệp tu lý sở đương nhiên địa tại chủ vị thượng tọa hạ, bãi thủ tạ tuyệt liễu thị giả đề cung đích “Hồng tửu”, tảo thị nhất chu, “Khán lai hữu ta tân diện khổng a, nhượng ngã sai sai…… Nhĩ thị hư không đích tân nhậm tộc trường?” Tha khán hướng trác tử đối diện đích ngân hôi diện cụ, đối phương cục xúc địa điểm liễu điểm đầu, “Na ma nhĩ tựu thị nghĩa trảm đích tân quý liễu.” Tha hựu chuyển hướng tả thủ biên đái hoàng kim diện cụ đích nhân. Nghĩa trảm gia tộc thế lực bất cường, đãn cực kỳ khoát xước, R thành hữu cận nhất bán đích sản nghiệp chưởng ác tại tha môn thủ trung, nhân thử tuy nhiên tộc trường đích huyết thống bình cấp chỉ hữu D, khước hoàn thị vị liệt nguyên lão hội đích nhất tịch.

“Tự ngã giới thiệu tựu miễn liễu,” tha hướng hữu thủ biên đích dụ văn châu đệ khứ nhất cá tuân vấn đích nhãn thần, “Chẩm ma hoàn hữu nhất cá không vị?”

“Na thị lưu cấp tôn tường đích, trì ta tái đái tha quá lai.”

“Dã hảo,” diệp tu điểm điểm đầu, tả trửu chi tại trác biên, “Ngã bất tưởng đam ngộ đại gia thái cửu, tựu khai môn kiến sơn địa thuyết liễu. Kim nhật triệu tập đại gia lai thử đích mục đích, tưởng tất chư vị tâm trung đô hữu sổ. Nhất hỏa ngoại lai giả vị kinh duẫn hứa tiềm nhập R thành, ám trung —— ứng cai thuyết thị minh mục trương đảm địa tại chư vị đích lĩnh địa nội tố liễu ta bất quang thải đích sự, ngận minh hiển thị tại ký du thủy tổ đích toái phiến. Văn châu, nhĩ lai thuyết thuyết mục tiền đích tình huống.”

Dụ văn châu đái trứ điện lam sắc đích diện cụ, phương tài nhất trực đê thùy tại trác biên đích song nhãn thử thời sĩ khởi lai dữ tại tọa chư vị bình thị. Vãng thường tha tài thị tọa tại chủ vị đích na nhất cá, đãn diệp tu tại giá lí, tha cư vu phụ tá, cánh dã hào vô giới đế.

“Căn cư khả kháo tiêu tức, địch nhân dĩ kinh chưởng ác liễu bách hoa, luân hồi, lam vũ tam gia sở trì toái phiến đích tình báo. Đối bách hoa hòa lam vũ chỉ tiến hành liễu tiểu quy mô đích thí tham, đãn luân hồi đích kế thừa nhân tôn tường chỉ hữu cô thân nhất nhân, trực tiếp tao đáo liễu địch nhân đích truy sát, sở hạnh ngã môn cản tại đối phương đắc thủ chi tiền tiệt hạ liễu tôn tường, tuy nhiên hoàn một hữu chưởng ác toái phiến đích vị trí, đãn cơ bổn khả dĩ xác định địch nhân tịnh một hữu đắc thủ.” Dụ văn châu nã xuất nhất trương dương bì chỉ cử tại thủ trung, hấp huyết quỷ thị lực siêu phàm, tại tràng đích chư nhân đô năng thanh sở địa khán đáo chỉ thượng đích nội dung, “Giá thị liệp nhân liên minh đối tôn tường đích huyết thống giám định báo cáo. Tha đích xác thị chu trạch giai điện hạ đích hậu duệ, huyết thống bình cấp vi B, bị chuyển hóa chí kim chỉ hữu tam thập nhị niên, tương đương niên khinh khước ủng hữu xuất sắc đích chiến đấu lực. Đãn cư ngã sở tri, điện hạ tịnh vị tương bí đảng chư sự hướng tha hòa bàn thác xuất, giá hài tử đối bí đảng dã ngận bất tín nhậm, yếu như hà xử trí tha, hoàn nhu yếu tại tọa các vị đích ý kiến.”

“Đương niên luân hồi gia tộc khả thị bị khu trục xuất cảnh……” Đái lục sắc diện cụ đích nhân thuyết.

Trương giai nhạc đạo: “Na chỉ thị quyền nghi chi kế, lão phương nhĩ đương thời hựu bất thị bất tại tràng. Như quả tôn tường nguyện ý hợp tác, ngã đồng ý giải trừ khu trục lệnh. Đãn chu trạch giai bổn nhân ni?”

“Hạ lạc bất minh.” Dụ văn châu đáp.

Lâm kính ngôn niết trứ cao cước bôi, tiếu trứ thuyết: “Ngã khán giá kiện sự, hoàn thị yếu kiến quá tôn tường bổn nhân tài năng tố quyết định ba.”

“Đái tha tiến lai?”

“Thả mạn, thất khối toái phiến trung thượng hữu nhất khối hạ lạc bất minh……”

“Quan vu giá kiện sự ——”

“Giá kiện sự dĩ tại chưởng khống chi trung.” Diệp tu đả đoạn liễu dụ văn châu đích thoại, “Đãn an toàn khởi kiến, tịnh bất tưởng tại giá lí công khai na nhân đích thân phân.”

“Nhĩ thuyết đệ thất dung khí chung vu xuất hiện liễu?” Trương giai nhạc đề cao liễu thanh âm, “Thiên thiên tại giá cá thời hầu?”

“Dã hứa ngã môn đích đối thủ thị chưởng ác liễu đệ thất dung khí hiện thế đích tiêu tức, tài quyết định tại thử thời xuất thủ.”

“Đáo để thị hà phương thần thánh, cánh nhiên bỉ ngã môn đích tình báo canh khoái?”

Chúng nhân khán hướng dụ văn châu, nhi dụ văn châu khán trứ diệp tu.

“Ngã tưởng, giá bất thị cá hảo tiêu tức.” Diệp tu tòng hoài lí thủ xuất nhất trương chỉ phiến. Giá thị vương kiệt hi họa hạ lai đích, na ta ngoại lai giả thân thượng đích gia tộc huy ký.

Na thị nhất phiến phong diệp, để bộ trang sức trứ tam khỏa tinh.

Nghị sự đường thuấn gian nhất phiến tử tịch.

Bán thưởng, trương giai nhạc đệ nhất cá trạm liễu khởi lai.

“Lão diệp nhĩ thập ma ý tư?” Tha thanh âm vi vi phát chiến, “Giá thị nhĩ gia thế tộc huy, gia thế tảo tựu dĩ kinh…… Trừ nhĩ chi ngoại thùy hoàn cảm dụng giá cá huy ký?!”

Diệp tu bả chỉ phiến phóng tại trác thượng, đê đầu trành trứ na phong diệp hình trạng đích huy ký, hứa đa trần niên cựu sự tranh tương tòng ký ức thâm xử dũng thượng lai. Na ta tảo dĩ mô hồ đích diện khổng, gia tộc, thân nhân, bằng hữu…… Đô dĩ yên một vu thời gian đích trường hà chi trung. Tại vương kiệt hi nã xuất giá trương chỉ chi tiền, tha bổn dĩ vi tự kỷ tái dã bất hội kiến đáo giá cá huy ký liễu.

“Tại tọa chư vị đô tri đạo, gia thế toàn tộc khuynh phúc vu đệ nhị thứ hạo kiếp, trừ ngã dĩ ngoại, vô nhân sinh hoàn.” Tha thanh âm trấn định, ngữ khí bình đạm, “Ly khai bí đảng chi hậu, ngã dã vị tằng sử dụng giá cá huy ký, sở dĩ ngã sai tưởng, giá hoặc hứa thị giả tá gia thế chi danh chấn nhiếp ngã đẳng.”

“Hữu một hữu khả năng thị kỳ tha sử đồ sở vi?” Đái hắc sắc diện cụ đích nhân vấn đạo.

“Hữu khả năng, tất cánh giá ma đa thế kỷ dĩ lai ngã môn bảo tồn trứ giá ta toái phiến, cựu thế giới đích hấp huyết quỷ bất khả năng nhất trực phóng nhậm hạ khứ. Tại tha môn nhãn trung, ngã môn đô thị bối bạn, sát tử hắc ám chi thần đích nhân.”

Đầu đái lục sắc diện cụ đích nhân dụng thủ chỉ đạn liễu đạn cao cước bôi, phát xuất thanh thúy đích thanh hưởng. Tha cử khởi bôi tử, tượng niệm hí kịch đối bạch nhất bàn dụng khoa trương đích ức dương đốn tỏa đích ngữ điều hướng diệp tu đạo: “Bối bạn thần đích nhân nan đạo bất thị nhĩ mạ? Nhĩ thị thần ly khai cựu thế giới hậu giản tuyển đích tối hậu sử đồ, nhĩ tài thị bối bạn thần sát tử thần đích nhân —— hòa ngã môn hữu thập ma quan hệ?”

“Kí nhiên như thử, nhĩ bất như đái trứ chỉnh cá vi thảo gia tộc khứ hướng đối phương đầu thành, thuyết nhĩ môn tịnh phi cộng phạm, khán khán nhân gia hội bất hội mãi nhĩ đích đan?” Diệp tu mạn bất kinh tâm địa tiếu, “Ngã tòng bất cường nhân sở nan, vi thảo thị khứ thị lưu, do nhĩ phương sĩ khiêm thuyết liễu toán.”

Phương sĩ khiêm hanh liễu nhất thanh: “Thất tung giá ma đa niên, như kim nã xuất thân vương đích giá tử lai liễu? Bí đảng vi hà yếu thính nhĩ nhất cá ngoại nhân đích chỉ huy!”

“Nga, nguyên lai thị bất phục,” diệp tu điểm điểm đầu, “Giá hảo bạn, ca chuyên trị bất phục.”

“Diệp thần,” dụ văn châu đột nhiên khai liễu khẩu, khước thị khán trứ phương sĩ khiêm na biên thuyết đích, “Vi thảo giá trận tử chiết tổn liễu bất thiếu nhân, phương tộc trường tâm lí biệt khí, thỉnh nâm bất yếu bả khí thoại đương chân, thương liễu đại gia đích hòa khí.”

Phương sĩ khiêm trừng liễu nhất nhãn, một hữu phản bác.

Diệp tu đảo thị hồn bất giới ý, hoàn thị tiếu a a đích: “Lão phương ma, thục nhân liễu, tha giá cá tì khí giá ma đa niên khả thị nhất đinh điểm nhi đô một biến.”

Hiện tràng hựu tĩnh liễu nhất hội nhi, lão hảo nhân lâm kính ngôn xuất diện đả viên tràng: “Ai, thuyết khởi lai, ngã môn đích khách nhân ni?”

“Ngã giá tựu bả tôn tường đái quá lai.” Dụ văn châu trạm khởi thân, hướng diệp tu giá biên loan trứ yêu tiểu thanh bổ sung nhất cú, “Tôn tường khẳng bất khẳng hợp tác, tựu khán nâm đích thủ đoạn liễu.”

Diệp tu điểm điểm đầu, tâm tưởng chu trạch giai giá hài tử chân thị bất giáo nhân tỉnh tâm, tự kỷ khán phá nhân sinh bào khứ hồi quy tự nhiên, đâu hạ giá ma nhất cá nan tý hầu đích mao đầu tiểu tử, hoàn đắc ca thân tự khiếu tha tố nhân —— tố hấp huyết quỷ, ma phiền tử liễu.

Tha mạc liễu mạc thân thượng, phát hiện hoán y phục đích thời hầu dụ văn châu thu tẩu liễu tự kỷ đích yên hạp, giá hội nhi không khí trung mãn thị “Hồng tửu” đích vị đạo, nhượng tha hồn thân đô bất thái thư phục.

“Diệp thần hoàn tại trai giới trung?” Tha thân biên trừ liễu dụ văn châu chi ngoại, tọa đắc tối cận đích tựu thị hô khiếu tộc trường lâm kính ngôn liễu, giá hội nhi tham quá thân lai vấn liễu tha nhất cú.

“Kỳ thật trư huyết hòa thế đại tề đích vị đạo dã hoàn toán bất thác.”

“Thiên tính nan vi.” Phương sĩ khiêm bất hàm bất đạm địa đâu xuất nhất cú.

“Bất lao túc hạ phí tâm.”

Thuyết thoại gian dụ văn châu hồi lai liễu, thân hậu cân trứ na thủ cước kỳ trường đích đại nam hài, nhất song hổ phách sắc đích nhãn tình chuyển cá bất đình, ai cá đả lượng trứ ốc tử lí đích nhân, tối hậu lạc tại duy nhất một hữu đái diện cụ đích diệp tu thân thượng.

“Nhĩ tựu thị tôn tường?” Diệp tu trạm khởi lai, nhiễu trứ tha tẩu liễu nhất quyển, “Thính thuyết nhĩ yếu kiến ngã.”

Tôn tường lãnh lãnh khán trứ tha.

“Nga…… Chu trạch giai bả toái phiến giao cấp nhĩ liễu a.”

“Ngã càn ma yếu cáo tố nhĩ ——”

Tha thoại âm vị lạc, diệp tu thân hình nhất hoảng, banh khẩn đích thủ chỉ đột nhiên gian như lợi nhận bàn thứ hướng tha hung khẩu, cánh sinh sinh địa tương thủ chỉ một nhập huyết nhục, tòng lí diện oạt xuất nhất dạng đông tây lai.

Nhất thiết phát sinh đắc thái khoái, tại tràng chư nhân đô lai bất cập phản ứng, tựu liên tôn tường tự kỷ dã trực đáo diệp tu trừu hồi liễu thủ, tài đê hống nhất thanh nhuyễn nhuyễn đảo tại địa thượng, ô trứ tiên huyết lâm li đích tâm khẩu tê ách địa suyễn khí.

“Diệp thần?!” Dụ văn châu ly đắc tối cận, tiễn bộ thượng tiền tra khán tôn tường đích thương thế.

“Tử bất liễu.” Diệp tu tùy thủ bả tòng tha thân thể lí thủ xuất lai đích đông tây đâu cấp dụ văn châu, khẩn tiếp trứ nhất cước đoán tại tôn tường kiên thượng tương tha phóng đảo, dụng nha xỉ giảo phá thủ chỉ, tương tự kỷ đích huyết nhất tích tích tễ tại na tranh nanh khả phạ đích thương khẩu thượng.

Hung khẩu bị chỉ trảo xuyên thấu đích thương khẩu dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ dũ hợp, viên trác biên nhất phiến hoa nhiên.

“Ngã khứ, diệp tu nhĩ dã thái thiên tâm!” Hoàn thị trương giai nhạc thủ tiên tọa bất trụ, bả trác tử phách đắc chấn thiên hưởng, “Giá tiểu tử hà đức hà năng ——”

“Khán lai hữu tất yếu tái khứ tố nhất thứ huyết thống giám định.” Đái hắc diện cụ đích nhân thuyết.

“…… Tiện mộ tử liễu.” Hư không tân nhậm tộc trường cảm thán.

“Ai!” Lâm kính ngôn diêu đầu.

“Nhĩ môn kỉ cá, đường đường tộc trường, đâu bất đâu nhân.” Nhãn khán tôn tường đích thương khẩu hoàn toàn dũ hợp, diệp tu thu hồi thủ thiểm liễu thiểm, “Tưởng yếu ngã đích huyết, trạm quá lai tiên nhượng ngã đào cá tâm?”

Chúng nhân bất tố thanh liễu.

Diệp tu bả song thủ thanh lý càn tịnh liễu, đê đầu khán hướng tôn tường. Tha giá hội nhi dã thanh tỉnh quá lai, hung tiền đích y phục phá liễu cá động, hựu nhiễm liễu huyết, đãn hung khẩu đích bì phu hoàn hảo vô tổn, phảng phật cương tài na huyết tinh đích nhất mạc bất quá thị cá hí pháp.

Nhi tha lưỡng nhãn trành trứ dụ văn châu thủ trung đích na kiện đông tây —— nhất khối ám hồng sắc đích, mẫu chỉ đại tiểu đích thạch đầu.

“Một hữu thác,” dụ văn châu sát khứ thượng diện đích huyết tích, đốc định địa thuyết, “Giá thị nguyên bổn do chu trạch giai điện hạ bảo quản đích toái phiến.”

“Lão thật liễu?” Diệp tu triều tôn tường dương khởi hạ ba.

Tôn tường phách thủ tòng dụ văn châu xử đoạt hồi thạch đầu, dụng lực niết tại chưởng tâm, ngột tự kinh hồn vị định hô hấp cấp xúc.

“Nhĩ vi thập ma hội tri đạo……”

“Khán nhất nhãn tựu tri đạo liễu.”

“Na ma nhĩ, nhĩ chân đích thị……”

Tha tụ long chủy thần, vô thanh địa niệm xuất na cá danh tự.

“Thị.”

Diệp tu mãn bất tại hồ địa tiếu.

“Ngã thị tối hậu đích sử đồ, thị bối bạn giả do đại,

Dã thị sát tử thần đích mệnh vận chi mâu, lãng cơ nỗ tư chi thương,

Thị vĩnh thế thụ đáo hắc ám chi thần trớ chú chi nhân.”

Tha thân thủ bả tôn tường tòng địa thượng lạp khởi lai.

“Hiện tại, khả dĩ đàm đàm ngã môn đích hợp tác liễu?”

TBC

【Hạ nhất chương】

Vi liễu tị miễn đại gia ngộ dĩ vi tự kỷ tại khán tân thế kỷ xx chiến sĩ đồng nhân ngã lai đả kỉ cá chú thích 233333:

1, “Sử đồ” hòa “Lãng cơ nỗ tư thương” quân thị cơ đốc giáo trung đích khái niệm;

2, gia tô thân tự giản tuyển đích thập nhị môn đồ bị xưng vi thập nhị sử đồ, kỳ trung do đại ( tịnh bất nhất định thị tối hậu nhất cá, thử xử tồn nghi ) xuất mại liễu gia tô chi hậu, gia tô bị đinh thập tự giá tuẫn đạo;

3, gia tô tại thập tự giá thượng thời, hữu cá la mã sĩ binh vi liễu xác nhận tha dĩ tử liễu, dụng trường mâu thứ liễu tha đích lặc hạ, gia tô đích huyết lưu tại liễu trường mâu thượng ( kiến ước hàn phúc âm 19: 34 );

4, hậu lai hữu ta kỳ tha đích truyện thuyết hòa ký tái, thuyết na cá la mã sĩ binh khiếu lãng cơ nỗ tư, thị nhất vị thánh nhân, nhi tha đích trường mâu dã thành vi thánh vật vân vân, tịnh vị ký tái tại 《 thánh kinh 》 trung…… Đãn tổng chi giá cá trường mâu bị xưng vi sát tử gia tô đích “Mệnh vận chi mâu” hoặc đại gia canh vi thục tất đích “Lãng cơ nỗ tư thương”.

* tại giá thiên văn lí xuất hiện thánh kinh tương quan đích khái niệm, tịnh bất chân đích chỉ cơ đốc giáo, nhi thị tá dụng giá ta khái niệm khiên ~ cường ~ phụ ~ hội ~ địa phóng tiến hấp huyết quỷ lịch sử trung.

* thượng thuật khoa phổ lai tự wiki, ngã đối trứ thánh kinh tra liễu nhất hạ, đích xác chỉ hữu ước hàn phúc âm lí đích nhất cú thoại, đãn ngận đa miêu hội gia tô tuẫn đạo đích nghệ thuật tác phẩm đô hữu biểu hiện tha lặc hạ đích thương khẩu…… Như hữu mậu ngộ, trảo wiki, biệt đả ngã ~~~