איליאדה
 | |
| |
| מידע כללי | |
|---|---|
| מאת |
הומרוס |
| שפת המקור |
יוונית הומרית |
| סוגה |
פואמה |
| סדרה | |
| ספר קודם |
Cypria |
| הספר הבא |
Aethiopis,Posthomerica |
  | |
האיליאדה(ביוונית:Ἰλιάς,אִילִיאס, נגזר מן השם "אִילִיוֹן" – שמה האחר שלטרויה) היא הראשונה מבין שתי היצירות האפיותבתרבות היווניתאשר מיוחסות להומרוס(השנייה היא האודיסיאה) ובה נפרש לאורך 15,693 טורים יצוג נוקב של טרגדיות, חורבן, חברוּת ומשפחה בעת מלחמה. רוב החוקרים מתארכים חיבור שתי היצירות (אשר השפיעו רבות עלתרבות המערב) למחצית השנייה שלהמאה ה-8 לפנה "ס.האיליאדה נכתבה ביוונית הומרית,וחולקה בתקופה ההלניסטיתלעשרים וארבעה מזמורים (או ספרים), בקצר (מזמור יט) 424 טורים ובארוך (מזמור ה) 909.
האפוסעוסק במלחמת טרויהאך מציג סיפור המלחמה בדרך אחרת. השנה היא העשירית והאחרונה למצור על טרויה, והשירה נפתחת ללאאקספוזיציה( "In medias res") ומגוללת עלילה של כשלושה שבועות. האיליאדה אינה מתארת את תחילת מלחמת טרויה ואת הסיבות לה (אך אלו מאוזכרים) ואינה כוללת את סיום המלחמה בתכסיסהסוס הטרויאני(המוזכר רק כבדרך אגב, בחלק השמיני באודיסיאה (שורות 492–495)). גם מותאכילסבחץ מקשתפאריסשפגע בעקבו,אינו מוזכר באיליאדה.
המילה הפותחת את היצירה היא "Μῆνιν" (מֵנין) שפירושה ביוונית "זעם" או "חרון אף", ולאחר תיאור נסיבות כעסו שלאֲכִילֵס,גדול הגיבורים היוונים,עלאגממנון,המפקד העליוןשל הצבא היווני, עובר האפוס לתיאור נטישתו ותבוסות היוונים בפניהֶקְטוֹר,נסיך טרויה ובחיר לוחמיה, שהורג בקרב אתפאטרוקלוס,חברו הטוב של אכילס. אכילס חוזר להלחם, הורג את הקטור בדו-קרבומתעלל בגופתו. בפרקי הסיום, נעתר אכילס לבקשתפריאמוס,מלך טרויה ואביו של הקטור, להשיב את גופת בנו. היצירה מסתיימת בתיאור הלווייתו של הקטור, והטור האחרון: "כָּכָה חָגְגוּ קְבוּרָתוֹ שֶׁל-הֶקְטוֹר מַכְנִיעַ-הַסּוּסִים"[1].
האפוס מתחיל בכעס של אכילס ומסתיים בהתפייסותו ומשקף המלחמה שברקע: העדרו של אכילס נותן יתרון לטרויאנים. השלמת הטרויאנים עם מותו של הקטור מבהירה גם לקורא שגורל המלחמה נחרץ.
עלילה[עריכת קוד מקור|עריכה]
כריסס,כהן בכיר לאפולו, מתחנן לרגלי מנהיג היוונים,אגממנון,כי ישיב לו את בתוכריסאיס,שנשבתה במהלך המלחמה, בתמורה לכופר רב.אגממנוןמסרב, ובתגובה לכך האב מתפלל לאפולו, אשר ממטיר מחלות על היוונים.
אכילסמשכנע אתאגממנוןלשחרר את כריסאיס אך כפיצויאגממנוןלוקח אתבְּריסֵאיס,השבויה יפת התואר של אכילס. אכילס זועם על הפגיעה בכבודו ומודיע לאגממנון שהוא וצבא המירמידוניםשלו לא ישתתפו עוד במלחמה.
אכילס פונה לאימו, הנימפהתטיס,ומבקש ממנה לפנות לזאוס,ראש האלים היווניים, ולבקש ממנו שינחיל מפלה ליוונים, כדי לגרום לאגממנון להרגיש בחסרונו של אכילס. תטיס עושה כן, וזאוס, על אף התנגדותה של אשתו, האלההרההאוהדת את היוונים, נעתר לבקשה.
זאוס מפתה את אגממנון לצאת למלחמה בטרויאנים באמצעות חלום שווא המבטיח ניצחון ליוונים. אגממנון המעודד רוצה לצאת לקרב, אך טרם לכן, הוא מנסה לחזק את רוח הלחימה של היוונים בהציעו להם לשוב לביתם. התוכנית משתבשת, ורק בהתערבותו שלאודיסאוס,ההורג את מוביל המרד, נעצרת העריקה.
הצבאות נערכים זה מול זה לקרב. אלא, שהנסיך הטרויאניפאריסמציע לסיים את המלחמה כולה באמצעות דו-קרב בינו וביןמנלאוס.נכרתתשביתת נשקונחתם הסכם בו הצדדים מתחייבים לקבל את תוצאת הדו-קרב כמסיימת את הסכסוך. בדו-קרב מנלאוס מביס את פאריס, שניצל ממוות רק בזכותה של האלהאפרודיטה.
בעצה אחת עם הרה, זאוס מחליט לשבש את ההסכם, ולגרום להמשך המלחמה. הוא שולח את האלהאתנהלפתות אתפאנדרוס(אנ'),הקשת הטרויאני המצטיין, לירות חץ אל מנלאוס ובכך ליצור פרובוקציה מהצד הטרויאני. אגממנון מגיב בהתקפה רבתי, ואלי האולימפוסנוטלים חלק בקרב בעצמם. ידם של היוונים גוברת, והטרויאנים נסים על נפשם. הקטור מצליח לכנס מחדש את הכוחות הטרויאנים הממשיכים בקרב.
עם רדת הערב, היוונים שורפים את מתיהם, ובונים חומה סביב למחנה ולאוניות. בד בבד, הטרויאנים לוחצים על פאריס להשיב אתהלנה.הוא מסכים לשלם תמורתה כופר, אלא שהיוונים מסרבים לסיים את המלחמה בלא שהלנה תשוב לביתה. הצדדים מכריזים על שביתת נשק בת יום אחד, במשכו היוונים ממשיכים לבצר את מחנם.
למחרת, זאוס אוסר על האלים להשתתף בקרב. יד הטרויאנים על העליונה, לא מעט בזכות העדרו של אכילס. עם רדת הערב, הטרויאנים שהצליחו להדוף את היוונים אל פאתי החומה שבנו, מחליטים ללון בשדה הקרב לצורך קרב ההבקעה שלמחרת. אגממנון מבין את טעותו, ומציע לאכילס מתנות רבות ואת השבתה של בריסאיס תמורת שובו של אכילס לשדה הקרב. אכילס מסרב, ומודיע שהוא ילחם רק אם הטרויאנים יתקרבו לספינותיו וינסו להבעיר אותן.
בקרב שלמחרת, הקטור מנתץ את החומה היוונית, והטרויאנים פורצים אל תוך המחנה היווני. מרבית המנהיגים היוונים נפצעים, ובין הפצועים מצוי אףמכאון(אנ'),הרופא היווני אשר יודע לטפל בפצעי חצים.הרהמפתה אתזאוס,וכשהוא נרדם לאחר המעשה, היא שולחת את האלפוסיידוןלסייע ליוונים, אשר מצליחים להדוף את הטרויאנים אל המישור שמחוץ למחנה. זאוס מקיץ משנתו, זועם על התערבותו של פוסיידון ושולח את אפולו לסייע לטרויאנים אשר מצליחים להבקיע את החומה שוב ולהגיע אל האניות.
לנוכח חומרת המצב,פאטרוקלוס,רעו הטוב של אכילס, מצליח לשכנע את אכילס להשאיל לו את שריונו ואת צבא המירמדונים, אך מזהיר אותו מלרדוף אחרי הטרויאנים. חיל התגבור הזה משנה את פני המערכה. הטרויאנים נהדפים, ופאטרוקלוס, שאינו שועה לאזהרתו של אכילס, מזנב בטרויאנים עד שערי העיר, שם הוא נעצר על ידי אפולו. פאטרוקלוס מוצא את מותו בידיו של הקטור, אשר נוטל את שריונו של אכילס ועוטה אותו על עצמו. הקרב בין הצדדים נמשך סביב גופתו של פאטרוקלוס.
ביגונו על מות חברו הטוב, אכילס נשבע להרוג את הקטור ולנקום בכך את מות פאטרוקלוס. אכילס פונה שוב לתטיס אימו ומבקש את עזרתה. תטיס מזהירה אותו שנגזר עליו שאם יהרוג את הקטור הוא ימות במלחמה בעצמו, אלא שאכילס עומד על בקשתו. נטול שריון, אך בגוף שמבהיק בזכות סיועה של האלה אתנה, זועק אכילס זעקות שבר אל נוכח הצדדים. במהומה שנוצרת, מצליחים היוונים להשיב את גופתו של פאטרוקלוס.
הטרויאנים חונים שוב במישור בתקווה להכריע את הקרב למחרת. לבקשתה של תטיס,הפייסטוסמחשל במשך הלילה שריון ומגן חדשים עבור אכילס. בבוקר אגממנון משיב לאכילס את בריסאיס יחד עם מתנות רבות, אך אכילס אינו נראה כמעוניין באלו. הוא צם, עוטה את שריונו החדש, נוטל את חניתו ויוצא לקרב על מרכבתו. סוסו של אכילס מזהיר אותו מפני מותו, אך אכילס אינו שועה לאזהרה, ויוצא לקרב שבו הוא טובח רבים מאוד מהטרויאנים ובני בריתם.
אפולו, המתחפש ללוחם טרויאני, גורם לאכילס לרדוף אחריו, בזמן שהטרויאנים נמלטים חזרה לתוך העיר המבוצרת. הקטור, על אף הפצרות הוריו, חוזר להילחם עם אכילס מחוץ לחומה, אלא שהוא נתקף אימה, ונמלט ממנו. במרדף, מקיפים השניים את העיר שלוש פעמים, בעוד שהטרויאנים צופים בהם מעל החומות. לבסוף אתנה מפתה את הקטור לעצור ולהילחם באכילס. אכילס הורג את הקטור, אשר מילותיו האחרונות לאכילס מזכירות לו שאף הוא ימצא את מותו במלחמה.
אכילס מתעלל בגופתו של הקטור: הוא רוצע את עקביו, קושר את הגופה למרכבתו ומקיף את החומה כשהגופה נגררת ופניה למטה. הריטואל חוזר מדי יום, עד שזאוס מחליט להפסיקו. הוא שולח את האלהרמסאל המלך פריאמוס, שיוצא בעגלה אל המחנה היווני בתחפושת של קבצן, ובחסות מסתור הערפל שמספקים לו האלים. הוא מגיע אל אכילס, נושא בפניו נאום המזכיר לו את אביו שלו, ומחלה את פניו במתנות יקרות. אכילס מזמין את פריאמוס לארוחה, משיב לו את הגופה, ופריאמוס חוזר אל העיר שפונה להתאבל על הקטור. לוויית הקטור חותמת את האפוס.
תרגומים לעברית[עריכת קוד מקור|עריכה]
לאורך השנים זכתה האיליאדה למספר רב של תרגומים לעברית.
המשוררשאול טשרניחובסקיתרגם את האיליאדה לעברית בתחילתשנות ה-20 של המאה ה-20.הוא הקפיד לשמור על המשקל האפי (הקסמטר דקטילי) וכתב בהברה אשכנזית.הוא נסמך על היכרות מעמיקה עם השפה העברית לרבדיה השונים ויש שימצאו אותו קשה לקריאה.
בשנת 2012 תרגםאברהם ארואטיאת האיליאדה לעברית בשנית, בתרגום פרוזה, ובתוספת מבוא והערות. למהדורה השנייה נוסף גם מפתח שמות[2].בשנת 2016 יצא תרגום שלישי מאתאהרן שבתאי,שחוזר לצורה השירית של המקור[3].
| תרגום טשרניחובסקי | תרגום אברהם ארואטי | תרגום אהרן שבתאי |
|---|---|---|
|
|
|
תולדות היצירה והפולמוס בשאלת המחבר[עריכת קוד מקור|עריכה]
המועד המדויק שבו חוברה האיליאדה אינו ידוע. בעקבותהרודוטוס,שמציין שהומרוס והסיודוסחיו "רק ארבע מאות שנה לפנַי",[4]כלומר במהלךהמאה ה-9 לפנה "ס,מרבית החוקרים מאחרים את חיבור היצירה מעט, וגורסים שהאיליאדה חוברה במהלךהמאה ה-8 לפנה "ס.האירועים המתוארים ביצירה מתאימים מבחינת פרטים חומריים למציאות בשלהיתקופת הברונזההמאוחרת, דהיינו שקיעתיוון המיקנית,לקראת סוףהמאה ה-13 לפנה "ס.היצירה, אפוא, מאוחרת בכארבע מאות שנה לתקופה שבה היא עוסקת, ובמהלך המאות הללו שקעה התרבות ביוון ובמערב אסיה, לרבות אובדן ידיעת הכתב, ולכן מעט מאוד ידוע עליה. אף על פי כן, דומה שהאיליאדה מכילה שקיעים אותנטיים של התרבות המיקנית, שעברו בעל-פה מדור לדור עד ששובצו באיליאדה. דוגמה בולטת היא הקטע הארוך המכונה "קטלוג האניות", בשיר השני של האיליאדה, שהוא עשיר בשמות מקומות ועמים, אשר משקפים את המציאות בשלהי התקופה המיקנית, לפניהפלישה הדורית,ולא את המציאות של המאה ה-8 לפנה "ס.
כתב הידהשלם הקדום ביותר של האיליאדה הואVenetus A,אשר מצוי בספריית מרקוס הקדוש בוונציה,והוא מתוארך למאה ה-10לספירה.
עיבוד מקוצר של האיליאדה בלטינית,ששרד עד היום, הואאיליאס לטינה(אנ').היצירה מיוחסת לבאיביוס איטליקוס, מן המחצית השנייה של המאה הראשונה לספירה.
לקריאה נוספת[עריכת קוד מקור|עריכה]
- תרגום האיליאדה לאנגלית חרוזה, משנת 1713.המתרגם: המשורר האנגליאלכסנדר פופ.נמצא בפרויקט גוטנברג.
- תרגומים לעברית
- הומרוס,איליאס – ספר ראשון.תרגםדוד פרישמן.[5]מוסקבה, התקופה, ספר ראשון, טבת–אדר תרע "ה / 1918. העתק דיגיטלי בתוךפרויקט בן יהודה.
- הומרוס.ספר איליאס.מתורגמים מיונית על ידי שאול טשרניחובסקי. תל אביב,א.י. שטיבל,1930.
- הומרוס.איליאס – ארבעת הספרים הראשונים.תורגמו מיוונית בידיאפרים דבשני.ירושלים, [חסר מו "ל], תרצ" ב.
- הומרוס.איליאדה ואודיסיה: שירים נבחריםעם מבוא כולל ביאורים והערות מתורגמים מיוונית על ידי שאול טשרניחובסקי. תל אביב,הוצאת דביר,תשי "ג.
- הומירוס.איליאדה / אודיסיה.תרגם מיוונית שאול טשרניחובסקי. ירושלים ותל אביב,הוצאת שוקן,תשי "ד.
- הומרוס,איליאדה ואודיסיה: שירים נבחרים.תרגום: שאול טשרניחובסקי, הוצאת דביר, תשכ "ט. עם מבוא, כולל ביאורים והערות.
- הומרוס.איליאדה.תרגם מיונית שאול טשרניחובסקי. תל אביב,עם עובד,תשמ "ז.
- הומרוס,איליאדה.תרגםאריה סתיו.הוצאתאריה ניר,תשס "ט. (התרגום הוא משפה שנייה ולא מיוונית עתיקה.)
- הומרוס,האיליאדה.תרגם מאנגלית ומגרמנית יוסף האובן (נבו). הוצאתירון גולן,תל אביב, 1995.
- הומרוס,האיליאדה.תרגמהבלהה רוזנפלד.הוצאת עופריםבע "מ, 2004.
- הומרוס.איליאדה.תרגום לפרוזה עברית אמנותית ופיוטית מאת אברהם ארואטי. ירושלים,הוצאת הספרים ע "ש י" ל מאגנס,תשע "ב 2012; מהדורה שנייה, בצירוף מפתח שמות מלא, תשע" ו 2016.
- הומרוס.איליאדה.מיוונית: אהרן שבתאי. תל אביב, הוצאת שוקן, תשע "ו / 2016.
- על היצירה
- נתן שפיגל,הומרוס, הוצאתי "ל מאגנס,ירושלים, תשמ "ט. הספר מביא תקציר של עלילת האיליאדה, דן בדמויות המרכזיות בה, ומרחיב על השפעתה על תרבות המערב.
קישורים חיצוניים[עריכת קוד מקור|עריכה]
.
- האיליאדה,בתרגוםשאול טשרניחובסקי,בפרויקט בן-יהודה.
- הספר הראשון של האיליאדהבתרגוםדוד פרישמן,בפרויקט בן-יהודה.
- אהרן שבתאי,תיאור האיליאדה,אתר מט "ח.
- אברהם רגלסון,"הומרוס: תרגום טשרניחובסקי",בפרויקט בן-יהודה.
- שמעון בוזגלו,"מתלאות בלי-קץ בדרכו של הומרוס" (על תרגומו של אריה סתיו),באתרהארץ,15 בינואר 2010.
- דרור אידר,"טרויה חוזרת לאופנה",באתרNews1 מחלקה ראשונה,17 בנובמבר 2010.
- יואב רינון,"שניים כדים מונחים על רצפת היכלו של זאוס" (על תרגומו של אברהם ארואטי),באתרהארץ,10 במאי 2012
- יהודה ליבס,"העברית חיכתה לה"(על התרגומים של אריה סתיו ואברהם ארואטי).שבת,מוסףמקור ראשוןלתורה, הגות, ספרות ואמנות. 1 ביולי 2012.
- שמעון בוזגלו,"טרויה פינת תל אביב" (על תרגומו של אהרן שבתאי),באתרישראל היום,26 באפריל 2016.
מרגלית פינקלברג,השלמות המבנית של ה "איליאדה",באתרהארץ,2 בספטמבר 2016- דביר שוורץ, "התרבות הפוליטית בישראל: מהומרוס להסיודוס",השילוח,3, פברואר 2017
- איליאדה,באתראנציקלופדיה בריטניקה(באנגלית)
הומרוס. איליאדה,דף שער בספרייה הלאומית- איליאדה,באתראנציקלופדיית ההיסטוריה העולמית(באנגלית)
הערות שוליים[עריכת קוד מקור|עריכה]
- ^בתרגומו של שאול טשרניחובסקי
- ^הוצאת מאגנס (האוניברסיטה העברית),איליאדה
- ^הוצאת שוקן,איליאדה
- ^הרודוטוס, היסטוריות, ספר שני.
- ^שיר א' של "איליאס" תורגם על ידי ש' טשרניחובסקי, ועמד להתפרסם בכרך א' של כתב העת "התקופה"."העורך דוד פרישמן תיקן עד לבלי הכר את תרגומו של טשרניחובסקי, ולבסוף חתם את שמו על התרגום בלוויית דברי הסבר שכנּותם מפוקפקת ".עידו בסוק,היֵלכו שניים יחדיו? – בן ציון כ "ץ כידיד וכמניח יסודות לביוגרפיה של שאול טשרניחובסקי,קשר44, חורף 2013, 74–79