人民网
Nhân dân võng>>Khỏe mạnh · sinh hoạt>>Phổ cập khoa học tin tức quan trọng

Bách bệnh sinh với khí trung y giáo ngươi như thế nào thông qua điều khí dưỡng sinh

2016 năm 05 nguyệt 16 ngày 08:19 | nơi phát ra:Gia đình bác sĩ tại tuyến
Chữ nhỏ hào
Nguyên tiêu đề: Bách bệnh sinh với khí trung y giáo ngươi như thế nào thông qua điều khí dưỡng sinh

Bách bệnh sinh với khí, đây là trung y thường nói một câu. Vì cái gì khí đối chúng ta thân thể khỏe mạnh cùng dưỡng sinh như vậy quan trọng, lại như thế nào thông qua điều khí tới tiến hành thân thể dưỡng sinh đâu, đến xem trung y có này đó hảo phương pháp đi.

Giảng giải: Khí dưỡng sinh tác dụng

Căn cứ tổ quốc y học lý luận, người bẩm thiên địa chi khí lấy sinh, “Thiên địa hợp khí, mệnh chi rằng người.” Cho nên nhân thể chi khí là cùng thiên địa tự nhiên khí tức tức tương thông. Cho nên ái khí chi đạo lại cần hành nghênh khí, thực khí, chịu phục chờ phun nạp điều khí chi thuật, lấy bảo khí cùng dư thừa, có cường thân duyên niên chi hiệu.

Khí có bốn loại cơ bản vận động hình thức, tức "Thăng, hàng, ra, nhập". Từ tam bộ phận tạo thành: Tiên thiên chi khí, hậu thiên chi khí cùng phổi chi thanh khí. Tiên thiên chi khí, tức nguyên khí, là từ thận trung tinh khí hoá sinh mà thành, là chịu chi với cha mẹ, giấu trong thận trung, cũng yêu cầu hậu thiên chi khí không ngừng giúp đỡ, tương đương với hiện tại theo như lời di truyền vật chất -- gien. Hậu thiên chi khí, là tì vị vận hóa ẩm thực mà đến thủy cốc tinh khí, chẳng những giúp đỡ nguyên khí, còn nhu dưỡng toàn thân các khí quan. Cuối cùng, hơn nữa phổi từ thiên nhiên hút vào thanh khí, "Khí" liền hình thành.

Khí còn có phòng ngự tác dụng, cái này tác dụng lại bị xưng là "Vệ khí", xem tên đoán nghĩa, bảo vệ nhân thể không chịu ngoại lai tà khí xâm phạm một loại khí, là nhân thể đạo thứ nhất phòng tuyến, hơn nữa còn có khống chế lông tơ khổng khép mở tác dụng, vệ khí hư người liền sẽ nhiều hãn, dễ dàng cảm mạo. Khí còn có thể ấm áp nhân thể, bảo trì nhiệt độ cơ thể cố định, có thể xúc tiến trong cơ thể các loại vật chất chi gian chuyển hóa.

Sinh hoạt hằng ngày trung điều khí dưỡng sinh phương pháp

1, bảo trì tâm thái bình thản, tránh cho đại hỉ đại bi chờ mãnh liệt cảm xúc biến hóa; thích hợp thả chậm sinh hoạt tiết tấu, ẩm thực thanh đạm, bảo trì sung túc giấc ngủ, ngoài ra, mỗi ngày nhưng ngủ trưa nửa giờ; nhiệt độ không khí biến hóa kịch liệt khi chú ý thêm giảm quần áo, tránh cho bị nóng thụ hàn.

2, hít sâu, phải làm đến bốn chữ: Thâm, trường, đều, tế. Thâm, chính là một hô một hấp đều phải đến cùng; trường, thời gian muốn kéo trường thả chậm; đều, muốn đều đều; tế, chính là không thể thô mãnh.

3, xoa ấn bụng, có thể bình tắt nóng tính, khiến người tâm bình khí hòa, huyết mạch lưu thông. Cụ thể thao tác phương pháp: Nhưng ở ban đêm đi vào giấc ngủ trước cùng rời giường tiền tiến hành, bài không tiểu liền, tẩy sạch đôi tay, lấy ngưỡng nằm vị, hai đầu gối gập lại, toàn thân thả lỏng, tay trái ấn ở bụng, lòng bàn tay đối với rốn, tay phải điệp đặt ở trên tay trái. Trước ấn thuận kim đồng hồ phương hướng vòng tề xoa bụng 50 thứ, lại nghịch kim đồng hồ phương hướng xoa ấn 50 thứ. Xoa ấn khi, dùng sức muốn vừa phải, tinh thần tập trung, hô hấp tự nhiên.

Tôn Tư Mạc điều khí dưỡng sinh phương pháp

Thời Đường Dược Vương Tôn Tư Mạc điều khí dưỡng sinh pháp, bao gồm điều thân, điều tức, điều tâm tam đại yếu lĩnh.

Đầu tiên, điều thân ảo diệu ở chỗ sử thân thể hoàn toàn thả lỏng, tiêu trừ cơ bắp khẩn trương trạng thái, cho nên giường muốn thoải mái mềm mại, gối cao cùng thân tương bình, ngưỡng mặt chính ngọa, hai tay nửa nắm tay, bình phóng với thân hai sườn, cự thân bốn năm tấc, hai lui người thẳng, hai đủ cách xa nhau bốn năm tấc. Áp dụng loại này tư thế mục đích là vì thả lỏng thân thể các bộ vị, vì điều tức làm chuẩn bị.

Tiếp theo, điều tức chính là điều chỉnh hô hấp, “Miệng phun trọc khí, mũi dẫn thanh khí”, tức khẩu hô mũi hút, yêu cầu thon dài hoãn đều, lấy lông ngỗng đặt trước mũi mà bất động vì chuẩn. Hút khí dùng mũi, chậm rãi hút khí nhập với trong bụng, đến không thể hút mới thôi; sau đó bế khí đình chỉ hô hấp, đến cảm giác bực mình khi lại từ khẩu tinh tế đem khí thở ra, hô tẫn càng hút, vòng đi vòng lại, hô hấp thời vụ lệnh tế hoãn nhẹ đều.

Cuối cùng, điều tâm phương pháp ở chỗ lòng yên tĩnh, “Nhĩ không chỗ nào nghe, mục không chỗ nào thấy, tâm trước sở tư”, tức thảnh thơi nhắm mắt tồn tư, tưởng tượng quan khán đến vũ trụ trung nguyên cùng chi khí, như mây tía thành cái, ngũ sắc rõ ràng, hạ nhập mao tế, dần dần nhập đỉnh, giống như vũ sơ tình, vân vào núi, thấu da nhập thịt, đến cốt đến não, dần dần hạ nhập trong bụng, tứ chi ngũ tạng toàn chịu này nhuận, như nước thấm mà, đến trong bụng tự giác ào ạt có thanh, đó là hiệu nghiệm, tiện đà nguyên khí đạt đến khí hải, cho tới dũng tuyền, tự giác thân thể chấn động, hai đủ cuộn lại, này liền đạt tới dự định yêu cầu.

Trở lên là khí dưỡng sinh tác dụng cùng điều khí dưỡng sinh phương pháp, ở sinh hoạt hằng ngày trung không ngại thử một lần.

( biên tập viên: Hứa tâm di, quyền quyên )

Chia sẻ làm càng nhiều người nhìn đến

Phản hồi đỉnh chóp