Bình luận

Cổ hi tịch thần thoại cố sự —— nhất cá mỹ nữ dẫn phát đích đặc lạc y chiến tranh

Lặc đạt thị tư ba đạt quốc vương đình đạt thụy nga tư đích thê tử, tư ba đạt vương hậu. Trụ tư túy tâm vu tha đích dung mạo, sấn tha tại hà trung tẩy táo thời, hóa tác thiên nga dữ tha thân cận.

Tha nhân thử hoài dựng, sinh hạ lưỡng cá kim nga đản, phu hóa xuất lưỡng đối long phượng song bào thai, kỳ trung nhất đối vi nam nữ hài tử thủ danh vi tạp tư thác nhĩ hòa khắc lị đinh ni ti đức lạp, tha môn lưỡng thị tư ba đạt quốc vương đình đạt thụy nga tư đích hài tử; lánh nhất đối nam nữ hài tử thị trụ tư hóa thân thiên nga thân cận tha chi hậu sở sinh đích, thủ danh vi ba lữ đâu khắc tư hòa hải luân.

Kỳ trung hải luân thành vi hi tịch tối mỹ lệ đích nữ nhân. Tại tha xuất sinh thời, chư thần cấp liễu tha khả dĩ mô phảng nhậm ý nhất cá nữ nhân đích thanh âm đích năng lực.

Trường đại hậu đích hải luân việt phát đích mê nhân, dẫn đắc cầu hôn đích nhân lạc dịch bất tuyệt, nhân vi đam tâm tối hậu tuyển xuất nhất vị nữ tế hội đắc tội na ma đa đích cầu hôn giả, tha đích phụ thân tư ba đạt quốc vương đình đạt thụy nga tư nhượng sở hữu cầu hôn giả đô đương chúng lập thệ, thệ ngôn nội dung thị tương lai cân hữu hạnh tuyển trung đích tân lang kiến lập đồng minh, cộng đồng phản đối nhậm hà nhân vi đối giá tràng hôn nhân bất mãn nhi xí đồ gia hại quốc vương đích cầu hôn nhân.

Hậu lai, tha tuyển trung liễu mặc niết lạp nga tư. Mặc niết lạp áo tư thị a già môn nông đích huynh đệ, á các tư nhân đích quốc vương, tha dữ hải luân kết hôn hậu, dã kế thừa liễu tư ba đạt đích vương quyền, hải luân hoàn vi mặc niết lạp áo tư sinh liễu nhất cá nữ nhi, danh khiếu hách nhĩ di áo niết.

《 mặc niết lạp nga tư phù khởi mạt đặc la khắc lạc tư đích thân thể 》

Hi tịch đích anh hùng phách lưu tư dữ hải dương nữ thần thắc đề tư kết hôn thời yêu thỉnh liễu sở hữu đích thần chi tham gia hôn lễ, duy độc một hữu yêu thỉnh tranh sảo trụ tư dữ hách lạp đích đích tiểu nữ nhi, nữ thần ách lí tư. Não nộ đích ách lí tư thâu thâu lưu đáo hôn lễ thượng, phao hạ nhất chỉ kim bình quả, bình quả thượng khắc trứ kỉ cá tự: “Hiến cấp tối mỹ đích nữ thần”.

《 phách lưu tư dữ hải dương nữ thần thắc đề tư đích hôn lễ 》

Thiên hậu hách lạp, trí tuệ nữ thần nhã điển na dữ ái thần a phù lạc địch đặc vi liễu đắc đáo khắc hữu “Hiến cấp tối mỹ nữ thần” tự dạng đích kim bình quả nhi dẫn khởi củ phân, đả toán cử hành nhất thứ bỉ mỹ. Đãn tại thiên thần trụ tư hòa thần sử hách nhĩ mặc tư đích đề nghị hạ, quyết định nhượng phàm gian nhất vị tiêu sái tuấn lãng, nhất biểu nhân tài đích đặc lạc y vương tử mạt lí tư lai tuyển mỹ tác thử bình phán.

《 mạt lí tư đích thẩm phán 》

Vi liễu năng đắc đáo kim bình quả, tam vị nữ thần đô các tự tư hạ hối lộ mạt lí tư, dĩ cấp tha thật hiện tối mỹ hảo đích nguyện vọng vi điều kiện, thiên hậu hách lạp tắc đáp ứng nhượng tha thành vi thống lĩnh toàn á châu đích quốc vương; nhã điển na tắc bảo chứng sử tha thành vi tối thông minh đích nhân, tịnh phú dư tha tối cao đích quân công; tắc a phật la địch thắc thừa nặc tha tương đắc đáo nhân gian tối mỹ nữ tử hải luân đích ái tình. Tam vị nữ thần nhất đồng lai đáo mạt lí tư sở tại đích ngải đạt sơn, nữ thần môn các cụ phong thải yếu cầu mạt lí tư bình phán thùy thị tha môn tam vị trung tối mỹ lệ đích nữ thần. Mạt lí tư tưởng lai tưởng khứ, giác đắc quyền lợi hòa thống trị đẳng tha dĩ hậu kế thừa liễu tha phụ thân đích vương vị tựu khả dĩ thật hiện liễu, chí vu anh hùng đích đạo lộ tha tự kỷ hữu đích thị nhất thân hảo bổn lĩnh, khả dĩ đại đảm khứ sấm, duy độc chỉ hữu ái tình khước bất thị mỗi thiên đô khả dĩ ngộ đáo đích. Tối chung, mạt lí tư tắc tuyển trạch bả tượng chinh tối mỹ nữ thần đích kim bình quả giao cấp liễu ái thần a phù lạc địch đặc.



Mạt lí tư thụ đáo a phù la địch thắc đích toa sử, thừa thuyền đáo tư ba đạt trảo hải luân. Tha lai đáo lạp khoa ni á đích hải ngạn, hòa tha đích bằng hữu ai niết a tư thượng liễu ngạn, tác vi khách nhân tham phóng tư ba đạt quốc vương mặc niết lạp áo tư, yến thượng mạt lí tư cập hải luân dĩ hỗ sinh tình tố. Quá liễu kỉ thiên, mặc niết lạp áo tư thuyết yếu đáo khắc lí đặc đảo, lâm hành tiền chúc phù hải luân hảo hảo chiêu hô khách nhân. Mặc niết lạp áo tư nhất tẩu, mạt lí tư tựu toa sử hải luân ly khai trượng phu, cân tha đồng phó đặc lạc y, hải luân vi liễu ái tình phao khí liễu nhất thiết, bao quát tha đích nữ nhi hách nhĩ di áo niết.

Hồi trình đồ trung, hải thần niết nhu tư đột nhiên tương thuyền đình trụ, cáo tố tha môn yếu phó xuất đại giới, nhiên nhi a phù lạc địch đặc an úy tha môn, tam thiên hậu tha môn tựu hồi đáo liễu đặc lạc y. Vi liễu đoạt hồi hải luân, hi tịch quân đội việt quá hải hiệp, tương đặc lạc y thành khẩn khẩn bao vi, vu thị bạo phát liễu thập niên chi cửu đích đặc lạc y chiến tranh.

Tối hậu anh hùng áo đức tu tư hiến kế, nhượng mại tích ni sĩ binh thiêu hủy doanh trướng, đăng thượng chiến thuyền ly khai, tạo thành triệt thối hồi quốc đích giả tượng, tịnh cố ý tại thành hạ lưu hạ nhất cụ cự đại đích mộc mã, đặc lạc y nhân bả mộc mã đương tác chiến thắng phẩm tha tiến thành nội, đương vãn chính đương đặc lạc y nhân hàm ca sướng ẩm hoan khánh thắng lợi đích thời hầu, tàng tại mộc mã trung đích mại tích ni sĩ binh tiễu tiễu lưu xuất, đả khai thành môn, phóng tiến tảo dĩ mai phục tại thành ngoại đích hi tịch quân đội, kết quả nhất dạ chi gian đặc lạc y hóa vi phế khư.

Tòng đặc lạc y đào xuất nhất cá nhân, tựu thị a phù lạc địch đặc dữ đặc lạc y vương tử an khách tắc tư đích nhi tử ai niết a tư, tha đào đáo lạp đinh mỗ địa khu, thành vi liễu la mã nhân đích thủy tổ.

《 ai niết a tư đái trứ an khách tắc tư ly khai đặc lạc y 》

Như đồng thần thoại trung miêu thuật đích na dạng, đặc lạc y vương tử tương đại biểu mỹ lệ đích kim bình quả tặng dữ liễu ái thần a phù lạc địch đặc, dĩ thử hoán thủ mỹ nữ hải luân đích ái. Tòng thử dĩ hậu, kim bình quả tựu bị thế nhân thị tác vi mỹ lệ đích tượng chinh, nam tính thông quá tặng tống kim bình quả cấp tự kỷ tâm nghi đích nữ tính lai biểu kỳ đối kỳ mỹ mạo đích khẳng định hòa ngưỡng mộ chi tình, nhi ủng hữu kim bình quả đích nữ tính tắc hội canh gia quang diễm chiếu nhân, đắc đáo ái tình đích quyến cố.

A phù lạc địch đặcBất cận đại biểu liễu ưu nhã nhu hòa đích nữ tính mỹ, canh thị tượng chinh liễu duy mỹ nhi hựu lãng mạn đích ái tình. Tại tây phương, nữ tính thông thường hội thông quá tế báiA phù lạc địch đặcLai cầu đắc canh vi xuất chúng đích mỹ lệ, hoặc thị kỳ đảo tự kỷ năng cú ngộ thượng sinh mệnh trung đích bạch mã vương tử, cộng đồng phổ tả nhất khúc triền miên phỉ trắc đích ái tình cố sự.

Phản hồi sưu hồ, tra khán canh đa

Trách nhậm biên tập:

Bình đài thanh minh: Cai văn quan điểm cận đại biểu tác giả bổn nhân, sưu hồ hào hệ tín tức phát bố bình đài, sưu hồ cận đề cung tín tức tồn trữ không gian phục vụ.
Duyệt độc ()
Đại gia đô tại khán
Thôi tiến duyệt độc