Bình luận

Tân an trầm thuyền long tuyền diêu thanh từ giám thưởng

1975 niên, kỉ vị ngư dân ý ngoại tại hàn quốc tân an hải vực, phát hiện liễu nhất tao mãn tái trung quốc hóa vật đích cổ đại trầm thuyền. Tha tựu thị chấn kinh thế giới đích tân an trầm thuyền.

1976 niên chí 1984 niên, hàn quốc khảo cổ công tác giả lục tục tiến hành liễu sổ thứ đả lao công tác, tương phá toái đích thuyền thể cập thuyền thượng đích hóa vật toàn bộ đả lao xuất thủy. Tùy trứ thanh lý đích tiến hành, nhân môn kinh kỳ địa phát hiện, giá tao trầm thuyền cánh nhiên trang tái liễu lưỡng vạn lưỡng thiên dư kiện từ khí, lưỡng thiên dư kiện kim chúc khí, bát bách đa vạn mai đồng tiền dĩ cập nhất thiên đa căn tử đàn mộc.

Tòng trang tái đích hóa vật lai khán, tha vô nghi thị nhất tao cổ đại mậu dịch thương thuyền, nhi thả thể lượng cự đại. Na ma tha đáo để tòng na lí lai? Khứ vãng hà xử? Hựu nhân hà nhi trầm một ni?

Tiến nhất bộ đích thanh lý công tác, lục tục trảo đáo liễu phá giải giá ta mê đoàn đích quan kiện tuyến tác.

Xuất thủy đích lưỡng vạn đa kiện từ khí, đại đa vi long tuyền thanh từ hòa cảnh đức trấn thanh bạch từ, tuyệt đại đa sổ thị nguyên đại chế phẩm, cực thiếu sổ vi tống đại tác phẩm. Sổ lượng bàng đại đích đồng tiền diệc thị như thử, hữu ngận đa đái hữu nguyên đại niên hào, diệc hữu ngận đa tiền triều tiền tệ ( tống tiền vi đa ). Cơ bổn khả dĩ đoạn định, giá tao trầm thuyền thị nguyên đại đích nhất tao thương thuyền.

Khảo cổ nhân viên tại thanh lý đồng khí thời, ý ngoại phát hiện nhất mai đồng quyền, dã tựu thị đương thời đích xứng đà. Đồng quyền thượng chú hữu “Khánh nguyên” tự dạng. Khánh nguyên thị nguyên đại ninh ba đích danh xưng, tòng giá nhất điểm khả dĩ thôi đoạn giá tao thương thuyền đại khái thị tòng ninh ba xuất hải. Lánh ngoại hữu lưỡng kiện long tuyền thanh từ bàn, dã ấn chứng liễu giá nhất tưởng pháp. Giá lưỡng chỉ bàn tử cực bất tầm thường, tha môn đích để bộ khắc hữu “Sử tư soái phủ công dụng” đích tự dạng. “Sử tư soái phủ” thị nguyên đại “Tuyên úy sử tư đô nguyên soái phủ” đích giản xưng, đương thời chiết đông đạo đích sử tư soái phủ, chính thị tại khánh nguyên. Giá ta tuyến tác, đô tương thương thuyền đích xuất phát địa chỉ hướng liễu ninh ba.

Đái hữu “Khánh nguyên” tự dạng đích thanh đồng quyền

“Sử tư soái phủ công dụng” khoản long tuyền bàn

Na ma giá tao thuyền hựu thị sử hướng hà xử ni?

Khảo cổ nhân viên tại hóa vật trung, thanh lý xuất nhất ta đái hữu mặc thư đích mộc giản. Giá ta mộc giản loại tự tiểu bài tử, tiêu minh liễu mỗi tương hóa vật đích khứ hướng, hóa chủ đích danh tự, hóa vật trọng lượng đẳng đẳng. Kỳ trung hữu bát mai tả hữu “Chí trị tam niên” niên hào ( 1323 niên ), đại khái thị trang hóa đích thời gian. Hoàn hữu ngận đa đái hữu “Đông phúc tự” tự dạng, chỉ minh liễu giá phê hóa vật đích khứ hướng.

Tả hữu “Đông phúc tự” đích mộc giản

Đông phúc tự vị vu nhật bổn kinh đô, thủy kiến vu liêm thương mạc phủ mạt kỳ 1236 niên. Mạc phủ đương thời phảng chiếu nam tống đích phật giáo lâm tế tông ngũ sơn, tại kinh đô dã cảo liễu cá “Liêm thương ngũ sơn”, đông phúc tự tức thị kỳ trung chi nhất. Nguyên viễn lưu trường đích lịch sử, kim thiên nhưng tại hấp dẫn trứ thế giới các địa đích du khách.

Đương thời nhật bổn thiền tông hưng thịnh, phế trừ khiển đường sử chế độ dĩ hậu, vãng lai trung nhật đích đại đa thị tăng lữ. Nam tống thời kỳ hữu pha đa nhật bổn tăng nhân nhập tống học pháp, lâm tế tông tức nhân thử truyện nhập nhật bổn, hình thành cực cụ ảnh hưởng lực đích phật giáo giáo phái. Sở dĩ tống nguyên thời kỳ đích trung nhật mậu dịch, đa dữ giá ta tăng lữ, tự viện hữu quan, trầm thuyền trung xuất thủy đích từ khí, ngận đa dã thị phật giáo tương quan đích khí vật, bỉ như lô, bình, quán, trà cụ đẳng.

Khả năng hữu độc giả hội vấn, trầm thuyền lí hoàn hữu bát bách đa vạn mai đồng tiền nột, hòa thượng yếu giá ma đa ngoại quốc đồng tiền càn thập ma?

Nguyên nhân dã ngận giản đan. Nhật bổn lịch sử thượng đích hóa tệ chế độ phi thường kỳ ba, tha môn tự kỷ đích chú tạo kỹ thuật ngận soa, tằng kinh cực độ y lại tiến khẩu trung quốc đồng tiền dụng vu lưu thông. Thập thế kỷ trung đáo thập lục thế kỷ mạt, nhật bổn chính phủ một hữu chú tạo quá hóa tệ, lão bách tính phổ biến sử dụng trung quốc đồng tiền tiến hành giao dịch, tống tiền vưu kỳ thụ hoan nghênh. Tân an trầm thuyền chính thị xử vu giá đoạn tiến khẩu đồng tiền đích lịch sử giai đoạn. Sở dĩ giá ta đồng tiền tòng đường đại “Khai nguyên thông bảo” đáo nguyên đại “Chí đại thông bảo” ứng hữu tẫn hữu, tha môn tại nhật bổn đô thị tác vi đẳng giới hóa tệ lưu thông đích. Dã hữu nhân nhận vi đồng tiền khả năng thị nguyên tài liêu, dụng vu chú tạo kỳ tha đồng khí, diệc thị nhất chủng thuyết pháp.

Liêu đáo giá lí, tân an trầm thuyền đích cơ bổn tình huống dĩ kinh giới thiệu đắc soa bất đa liễu. Tha thị nhất tao nguyên đại 1323 niên dĩ hậu, tòng ninh ba sử vãng nhật bổn đích thương thuyền, thuyền thượng mãn tái từ khí, tiền tệ, tử đàn đẳng hóa vật, bất hạnh tại tân an hải vực thất sự. Một tưởng đáo thời cách lục bách đa niên, giá tao bất kiến vu lịch sử ký tái đích thương thuyền, hựu đắc dĩ trọng kiến thiên nhật.

Đả lao trầm thuyền loại tự vu khai manh hạp, tân an trầm thuyền thị cá bất chiết bất khấu đích từ khí “Manh hạp”. Tha lí diện đích bảo vật cơ bổn đô thị từ khí, tổng sổ đạt lưỡng vạn lưỡng thiên đa kiện. Ngận nan tưởng tượng kỉ vạn kiện từ khí tắc tại nhất tao thuyền lí thị chẩm dạng đích cảnh tượng. Giá phê từ khí dĩ long tuyền diêu hòa cảnh đức trấn diêu vi chủ, hoàn bao hàm nhất ta tiểu diêu khẩu như trà dương diêu, kim hoa thiết điếm diêu đích khí vật. Tòng chất lượng thượng khán, tha tại tống nguyên trầm thuyền lí mục tiền vô nghi bài tại đệ nhất.

Tiền ta niên quốc gia tại quảng đông hải vực đả lao liễu trứ danh đích “Nam hải nhất hào”, như quả đối bỉ giá lưỡng tao trầm thuyền, tựu hội phát hiện “Nam hải nhất hào” trang đích đô thị điển hình đích nam tống ngoại tiêu từ, đa sản tự phúc kiến duyên hải đích diêu khẩu; nhi tân an trầm thuyền đích từ khí tắc một hữu hiển trứ đích ngoại tiêu đặc chinh, hữu ta thậm chí thị tiền triều đích “Cổ vật”. Bỉ như xuất thủy đích long tuyền diêu lí, tựu hữu cá biệt khí vật thị điển hình đích nam tống phong cách, lánh hữu nhất phê kiến trản, sử dụng ngân tích minh hiển, diệc thị tống đại sản phẩm.

Như quả tòng khí hình lai khán, trừ liễu đại lượng đích bàn bàn oản oản nhật dụng thô từ ngoại, chất lượng giác cao đích khí vật, đa thị cung khí hòa hoa khí, diệc hữu bất thiếu trà khí. Giá nhất điểm hoặc hứa hòa nhật bổn trục tiệm hưng khởi đích phật giáo, trà đạo tức tức tương quan. Kim thiên đích nhân môn khán đáo dã hội giác đắc thân thiết, nhân vi tha môn ngận phù hợp kim nhân đối cổ khí vật đích thẩm mỹ.

Cổ đại thương thuyền đáp tái đích mậu dịch từ, nhất bàn đô thị đại phê lượng đồng khoản sản phẩm, ngận đa thậm chí thị nhất diêu sở thiêu. Tân an trầm thuyền lí đích long tuyền diêu từ khí diệc thị như thử. Vi liễu nhượng độc giả toàn phương vị liễu giải trầm thuyền lí đích khí vật, tương đồng đích khí hình, công nghệ, tẫn lượng chỉ liệt cử nhất lệ.

Ngã đa niên tiền tằng tại đồ thư quán phiên duyệt quá nhất sáo tân an trầm thuyền đích thư, phi thường hậu, nội dung ngận chuyên nghiệp, các chủng tuyến đồ khán đích a khiếm liên thiên. Hậu lai tại võng thượng tưởng trảo ta tư liêu, phát hiện đa thị các chủng xuất bản vật đích thư ảnh, nan hữu thanh tích đích đồ phiến. Giá lưỡng chu chung vu cổ khởi dũng khí, tự kỷ động thủ phong y túc thực, bả lưỡng vạn đa kiện khí vật tòng đầu chí vĩ phiên duyệt liễu nhất biến, toán thị di bổ liễu đa niên đích di hám. Do vu hàn văn hoàn toàn bất đổng, khả năng hội hữu cá biệt sơ lậu, đãn tự tín bỉ đại đa sổ văn chương tư liêu yếu tường tẫn đắc đa. Vưu kỳ tuyển trạch liễu pha đa đái hữu để đồ đẳng tế tiết đích khí vật, túc dĩ tác vi tiêu chuẩn khí, cung đại gia hân thưởng học tập.

Bình

Ma yết nhĩ bình ( nam tống phong cách )

Ma yết nhĩ bình ( nam tống phong cách )

Phượng nhĩ bình

Ngũ quản bình

Huyền văn bình ( nam tống phong cách )

Ngọc hồ xuân bình

Mai bình

Quán nhĩ bình

Ma yết nhĩ hải đường thức bình

Ngư nhĩ phương bình

Trường cảnh phiết khẩu bình

Toán đầu bình

Thiếp tố hoàn nhĩ bình ( thử loại bình thức thị xuất thủy tối đa đích, bỉ kỳ tha bình hình đa ngận đa )

Mô ấn hoàn nhĩ bình

Qua lăng hoàn nhĩ bình

Lũ không điêu hoàn nhĩ bình

Cát tự bình ( tịnh bình )

Đái tọa cát tự bình

Xuyên đái trường cảnh bình

Tạo hình kỳ đặc đích trường cảnh bình

Thiếp tố long văn trường cảnh bình

Cô thức bình ( cô hoặc tôn )

Khắc hoa đại phượng vĩ tôn

Thiếp tố đại phượng vĩ tôn

Tiểu xích thốn thiếp tố phượng vĩ tôn

Tra đấu

Hoa bồn

Chấp hồ

Hồ lô hình mô ấn chấp hồ

Quang tố chấp hồ

Mô ấn hải thủy long văn chấp hồ

Qua hình hồ

Mô ấn tiểu chấp hồ

Khí tọa

Quán

Xuất cân hà diệp cái quán ( diệc hữu xưng chi vi qua lăng hoặc cúc biện văn cái quán )

Khắc hoa cái hà diệp cái quán

Hoa chi hình nữu cái quán

Bình cái qua lăng tiểu quán

Quang tố hà diệp hình cái quán

Quang tố hà diệp hình tiểu cái quán

Khắc hoa cái quán

Khắc liên hoa cái quán

Liêu lịch sử đích thời hầu, sở ngôn giả vãng vãng thị đối lịch sử tiến trình ảnh hưởng giác đại đích vương hầu tương tương, đàm cổ đại nghệ thuật phẩm thời diệc thường hãm nhập đồng dạng đích tư duy phương thức. Thượng nhất kỳ sở kiến đích nhất ta cao đương long tuyền thanh từ bình, đa thị trầm thuyền lí đích cô phẩm, nhất định thị xã hội đỉnh tằng nhân sĩ tài năng ủng hữu đích xa xỉ phẩm. Trầm thuyền lí bách phân chi cửu thập dĩ thượng đích long tuyền thanh từ, kỳ thật thị đương thứ bất cao đích phổ thông bàn oản.

Giá ta dứu sắc ngận soa, khí hình bất quy chỉnh đích “Oai qua liệt táo”, thị tân an trầm thuyền xuất thủy từ đích “Đại đa sổ”. Hiện thật sinh hoạt trung, “Đại đa sổ” đích thanh âm vãng vãng bất hội bị thính đáo, sổ lượng chúng đa hựu kỳ mạo bất dương đích cổ đại khí vật dã đồng dạng bất hội xuất hiện tại tụ quang đăng hạ. Bất quá tuy nhiên bất thụ chuyên gia học giả tàng gia đãi kiến, tha môn kỳ thật phản ánh đích tài thị lão bách tính tối chân thật đích sinh hoạt. “Đại đa sổ” nhân dân năng bất năng đương gia tố chủ, ngã thuyết liễu bất toán, đãn thị giá lưỡng thiên giới thiệu tân an trầm thuyền long tuyền thanh từ đích khoa phổ văn, tất tu cấp “Đại đa sổ” từ khí nhất cá trọng yếu đích vị trí. Tác vi thu tàng gia, đại khả chỉ quan chú đỉnh tiêm đích nghệ thuật phẩm, tác vi nhất đoạn lịch sử, thật bất ứng hốt thị tha môn đích tồn tại.

Kỳ thật thượng nhất thiên dĩ kinh đề đáo, giá phê khí vật ngận trọng yếu đích hóa chủ chi nhất, thị nhật bổn đích tự miếu. Tự miếu tăng lữ thường dụng đích hoa bình, hương lô, trà trản đẳng, đô vi sổ bất thiếu. Kỳ trung như thiếp tố hoa hủy đích tiểu hình tam túc đồng thức lô, xích thốn bỉ nam tống hương lô tiểu, sổ lượng phi thường đa, đại khái thị đương thời tối lưu hành đích hương đạo khí cụ. Nhi chất lượng giác cao đích hương lô, dứu thủy hoàn bảo lưu trứ nam tống đích di vận, xích thốn nhất bàn giác đại, công nghệ tinh trạm.

Tân an trầm thuyền đối vu khí vật đoạn đại hữu ngận trọng yếu đích ý nghĩa. Trừ liễu thượng nhất kỳ cực cá biệt đích kỉ kiện nam tống phong cách khí vật ngoại, đại đa sổ xuất thủy đích long tuyền diêu đô thị điển hình đích nguyên đại sản phẩm. Tha môn trang thuyền đích thời gian, dĩ thị nguyên đại trung hậu kỳ, nguyên đại thường kiến đích khí hình như cao túc bôi, tam túc lô, thường kiến đích công nghệ như ấn hoa, lộ thai thiếp tố, điểm hạt thải đẳng, đô khả dĩ tại giá phê khí vật lí khinh tùng trảo đáo. Hữu ta diên tục nam tống phong cách đích khí hình như cách thức lô, dã năng khán đáo tạo hình, dứu sắc đẳng nhược càn dữ nam tống bất đồng đích đặc điểm. Cơ bổn thượng sở hữu khí vật đô khả thị vi nguyên đại tiêu chuẩn khí.

Nguyên đại đích từ khí tạo hình đa dạng, trang sức trục tiệm xu vu phồn tỏa. Trầm thuyền trung đích khí vật, dữ công tư thu tàng đích nguyên đại long tuyền diêu loại tự, đại khái một hữu đặc biệt định chế chi vật. Kỳ trung bỉ giác hãn kiến đích như kỉ tổ nghiên tích, mô phảng ngư, ngưu, nhân vật đẳng hình tượng, duy diệu duy tiêu, phi thường kinh diễm. Giám vu thử, ngã tương sở hữu khí vật án khí hình, phân biệt chỉnh lý quy loại, trọng phục đích khí vật giai lược khứ bất biểu.

Tân an trầm thuyền đích long tuyền diêu từ khí, tòng phổ thông nhật dụng từ đáo cao đương trần thiết khí ứng hữu tẫn hữu, khả vị úy vi đại quan. Khán hoàn nhất biến, cơ bổn dã tựu chưởng ác liễu nguyên đại long tuyền diêu đích khái huống. Khả tích giá tao cự đại đích thương thuyền một năng sử đạt mục đích địa, trầm một chi xử hựu tại hàn quốc hải vực, như kim thuyền thể, xuất thủy khí vật giai bảo tồn vu hàn quốc đích bác vật quán, nan đắc tá lai quốc nội triển lãm. Hi vọng chỉnh lý đích giá lưỡng thiên văn chương, năng giản đan hựu bỉ giác toàn diện địa bang trợ độc giả liễu giải tân an trầm thuyền bảo tàng đích tình huống.

Tẩy

Ngọa túc tẩy

Hoa khẩu tẩy

Giá đoạn tẩy

Phiết khẩu tẩy

Tam túc tẩy

Bôi

Liên tử bôi

Bát giác bôi

Thiếp tố mai hoa bôi

Cao túc oản

Cao túc bôi

Điểm hạt thải cao túc bôi

Oản

Liên biện oản

Thúc khẩu oản

Khắc hoa liễm khẩu đại oản

Khắc hoa oản

Ấn hoa oản

Đấu lạp oản

Khắc hoa đấu lạp oản

Bàn

Ấn hoa bàn

Khắc hoa bàn

Thiếp tố song ngư bàn

Khắc hoa thiếp tố song ngư bàn

Khắc hoa thiếp tố long văn bàn

Liên biện bàn

Chiết duyên bàn

Cúc biện khắc hoa chiết duyên đại bàn

Khắc hoa hoa khẩu đại bàn

Khắc hoa cúc biện bàn

Khắc hoa bát giác bàn

Lộ thai thiếp tố mai hoa bàn

Lộ thai thiếp tố cúc hoa bàn

Điểm hạt thải lộ thai thiếp tố mai hoa bàn

Lộ thai thiếp tố vân hạc văn bàn

Cái hạp

Di

Di

Điểm hạt thải di

Lôi bát

Trản thác

Từ tố

Mãn dứu điểm hạt thải nhân vật từ tố

Lộ thai nhân vật từ tố

Nghiên tích

Ngư hình nghiên tích

Ngọa ngưu hình nghiên tích

Nhân vật nghiên tích

Quỹ thức lô

Lục phương quỹ thức lô

Lục phương ngư nhĩ lô

Song nhĩ thú túc đỉnh thức lô

Hoàn nhĩ lô

Sư nữu đỉnh thức lô

Thằng nhĩ cao cước lô

Thằng nhĩ cổ đinh tam túc lô

Thằng nhĩ mô ấn tam túc lô

Thiếp tố khắc hoa cổ đinh tam túc lô ( cổ đinh tẩy )

Cổ đinh tam túc lô

Cổ đinh điếu cước lô

Tam túc thiếp tố đồng thức lô ( xuất thủy sổ lượng phi thường đa )

Tam túc huyền văn đồng thức lô

Tam túc bát quái văn đồng thức lô

Tam túc bát quái văn đồng thức lô

Tam túc bát quái văn đồng thức lô

Tam túc thiếp tố đồng thức lô ( xuất thủy sổ lượng phi thường đa )

Tam túc huyền văn lô

Cách thức lô ( đại hào )

Cách thức lô ( trung hào )

Cách thức lô ( tiểu hào )

( ôn hinh thuyết minh: Ngã môn kính trọng hòa cảm tạ nguyên sang tác giả, phàm vị cụ tác giả tính danh đích văn chương, quân nhân vô pháp tra hoạch tác giả sở trí, kính thỉnh nguyên tác giả kiến lượng! Như hữu thiệp cập bản quyền vấn đề, kính thỉnh nguyên tác giả hoặc đồng hành cáo tri, ngã môn tương cập thời củ chính san trừ. Đồng loại vi tín công chúng hào chuyển tái bổn khan phát bố văn chương, kính thỉnh chú minh xuất xử. Tạ tạ hợp tác! )Phản hồi sưu hồ, tra khán canh đa

Trách nhậm biên tập:

Bình đài thanh minh: Cai văn quan điểm cận đại biểu tác giả bổn nhân, sưu hồ hào hệ tín tức phát bố bình đài, sưu hồ cận đề cung tín tức tồn trữ không gian phục vụ.
Duyệt độc ()
Thôi tiến duyệt độc