Ngũ
“Tị hoàng đế danh húy”, hựu xưng vi “Tị ngự húy” “Tị thánh húy”, giá tại minh, thanh lưỡng đại đích văn học tác phẩm trung, đặc biệt thị tại trường thiên tiểu thuyết trung, tịnh bất thị bách phân chi bách nghiêm cách đích, vô ý trung tả đích văn tự hoặc khắc đích
Văn tự phạm liễu hoàng đế đích danh húy, chỉ yếu vô nhân phát hiện hòa cử báo, tựu vô tòng truy cứu hòa nghiêm trừng.
Minh triều thời một hữu thanh triều thời nghiêm cách, đãn thanh triều dã bất thị bách phân chi bách địa nghiêm trừng bất thải.
Xác thật hữu đích nhân nhân tả đích văn tự vị tị hoàng đế danh húy nhi bị bộ nhập ngục, thậm chí bị sát đầu; đãn hữu bất thiếu vị tị hoàng đế danh húy đích văn tự vị bị phát hiện cử báo, dã tựu đào quá liễu tai họa, đào quá liễu “Văn tự ngục”.
Lệ như, thanh triều khang hi hoàng đế tính ái tân giác la, danh huyền diệp, thanh triều nhân tả hoặc giả khắc “Huyền” tự thời, hoặc giả thiên bàng đái hữu “Huyền” giả, “Huyền” tất tu khuyết mạt bút, hoặc giả cải “Huyền” tự vi “Nguyên”, dĩ kính tị khang
Hi hoàng đế đích danh húy.
Khang hi đế chi thần tào dần, hào luyện đình. Thượng hải cổ tịch xuất bản xã 1978 niên xuất bản liễu 《 luyện đình tập 》 ảnh ấn bổn, tức thị tào dần đích thi văn tập khắc bổn đích ảnh ấn bổn, thư trung đích “Huyền” khắc xuất thời tuyệt đại đa sổ đô khuyết mạt bút;
Đãn ngã phát hiện khắc xuất đích hữu nhất cá “Huyền” tự bất khuyết mạt bút, kiến cai thư hạ sách 《 luyện đình thi biệt tập 》 quyển tam đệ thập cửu hiệt phản diện đệ thất hành: “Huyền võ hồ biên phóng hạc đình” đích “Huyền” tự, tựu bất khuyết mạt bút.
《 luyện đình thi biệt tập 》 khắc hành vu khang hi ngũ thập nhị niên, tức công nguyên 1713 niên, khang hi hoàng đế hoàn hoạt trứ, na thời vô nhân phát hiện hoặc vô nhân hướng triều đình, hình bộ cử báo khắc xuất đích giá nhất cá “Huyền” tự bất khuyết mạt bút,
Sở dĩ vô tòng truy cứu “Bất kính tị” khang hi đế “Thánh húy” đích “Hình sự tội trách”.
《 luyện đình thi biệt tập 》 trung lánh ngoại khắc xuất đích tứ cá “Huyền”, tứ cá “Huyền”, nhất cá “Huyễn”, nhất cá “Huyền” đô thị khuyết mạt bút đích. Kỳ trung quyển tam đệ ngũ hiệt phản diện đệ thất hành hữu nhất cú “Huyền tê ngô mộng hồn” đích
“Huyền”, tự hồ dã bất khuyết mạt bút, giới vu khuyết dữ bất khuyết chi gian.
Tổng chi, khắc xuất đích ngũ cá “Huyền” tự, đa sổ khuyết mạt bút, thiếu sổ bất khuyết mạt bút. Một thính thuyết bộ sát liễu thùy.
《 đống đình tập tiên chú 》
Hiện ( 《 hồng lâu mộng 》 ) tại hữu nhất ta nhân cảo “Hồng học” nghiên cứu, phát biểu kỳ đàm quái luận, đoạn ngôn nhất ta chi nghiên trai bình bổn 《 thạch đầu ký 》 đô thị dân quốc thời đích đại phiến tử môn giả tạo đích “Ngụy bổn”, thuyết thị nhân vi giá ta sao
Bổn trung toàn đô bất tị khang hi hoàng đế đích danh húy “Huyền” “Huyền” “Huyền” “Huyễn” đẳng đẳng, nhi thuyết trình giáp bổn, trình ất bổn trung khước thị kính tị liễu khang hi hoàng đế đích danh húy đích,
Sở dĩ chỉ hữu trình bổn tài thị càn long thời đích chân bổn, nhi thập đa chủng chi bổn toàn đô thị dân quốc thời đích đại phiến tử môn giả tạo thành đích “Đại ngụy” bổn.
Ngã nhận vi trì thử mậu luận đích cá biệt nhân tịnh một hữu ngận nhận chân tế trí địa độc quá thập dư chủng chi bổn hòa lưỡng chủng trình bổn.
Chính như tiền diện sở thuyết, khang hi ngũ thập nhị niên khắc bổn 《 luyện đình thi biệt tập 》 trung hữu ta “Huyền” tự khuyết mạt bút, kính tị liễu khang hi đế đích danh húy, đãn dã hữu đích “Huyền” tự bất khuyết mạt bút, khang hi hoàng đế hoạt trứ thời thượng thả như thử vị
Tị tha đích danh húy; na ma, tha tử hậu, kỳ tôn tử càn long thời kỳ đích chi bổn dữ trình bổn trung tị khang hi hoàng đế danh húy tựu canh bất nghiêm cách liễu.
Nhất ta chi bổn dữ lưỡng chủng trình bổn trung đô hữu bất tị khang hi hoàng đế danh húy đích văn tự. Lệ như: Trình giáp bổn, trình ất bổn thư tiền tú tượng đệ nhị thập tam phúc 《 nữ nhạc 》 phối từ trung khắc xuất lai đích “Huyền” tự, tựu bất khuyết mạt bút,
Nhi thả giá cá “Mạt bút” hoàn đặc biệt trường, phi thường thanh tích khả kiến, cánh nhiên bất kính tị khang hi đế “Thánh húy”.
Trình giáp bổn đệ lục hồi, đệ thập hồi, đệ thập nhất hồi, nhất ○ cửu hồi trung hữu ngũ cá “Huyễn” tự bất khuyết mạt bút; đệ tứ thập hồi trung hữu nhất cá “Huyễn” tự bất khuyết mạt bút; bát thập nhị hồi, bát thập tam hồi trung dã hữu tam cá
“Huyền” tự bất khuyết mạt bút.
Trình giáp bổn trung quốc xã khoa viện văn học sở tàng bổn hoặc trung quốc quốc gia đồ thư quán tàng bổn trung, đô các hữu thập cá tự vị kính tị khang hi hoàng đế danh húy.
Càn long ngũ thập lục niên ( công nguyên 1591 niên ) trình giáp bổn ấn xuất hậu, phó khắc nhân trình vĩ nguyên, cao ngạc hại phạ liễu, tựu tại thứ niên ( càn long ngũ thập thất niên, 1592 niên ) chuẩn bị ấn hành đích trình ất bổn trung tiến hành tu cải, kết
Quả thị thư tiền tú tượng trung hữu “Huyền” tự đích na nhất cá khắc bản tịnh vị triệt hoán, đệ thập hồi trung nhưng hữu nhất cá “Huyễn”, bát thập nhị hồi, bát thập tam hồi trung nhưng hữu lưỡng cá “Huyền”.
Trình ất bổn bả trình giáp bổn trung thập cá vị tị thánh húy đích tự tịnh vị tu cải càn tịnh, bất quá thị giảm thiếu đáo liễu ngũ cá tự vị tị thánh húy nhi dĩ. Nan đạo năng thuyết trình giáp bổn, trình ất bổn đô thị dân quốc thời đích đại phiến tử giả tạo xuất lai đích
“Đại ngụy” bổn mạ?
Chi bổn thập dư chủng toàn thị quá lục bổn, tức truyện sao bổn, bất thị tào tuyết cần đích nguyên sao bổn, dã bất thị chi nghiên trai đích nguyên sao bổn. Đãn dã hữu nhất ta tị ngự húy đích tự, canh bất khả miễn đích hữu nhất ta vị tị ngự húy đích tự.
Ngã chỉ cử nhất bộ phân lệ chứng như hạ:
Đệ nhất hồi, kỷ mão bổn, canh thần bổn, dương kế chấn tàng bổn, nga quốc thánh bỉ đắc bảo tàng bổn, giáp thần bổn trung giai hữu “Huyền” tự khuyết mạt bút; thích liễu sinh tự bổn, nam kinh đồ thư quán tàng bổn, vương phủ bổn, thư nguyên vĩ tự bổn, biện diệc
Văn tàng bổn trung bất tả “Huyền cơ” nhi cải tả vi “Nguyên cơ”; kỷ mão bổn, dương tàng bổn, nga tàng bổn, vương phủ bổn, thư tự bổn trung tả đích “Huyền” tự khuyết mạt bút; thích tự bổn, nam đồ bổn, giáp thần bổn trung đích “Huyền” tự dã khuyết
Mạt bút.
Đệ nhị hồi, thích tự bổn, nam đồ bổn, vương phủ bổn, thư tự bổn, giáp thần bổn, biện tàng bổn trung bất tả “Tham huyền” nhi cải tả vi “Tham nguyên”; kỷ mão bổn, canh thần bổn, dương tàng bổn trung “Huyền” tự khuyết mạt bút.
Đệ ngũ hồi, kỷ mão bổn, dương tàng bổn trung đích “Huyền” tự khuyết mạt bút; thích tự bổn, nam đồ bổn, thư tự bổn, biện tàng bổn trung đích “Huyền” tự khuyết mạt bút.
Đệ lục hồi, thích tự bổn, nam đồ bổn, thư tự bổn, dương tàng bổn, canh thần bổn, biện tàng bổn trung đích “Huyễn” tự khuyết mạt bút.
Đệ cửu hồi, vương phủ bổn, nga tàng bổn trung đích “Huyền” tự khuyết mạt bút; thích tự bổn, nam đồ bổn, thư tự bổn trung bất tả “Huyền” nhi cải tả vi “Nguyên”.
Đệ thập hồi, kỷ mão bổn, vương phủ bổn, thích tự bổn, nam đồ bổn, thư tự bổn trung đích “Huyễn” tự khuyết mạt bút.
Đệ thập nhất hồi, kỷ mão bổn, vương phủ bổn, thích tự bổn, nam đồ bổn, nga tàng bổn trung đích “Huyễn” tự khuyết mạt bút.
Đệ thập nhị hồi, thích tự bổn, nam đồ bổn trung đích “Huyền” tự khuyết mạt bút.
Đệ nhị thập nhất hồi, thích tự bổn, nam đồ bổn, vương phủ bổn, thư tự bổn, nga tàng bổn trung “Huyễn” tự khuyết mạt bút.
Dĩ thượng đô thị vi liễu tị khang hi hoàng đế đích danh húy “Huyền”.
《 hồng lâu mộng 》
Dĩ hạ hoàn hữu ngận đa hồi các chi bổn trung tị “Huyền” tự húy đích đại lượng lệ chứng, ngã tựu bất đa cử liễu.
Dĩ thượng chi bổn đa thị bát thập hồi truyện sao bổn, chỉ hữu thanh nhân dương kế chấn tàng bổn thị nhất bách nhị thập hồi truyện sao bổn, cai bổn đệ bát thập nhất hồi chí nhất bách nhị thập hồi trung chí thiếu hữu tam bách xử “Nguyên văn” bỉ trình bổn văn tự chính xác.
Hồng học gia lâm quan phu tiên sinh tằng phát biểu luận văn cử xuất quá tam điều lệ chứng. Ngã phát biểu văn chương bổ sung liễu tứ thập đa điều lệ chứng, nhân vi tạp chí đích thiên phúc hữu hạn, một hữu bả tam bách điều lệ chứng đô tả xuất lai.
Dương tàng bổn “Tiền bút” thị nguyên văn, “Hậu bút” thị cư trình bổn mạt cải “Nguyên văn”, hậu tứ thập hồi trung tựu chí thiếu hữu tam bách đa xử mạt cải đắc ý tư bất thông liễu.
Như quả gia thượng tiền bát thập hồi “Hậu bút” dụng trình bổn mạt cải dương tàng bổn “Nguyên văn”, trình bổn trung đích thác ngộ chí thiếu hữu nhất lưỡng thiên xử.
Giá dã chứng minh liễu dương tàng bổn “Nguyên văn” tại tiền, trình bổn tại hậu. Các chi bổn trung đích văn tự bỉ trình bổn chính xác đích dã chí thiếu hữu sổ thiên xử, chứng minh liễu thị “Chi tiền trình hậu”, nhi bất thị thập ma “Trình tiền chi hậu”.
Dương tàng bổn thị kim tồn vu thế đích thập đa chủng chi bổn trung đích nhất chủng.
Cai bổn tiền bát thập hồi trung hữu bất thiếu tị ngự húy đích tự, hậu tứ thập hồi trung dã hữu tị ngự húy đích tự, như đệ bát thập nhị hồi, đệ bát thập tam hồi trung đích “Huyền”, đệ cửu thập tam hồi trung đích “Huyền”, đệ nhất ○ cửu hồi trung đích
“Huyễn”, đô khuyết mạt bút.
Trình giáp bổn trung phản nhi hữu thập cá tự bất khuyết mạt bút; trình ất bổn trung một hữu san cải càn tịnh, hoàn hữu ngũ cá tự bất khuyết mạt bút. Chi bổn dữ trình bổn trung đô hữu nhất ta tự tị ngự húy, dã đô hữu nhất ta tự vị tị ngự húy.
Ung chính hoàng đế danh dận chân, dương tàng bổn đệ thập ngũ hồi trung hữu nhất cá “Chân” tự, đãn thiếu nhất hoành, dã khả toán thị tị liễu “Chân” tự danh húy. Như quả thuyết vị tị “Chân” tự danh húy, dã bất túc vi kỳ, nhân vi các chi bổn hòa trình
Bổn trung dã hữu hứa đa tự vị tị khang hi hoàng đế “Huyền” tự danh húy, ngã tựu bất cử lệ chứng liễu.
Càn long hoàng đế danh hoằng lịch. Vương phủ bổn đệ nhị thập nhị hồi trung tả liễu nhất xử “Hoằng nhẫn”, vị tị hoằng lịch danh húy “Hoằng”; canh thần bổn, thích tự bổn, nam đồ bổn, thư tự bổn, nga tàng bổn trung “Hoằng” tự quân khuyết mạt bút, dĩ tị càn
Long đế danh húy “Hoằng”; dương tàng bổn, giáp thần bổn trung cải vi “Hoành”, dĩ tị càn long đế danh húy “Hoằng”.
Hiện tại thị dân chủ thời đại liễu, như quả thị tại quân chủ chuyên chế đích càn long thời đại chí thanh triều diệt vong tiền, kinh kịch danh gia lý bội hoằng, sử y hoằng đích “Hoằng” tự bất khuyết mạt bút, tựu hữu nguy hiểm. Hạnh hảo tảo dĩ thôi phiên liễu thanh triều
Thống trị!
Thanh triều càn long thời kỳ thị trung quốc cổ đại văn tự ngục đích đỉnh phong, nhất ta chi bổn 《 thạch đầu ký 》《 hồng lâu mộng 》 cập trình giáp bổn, trình ất bổn trung thượng thả hữu nhất ta văn tự một hữu tị khang hi đế, ung chính đế, càn long đế đích danh húy; na
Ma, tị hoàng đế danh húy bất đại nghiêm cách đích minh triều vãn kỳ đích 《 kim bình mai từ thoại 》 khắc bổn, thuyết tán bổn ( vạn lịch chí sùng trinh thời khắc bổn ) trung, hữu nhất ta văn tự tị liễu hoàng đế danh húy, hựu hữu nhất ta văn tự một hữu tị hoàng đế danh húy,
Tựu ngận dung dịch lý giải liễu.
Ngã tại hạ diện liệt nhất cá niên biểu, tựu hội liễu giải bất thiếu tình huống:
Vạn lịch thập cửu niên đông quý chí nhị thập niên
Công nguyên 1591 niên 11 nguyệt chí 1592 niên
《 kim bình mai từ thoại 》 sao bổn, giản xưng 《 kim bình mai 》 sao bổn, khai thủy sang tác, tác giả thị giang tô “Lan lăng” võ tiến dân gian tài nhân, thô cải giả thị giang tô “Lan lăng” nhân vương trĩ đăng.
Tiên hoàn thành nhất chí thập nhất hồi, tuyến trang vi nhị trật ( nhị sách ), ám trung dĩ cao giới mại cấp giang tô kim đàn đích phú nhân vương khẳng đường. Đồ bổn tuấn đáo vương khẳng đường gia trung bái phóng, kiến đáo thử sao bổn nhị trật, tha tại thử tiền tòng vị thính thuyết
Hòa vị kiến quá thử tiểu thuyết, nhân vấn vương khẳng đường, hồi đáp thị “Dĩ trọng tư cấu sao bổn nhị trật”, đồ bổn tuấn tại bằng hữu vương khẳng đường gia trung độc hoàn liễu thử nhị sách sao bổn.
Do vương khẳng đường đề cung đích tuyến tác, đồ bổn tuấn đáo liễu lão bằng hữu vương trĩ đăng tô châu đích gia trung, quả nhiên hựu kiến sao bổn nhị trật, thị trang đính hảo đích đệ tam, tứ trật, thị đệ thập nhị hồi chí nhị thập nhị hồi, đồ bổn tuấn độc thời, một hữu
Vấn thanh sở tòng hà xử nhi lai, hậu văn tại hà xử, cảm thán “Hận bất đắc đổ kỳ toàn!” Nguyên tác giả lan lăng dân gian tài nhân, thô cải giả vương trĩ đăng vô nghi sao hữu phó bổn.
Vạn lịch nhị thập tam niên công nguyên 1595 niên tác giả lan lăng dân gian tài nhân chí bổn niên sơ dĩ tả đáo liễu tứ thập lục hồi; đãn độc liễu vạn lịch nhị thập nhị niên mạt ( công nguyên 1594 niên mạt ) khắc bổn 《 bách gia công án toàn truyện ‧ đệ ngũ thập hồi công án ‧ cầm
Đồng đại chủ nhân thân oan 》 nhất hồi hậu, thụ đáo tưởng thiên tú bị sát hại nhất án cố sự đích khải phát, tại 《 kim bình mai từ thoại 》 đệ tứ thập thất, tứ thập bát hồi sao bổn trung cải tả vi miêu thiên tú bị sát hại nhất án.
Bổn niên tả đáo liễu ngũ thập nhị hồi, trang đính vi thập trật. Ám trung dĩ cao giới mại cấp liễu giang tô hoa đình nhân phú hào đổng kỳ xương.
Do vu sao bổn trung dâm uế miêu tả thậm đa đẳng nguyên nhân, cố chúc phù đổng kỳ xương thiết vật đối nhân thuyết sao bổn lai tự hà xử.
Chi sở dĩ bả sát hại “Tưởng thiên tú” đích hung phạm chi nhất “Đổng gia nhân”, cải tả vi sát hại “Miêu thiên tú” đích hung phạm chi nhất “Miêu thanh”, ngận khả năng thị cải tả thời dĩ miểu chuẩn liễu yếu bả thập trật sao bổn dĩ cao giới mại cấp ngận hữu tiền
Đích đổng kỳ xương, sở dĩ cố sự trung đích sát nhân hung phạm chi nhất bất năng tính đổng, nhi cải tả vi miêu thanh.
Vạn lịch nhị thập tứ niên công nguyên 1596 niên viên hoành đạo ( tự trung lang ) tự đổng kỳ xương xử tá đắc sao bổn thập trật tòng đệ nhất hồi chí ngũ thập nhị hồi, mỗi thập hồi vi nhất quyển, cộng ngũ quyển linh nhị hồi, dư dĩ sao lục, tại trí đổng kỳ xương đích tín trung
Thuyết: “《 kim bình mai 》 tòng hà đắc lai? Phục chẩm lược quan, vân hà mãn chỉ, thắng vu mai sinh 〈 thất phát 〉 đa hĩ! Hậu đoạn tại hà xử? Sao cánh đương vu hà xử đảo hoán? Hạnh nhất đích kỳ.”
Đổng kỳ xương vị hồi đáp tha. Đổng thử thời dã một hữu ngũ thập nhị hồi dĩ hậu đích các hồi.
Viên hoành đạo chi đệ viên trung đạo ( tự tiểu tu ) ngộ đổng kỳ xương thời, đổng đối tha thuyết: “Cận hữu nhất tiểu thuyết, danh 《 kim bình mai 》, cực giai!” Khả chứng 《 kim bình mai 》 thị “Cận hữu nhất tiểu thuyết”, bất thị viễn tại gia tĩnh gian
Dĩ hữu đích tiểu thuyết.
Đổng kỳ xương hựu thuyết thử thư trung dâm uế văn tự thậm đa, “Quyết đương phần chi!” Hậu lai viên trung lang đáo chân châu ( kim chúc giang tô ), kỳ đệ viên tiểu tu tại trung lang xử độc đáo thử sao bổn thập trật, thị toàn thư nhị thập trật chi bán tiền thập trật, thị
Đệ nhất hồi chí ngũ thập nhị hồi. Tạ tại hàng tòng viên trung lang xử tá sao 《 kim bình mai 》 sao bổn, chỉ sao liễu lục trật đệ nhất hồi chí đệ tam thập nhất hồi, tựu ly khai liễu viên trung lang.
Tạ tại hàng một lai đắc cập tá sao viên trung lang xử đích sao bổn đệ thất trật chí đệ thập trật đệ tam thập nhị hồi chí đệ ngũ thập nhị hồi.
Vạn lịch nhị thập ngũ niên công nguyên 1597 niên 《 kim bình mai từ thoại 》 tác giả lan lăng dân gian tài nhân dĩ tả hoàn toàn thư nhất bách hồi, tuyến trang vi nhị thập trật, kỳ trung đệ thập nhất trật đệ ngũ thập tam hồi chí ngũ thập thất hồi đích ngũ hồi hệ vương trĩ đăng sở
Tả, đệ ngũ thập lục hồi trung hữu trào mạ bằng hữu đồ long tác đích nhất thi nhất văn thủy bình đê liệt, đồ long hào xích thủy, cai hồi trung ảnh xạ mạn mạ “Thủy tú tài” đích “Hồn gia chuyên yếu thâu hán”, ảnh xạ mạn mạ “Thủy tú tài” hòa biệt nhân gia
Đích kỉ cá nha đầu, tiểu tư “Câu đáp thượng liễu” nhi bị trục xuất đẳng đẳng nội dung, đồ xích thủy cập kỳ “Hồn gia” bổn niên hoàn hoạt trứ, sở dĩ giá ngũ hồi nhất trật sao bổn bất tiện ám trung mại xuất.
Toại tương cửu thập ngũ hồi sao bổn dĩ cao giới mại cấp liễu giang tô hoa đình nhân đại phú hào từ giai chi tử. Từ gia đích nữ tế lưu thừa hi đáo từ gia kiến chi, sao đắc cửu thập ngũ hồi sao bổn.
《 hân hân tử tự 》
Bổn niên, từ thoại bổn nhất bách hồi sao bổn dĩ hoàn thành, vương trĩ đăng chi hữu tào tử niệm, tự dĩ tân, hóa danh “Hân hân tử” ( “Hân” hài âm “Tân” ) tả liễu 〈 kim bình mai từ thoại tự 〉, hựu hóa danh “Nhập công”
( “Nhập” âm “Niệm”, dữ “Niệm” thị thông giả tự, “Nhập” dữ “Niệm” âm, nghĩa đồng ) tả liễu 〈 bạt 〉.
Tự trung thuyết 《 kim bình mai từ thoại 》 “Phàm nhất bách hồi” đích tác giả thị “Lan lăng tiếu tiếu sinh”, thị “Ngô hữu tiếu tiếu sinh”, bạt trung thuyết tác giả thị “Thế miếu thời nhất cự công”.
Nhân vương trĩ đăng tăng đính 《 sơn trung nhất tịch thoại 》 nhất thư thời dụng quá hóa danh “Tiếu tiếu tiên sinh”, “Sinh” thị “Tiên sinh” đích tỉnh lược xưng hô ( kiến 《 sử ký 》《 hán thư 》 trung đích chú giải ), “Tiếu tiếu sinh” tức thị “Tiếu tiếu tiên
Sinh”.
Đãn tào tử niệm bất tri đạo chân chính đích tác giả thị lan lăng dân gian tài nhân, tác giả tả liễu cửu thập ngũ hồi, đệ ngũ thập tam hồi chí ngũ thập thất hồi đích ngũ hồi nhất trật thị vương trĩ đăng vọng bổ đích.
Dĩ cố đích thị văn đàn lĩnh tụ vương thế trinh thị tào tử niệm chi cữu, vương thế trinh tử vu vạn lịch thập bát niên, tức công nguyên 1590 niên, tha tử thời 《 kim bình mai 》 thượng vị khai thủy tả tác, sở dĩ vương thế trinh tuyệt phi 《 kim bình mai 》 tác giả.
Tha tử hậu, tào tử niệm trường trụ tại cữu vương thế trinh gia, thế truyện vương thế trinh gia tàng hữu 《 kim bình mai 》 sao bổn toàn thư, thật phi vương thế trinh bổn nhân sở tàng, nhi thị tào tử niệm trụ tại cữu vương thế trinh gia sở tàng.
Tha hoàn tàng hữu “Hân hân tử” đích 〈 kim bình mai từ thoại tự 〉, “Nhập công” đích 〈 bạt 〉. Tha tử vu bổn niên. ( ngã chỉ kiến nhất ta sổ cư trung thuyết vương thế trinh thị tào tử niệm chi “Cữu”, đãn “Cữu” khả chỉ mẫu chi
Huynh hoặc đệ, dã khả chỉ thê hoặc thiếp chi phụ, diệc khả chỉ thê hoặc thiếp chi huynh hoặc đệ, dã tựu thị “Cữu” khả chỉ cữu phụ hoặc nhạc phụ hoặc đại cữu tử hoặc tiểu cữu tử, ngã bất tri vương thế trinh dữ tào tử niệm cụ thể thị hà quan hệ, nguyện văn minh giáo, sử
Ngã năng hữu tiến bộ. )
Tào tử niệm chi hữu vương trĩ đăng đồng dạng tàng hữu 《 kim bình mai từ thoại 》 sao bổn “Phàm nhất bách hồi” đích phó bổn dĩ cập “Hân hân tử” tự, “Nhập công” bạt. Thính thạch cư sĩ ký tái thang hiển tổ “Thưởng 《 kim bình mai từ thoại 》”.
Thang hiển tổ cấu mãi hoặc tá sao đích 《 kim bình mai từ thoại 》, vô nghi dã thị cửu thập ngũ hồi đích sao bổn.
Từ sóc phương tiên sinh khảo luận: Thang hiển tổ đích 《 nam kha ký 》 đệ tứ thập tứ xuất 〈 tình tẫn 〉 thụ hữu 《 kim bình mai từ thoại 》 đệ nhất bách hồi đích ảnh hưởng, 《 nam kha ký 》 hoàn thành vu vạn lịch nhị thập bát niên, tức công nguyên 1600 niên.
Ngã nhận vi thang hiển tổ độc đáo tịnh tán thưởng 《 kim bình mai từ thoại 》 chí nhất bách hồi chung, ứng thị vạn lịch nhị thập ngũ niên ( 1597 niên ) chí vạn lịch nhị thập bát niên ( 1600 niên ) chi gian đích sự.
《 ngô tao tập 》
Vạn lịch nhị thập lục niên
Công nguyên 1598 niên
Đại ước tòng bổn niên khởi, vương trĩ đăng bả 《 kim bình mai từ thoại 》 sao bổn cải tả vi thuyết tán bổn sao bổn. Tố liễu ngận đa tu cải tăng san. Như tại thuyết tán bổn nhất ta hồi đích tiền diện tăng gia liễu vương trĩ đăng biên đích 《 ngô tao tập 》 trung đích từ
Khúc, bao quát vương trĩ đăng tự kỷ tác đích nhất ta từ khúc. Như đối từ thoại bổn trung đích cửu thập nhị cá hồi mục đô tố liễu tu cải.
Từ thoại bổn chí thiếu hữu tứ thập đa cá hồi mục thượng, hạ cú bất đối trượng, thậm chí hữu nhất ta hồi mục thượng, hạ cú tự sổ bất tương đồng, tác giả ứng thị dân gian tài nhân, bất khả năng thị “Thế miếu thời nhất cự công” “Gia tĩnh gian đại danh
Sĩ”, sở dĩ vương trĩ đăng đối cửu thập nhị cá hồi mục đô tố liễu tu cải.
Như từ thoại bổn đệ nhất hồi hồi mục “Cảnh dương cương võ tùng đả hổ thuyết tán bổn cải vi “Tây môn khánh nhiệt kết thập đệ huynh phan kim liên hiềm phu mại phong nguyệt”, võ nhị lang lãnh ngộ thân ca tẩu”, liên nội dung dã tu cải liễu.
Từ thoại bổn tả tây môn khánh kết giao thành thập đệ huynh thị tại đệ thập hồi, thuyết tán bổn cải thành liễu tại đệ nhất hồi. Liên nhất ta nhân danh dã tố liễu tu cải, như tây môn khánh đích “Đệ huynh” môn, từ thoại bổn trung đích “Chúc nhật niệm” “Thường
Thời tiết” cải vi “Chúc thật niệm” “Thường trì tiết” đẳng đẳng.
Lánh ngoại từ thoại bổn trung đích tây môn khánh đích nữ tế “Trần kinh tế” cải vi “Trần kính tế”. Vi hà yếu tu cải giá ta phôi nhân chi danh?
Ngã nhận vi: Đương thời hữu nhất vị từ, khúc, kịch trứ danh tác gia lý nhật hoa, cố bả phôi nhân “Chúc nhật niệm” cải vi “Chúc thật niệm”; đối vương trĩ đăng đặc thôi trọng đích đại ân nhân danh khiếu thân thời hành, cố bả phôi nhân “Thường thời tiết” cải vi
“Thường trì tiết”; lễ bộ thượng thư danh khiếu “Trần kinh bang”, cố bả phôi nhân “Trần kinh tế” cải vi “Trần kính tế”. Chí thiếu thị bao quát giá ta nguyên nhân tại nội.
Thuyết tán bổn đệ ngũ thập lục hồi trung san khứ liễu từ thoại bổn đệ ngũ thập lục hồi trung trào mạ đồ long tác đích nhất thi nhất văn đẳng nội dung, nhân vi cải tả vi thuyết tán bổn, đồ long hoàn hoạt trứ, vương trĩ đăng biểu diện thượng nhất trực thị tha đích hảo hữu, bất nguyện
Bạo lộ tự kỷ biếm tổn, trào mạ đồ long tác đích nhất thi nhất văn.
Đồ long vu 1605 niên tử hậu, tha đích hảo hữu thang hiển tổ cập thân nhân đồ bổn tuấn đẳng đẳng nhân hoàn hoạt trứ, vương trĩ đăng bất nguyện bạo lộ tự kỷ biếm tổn, trào mạ đồ long đích nhất thi nhất văn, sở dĩ tại thuyết tán bổn trung san khứ.
Vạn lịch nhị thập cửu niên chí tam thập niên vạn lịch tam thập tứ niên công nguyên 1601 chí 1602 niên thuyết tán bổn tại cải tả trung.
Từ thoại bổn sao bổn, thuyết tán bổn sao bổn đô tại ám trung dĩ cao giới xuất thụ. Văn tại tư dĩ bất toàn sao bổn “Kiến kỳ” vu tiết cương.
Công nguyên 1606 niên thẩm đức phù đáo bắc kinh ngộ đáo viên trung lang, vấn tha tằng hữu 《 kim bình mai 》 sao bổn toàn trật phủ? Trung lang hồi đáp thuyết tự kỷ chỉ đổ quá sổ quyển, thậm kỳ khoái! Thuyết lưu thừa hi gia hữu toàn bổn, cái tòng kỳ thê đích nương
Gia từ giai gia lục đắc giả.
Từ giai ( 1503-1583 ) tử thời 《 kim bình mai 》 sao bổn thượng vị khai thủy sang tác, cai sao bổn khai thủy tác vu 1592 niên, hoàn thành vu 1597 niên, ứng thị thô cải giả vương trĩ đăng ám trung dĩ cao giới mại cấp từ giai chi tử đích.
Từ thoại bổn sao bổn mỗi thập hồi vi nhất quyển, viên trung lang thử thời chỉ độc quá tiền thập trật, tức đệ nhất hồi chí ngũ thập nhị hồi, diệc tức tiền ngũ quyển hựu nhị hồi, sở dĩ tha đối thẩm đức phù thuyết tự kỷ chỉ đổ quá “Sổ quyển”.
Thuyết tán bổn tu cải vi mỗi ngũ hồi vi nhất quyển, như quả viên trung lang độc quá tiền ngũ thập nhị hồi tựu ứng cai thuyết tự kỷ chỉ đổ quá “Thập quyển dư”, đãn tha một hữu giá dạng hồi đáp, nhi hồi đáp đích thị “Đệ đổ sổ quyển” ( “Đệ” tại
Giá lí thị “Đãn” đích ý tư, “Đệ đổ sổ quyển” thị “Đãn khán quá sổ quyển” đích ý tư ).
Khả chứng tha thử thời khán quá đích “Sổ quyển” tất thị từ thoại bổn sao bổn, nhi bất thị “Thập quyển dư” đích thuyết tán bổn sao bổn. Thuyết tán bổn thử thời chính tại cải tả trung.
Vạn lịch tam thập thất niên công nguyên 1609 niên lưu thừa hi khách cư giang tô trấn giang, cử nhân viên tiểu tu khứ bái phóng tha, ứng thị tòng lưu thừa hi trụ xử cấu đắc 《 kim bình mai từ thoại 》 sao bổn cửu thập ngũ hồi thập cửu trật, khuyết đệ ngũ thập tam chí ngũ thập thất
Hồi đích đệ thập nhất trật đích ngũ hồi.
Viên tiểu tu mang vu khứ bắc kinh kiến nhị ca viên trung lang, ứng minh niên xuân tại bắc kinh cử hành đích khảo tiến sĩ đích khoa thí đại sự, tuyệt bất khả năng tại trấn giang hoa phí ngận đa đích thời gian dữ tinh lực hướng lưu thừa hi tá sao cửu thập ngũ hồi sao bổn, sở dĩ
Tha chỉ năng thị tòng lưu thừa hi xử dĩ cao giới cấu mãi đích, nhi bất khả năng thị tá sao đích.
Bổn niên lưu thừa hi kính thỉnh vương trĩ đăng bạt 《 khoái tuyết thời tình thiếp 》, thuật lưu truyện kinh quá. Lưu thừa hi hữu khả năng tòng vương trĩ đăng xử cấu đắc từ thoại bổn sao bổn cộng cửu thập ngũ hồi ( đệ nhị thứ đắc đáo, đệ nhất thứ thị tòng từ giai chi tử xử
Tá sao đích ), tịnh hữu khả năng đắc tri vương trĩ đăng xử hữu thuyết tán bổn đích sao bổn.
Bổn niên cửu, thập nguyệt gian viên tiểu tu để kinh, “Dĩ huề hữu kỳ thư” cửu thập ngũ hồi sao bổn thập cửu trật, “Cư trung lang ngụ”. Thẩm đức phù thử thời diệc tại kinh, tòng viên tiểu tu xử tá lục thử sao bổn cộng cửu thập ngũ hồi, thử thị từ thoại bổn
Sao bổn, nhi phi thuyết tán bổn sao bổn.
Vạn lịch tam thập bát niên công nguyên 1610 niên
Viên tiểu tu xuân tràng khảo thí hoàn tất hậu bất cửu, “Tùy trung lang nam quy”. Trung
Lang tất tòng tiểu tu na lí độc quá sao bổn đệ ngũ thập bát hồi chí nhất bách hồi. Tại viên trung lang, viên tiểu tu ly khai bắc kinh tiền hậu, thẩm đức
Phù đái trứ tá sao lai đích bổn tử cộng cửu thập ngũ hồi đáo ngô trung, ngô hữu phùng mộng long kiến đáo cửu thập ngũ hồi sao bổn hậu “Kinh hỉ, túng dũng
Thư phường dĩ trọng giới cấu khắc”, bị thẩm đức phù cự tuyệt. Bổn niên, viên trung lang tử ( 1568-1610 ).
Vạn lịch tứ thập niên
Công nguyên 1612 niên
Vương trĩ đăng chí trì tại bổn niên bả từ thoại bổn sao bổn cải tả vi thuyết tán bổn sao bổn hoàn tất. Thuyết tán bổn sao bổn đích nguyên tác giả đương nhiên dã thị lan lăng dân gian tài nhân, thuyết tán bổn sao bổn đích cải tả giả ứng thị vương trĩ đăng. Tòng
Công nguyên 1592 niên đáo 1597 niên, ám trung dĩ cao giới mại xuất đích chủ yếu thị từ thoại bổn sao bổn; tòng 1598 niên chí 1613 niên chi gian ám trung dĩ cao giới mại xuất đích, kí hữu từ thoại bổn sao bổn, dã hữu thuyết tán bổn sao bổn. Khâu chí sung đại
Ước tại bổn niên hoặc sảo hậu, cấu đắc hoặc tá sao đích thuyết tán bổn sao bổn hậu diện bộ phân cộng hữu ngũ thập hồi, vô nghi dã khuyết đệ ngũ thập tam hồi chí đệ ngũ thập thất hồi đích nhất trật ngũ hồi. Sảo hậu, tạ tại hàng tòng khâu chí sung xử tá sao đắc thuyết tán bổn sao bổn cộng
Ngũ thập hồi. Nhân thuyết tán bổn bả từ thoại bổn phân vi thập quyển tu cải thành liễu phân vi nhị thập quyển, thuyết tán bổn sao bổn đệ cửu thập lục hồi hồi mục tiền tiêu minh “Kim bình mai quyển chi nhị thập”.
Tạ tại hàng tại 〈 kim bình mai bạt 〉 trung thuyết tự kỷ tá sao đích sao bổn “Vu viên trung lang đắc kỳ thập tam ( án chỉ thập phân chi tam ), vu khâu chư thành đắc kỳ thập ngũ ( án chỉ tòng khâu chí sung xử đắc đáo sao bổn thập phân chi ngũ ), sảo vi li
Chính, nhi khuyết sở vị bị ( án chỉ khuyết sở vị bị đích nhất ta hồi )”, tạ tại hàng hoàn thuyết, tự kỷ đích sao bổn vi quyển nhị thập, thị nhị thập quyển bổn.
Ngã đích lý giải thị, tha tại giang tô nghi chân tòng viên trung lang xử tá sao 《 kim bình mai 》 từ thoại bổn đệ nhất hồi chí tam thập nhất hồi, thị vạn lịch nhị thập lục niên ( công nguyên 1598 niên ) đích sự; tha tòng khâu chí sung xử tá sao thuyết tán bổn sao bổn cộng
Ngũ thập hồi, đại ước thị vạn lịch tứ thập niên ( công nguyên 1612 niên ) đích sự, tha minh minh khán kiến thuyết tán bổn sao bổn đệ cửu thập lục hồi vi “Quyển nhị thập”.
Tha tại thập đa niên tiền tá sao viên trung lang đích sao bổn thời, nhân hữu sự nhị nhân ly khai, hữu đệ tam thập nhị hồi chí ngũ thập nhị hồi đích nhị thập nhất hồi tứ trật sao bổn một hữu sao. Thập đa niên hậu tá sao khâu chí sung đích ngũ thập hồi sao bổn thời, tha dĩ
Vô pháp thuyết thanh viên trung lang đích sao bổn tổng cộng thị đa thiếu hồi, đa thiếu quyển, đa thiếu trật liễu.
Viên trung lang 1606 niên đối thẩm đức phù thuyết quá tự kỷ đích sao bổn chỉ hữu “Sổ quyển”, na thời, tha đích sao bổn chỉ hữu đệ nhất hồi chí đệ ngũ thập nhị hồi cộng thập trật, mỗi thập hồi vi nhất quyển, tha chỉ hữu ngũ quyển linh nhị hồi, sở dĩ tha thuyết đích
Thị “Sổ quyển”, thị phù hợp từ thoại bổn đích, nhi bất hợp vu thuyết tán bổn.
Thuyết tán bổn sao bổn cải vi mỗi ngũ hồi vi nhất quyển, nhất bách hồi thị nhị thập quyển, sở dĩ tạ tại hàng thuyết “Vi quyển nhị thập”. Tạ tại hàng đích sao bổn hữu đệ nhất hồi chí tam thập nhất hồi ( tá sao tự viên trung lang ), hoàn hữu hậu diện bộ phân đích sao bổn
Ngũ thập hồi ( tá sao tự khâu chí sung ), tha tổng cộng chỉ hữu bát thập nhất hồi sao bổn, hoàn khuyết sao bổn thập cửu hồi, sở dĩ tha thuyết “Khuyết sở vị bị” ( “Khuyết” đồng “Khuyết” ).
Vạn lịch tứ thập niên để, thẩm đức phù đích chất tử thẩm bá viễn dĩ bá phụ thẩm đức phù sở tàng đích sao bổn cộng cửu thập ngũ hồi cấp lý nhật hoa khán, kiến lý nhật hoa 《 vị thủy hiên nhật ký 》. Khả kiến thử thời ( vạn lịch tứ thập niên để, tức công nguyên 1613
Niên sơ ), 《 kim bình mai 》 từ thoại bổn, thuyết tán bổn thượng vô khắc bổn.
Vạn lịch tứ thập nhất niên
Công nguyên 1613 niên
Mã trọng lương các ngô quan, khuyến thẩm đức phù đáp ứng thư phường dĩ trọng giới cấu khắc cửu thập ngũ hồi sao bổn chi cầu, “Khả dĩ liệu cơ”. Thẩm đức phù dư dĩ cự tuyệt, thuyết: “Thử đẳng thư tất toại hữu nhân bản hành; đãn nhất khắc tắc gia truyện hộ đáo, phôi nhân
Tâm thuật, tha nhật diêm la cứu cật thủy họa, hà từ trí đối? Ngô khởi dĩ đao trùy bác nê lê ( địa ngục ) tai?” Trọng lương đại dĩ vi nhiên, toại cố khiếp chi. Bổn niên nông lịch thập nhị nguyệt nhị thập nhị nhật, công lịch 1614 niên 1 nguyệt 31 nhật, vương trĩ đăng
Tử vu tô châu gia trung.
Vạn lịch tứ thập ngũ niên đông
Công nguyên 1617 niên đông
《 kim bình mai từ thoại 》 sao bổn phó khắc vu tô châu. Sao bổn nhất bách hồi, liên đồng “Hân hân tử” tả đích 〈 kim bình mai từ thoại tự 〉, “Nhập công” tả đích 〈 bạt 〉, khả năng đô thị thư phường dĩ cao giới tòng vương trĩ đăng gia trung cấu đắc
Đích.
Vương trĩ đăng tuy dĩ tử, đãn tha đích nhi tử vương lưu đẳng nhân hoàn hoạt trứ. Thư phường ứng thị tòng vương trĩ đăng chi tử xử cấu đắc nhi phó khắc đích. Do “Đông ngô lộng châu khách” tác liễu 〈 kim bình mai tự 〉, thử tự tác vu vạn lịch tứ thập ngũ niên đông,
Khắc tại quyển tiền đích “Hân hân tử” 〈 kim bình mai từ thoại tự 〉, “Nhập công” 〈 bạt 〉 chi hậu, vi “Giản đoan” đệ tam thiên.
Vạn lịch tứ thập thất niên công nguyên 1619 niên
( vạn lịch tứ thập bát niên tức 1620 thuyết tán bổn phó khắc vu tô châu. Bổn niên dữ thứ niên niên ) xuân hạ, khả năng bất chỉ nhất gia thư phường khắc thuyết tán bổn, quyển tiền khắc hữu nhất bách linh nhất phúc tú tượng hoặc nhị bách phúc tú tượng, kỳ trung
Hữu nhất bộ phân tú tượng thị tính giao đồ, dĩ “Câu dẫn” độc giả môn cấu mãi. Từ thoại bổn trung vô tú tượng.
Vạn lịch tứ thập bát niên công nguyên 1620 niên
Từ thoại bổn, thuyết tán bổn đô tại thư phường khắc bản trung. Từ thoại bổn đệ thập hồi, thập nhị hồi, thập lục hồi, nhị thập hồi, nhị thập nhị hồi đẳng đẳng hồi trung khắc liễu cá phôi nhân thường thời tiết. Đệ thập tứ hồi trung khắc liễu cá phôi nhân “Hoa tử do” lưỡng
Thứ, lánh nhất thứ khắc vi “Tử do”, cộng khắc liễu tam thứ. Đô trị đắc chú ý.
Thuyết tán bổn đệ nhất hồi trung khắc liễu phôi nhân “Thường trì tiết” lục thứ. Đệ thập tứ hồi trung khắc liễu phôi nhân “Hoa tử do” tứ thứ. Giá ta dã đô trị đắc chú ý.
( công lịch 1620 niên 8 nguyệt 18 nhật ) ( tây vạn lịch hoàng đế giá băng, kỳ tử chu thường lạc vu đồng niên bát nguyệt sơ nhất bổn niên thất nguyệt nhị thập nhất nhật công lịch 1620 niên 8 nguyệt 28 nhật ) đăng cơ, thị vi thái xương hoàng đế.
Triều đình mệnh “Thường châu phủ” cải vi “Thường châu phủ”, dĩ kính tị tân hoàng đế chu thường lạc đích danh húy “Thường”, sở dĩ tất tu cải “Thường” vi “Thường”. Thỉnh kiến 《 minh sử ‧ địa lý chí nhất 》.
Nhi từ thoại bổn tại đệ thập hồi, thập nhị hồi, thập lục hồi, nhị thập hồi, nhị thập nhị hồi đẳng đẳng hồi trung khắc liễu đa thứ phôi nhân “Thường thời tiết”, thuyết tán bổn đệ nhất hồi trung tựu khắc liễu lục thứ phôi nhân “Thường trì tiết”, đô bất tị thái xương hoàng đế
Chu thường lạc đích danh húy “Thường”, chứng minh liễu khắc xuất giá ta văn tự tất nhiên thị thái xương hoàng đế đăng cơ chi tiền đích vạn lịch thời kỳ, chu thường lạc thượng vị tức hoàng đế vị, sở dĩ từ thoại bổn, thuyết tán bổn khắc đích giá ta xử đô bất khả năng kính tị thái xương hoàng đế
Chu thường lạc đích danh húy “Thường”, khắc đích phôi nhân nhất tác “Thường thời tiết”, nhất tác “Thường trì tiết”, đô hữu “Chu thường lạc” đích “Thường”.
Chu thường lạc chỉ tố liễu 30 thiên hoàng đế, vu đồng niên cửu nguyệt sơ nhất ( công nguyên 1620 niên 9 nguyệt 26 nhật ) giá băng.
Đồng niên cửu nguyệt sơ lục ( công nguyên 1620 niên 10 nguyệt 1 nhật ) chu do giáo tức hoàng đế vị, thị vi thiên khải hoàng đế. Từ thoại bổn đệ thập tứ hồi trung khắc liễu lưỡng thứ phôi nhân “Hoa tử do”, khắc liễu nhất thứ giản xưng kỳ vi “Tử do”, thuyết tán bổn đồng
Hồi trung khắc liễu tứ thứ phôi nhân “Hoa tử do”, ứng thị khắc vu thiên khải hoàng đế chu do giáo đăng cơ chi tiền, sở dĩ từ thoại bổn, thuyết tán bổn thử xử đô một hữu tị thiên khải hoàng đế chu do giáo đích danh húy “Do”.
Từ thoại bổn đệ tam thập cửu hồi cải khắc vi “Hoa tử du”, thuyết tán bổn tòng đồng hồi khởi cải khắc vi “Hoa tử diêu”. Ứng đô thị công nguyên 1620 niên 10 nguyệt 1 nhật chu do giáo tức hoàng đế vị dĩ hậu đích sự.
Thiên khải nguyên niên
Công nguyên 1621 niên
Kim chi kim học đại gia hoàng lâm tiên sinh khảo luận: Nhất bộ phân thuyết tán bổn đệ tam thập nhất hồi hồi tiền tiêu tác “Tân khắc kim bình mai từ thoại quyển chi thất”, hữu “Từ thoại” nhị tự; hiện tồn vu thế đích các cá thuyết tán bổn đệ tứ thập
Nhất hồi hồi tiền tiêu tác “Tân khắc tú tượng phê điểm kim bình mai từ thoại quyển chi cửu”, đô hữu “Từ thoại” nhị tự. Vô nghi thị thuyết tán bổn tu cải từ thoại bổn thời bất thận lưu hạ đích ngân tích, khả chứng từ thoại bổn tại tiền, thuyết tán bổn tại hậu. Ngã ngận
Đồng ý thử thuyết, nhận vi:
Từ thoại bổn sao bổn tại tiền, thuyết tán bổn sao bổn tại hậu; từ thoại bổn khắc bổn tại tiền, thuyết tán bổn khắc bổn tại hậu. Từ thoại bổn đệ tam thập cửu hồi, lục thập nhị hồi, lục thập tam hồi, thất thập thất hồi, thất thập bát hồi, bát thập hồi, cải khắc thành
Liễu thập tứ thứ “Hoa tử du”, bả phôi nhân “Do” thập tứ thứ cải khắc vi “Du”, hiển nhiên thị vi liễu tị thiên khải hoàng đế chu do giáo đích danh húy “Do”.
Thuyết tán bổn đệ tam thập cửu hồi, lục thập nhất hồi, lục thập nhị hồi, lục thập tam hồi, thất thập thất hồi, thất thập bát hồi, bát thập hồi, bả đệ thập tứ hồi tứ thứ khắc xuất đích phôi nhân “Hoa tử do”, nhất liên thập ngũ thứ cải khắc vi “Hoa tử
Diêu”, dã đô dữ tị thiên khải hoàng đế “Chu do giáo” danh húy hữu quan.
Từ thoại bổn bỉ thuyết tán bổn khắc đắc tảo, bả phôi nhân “Hoa tử do” cải khắc vi “Hoa tử du” thập đa thứ, thị vi liễu tị thiên khải hoàng đế chu do giáo đích danh húy “Do”. Từ thoại bổn ứng khắc thành vu thiên khải nguyên niên, tức công nguyên 1621
Niên. Hoặc khắc thành vu tiền nhất niên chu do giáo tức hoàng đế vị đích cửu nguyệt sơ lục nhật tức công nguyên 1620 niên 10 nguyệt 1 nhật dĩ hậu, chí thiên khải nguyên niên tức công nguyên 1621 niên. Thử thư khắc hành hậu, bao nham tẩu ký cấp tiết cương nhất bộ, tiết cương tại
《 thiên tước đường bút dư 》 trung thuyết liễu thử sự, hoàn thuyết “Giản đoan tự ngữ hữu vân: Độc kim bình mai nhi sinh liên mẫn tâm giả, bồ tát dã; sinh úy cụ tâm giả, quân tử dã; sinh hoan hỉ tâm giả, tiểu nhân dã; sinh hiệu pháp tâm giả, cầm thú nhĩ.”
Tha dẫn đích thị đông ngô lộng châu khách 〈 kim bình mai tự 〉 trung đích văn tự. Tha hoàn thuyết: “Tự ẩn tính danh, bất tri hà nhân sở tác.”
Từ thoại bổn trung dã hữu đông ngô lộng châu khách tự, dữ thuyết tán bổn thử tự lược đồng, đãn tối đại đích bất đồng thị: Từ thoại bổn thử tự mạt thự đích thị “Vạn lịch đinh tị quý đông đông ngô lộng châu khách mạn thư vu kim xương đạo trung”, nhi thuyết tán bổn thử tự tắc san
Cải vi “Đông ngô lộng châu khách đề”, hiển nhiên từ thoại bổn thử tự khắc thành vu tiền, thuyết tán bổn thử tự san cải khắc thành vu hậu. Tiết cương thuyết đích “Giản đoan”, ứng bao quát hân hân tử đích 〈 kim bình mai từ thoại tự 〉, nhập công 〈 bạt 〉, đông ngô lộng châu
Khách 〈 kim bình mai tự 〉 cộng tam thiên tại nội, tha một hữu đàm tiền lưỡng thiên, bất đẳng vu thư tiền một hữu tiền lưỡng thiên, hà huống tha tả thử văn thị hồi ức, tịnh phi ngận chuẩn xác. Thẩm đức phù dã độc quá khắc bổn, chỉ thuyết ngũ thập tam hồi chí ngũ thập thất hồi thị
“Lậu nho bổ dĩ nhập khắc” đích “Nhạn tác”, tịnh vị đàm giản đoan đích tự, bạt vấn đề. Trực đáo 1933 niên bắc bình “Cổ dật tiểu thuyết khan hành hội”
Vạn lịch bổn
Ảnh ấn phát hành liễu 《 kim bình mai từ thoại 》 dĩ hậu, hiện đại đích nghiên cứu giả môn tài tri đạo “Hân hân tử tự” “Lan lăng tiếu tiếu sinh tác” “Vạn lịch đinh tị quý đông…… Mạn thư vu kim xương đạo trung” đẳng đẳng vấn đề. Minh đại thẩm đức phù,
Tiết cương đẳng đẳng nhân chỉ thị một hữu đàm giá ta vấn đề nhi dĩ.
Lỗ tấn đa thứ đàm quá 《 kim bình mai từ thoại 》 khắc bổn, dã một đàm quá giản đoan đích tam thiên tự bạt cập “Lan lăng tiếu tiếu sinh tác” đẳng vấn đề. Tha môn hữu đàm đích tự do, dã hữu bất đàm đích tự do.
Sùng trinh nguyên niên công nguyên 1628 niên thuyết tán bổn khắc thành.
Thuyết tán bổn kim tồn vu thế giả hữu thập đa bộ, quyển tiền khắc hữu nhất bách linh nhất phúc tú tượng, hoặc nhị bách phúc tú tượng.
Khắc giá ma đa đích tú tượng pha phí thời nhật; gia chi tòng thiên khải nguyên niên ( 1621 niên ) khai thủy, mãn châu hậu kim hoàng đế ái tân giác la ‧ nỗ nhĩ cáp xích suất quân công đả tịnh chiêm lĩnh liễu thẩm dương, liêu dương đẳng thành thị, binh hoang mã loạn, tất
Nhiên ảnh hưởng thư phường đích khắc thư tiến trình.
Thiên khải hoàng đế chu do giáo vu thiên khải thất niên bát nguyệt nhị thập nhị nhật ( 1627 niên 9 nguyệt 30 nhật ) giá băng, di chiếu dĩ hoàng ngũ đệ chu do kiểm tự hoàng vị, chu do kiểm vu đồng niên bát nguyệt nhị thập tứ nhật ( 1627 niên 10 nguyệt 2 nhật ) đăng
Cơ, thị vi sùng trinh đế.
Thuyết tán bổn ( sùng trinh thời khắc thành bổn ) chí trì khắc đáo đệ tứ thập bát hồi thời chu do kiểm dĩ đăng cơ, cai hồi trung bả từ thoại bổn cai hồi tam thứ khắc đích “Kiểm” cải khắc vi “Giản”: Bả huyện thừa địch tư bân mệnh ngỗ tác “Kiểm thị minh bạch”
“Kiểm nghiệm minh bạch”, tằng hiếu tự đạn hặc tây môn khánh “Hành kiểm bất tu”, tam cá “Kiểm” đô cải khắc vi “Giản”, dĩ tị chu do kiểm đích ngự húy “Kiểm”.
Từ thoại bổn đệ cửu thập nhị hồi trung đích “Kiểm nghiệm”, thuyết tán bổn cải khắc vi “Giản nghiệm”.
Từ thoại bổn đệ cửu thập ngũ hồi, cửu thập thất hồi trung khắc liễu cá vong ân phụ nghĩa đích đại phôi nhân “Ngô điển ân tân thăng tuần kiểm”…… “Ngô tuần kiểm na tư giá đẳng khả ác”…… Bả giá cá phôi “Tuần kiểm” khắc liễu thập đa thứ, tất khắc vu sùng
Trinh hoàng đế chu do kiểm đăng cơ chi tiền, bất khả năng dự tri chu do kiểm hậu lai tố hoàng đế, sở dĩ bất khả năng dự tiên tị sùng trinh đế đích danh húy “Kiểm”.
Thuyết tán bổn tại đệ cửu thập ngũ hồi, cửu thập thất hồi trung tắc thập đa thứ bả đại phôi nhân “Ngô tuần kiểm” cải khắc vi “Ngô tuần giản”, dĩ tị sùng trinh hoàng đế đích danh húy “Kiểm”.
Giá tựu chứng minh liễu từ thoại bổn tất khắc vu sùng trinh hoàng đế chu do kiểm đăng cơ dĩ tiền đích thiên khải niên gian, nhi thuyết tán bổn tất khắc thành vu chu do kiểm tức hoàng đế vị dĩ hậu đích sùng trinh niên gian, từ thoại bổn tất tảo vu thuyết tán bổn.
Từ thoại bổn sao bổn, thuyết tán bổn sao bổn trung tất nhiên tả đích thị “Hoa tử do”, từ thoại bổn khắc bản quá trình trung thập đa thứ cải khắc vi “Hoa tử du”, thuyết tán bổn khắc bản quá trình trung thập đa thứ cải khắc vi “Hoa tử diêu”.
Từ thoại bổn sao bổn tả đích hòa khắc bản ấn đích các thập đa thứ đô thị phôi nhân “Tuần kiểm” “Ngô tuần kiểm”, nhân bất khả năng dự tri chu do kiểm đăng cơ tố hoàng đế, bất khả năng dự tri tị chu do kiểm đích danh húy “Kiểm”, sở dĩ đô vị
Cải “Kiểm” tự.
Thuyết tán bổn sao bổn phó khắc vu vạn lịch mạt, sao bổn trung tất nhiên thập đa thứ tả đích phôi nhân thị “Ngô tuần kiểm”; đãn khắc bản đích quá trình trung chu do kiểm đăng cơ tố liễu hoàng đế, sở dĩ thập đa thứ cải “Kiểm” vi “Giản”. Khắc bản quá
Trình trung tố đích giá ta tu cải, đô thị vi liễu tị hoàng đế đích danh húy.
Từ thoại bổn, thuyết tán bổn đệ thập tứ hồi trung các khắc quá tam, tứ thứ “Hoa tử do” ( từ thoại bổn đệ tam thứ tác “Tử do” ), từ thoại bổn đệ lục thập nhất hồi trung khắc quá nhất thứ “Hoa tử do”, lưỡng chủng khắc bổn đích khắc thư nhân hậu lai
Dã đô ký bất thanh tiền diện khắc liễu thập ma, tức tiện mô hồ ký đắc, dã đô bất nguyện ý “Phản công” trọng khắc liễu, nhân vi na thời tị ngự húy tịnh phi bách phân chi bách nghiêm cách.
Hà huống khắc từ thoại bổn, thuyết tán bổn đích thư phường đô bất thự thư phường đích danh xưng, khắc hữu như thử đại lượng dâm uế văn tự đích thư phường thị bất cảm thự tự kỷ thị hà “Thư ốc” đích, chúc vu bí mật khắc ấn phát hành, quan phương ngận bất dung dịch đãi bộ
Pháp bạn. Thanh triều tị ngự húy bỉ minh triều nghiêm lệ, thư trung thượng thả hữu bất tị ngự húy đích văn tự, hà huống vãn minh hoặc minh mạt thời kỳ ni, giá đô bất nan lý giải.
《 kim bình mai túng hoành đàm 》
Lục
Dao ức tam thập dư niên tiền đích 1983 niên, ngã tại tây bắc đại học trung văn hệ tấn thăng vi giảng sư, án thượng cấp quy định, giảng sư cập ( sách ), kỳ dĩ thượng chức xưng giả tài khả dĩ khứ đồ thư quán trân tàng thất độc 《 kim bình mai từ thoại 》 tuyến trang
Bổn ảnh ấn bổn, cộng nhị thập nhất trật đệ nhất trật thị nhị bách phúc đồ, thị bả sùng trinh bổn đích đồ bổ phối tại đệ nhất trật trung đích, từ thoại bổn sao bổn, nguyên khắc bổn trung một hữu đồ, tổng cộng chỉ hữu nhị thập trật.
Giáo đồ thư quán trân tàng thất, thiểm tây tỉnh đồ thư quán cổ tịch bộ đô hữu 1933 niên bắc bình cổ dật tiểu thuyết khan hành hội ảnh ấn đích 《 kim bình mai từ thoại 》, ngã đô độc quá.
Ngã vu 1983 niên dụng thụ khóa chi dư đích thời gian, tọa tại giáo đồ thư quán trân tàng thất nội độc hoàn liễu 《 kim bình mai từ thoại 》 toàn thư. Đãn na thời bất hứa bả thư đái xuất trân tàng thất, chỉ năng “Nội duyệt”, dã bất chuẩn đái xuất khứ phục
Ấn. Tỉnh đồ thư quán cổ tịch bộ diệc nhiên.
Tây an thị các tân thư điếm dữ cựu thư điếm dã một hữu mại đích, ngã thủ đầu vô thư, một bạn pháp nghiên cứu.
1985 niên, cảm tạ nhân dân văn học xuất bản xã 《 kim bình mai từ thoại 》 giáo điểm giả đái hồng sâm tiên sinh quan chiếu ( mã chinh nhận thức đái tiên sinh ), tài nhượng mã chinh dữ ngã bưu cấu liễu nhất sáo, ngã tài vu cai niên khai thủy nghiên cứu từ thoại bổn.
Bưu cấu đáo đích thị thượng, trung, hạ sách đích san tiết bổn, san khứ liễu nhất vạn cửu thiên đa tự. Ngã đích cá tính bất khả năng nghiên cứu san tiết bổn, vu thị khứ học giáo đồ thư quán trân tàng thất, hoa liễu đa nhật thời gian, bả đái giáo bổn san khứ đích
Văn tự toàn sao bổ tại nhất cá bút ký bổn trung liễu, dĩ tiện vu nhật hậu nghiên cứu.
Trân tàng thất nội chỉ hữu nhất vị nữ quản lý viên, bỉ ngã niên kỷ đại đắc đa, đối ngã ngận hảo, dã bất vấn ngã sao thư sao đích thị thập ma. Chính nhân vi tha bất càn thiệp, tài thành tựu liễu ngã dĩ hậu phát biểu liễu ngận đa thiên “Kim học” luận văn
Dữ đa bộ “Kim học” hợp trứ dữ nhất bổn độc trứ.
Như quả tha thẩm tra ngã tại sao thập ma, bất duẫn hứa ngã sao tả, ngã khả năng ngận đa niên đô bất hội nghiên cứu 《 kim bình mai từ thoại 》 đích, nhân vi ngã bất nghiên cứu san tiết bổn, dã bất hội tiên nghiên cứu sùng trinh bổn đích, hà huống ngã na thời dã một
Hữu độc quá sùng trinh bổn, trân tàng thất trung một hữu sùng trinh bổn, tây an thị các thư điếm dã mãi bất đáo sùng trinh bổn.
Hiện tại ngã bất trụ tại học giáo, chỉ thị kỉ cá nguyệt khứ học giáo nhất thứ. Thính thuyết na vị trân tàng thất đích quản lý viên nữ lão sư tảo dĩ thối hưu, nhi thả tảo dĩ bệnh cố liễu.
Ngã ngận cảm tạ giá vị trung hậu trường giả đích quan chiếu dữ bất càn thiệp, bất cấm sao, tha nhất khai thủy chỉ thị tra khán liễu nhất hạ ngã đích giảng sư chức xưng chứng minh, duẫn hứa ngã “Nội duyệt” nhi dĩ, tịnh bất dữ ngã đa thuyết thoại.
Tha khả năng đương thời tịnh bất tri đạo ngã dĩ hậu hội nghiên cứu “Kim học”, hội phát biểu ngận đa luận văn, xuất bản đa bộ hợp trứ dữ nhất bổn độc trứ 《 hồng lâu mộng kim bình mai tân tham 》.
Tha dã bất khả năng tri đạo ngã hậu lai tấn thăng phó giáo thụ, giáo thụ, dữ nghiên cứu “Kim học” hữu ngận đa thành quả mật thiết tương quan.
Đương nhiên, ngã dã phát biểu quá “Kim học” chi ngoại đích lỗ tấn nghiên cứu, quách mạt nhược nghiên cứu, 《 hồng lâu mộng 》 nghiên cứu đẳng đẳng nội dung đích luận văn sổ bách thiên, xuất bản quá độc trứ 《 lỗ tấn quách mạt nhược nghiên cứu 》 nhất bộ thất thập lục
Vạn đa tự.
Hệ thượng hữu nhân thuyết ngã chỉ nghiên cứu 《 kim bình mai 》 bất ứng cai tấn thăng vi giáo thụ; ngã đích nghiên cứu sinh đạo sư trương hoa giáo thụ, văn học viện lưỡng nhậm viện trường dương xương long giáo thụ, lý chí tuệ giáo thụ, đảng tổng chi nhạc ngạn bân thư ký đẳng đẳng
Lão sư đô thật sự cầu thị địa tố liễu giải thích công tác, thuyết ngã nghiên cứu lỗ tấn, quách mạt nhược, trung quốc hiện đại tạp văn, 《 thủy hử truyện 》《 hồng lâu mộng 》 đẳng đẳng đô hữu thành quả.
1997 niên bình giáo thụ chức xưng thời, giáo trường, toàn giáo các viện trường, hệ chủ nhậm sổ thập danh bình ủy vô ký danh đầu phiếu, đệ nhất luân kết thúc hậu hưu tức thời, văn học viện viện trường lý chí tuệ giáo thụ đả điện thoại chúc hạ ngã thị toàn giáo đệ nhất
Cá thông quá giáo thụ chức xưng đích.
Nhạc ngạn bân thư ký tại ngã đích tín tương trung phóng nhất chỉ điều, tả hữu “Chúc hạ tấn thăng giáo thụ” đẳng văn tự. Giá ta đô thị hậu thoại.
Dao ức tòng 1987 niên khởi, ngã tại trung văn hệ lĩnh đạo hòa học giáo giáo vụ xử đích chi trì hạ, khai liễu đa niên đích 《 kim bình mai 》 nghiên cứu khóa, giá khả năng thị trung quốc nội địa tối tảo tại cao giáo đa niên khai thử khóa đích, khả ký tái vu “Kim
Học sử” trung.
Lai tuyển tu đích các hệ học sinh đô hữu, hoàn hữu lai tự toàn quốc các địa đích tác gia ban đích học viên môn, giáo thất lí tọa bất hạ, tựu cải hoán vi đại giáo thất. Niên niên như thử, lai tuyển tu đích học sinh cực đa, tọa vô hư tịch, thậm chí
Hoàn hữu hứa đa học sinh trạm trứ thính khóa đích.
1987 niên thượng bán niên, ngã cấu mãi liễu tề lỗ thư xã xuất bản đích vương nhữ mai đẳng tiên sinh giáo điểm đích trương trúc pha bình bổn thượng, hạ sách duyên ấn san tiết bổn, thử giả thời tựu dữ mã chinh nhất đồng khứ thủ đô đồ thư quán, dữ sùng trinh bổn khắc bổn giáo
Khám, cảm tạ tại cai quán cổ tịch bộ diêm trung anh chủ nhậm đích chi trì hạ, ngã môn tại cai quán giáo khám liễu tứ thập đa thiên, dụng hồng mặc thủy cương bút bả sùng trinh bổn trung đích dị văn sao tả tại ngã môn đái khứ đích trương trúc pha bình bổn duyên ấn bổn thượng.
Bế quán dĩ hậu hồi đáo lữ quán, hựu tại đái khứ đích đái hồng sâm giáo điểm bổn thượng tác nhất ta bỉ khám.
Chí kim sự tình dĩ quá khứ nhị thập đa niên, đái giáo bổn dĩ đâu thất liễu hạ sách, trương bình bổn thượng, hạ sách hoàn vị đâu thất.
Bắc kinh đồ thư quán tàng sùng trinh bổn vị năng tế độc. Hậu lai cấu mãi quá bắc đại đồ thư quán tàng sùng trinh bổn ảnh ấn bổn nhất sáo, tiến hành quá bỉ khám. Sùng trinh bổn kim tồn giả hữu thập đa chủng, ngã một hữu điều kiện nhất nhất tá duyệt.
Kim cư nhị thập đa niên đích giáo khám, ngận giản đan địa thuyết nhất hạ:
Ký đắc thủ đồ bổn đích tú tượng thị nhất bách linh nhất phúc, na thời bất duẫn hứa phục ấn. Biệt đích sùng trinh bổn tự dĩ nhị bách phúc tú tượng giả vi đa.
Thủ đồ bổn ứng thị bỉ giác tảo đích bổn tử, đãn vị tất thị cư thuyết tán bổn sao bổn phó khắc đích tối tảo đích sơ khắc bổn, bắc đại bổn, bắc đồ bổn tựu canh vãn liễu.
Bắc đại bổn
Từ thoại bổn đệ thập hồi tài khắc hữu phôi nhân thường thời tiết, dĩ hậu khắc hữu đa thứ; thuyết tán bổn đệ nhất hồi trung tựu khắc liễu phôi nhân thường trì tiết, khắc liễu lục thứ, hậu lai hựu khắc liễu hứa đa thứ, hữu nhất ta dã khắc tác “Thường thời tiết”,
Khả chứng thuyết tán bổn thị tòng từ thoại bổn nhi lai đích, hữu nhất ta xử cải “Thời” vi “Trì” một hữu cải càn tịnh.
Kí nhiên từ thoại bổn đệ thập hồi đẳng đẳng hồi khắc hữu phôi nhân “Thường thời tiết”, thuyết tán bổn đệ nhất hồi trung tựu khắc liễu phôi nhân “Thường trì tiết” lục thứ, khả chứng thử thời thái xương hoàng đế chu thường lạc thượng vị đăng cơ, sở dĩ khắc đích phôi nhân “Thường
Thời tiết” “Thường trì tiết” đô một hữu tị thái xương hoàng đế chu thường lạc đích danh húy “Thường”, khắc đáo thử xử thời hoàn thị chu thường lạc đăng cơ chi tiền đích vạn lịch mạt niên.
Thuyết tán bổn yếu khắc nhất bách linh nhất phúc đồ, hoặc nhị bách phúc đồ, chí thiếu nhu yếu lưỡng tam cá nguyệt thời gian. Hữu khả năng giá kỳ gian chu thường lạc đăng liễu cơ, tố liễu hoàng đế cận 30 thiên tựu tử liễu, quốc tang kỳ gian bất nghi khắc thư, đặc biệt
Thị bất nghi khắc hữu hứa đa dâm uế nội dung đích thư.
Chu thường lạc tử hậu, thiên khải hoàng đế chu do giáo tựu đăng cơ liễu. Từ thoại bổn đệ thập tứ hồi trung khắc liễu lưỡng thứ phôi nhân “Hoa tử do”, đệ tam thứ khắc đích thị giản xưng vi “Tử do”, một hữu tị thiên khải hoàng đế chu do giáo đích danh húy “Do”.
Thuyết tán bổn đệ thập tứ hồi trung khắc liễu tứ thứ phôi nhân “Hoa tử do”, dã một tị thiên khải hoàng đế chu do giáo đích danh húy “Do”, thủ đồ bổn tứ thứ khắc vi “Hoa tử do”, bắc đại bổn, bắc đồ bổn tứ thứ dã đô tác “Hoa tử
Do”, kí một hữu tị thiên khải hoàng đế chu do giáo đích danh húy “Do”, dã một hữu tị hậu lai đích sùng trinh hoàng đế chu do kiểm đích danh húy “Do”, đệ thập hồi trung khắc đích bả lý ngoại truyện đích thi thể “Kiểm nghiệm minh bạch”, “Kiểm” tự dã
Bất tị chu do kiểm đích danh húy “Kiểm”.
Ngã hoàn ký đắc nhị thập đa niên tiền ngã hòa mã chinh tẩu tại nhai thượng khán kiến nhất ta khí xa đích pha li song thượng đô thiếp trứ nhất cá đại tự: “Kiểm”, ngã tiếu trứ thuyết: “Hạnh hảo hiện tại dân chủ liễu; như quả thị sùng trinh hoàng đế chu
Do kiểm phong kiến quân chủ chuyên chế thời đại, nhất cá cá cảm thiếp 『 kiểm 』 tự, đô yếu sát đầu!” Tha dã tiếu liễu, thuyết: “Cha môn mỗi thiên giáo đối sùng trinh bổn, bả nhân đô năng luy tử, hoàn hữu nhàn tâm tình khai ngoạn tiếu.”
Nguyên thoại ký bất thanh liễu, chỉ ký đắc đại ý như thử.
Tẫn quản thuyết tán bổn đệ thập tứ hồi trung khắc liễu tứ thứ “Hoa tử do”, đãn đệ nhị hồi trung tựu hữu bả từ thoại bổn trung đích “Do” cải khắc vi “Diêu” đích, như “Chỉ diêu ngã tự khứ tiện liễu” “Diêu võ tùng bàn liễu xuất khứ” “Diêu tha tự
Mạ” “Diêu tha” “Nhạ khởi xuân tâm bất tự diêu”, đẳng đẳng, ngận đa hồi trung dã đô khắc hữu “Do” tự, dã khắc hữu “Diêu” tự, như khắc hữu “Bất tự do”, dã khắc hữu “Bất tự diêu”, khắc hữu “Bất do phân thuyết”, dã
Khắc hữu “Bất diêu phân thuyết”, dã khắc hữu nhất ta “Kiểm” tự.
Một hữu nhân hướng thiên khải hoàng đế chu do giáo cử báo, hậu lai dã một hữu nhân hướng sùng trinh hoàng đế chu do kiểm cử báo, một hữu nhân hướng triều đình, hình bộ cử báo, triều đình, hình bộ dã một hữu hạ lệnh truy tra.
Đãn từ thoại bổn tòng đệ tam thập cửu hồi khởi, đáo bát thập hồi vi chỉ, bả “Hoa tử do” thập đa thứ cải khắc vi “Hoa tử du”, thuyết tán bổn tòng đệ tam thập cửu hồi khởi, đáo bát thập hồi vi chỉ, nhất liên thập đa thứ bả phôi nhân
“Hoa tử do” cải khắc vi “Hoa tử diêu”, vô nghi đô thị vi liễu tị hoàng đế đích danh húy “Do”.
Đãn từ thoại bổn đệ tứ thập bát hồi trung khắc đích “Kiểm thị” “Kiểm nghiệm”, tây môn khánh “Hành kiểm bất tu” tam cá “Kiểm” tự, thuyết tán bổn trung đô cải khắc vi “Giản”.
Từ thoại bổn đệ cửu thập nhị hồi trung khắc đích “Kiểm nghiệm”, thuyết tán bổn trung cải khắc vi “Giản nghiệm”.
Từ thoại bổn đệ cửu thập ngũ hồi, cửu thập thất hồi trung khắc liễu thập đa thứ phôi quan “Ngô tuần kiểm”, thuyết tán bổn thập đa thứ đô cải “Kiểm” vi “Giản”.
Giá ta cải khắc, hiển nhiên thị vi liễu tị sùng trinh hoàng đế chu do kiểm đích danh húy “Kiểm”. Sở dĩ, từ thoại bổn ứng khắc thành vu thiên khải nguyên niên, tức công nguyên 1621 niên; thuyết tán bổn ứng khắc thành vu sùng trinh nguyên niên, tức công nguyên
1628 niên.
Từ thoại bổn, sùng trinh bổn đô thị minh khắc bổn, vô nhất thị thanh khắc bổn. Trương trúc pha bình bổn thị thanh sơ khang hi tam thập tứ niên ( tây nguyên 1695 niên ) đích khắc bổn.
Khang hi thời bỉ minh mạt tị ngự húy nghiêm lệ đắc đa, đối “Ngại ngữ” đích trừng xử nghiêm lệ đắc đa. Lệ như từ thoại bổn, thuyết tán bổn đệ thập thất hồi trung khắc xuất đích nhất ta văn tự, trương trúc pha tựu tu cải thành liễu đối thanh triều thống trị giả vô ngại
Đích văn tự liễu.
Thỉnh khán hạ biểu:
Từ thoại bổn, thuyết tán bổn trung đích văn tự
Bắc lỗ phạm biên
Dĩ tiêu lỗ hoạn
Di địch chi họa
Hán chi hung nô, đường chi đột quyết
Khế đan tẩm cường
Đại liêu túng hoành trung quốc
Nội vô di địch nhi ngoại manh di địch chi hoạn
Kim chiêu di lỗ chi hoạn giả
Chủ nghị phạt liêu
Kim lỗ chi phạm nội địa
Túng lỗ thâm nhập
Biên quan cáo cảnh
Dĩ tiêu biên hoạn
Biên cảnh chi họa
Hán chi âm sơn, đường chi hà đông
Khắc vô ninh nhật
Càn qua tẩm vu tứ cảnh
Nội vô chú trùng nhi ngoại hữu hủ hủ chi hoạn
Kim chiêu binh qua chi hoạn giả
Chủ nghị phạt đông
Kim binh phạm nội địa
Túng binh thâm nhập
Trương bình bổn cải hậu đích văn tự
Tòng ngã cử đích giá nhất bộ phân lệ chứng trung tựu khả khán xuất từ thoại bổn, thuyết tán bổn ( sùng trinh bổn ) đô thị minh khắc bổn, trương bình bổn thị thanh triều nhập chủ trung hạ chi hậu đích thanh khắc bổn.
Lánh ngoại, từ thoại bổn, thuyết tán bổn đệ tứ thập cửu hồi tả tây môn khánh “Ngộ hồ tăng”, trương bình bổn cải vi “Ngộ phạn tăng”.
Trương trúc pha nhận vi tả “Hồ tăng”, hội bị độc giả lý giải vi thị tòng đông bắc na biên quá lai đích tăng, cải vi “Phạn tăng” tựu thành liễu tòng ấn độ lai đích tăng liễu.
Từ thoại bổn, thuyết tán bổn tả “Hồ tăng” cấp liễu tây môn khánh bách thập hoàn dược, phân phù “Mỗi thứ chỉ nhất lạp, bất khả đa liễu, dụng thiêu tửu tống hạ.” Hựu cấp liễu tây môn khánh phấn hồng cao nhi, thuyết liễu dụng pháp. Giá ta đô thị dâm dược, cung tây môn khánh “Chiến” nữ nhân môn chi tiền dụng. Thuyết thập ma
“Nhất chiến tinh thần sảng, tái chiến khí huyết cương. Bất câu kiều diễm bàng, thập nhị mỹ hồng trang, giao tiếp tòng ngô hảo, triệt dạ ngạnh như thương. Phục cửu khoan tì vị, tư thận hựu phù dương. Bách nhật tu phát hắc, thiên triều thể tự cường. Cố xỉ năng minh mục,
Dương sinh cấu thủy tàng……
Nhất dạ hiết thập nữ, kỳ tinh vĩnh bất thương. Lão phụ tần mi túc, dâm xướng bất khả đương…… Khoái mỹ chung tiêu nhạc, xuân sắc mãn lan phòng. Tặng dữ tri âm khách, vĩnh tác bảo thân phương.”
Dĩ hậu tây môn khánh tựu đa thứ phục thử “Hồ tăng dược”, “Chiến” nhất ta nữ nhân. Tăng bổn lai thị giới dâm đích, khước cấp liễu đại phôi nhân tây môn khánh hứa đa trợ dâm đích dược.
Giá dạng tả “Hồ tăng” “Hồ tăng dược” ngận đa thứ, sử đắc trương trúc pha ngận đam tâm hại phạ, tựu đô tu cải thành “Phạn tăng” “Phạn tăng dược” liễu, bả “Phạn tăng” “Phạn tăng dược” đô thôi đáo liễu tây nam phương vạn lí dĩ ngoại đích
Ấn độ khứ, dữ nhập chủ trung hạ đích mãn thanh “Hồ” nhân, một hữu liễu bán điểm quan hệ liễu.
Giá dã khả chứng từ thoại bổn, sùng trinh bổn khắc thành vu thanh quân nhập quan tiền đích minh mạt, trương trúc pha tu cải vu thanh triều thống trị thời kỳ.
Kí nhiên thuyết tán bổn phó khắc vu vạn lịch mạt niên, khắc thành vu sùng trinh sơ niên, na ma, quá khứ bất thiếu nghiên cứu giả xưng kỳ vi “Sùng trinh bổn”, tựu bất hoàn toàn chính xác liễu, đối thử thời kỳ thuyết tán bổn khắc bổn đích khoa học xưng vị ứng thị “Vạn
Lịch mạt chí sùng trinh thời khắc bổn”.
《 lỗ ca nghiên cứu tinh tuyển tập 》
Văn chương tác giả đan vị: Tây bắc đại học
Bổn văn hoạch thụ quyền phát biểu, nguyên văn thu lục vu 《 lỗ ca < kim bình mai > nghiên cứu tinh tuyển tập 》, 2015, đài loan học sinh thư cục hữu hạn công tư xuất bản. Chuyển phát thỉnh chú minh xuất xử.Phản hồi sưu hồ, tra khán canh đa
Trách nhậm biên tập: