Bình luận

Đinh gia lệ: Xuất sinh tao phao khí, dụng nhất sinh trị dũ đồng niên

Văn | vi sử giải độc

Biên tập | vi sử giải độc

Thâu cật cấm quả, bối bạn ái tình, tứ thứ đọa thai, phao khí nữ nhi…… Nhân vi trầm mê vu nam nữ chi sự, tha vi thử phó xuất thảm thống đại giới.

Giá cá tha, chỉ đích tựu thị lão hí cốt đinh gia lệ.

Sự nghiệp huy hoàng, tư sinh hoạt hỗn loạn bất kham, tối chung đạo trí đài tiền quang tiên lượng lệ, nhân nhân phủng chi, đài hậu mệnh vận bi khổ, nhân nhân tị chi.

Tha, dụng nhất sinh thuyên thích liễu thập ma khiếu tố “Hạnh phúc đích nhân, dụng đồng niên trị dũ nhất sinh; bất hạnh đích nhân, dụng nhất sinh trị dũ đồng niên.”

Sơ thường cấm quả

Đinh gia lệ thân thượng, hữu nhất cổ tử nhi bất phục thâu đích kính.

Xuất sinh tao phao khí, triển chuyển 7 hộ nhân gia trảo bất đáo quy túc.

Tối hậu hoàn thị nhất đối thuyết bình thư đích tiểu phu thê khán tha khả liên, tài đại phát thiện tâm tương kỳ thu dưỡng.

Hậu lai trường đại thành nhân, tha tòng thôn đầu đại mụ khẩu lí đắc tri liễu tự kỷ đích thân thế, tuy thuyết nan quá, đãn dã canh gia trân tích dưỡng phụ mẫu đích ái.

Đồng thời, tha đích tâm trung hoàn hữu nhất cá quá bất khứ đích khảm:

Tha môn vi thập ma yếu phao khí ngã? Ngã thị bất thị yếu canh ưu tú, phó xuất canh đa tài năng hoán lai ái?

Nhất căn cân, nhận tử lý.

Chi hậu, bất cố dưỡng mẫu phản đối, nghị nhiên nhi nhiên tẩu thượng diễn nghệ chi lộ, bất vi biệt đích, chỉ vi tầm trảo na “Hư vô phiêu miểu” đích ái.

Hạnh vận đích thị, tha tại 21 tuế khảo nhập liễu thượng hí, thành công nã đáo đại thành thị đích “Thông hành chứng”;

Di hám đích thị, đột nhiên tòng nông thôn đáo thành thị, tha nan miễn hữu ta hoàng khủng.

Vi liễu năng tẫn khoái dung nhập giá cá hoàn cảnh, tha tương luyến ái đương thành đột phá khẩu, luyến ái, phân thủ, tái luyến ái, tái phân thủ, phản phản phục phục tòng tha nhân đích hư hàn vấn noãn trung hoạch đắc tại dị hương đích an toàn cảm.

Nhi tha lưu trụ ái tình đích phương thức dã ngận độc đặc, tựu thị thân thể.

Tại nhất cá nguyệt hắc phong cao dạ, tha bả tự kỷ chủ động giao phó, hòa đương thời đích nam bằng hữu xích lỏa tương kiến tùy hậu phiên vân phúc vũ.

Kết quả bảo hộ thố thi bất đáo vị, đạo trí ý ngoại hoài dựng.

Vị hôn tiên dựng, tại hiện tại giá cá niên đại đô yếu bị nhân “Trạc” tích lương cốt, canh hà huống đương thời na cá bảo thủ đích niên đại.

Sở dĩ, đương tha bả hoài dựng đích tiêu tức cáo tố nam hữu hậu, đắc đáo đích bất thị “Ngã thú nhĩ, ngã đối nhĩ phụ trách”, nhi thị “Nhĩ chân bất tri kiểm điểm”.

Nan quá đãn khước vô khả nại hà, tối chung tha chỉ năng tự kỷ toàn tiền, tự kỷ đáo y viện tiến hành thủ thuật.

“Na thời hầu đích cảm giác, tựu tượng thị nhất cá nhân tại nhĩ thân thượng hoa nhất đao, nhiên hậu tái nã trứ châm khứ hoa khai đích thương ba lí thiêu nhĩ đích nhục.”

Tự thử chi hậu, giá đoạn kinh lịch tựu thành vi liễu tha tâm trung đích thương, nhất cá bất quản đa cửu đô vô pháp dũ hợp đích thương.

Khả tiếu đích thị, tha tịnh một hữu tòng giá đoạn cảm tình trung hấp thủ giáo huấn, chỉ thị nhất vị tương tha khán tác nhân sinh đích ô điểm, chỉ tưởng trứ ẩn tàng.

Nhi tối chung đạo trí đích kết quả tựu thị, tha bất thị bị phao khí, tựu thị tại bị phao khí đích lộ thượng.

27 tuế na niên, tha ngộ kiến liễu hồ quảng xuyên, tha nhượng tha phóng phi tự ngã, dã nhượng tha thống bất dục sinh.

Tha môn nhân hí kết duyên, nhân hí sinh tình, hậu lai tại trùng động hạ bộ nhập liễu hôn nhân đích điện đường.

Kích tình thượng đầu đích na nhất khắc, tha kiên định địa nhận vi hồ quảng xuyên tựu thị tự kỷ giá bối tử đích lương nhân, nhi giá đoạn hôn nhân dã tương thị tự kỷ vĩnh viễn đích quy túc.

Nhiên nhi, nhượng nhân vô luận như hà dã tưởng bất đáo đích thị, giá tràng oanh oanh liệt liệt đích hôn nhân cận cận duy trì liễu nhất niên đa tựu phân băng ly tích.

Đảo bất thị thuyết tha môn chi gian đích cảm tình đạm liễu, nhi thị tha nại bất trụ tịch mịch.

Khởi sơ, phu thê lưỡng nhân dã tằng kháng lệ tình thâm, nhiên nhi tùy trứ công tác đích tăng gia, tương xử đích thời gian giảm thiếu, mâu thuẫn dã khai thủy thăng cấp.

Kết quả, bất kham tịch mịch đích đinh gia lệ hồng hạnh xuất tường, tịnh thả hoài dựng.

Hoài dựng chi thời, trượng phu hồ quảng xuyên tại ngoại địa xuất soa, hoài đích thùy đích hài tử, nhất mục liễu nhiên.

Tương tự đích tình cảnh tái độ trọng hiện, hoảng liễu thần đích tha cấp mang tương tiêu tức cáo tố tình nhân, bổn dĩ vi năng đắc đáo an úy, kết quả hoán lai đích khước thị nhất đốn trào phúng.

“Nhĩ năng hòa ngã điên loan đảo phượng, dã khả dĩ hòa kỳ tha nhân giá dạng, thùy tri đạo hài tử thị bất thị ngã đích.”

Đồng dạng đích tràng cảnh, bất đồng đích thoại thuật, vu thị, tha chỉ năng tái thứ nhất cá nhân tiền vãng y viện.

Nhi lưu sản chi hậu, đẳng đãi tha đích thị lánh nhất cá ma nan.

Ly hôn, “Khí nữ”, trọng tổ gia đình

1986 niên, đinh gia lệ thụ yêu tham diễn liễu vương quân chính chỉ đạo đích điện ảnh 《 sơn lâm trung đích đầu nhất cá nữ nhân 》.

Giá thị tha sự nghiệp đích điên phong, nhân vi tha tại giá bộ điện ảnh trung diễn kỹ xuất sắc, đoạt đắc liễu tối giai nữ phối giác.

Đãn đồng thời dã thị tha sinh hoạt đích “Điên phong”, nhân vi giá bộ kịch hậu, trượng phu hồ quảng xuyên hướng tha đề xuất liễu ly hôn.

Sự nghiệp đích như nhật trung thiên, nhượng tha táo động đích tâm trục tiệm an định, tha tiểu tâm dực dực địa man hạ lưu sản, quyết định hòa hồ quảng xuyên hảo hảo sinh hoạt.

Đãn đương tha hòa hồ quảng sinh nghênh lai ái tình kết tinh đích thời hầu, tha khước cáo tố tha:

“Đinh gia lệ, ngã ái thượng liễu nhất cá bỉ ngã đại 10 tuế đích nữ nhân.”

Sinh khí mạ? Sinh khí, đãn tha khước vô khả nại hà, tất cánh thị tha tiên bối bạn liễu ái tình.

Hồ quảng sinh giá ma tố, vô phi tựu thị đối tha đích báo phục.

Hậu lai, tha sinh hạ nhất nữ thủ danh vi hồ lâm na; tái hậu lai, lưỡng nhân ly hôn, nữ nhi quy hồ quảng sinh phủ dưỡng.

Nhân vi lâm quá vũ, sở dĩ tưởng vi biệt nhân xanh tán, tha bất đồng, tự kỷ một hữu hoàn chỉnh đích đồng niên, sở dĩ dã bất tưởng nhượng nữ nhi hữu hoàn chỉnh đích đồng niên.

Dĩ chí vu tự đả tiểu na ký sự khởi, tha tựu trụ tại thúc thúc gia, kiến phụ thân đích thứ sổ khuất chỉ khả sổ, kiến mẫu thân chỉ năng cách trứ bình mạc.

Đa bất đông nương bất ái, thân hậu một hữu kháo sơn, sở hữu đích ủy khuất đô chỉ năng tự kỷ yết:

“Vi thập ma ngã ba ba mụ mụ sinh ngã hạ lai, khước bất yếu ngã?”

Một nhân thế tha giải đáp, một nhân tri đạo vi thập ma.

Chỉ tri đạo khuyết ái đích hồ lâm na, bất cảm bộ nhập hôn nhân điện đường, thậm chí úy cụ hôn nhân.

Chỉ tri đạo hiện tại đích đinh gia lệ, tuy nhiên đam khởi liễu mẫu thân đích trách nhậm, khước vô pháp di bổ nữ nhi đồng niên thời kỳ đích âm ảnh.

Nữ nhi khuyết ái, nhi tử hựu hà thường bất thị?

Ly hôn tam niên hậu, đinh gia lệ triển khai liễu đệ nhị đoạn hôn nhân, tha bất soái dã một tiền, đãn tha thành thục ổn trọng thả hữu hàm dưỡng.

Kháp hảo, tha tựu hỉ hoan giá dạng đích nam nhân, vu thị, tha thâm hãm kỳ trung vô pháp tự bạt, dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi thế bộ nhập hôn nhân điện đường.

Hôn hậu đệ nhị niên, tha hoài dựng.

Nhân vi hữu liễu tiền xa chi giám, tha quyết định an ổn quá nhật tử, tố nhất cá thể thiếp trượng phu hảo lão bà, quan ái hài tử đích hảo mụ mụ.

Đãn một tưởng đáo, trượng phu căn bổn bất cấp tha cơ hội, hốt lược tha, lãnh lạc tha, hoàn bối trứ tha tại ngoại thâu cật.

Khởi sơ, tha dĩ vi thị tự kỷ tố đắc bất cú hảo, đãn đương tha thân nhãn khán kiến trượng phu hòa học sinh ái muội đích thời hầu, tha hoảng nhiên đại ngộ.

Nhi tử mãn nguyệt, lưỡng nhân hiệp nghị ly hôn.

Hòa thượng nhất đoạn hôn nhân bất đồng đích thị, giá thứ tha tranh thủ liễu nhi tử đích phủ dưỡng quyền, tương đồng đích thị tha dưỡng liễu đẳng vu “Bạch dưỡng”.

Bả nhi tử giao cấp phụ mẫu, tự kỷ toàn thân tâm đầu nhập diễn nghệ quyển, tổng chi, bồi bạn nhi tử đích thời gian thiếu chi hựu thiếu.

Đa niên hậu, tha tại thải phóng trung biểu kỳ:

“Ngã một hữu đương hảo nữ nhân, một hữu đương hảo thê tử, canh một hữu đương hảo mẫu thân.”

Thị bất thị chân đích sám hối ngã môn bất đắc nhi tri, chỉ tri đạo đại đa sổ nhân đô đổng đắc cật nhất tiệm trường nhất trí, nhi tha chỉ hội tại đồng nhất cá địa phương lũ thứ điệt đảo.

Hòa tôn hồng lôi ngược luyến

Kinh lịch lưỡng đoạn thất bại đích hôn nhân hậu, tha đái trứ tâm linh đích sang thương, toàn thân tâm đầu nhập sự nghiệp.

1992 niên, bằng tá 《 quá niên 》 hoạch đắc tối giai nữ phối giác;

1993 niên, bằng tá 《 vô nhân hát thải 》 hoạch đắc tối giai nữ diễn viên đề danh;

……

Nhất bộ bộ tác phẩm đích thượng ánh, nhượng tha thành vi liễu đương thời đích đỉnh lưu, dã thị tại giá cá thời hầu giải cấu liễu tôn hồng lôi.

Na thời, tha 38 tuế, tha 27 tuế, tha thị quyển trung đỉnh lưu, nhi tha hoàn chỉ thị ngu nhạc quyển đích tiểu thấu minh.

Khởi sơ, tha đối tôn hồng lôi tịnh một hữu “Phi phân chi tưởng”.

Nhất phương diện, thị tha môn chi gian niên linh tương soa chi đại, lánh nhất phương diện, thị tha đan thân, nhi tha ly hôn đái lưỡng oa.

Bất luận thị niên kỷ hoàn thị sinh hoạt kinh lịch, tha môn đô bất tại nhất điều bình hành tuyến.

Sở dĩ, bất quản thị quan tâm dã hảo, bang trợ dã bãi, đô chỉ thị xuất vu đối tân nhân đích đề huề.

Đãn, tôn hồng lôi ngộ giải liễu.

Cương bị nữ hữu phao khí đích tôn hồng lôi đối tha sản sinh liễu dị dạng đích tình tố, tha khát vọng tòng tha thân thượng đắc đáo canh đa đích ái.

Vu thị, tha truy tha đào, tha sáp sí nan phi.

Tối chung, tại tôn hồng lôi đích “Bộ bộ khẩn bức” hạ, tha tái nhất thứ luân hãm.

Hữu đích nhân cật nhất tiệm trường nhất trí, hữu đích nhân tại đồng nhất cá địa phương lũ thứ điệt đảo.

Luyến ái não đích tha, hiển nhiên thị hậu giả.

Nhân vi trụy nhập tình võng hậu đích tha, hận bất đắc bả mệnh đô cấp liễu tôn hồng lôi.

Lợi dụng thân biên nhân mạch bang tha trảo tư nguyên, phát động quan hệ trợ tha thành danh, canh thị truyện ngôn xưng, vi liễu năng bang tôn hồng lôi tranh thủ nam chủ, tha thậm chí cấp đạo diễn hạ quỵ.

Truyện ngôn thị chân thị giả hoàn hữu đãi nghiệm chứng, ngã môn chỉ tri đạo đích thị, tha đích phó xuất tịnh một hữu đắc đáo hồi báo.

Tại tha đích thôi ba trợ lan hạ, tôn hồng lôi việt lai việt hồng, lưỡng nhân chi gian đích soa cự, dã tại tha xuất diễn “Lưu hoa cường” chi hậu biến đắc canh đại.

Chi hậu, tôn hồng lôi giải cấu củng lị, lưỡng nhân phi văn tùy phong nhi khởi.

Tuy thuyết bất thanh tha môn chi gian đáo để một hữu một hữu củ cát, đãn tòng củng lị xuất hiện đích na nhất khắc, tựu ý vị trứ tha chung cứu hoàn thị một năng trảo trụ giá phân ái.

Tha dã tằng thí đồ vãn lưu, đãn sở hữu đích thoại đô đỉnh bất quá tôn hồng lôi nhất cú:

“Nhĩ giác đắc ngã môn phối mạ?”

Nhất cú thoại, nhượng tha thể hồ quán đỉnh.

Chi hậu, tha phong tâm tỏa ái, bế khẩu bất đề tiền trần vãng sự.

Phản quan tôn hồng lôi, thương diễn bất đình, đại ngôn bất đoạn, tuy thuyết một hữu truy đáo tâm tâm niệm niệm đích nữ thần củng lị, đãn dã ngộ kiến liễu chí ái vương tuấn địch.

Bỉ khởi niên quá lục tuần y cựu đan thân đích đinh gia lệ, tôn hồng lôi đích sinh hoạt đảo thị hiển đắc đa tư đa thải.

Như thử hí hư, bất cấm nhượng nhân tưởng vấn:

Bất tri ngọ dạ mộng hồi, tha thị phủ hội hậu hối tằng kinh đích niên thiếu khinh cuồng?

Phản hồi sưu hồ, tra khán canh đa

Trách nhậm biên tập:

Bình đài thanh minh: Cai văn quan điểm cận đại biểu tác giả bổn nhân, sưu hồ hào hệ tín tức phát bố bình đài, sưu hồ cận đề cung tín tức tồn trữ không gian phục vụ.
Duyệt độc ()