Tại nhất cá phi thường xảo hợp đích tình huống hạ, đại hán hoàng thái tử lưu khải kiến đáo liễu mạo mỹ như hoa đích vương chí, tòng thử “Nhất kiến khuynh tâm”, phòng trung độc sủng, công nguyên tiền 156 niên, vương chí sinh hạ liễu nhất cá nam hài, thủ danh lưu trệ.

Thập ngũ niên hậu, dã tựu thị công nguyên tiền 141 niên, giá cá nam hài tức vị, tây hán do thử tiến nhập liễu hán võ đế thời đại. Tại trung quốc phong kiến vương triều thống trị sử thượng, hán võ đế tại chính trị, kinh tế, văn hóa, quân sự đẳng phương diện, thâm khắc địa cải biến liễu trung hoa dân tộc đích văn minh tiến trình, điện định liễu cường hán đích bất thế địa vị, thành vi đắc dĩ dữ tần thủy hoàng bỉ kiên đích “Tần hoàng hán võ”.

Đương ngã môn hồi vọng giá đoạn ba lan tráng khoát đích lịch sử thời, hội phát hiện hán võ đế đích nhất sinh, sung mãn trứ “Lịch sử” đích ngẫu nhiên tính, vô sổ cơ duyên xảo hợp chi hạ tài hữu liễu nhất đại đế vương đích thanh sử lưu danh, nhi kỳ trung tối vi trọng yếu đích, tối cụ hữu truyện kỳ sắc thải đích, thị tha đích mẫu thân vương chí, nhi đạo diễn giá nhất thiết đích, thị hán võ đế đích mỗ mỗ tang nhi, giá nhất thiết đích thủy tác dũng giả, khước thị nhất cá mạc danh kỳ diệu đích thần côn.

Nhất cú thoại cải biến liễu nhất cá vương triều, diêu ông chân hữu giá ma thần?

Diêu ông, kỳ danh bất hiển, dã một hữu tại lịch sử thượng lưu hạ nhậm hà ngân tích, tại trường an thành nội mỗ phường, dĩ toán mệnh vi sinh. Đương tha kiến đáo na cá khiếu tang nhi đích nông phụ thời, tha ý thức đáo giá cá nữ nhân tựu thị tha kim thiên đích mục tiêu.

Tang nhi sinh liễu lưỡng cá nữ nhi nhất cá nhi tử, tại trường an thành quá trứ phổ thông nhân gia đích nhật tử, tuy nhiên bất sầu bão noãn, khước dã dữ phú quý vô duyên. Sự thật thượng đại đa sổ trường an nhân đô thị giá ma quá đích.

Đương diêu ông trành thượng tang nhi chi hậu, nhất thứ cải biến lịch sử đích toán mệnh tựu khai thủy liễu. Tha cáo tố tang nhi, nhĩ đích lưỡng cá nữ nhi, kim hậu đô hội tôn quý vô bỉ! Tựu thị giá cú thoại, điểm nhiên liễu tang nhi tâm trung nhiên thiêu đích hùng hùng dã hỏa, nhượng tha triệt dạ vô miên.

Tối chung, tang nhi thống hạ quyết tâm, bức trứ dĩ kinh giá nhân tịnh thả sinh hạ nhất nữ đích vương chí ly hôn, thác liễu vô sổ quan hệ tương nữ nhi tống nhập hoàng thái tử lưu khải phủ trung, tòng thử khai khải liễu vương hoàng hậu khai quải bàn đích nhân sinh.

Tối chung, vương chí bất cận sinh hạ liễu hán võ đế, muội muội vương nhi hủ dã đắc dĩ nhập cung bị hán cảnh đế lưu khải phong vi phu nhân. Hán võ đế tức vị hậu, vương gia chư nhân, giai phú quý phong hầu, đại hán thử hậu sổ bách niên, vương gia đích huyết mạch tại kỳ trung lưu truyện.

Na ma, diêu ông chân hữu giá ma thần mạ? Cư nhiên năng cú dự tri vị lai? Giá đương nhiên thị vô kê chi đàm. Đãn vấn đề đích hạch tâm tại vu: Tha vi thập ma hội đối tang nhi thuyết thượng giá dạng nhất phiên thoại? Thị tín khẩu khai hà hoàn thị hữu sở bằng cư? Đương ngã môn phân tích tang nhi đích xuất thân thời, khả năng hội đắc đáo nhất cá bỉ giác tiếp cận chân tương đích đáp án.

Tang nhi tịnh phi bình dân bách tính xuất thân. Tha đích tổ phụ tang đồ tằng kinh thị tần mạt hán sơ đích phong vân nhân vật. Tang đồ nguyên bổn thị yến vương hàn quảng đích bộ tương, hậu lai truy tùy hạng vũ công nhập quan trung, lập hạ hãn mã công lao.

《 hán thư 》: Tích cao tổ định thiên hạ, công thần dị tính nhi vương giả bát quốc. Trương nhĩ, ngô nhuế, bành việt, kình bố, tang đồ, lư oản dữ lưỡng hàn tín, giai kiếu nhất thời chi quyền biến, dĩ trá lực thành công, hàm đắc liệt thổ, nam diện xưng cô. Kiến nghi cường đại, hoài bất tự an, sự cùng thế bách, tốt mưu bạn nghịch, chung vu diệt vong. Trương nhĩ dĩ trí toàn, chí tử diệc thất quốc. Duy ngô nhuế chi khởi, bất thất chính đạo, cố năng truyện hào ngũ thế, dĩ vô tự tuyệt, khánh lưu chi thứ. Hữu dĩ hĩ phu, trứ vu giáp lệnh nhi xưng trung dã!

Công nguyên tiền 206 niên, hạng vũ dĩ bá vương thân phân, phân thiên hạ vi thập bát lộ chư hầu, tang đồ bị phong vi yến vương, đô thành kế, tùy hậu tang đồ tựu bả tự kỷ đích lão lĩnh đạo, bị cải phong vi liêu đông vương đích hàn quảng cấp diệt liễu.

Lưỡng niên hậu, lưu bang dữ hạng vũ tranh bá thiên hạ, bái hàn tín vi đại tương quân đích lưu bang, thế lực nhật đại, yến vương tang đồ đầu hàng lưu bang. Lưu bang đăng cơ vi hán cao tổ, thiên hạ sơ định chi hậu phiên kiểm vô tình, tương bao quát yến vương tại nội đích dị tính vương toàn bộ diệt điệu.

Yến vương tang đồ lưu tại sử thư trung đích ký tái bút mặc bất đa, đãn thị tại na cá phong khởi vân dũng, quần hùng tranh bá đích niên đại, năng cú sất trá phong vân, tước chí phong vương, khởi thị dịch dữ chi bối?

Tha đích tôn nữ tang nhi, kế thừa liễu tha đích dã tâm, bất cam, dục vọng. Một lạc đích quý tộc, cốt tử lí lưu thảng đích đông tây, khước bất hội nhân vi gia đạo bại lạc thất khứ, phản nhi hội nhân vi sao gia diệt tộc đích bi thảm tế ngộ nhi dũ phát ẩn nhẫn, tha môn hội trảo trụ nhất thiết khả năng đích cơ hội, na phạ thị hư vô phiêu miểu đích hi vọng, chỉ yếu nhất thứ thành công, tựu năng cú thật hiện gia tộc đích tái thứ phục hưng.

Chỉ yếu tâm lí tồn trứ giá cá niệm tưởng, tựu hội tại hành vi, ngữ ngôn, tiếp nhân đãi vật đẳng nhật thường trung thể hiện xuất lai, na phạ ẩn nhẫn đắc tái thâm, dã hội tán phát vu nghi dung, ngôn biểu nhi dị vu thường nhân.

Ngã môn hoán nhất cá giác độ lai khán, nhất cá tằng kinh kinh lịch quá quý tộc sinh hoạt, tiếp thụ quá quý tộc giáo dục đích nhân, tha hội bả tự kỷ đẳng đồng vu nhất bàn đích “Lão bách tính” mạ? Yếu tri đạo na khả thị đẳng cấp sâm nghiêm đích thời đại a! Giá chủng “Phủ thị” tâm lý chú định liễu tha môn túng sử tái lạo đảo, dã hội hữu nhất chủng tâm lý thượng đích ưu việt cảm, tất cánh, “Lão tử dã tằng kinh khoát quá a”.

Ngận hiển nhiên, tượng tang nhi giá dạng nhất cá nữ nhân, tức sử thị hỗn tích vu thị tỉnh, ẩn hình vu nhai phường, đãn thị chỉ yếu sảo vi hữu na ma nhất điểm nhãn lực kính đích, tựu năng cú khán xuất tha môn dữ tầm thường bách tính đích bất đồng chi xử.

Tái tòng diêu ông đích chức nghiệp lai khán, giá thế thượng tam bách lục thập hành, nhãn quang tối độc đích vô phi thị “Xa thuyền điếm cước nha”, tòng sự giá ta hành nghiệp đích nhân bất cận cận thị kháo thể lực cật phạn, canh thị kháo nhãn lực cật phạn, tha môn yếu tiếp xúc tam lưu cửu giáo, thế gian bách thái, hình hình sắc sắc đích nhân, khán nhất nhãn, tựu năng bả nhĩ đích chức nghiệp, tính cách, bần phú cổ cá thất thất bát bát.

Nhi toán mệnh đích canh thị kỳ trung đích kiều sở. Ngã môn vô pháp đắc tri diêu ông sự tiên tố quá thập ma công khóa, dữ tang nhi thị phủ nhận thức, đãn ngận hiển nhiên tha khán xuất liễu tang nhi nội tâm thâm tàng đích “Dã vọng “, na ma,” đầu kỳ sở hảo “Thuyết kỉ cú “Khách hộ” hỉ hoan thính đích, sấn cơ tránh điểm linh hoa tiền khởi bất mỹ tai?

Vi nhân toán mệnh đối vu diêu ông lai giảng chỉ thị “Nhật thường công tác”, khước vô ý trung điểm nhiên liễu tang nhi tâm trung đích dã hỏa. Dĩ hiện đại nhân đích tư duy, ngận nan lý giải hòa tưởng tượng 2000 đa niên tiền nhân môn đối vu âm dương, mệnh vận giá ta đông tây đích tín lại trình độ.

Sở dĩ, tối chung tang nhi tài hội tố xuất nhượng nữ nhi ly hôn, tịnh tương nữ nhi tống nhập thái tử phủ giá chủng phỉ di sở tư đích quyết định, cư nhiên hoàn thành công liễu! Đương diêu ông đắc tri tự kỷ đương niên đích nhất thứ “Nghiệp vụ”, cư nhiên biến thành liễu hiện thật, tha hội tác như thị tưởng ni?

Nhất cá tái hôn nông phụ bằng thập ma thành vi hoàng hậu?

Vương chí thành vi hoàng hậu đích chỉnh cá quá trình, tại nhị thiên đa niên chi hậu khán lai, giản đan thị vô pháp phục chế đích nghịch thiên chi cử. Giá kỳ trung tối nan hồi tị đích nhất cá vấn đề tựu thị vương chí dĩ kinh kết hôn đích sự thật.

Vương chí đáo liễu hôn phối chi niên hậu, tựu án chiếu đương thời đích tập tục giá nhân liễu. Tha giá cấp liễu nhất cá khiếu kim vương tôn đích nhân. Kim vương tôn đích danh tự thính khởi lai phi thường khí phái, đãn tha tựu thị nhất cá phổ thông đích lão bách tính, kí vô hiển hách đích gia thế, dã một hữu kinh thiên động địa đích sự tích.

Đãn thị, vô luận như hà dã bất năng mạt sát tha thị vương chí tiền phu đích sự thật, tịnh thả vương chí hòa tha hoàn sinh hạ liễu nhất cá hài tử, như quả một hữu tang nhi, giá đối phu thê ứng cai năng cú kế tục quá trứ bình đạm đích nhật tử, tái sinh thượng kỉ cá nhi nữ, nhiên hậu yên diệt tại lịch sử đích trần yên trung.

Nhiên nhi, thính tín liễu diêu ông “Dự ngôn” đích tang nhi, cải biến liễu giá nhất thiết. Tha tương vương chí tòng kim vương tôn gia tiếp hồi tống nhập liễu thái tử phủ, hoạt sinh sinh địa sách tán liễu giá nhất đối phu thê.

Ngận hiển nhiên, vương chí tịnh bất thị thái tử lưu khải đích đệ nhất cá nữ nhân, nhi hoàng thái tử phủ dã bất khả năng tiếp thụ nhất cá lai lộ bất minh, bất thanh bất bạch đích nữ nhân, đương nhiên yếu đối vương chí đích lai lịch, sinh bình, gia thế tố cá “Điều nghiên” liễu, vương chí căn bổn bất khả năng ẩn tàng tự kỷ kết quá hôn, sinh quá hài tử đích sự thật, nhi thái tử lưu khải, vi thập ma năng cú tiếp thụ giá dạng nhất cá ly hôn đích nông phụ ni?

Sự thật thượng, giá dạng đích sự tình tại hán triều tịnh bất tiên kiến. Lệ như đại gia tân tân nhạc đạo đích lệ chí ngẫu tượng, đại tương quân vệ thanh, thú đích tựu thị hán võ đế đích tỷ tỷ bình dương công chủ. Nhi bình dương công chủ đích đệ nhất cá trượng phu tịnh bất thị vệ thanh, nhi thị đại hán khai quốc công thần tào tham đích tôn tử, bình dương hầu tào thọ.

Tào phụng khứ thế chi hậu, tha hựu giá cấp liễu khai quốc công thần hạ hầu anh đích tằng tôn, nhữ dĩnh hầu hạ hầu pha, vệ thanh thị tha đích đệ tam nhậm trượng phu.

Yếu tri đạo, bình dương công chủ khả thị hoàng thất quý trụ, tái giá giá dạng đích sự tình như quả “Bất quang thải”, xuất vu đối hoàng quyền đích duy hộ hòa hoàng thất đích kiểm diện, thị tuyệt bất khả năng xuất hiện đích, đãn đương thời đích triều dã bách tính, đối giá kiện sự tịnh một hữu thập ma thái đại đích phản ứng, tha dữ vệ thanh đích phu thê cảm tình dã phi thường hảo.

Thị thời trác vương tôn hữu nữ văn quân tân quả, hảo âm, cố tương như mâu dữ lệnh tương trọng, nhi dĩ cầm tâm thiêu chi. Tương như chi lâm cung, tòng xa kỵ, ung dung nhàn nhã thậm đô; cập ẩm trác thị, lộng cầm, văn quân thiết tòng hộ khuy chi, tâm duyệt nhi hảo chi, khủng bất đắc đương dã. Kí bãi, tương như nãi sử nhân trọng tứ văn quân thị giả thông ân cần. Văn quân dạ vong bôn tương như, tương như nãi dữ trì quy thành đô. 《 sử ký tư mã tương như liệt truyện 》

Lánh nhất cá bị truyện vi giai thoại đích thị tư mã tương như hòa trác văn quân. Tư mã tương như ngưỡng mộ trác văn quân đích dung mạo hòa tài hoa, trảo cơ hội hỗn tiến liễu trác phủ, nhất khúc 《 phượng cầu hoàng 》, liêu động liễu trác văn quân đích tâm tư. Tùy hậu hựu dụng tiền mãi thông trác văn quân đích thị nữ. Tối chung, trác văn quân tòng phủ lí bào liễu xuất lai, cân trứ tư mã tương như bào hồi liễu thành đô.

Trác văn quân đích trượng phu cương cương khứ thế, thị cá quả phụ. Tư mã tương như khước hào bất tại ý tha đích thân phân, oạt không tâm tư bả tha “Truy” đáo thủ trung, khởi bất chính hảo thuyết minh liễu đương thời đối vu nữ tử hôn nhân đích khoan dung hòa xã hội phong khí đích khoan tùng mạ?

Na ma, tư mã tương như thị cá thập ma dạng đích nhân ni? Tư mã tương như tài danh văn vu thiên hạ, tằng kinh tả xuất liễu 《 tử hư phú 》《 thượng lâm phú 》 giá dạng lưu truyện thiên cổ đích danh thiên, quán đào công chủ vi liễu “Doanh cứu “Trần a kiều, canh thị thiên kim mãi phú, tư mã tương như tả hạ liễu nhượng nhân động dung đích 《 trường môn phú 》, đương nhiên, tại thiết thạch tâm tràng đích hán võ đế diện tiền, tịnh một hữu thập ma tác dụng.

Na ma, tượng tư mã tương như giá dạng nhất cá tài hoa hoành dật đích nhân, tại dĩ sát cử chế vi chủ yếu đích nhân tài tuyển bạt phương thức đích hán triều, tha phi hoàng đằng đạt thị trì tảo đích sự tình, khả tha tại hồ quá trác văn quân đích quả phụ thân phân mạ?

Tại đối đãi hôn nhân đích thái độ thượng, bất cận cận thị hán triều, kỳ hậu đích tam quốc lưỡng tấn, nãi chí đường, xã hội phong khí đô thị tương đương khoan tùng nhi bao dung đích.

Lệ như ngụy võ đế tào thao, nghênh phụng hán hiến đế, công diệt hà bắc viên thiệu, tảo bình bắc phương, hiệp thiên tử dĩ lệnh chư hầu, tảo bình thiên hạ kỉ hồ thị bản thượng đinh đinh đích sự tình. Khả tựu thị giá dạng nhất cá vị cao quyền trọng đích tào thao, trừ liễu nguyên phối chi ngoại, tha phòng trung đích doãn phu nhân, thị hà tiến đích nhi tức phụ; trâu phu nhân, thị trương tú đích thẩm thẩm, hoàn hữu bộ tương tần nghi lộc đích thê tử, cố hữu tào thao hảo nhân thê đích thuyết pháp, đãn giá tịnh bất ảnh hưởng tào thao đối tha môn đích tôn trọng, cảm tình dã phi thường hảo.

Nhi tào thao đích nhi tử tào phi, xưng đế chi hậu đích hoàng hậu, thị viên thiệu tằng kinh đích nhi tức phụ chân thị. Tào thao đích “Lão bằng hữu “Lưu bị, xưng đế chi hậu sở lập đích hoàng hậu, thị lưu mạo đích di sương ngô phu nhân.

Tại bị xưng vi “Nhạc phủ song bích “Đích trường thiên tự sự thi 《 khổng tước đông nam phi 》 trung, lưu lan chi vi bà bà sở bất dung, bị lặc lệnh hoàn gia, hồi gia một kỉ thiên, huyện lệnh hòa thái thủ đô lai vi tự kỷ đích nhi tử cầu thân.

Tại hán triều chi hậu tương đương trường đích thời gian lí, nữ tử tái giá đô thị phi thường phổ biến đích hiện tượng, nhi thả tái giá chi hậu, vô luận thị hoàng thất công chủ, hoàn thị bình dân bách tính gia đích nữ tử, đô bất hội nhân vi tằng kinh kết quá hôn nhi thụ đáo kỳ thị. Sở dĩ, vương chí tức tiện kết quá hôn, dã năng cú bị thái tử tiếp nạp, nhi thả bị lập vi hoàng hậu dã bất thị thập ma kỳ quái đích sự liễu.

Na ma, tạo thành giá nhất hiện tượng đích thâm tằng thứ nguyên nhân thị thập ma ni? Hán thời nhân môn đối vu hôn nhân trì hữu như thử khoan tùng đích thái độ, giá chủng xã hội phong khí bối hậu ẩn tàng trứ thập ma dạng đích quyết định tính nhân tố ni?

Như quả ngã môn tòng lịch sử đích thời gian tuyến lai khán, hán thừa tần chế, tần cận nhị đại, chiến quốc, xuân thu. Tại giá kỉ bách niên đích lịch sử thượng, chỉnh cá hoa hạ xử tại lịch sử thượng tối vi kịch liệt đích giao dung, bính chàng, thiện biến đương trung, chư hầu tranh bá, chiến quốc liên miên, phong yên tứ khởi, chiến tranh tiêu háo liễu đại lượng đích nhân khẩu, đạo trí xử xử thập thất cửu không, nhi lạc hậu đích kinh tế hựu hạn chế liễu nhân khẩu đích tăng trường.

Nhân khẩu tăng trường, tài năng nhượng nhất cá quốc gia cường thịnh, tài năng cú ủng hữu cường đại đích chiến tranh tiềm lực hòa phát triển động lực. Hán triều hữu trứ sung túc đích thổ địa hòa quảng khoát đích cương vực nhu yếu nhân khẩu khứ điền sung, bất đoạn đích chiến tranh dã nhượng thống trị giả nhận thức đáo liễu nhân khẩu đích trọng yếu tính. Sở dĩ, đề cao sinh dục suất, đề cao nhân khẩu sổ lượng thành vi tần lập quốc dĩ lai đích nhất hạng cơ bổn quốc sách.

“Nữ tử niên thập ngũ dĩ thượng chí tam thập bất giá, ngũ toán.” 《 hán thư ． huệ đế kỷ 》

Ngận đa triều đại bả nữ tử hôn phối đích niên linh dĩ pháp luật điều văn lai quy phạm, tại hán triều, nữ tử như quả siêu quá thập ngũ tuế hoàn một hữu giá nhân đích thoại, gia lí tựu yếu chước nạp ngũ bội đích phú thuế.

“Nữ tử thập thất tuế bất giá, kỳ phụ mẫu hữu tội; trượng phu nhị thập bất thú, kỳ phụ mẫu hữu tội.” 《 quốc ngữ · việt ngữ thượng 》

Nhi việt quốc tắc quy định nữ tử đáo liễu niên linh bất giá, nam tử đáo liễu niên linh bất thú, phụ mẫu đô yếu luận tội, thụ đáo xử phạt.

Nam 20 tuế, nữ 15 tuế dĩ thượng vô phu gia giả, châu huyện dĩ lễ sính thú. Đường thái tông chiếu.

Đường thái tông lý thế dân tại trinh quan nguyên niên, tựu hạ liễu nhất đạo chiếu thư, như quả nam tử nhị thập tuế một hữu thú thê, nữ tử thập ngũ tuế một hữu giá nhân, quốc gia tựu yếu lai bang nhĩ hôn phối liễu! Tựu vấn nhĩ phạ bất phạ!

Giá chủng tình hình đích xuất hiện, trừ liễu kinh tế nguyên nhân chi ngoại, hoàn dữ đương thời nhân môn đích thọ mệnh giác đoản hữu quan. Do vu y dược vệ sinh đích lạc hậu, nhân môn đích tử vong, tảo vong thị tương đương cao đích.

Nhi tòng đương thời đích tập tục lai khán, đa tử đa phúc, nhân đinh hưng vượng, tảo sinh quý tử, nhi tử mãn đường thị thời nhân đích truy cầu. Thử thời đích nữ tử, tại ngận đại trình độ thượng thừa đam trứ phồn diễn hậu đại, tăng trường nhân khẩu đích “Trọng nhậm”. Tại giá chủng tình hình chi hạ, nữ tử tái giá dã tựu thị thuận lý thành chương đích sự tình liễu.

Do vu đương thời nữ tử kết hôn giác tảo, sinh hoàn hài tử dã tựu thị 17, 18 tuế đích dạng tử, vương chí tái hôn đích niên linh, tại ngã môn kim thiên khán lai thậm chí hoàn đạt bất đáo “Pháp định” kết hôn niên linh.

Na ma, đáo liễu hán võ đế thời kỳ, khai thủy thật hành “Độc tôn nho thuật” đích trị quốc phương lược, đổng trọng thư đề xuất liễu “Tam cương ngũ thường”, kỳ trung “Phu vi thê cương”, vi thập ma tại tương đương trường nhất đoạn thời gian một hữu đắc đáo quán triệt thật thi ni? Thủ tiên, tái hảo đích chính sách vi nhân môn sở tiếp thụ, dã nhu yếu nhất cá giác trường đích thích ứng kỳ, “Tòng nhất nhi chung” đích phong kiến luân lý, trực đáo tống triều chu văn công chi hậu tài thành vi phổ biến nhận khả đích quan niệm.

Như quả vương chí sinh hoạt tại tống triều, túng sử tha thủ nhãn thông thiên, mạo như thiên tiên, dã tuyệt vô khả năng tiến cung, canh bất hội bị lập vi hoàng hậu, chỉ năng thuyết thời dã, vận dã, mệnh dã!

Yến vương đích nghịch tập: Thế gia đại tộc trường thịnh bất suy đích chính trị la tập

Công nguyên tiền 200 niên, yến vương tang đồ mưu phản, hán cao tổ lưu bang thảo chi, yến vương toại diệt.

Na ma, yến vương hữu một hữu mưu phản ni? Tòng sử thật thượng lai khán giá kiện sự sung mãn nghi đoàn. Yến vương thị hán sơ sở phong đích thất cá dị tính vương chi nhất, dã thị thật lực tối nhược tiểu đích nhất cá vương, tha căn bổn một hữu nhậm hà mưu phản đích lý do. Như quả thuyết yến vương mưu phản, bất như thuyết thị lưu bang bức đắc tha tạo phản.

Trừ liễu yến vương chi ngoại, kỳ dư đích lục cá dị tính vương, tại tiếp hạ lai đích kỉ niên trung, toàn bộ bị lưu bang sạn trừ địa nhất càn nhị tịnh, nan đạo giá bất thị ngốc tử đầu thượng đích sắt tử, minh bãi trứ đích sự mạ?

“Thử hậu phi lưu thị bất đắc phong vương, phi hữu công bất đắc phong hầu, như vi thử ước, thiên hạ cộng kích chi!”

Hán cao tổ thập nhị niên, tại thảo phạt anh bố chi hậu bất cận, lưu bang tựu dữ quần thần lập hạ liễu bạch mã chi minh, phi lưu thị bất đắc phong vương, phi hữu công bất đắc phong hầu. Bạch mã minh cố nhiên hữu chế ước lữ thị đích nhân tố, đãn thị lưu bang bất phong dị tính vương đích xí đồ khước thị chiêu nhiên nhược yết.

Sở dĩ, vô luận đương sơ yến vương hữu một hữu mưu phản, đô đào thoát bất thượng bị tiễu diệt đích hạ tràng. Đãn bất tri đạo vi thập ma, lưu bang tịnh một hữu đối tang đồ nhất gia trảm thảo trừ căn.

Nhi trọng tử, tang canh giá vi trường lăng điền thị phụ, sinh nam phân, thắng. Tang trường nữ giá vi kim vương tôn phụ, sinh nhất nữ hĩ, nhi tang bặc thệ viết lưỡng nữ đương quý, dục ỷ lưỡng nữ, đoạt kim thị. Ban cố 《 hán thư · quyển cửu thập thất thượng · ngoại thích truyện đệ lục thập thất thượng 》

Lưu bang một hữu tưởng đáo đích thị, tại bất cửu chi hậu, bị tha tiễu diệt đích yến vương hậu đại, cư nhiên thành vi liễu hán thái tử lưu khải đích hoàng hậu, canh thị sinh hạ liễu thiên cổ nhất đế lưu triệt! Tòng thử, hán gia hoàng thất đích huyết dịch trung, thế thế đại đại lưu thảng trứ tang đồ gia tộc đích huyết dịch.

Lịch sử tựu thị giá dạng sung mãn trứ hí kịch tính! Vấn đề tại vu: Vi thập ma thị tang thị ni? Đương ngã môn hồi khán phong kiến vương triều ngũ thiên niên đích lịch sử thời tựu hội phát hiện, thống trị giá cá bàng đại cương vực đích vương triều, trạm tại kim tự tháp đỉnh đoan đích, thủy chung thị na ta thế gia đại tộc! Thế gia hội canh thế, đại tộc hội một lạc, đãn thị tân đích thế gia đại tộc, hội dụng lánh ngoại nhất chủng hình thức, lánh ngoại nhất cá diện mục kế tục trạm tại giá cá vũ đài thượng.

Thế gia đại tộc năng cú thành vi đế quốc tối đỉnh đoan đích thống trị giai tằng, thị nhân vi tha môn chưởng ác liễu vương triều canh thế đích bí mật, thị nhân vi tha môn hữu trứ tầm thường lão bách tính sở vô pháp xí cập đích dã tâm, hành động lực, thị nhân vi tha môn kỉ hồ lũng đoạn liễu giáo dục, tri thức.

Cổ đại tại kinh tế, giao thông, giáo dục bất phát đạt đích niên đại, ngận đa nhân liên hương lí đô một hữu xuất quá, tha môn khán đáo đích, sinh hoạt đích địa phương tựu như đồng tỉnh khẩu bàn đại đích nhất phiến thiên không, nhĩ nhượng tha môn như hà khứ hung hoài thiên hạ?

Một thác, tự tùy chi hậu thật hành đích khoa cử chế, xác thật nhượng bần khốn tử đệ hữu liễu hướng thượng lưu động đích cơ hội, thông quá khắc khổ độc thư cải biến liễu tự kỷ đích mệnh vận, tòng nhi thật hiện liễu giai tằng đích dược thăng. Đãn ngã môn canh yếu khán đáo, năng cú thật hiện giai tằng dược thăng đích, tại bàng đại đích thống trị giai tằng trung chỉ chiêm hữu cực thiếu sổ đích bỉ lệ.

Căn cư thống kế tư liêu, tại 1949 niên ngã quốc đích văn manh suất hoàn đạt đáo liễu 80%, canh bất dụng thuyết cổ đại đích thức tự suất hữu đa thiếu liễu!

Như quả ngã môn tái thâm oạt nhất hạ, na ta năng cú thật hiện giai tằng dược thăng đích độc thư nhân, cực thiếu hữu thuần túy đích bình dân bách tính, ngận đa đô thị đại tộc đích bàng chi, một lạc đích quý tộc, lạo đảo đích sĩ nhân, tuy cùng, khước hữu trứ thi thư truyện gia đích truyện thống.

Chỉ yếu động tất liễu chính trị quy luật, minh bạch liễu miếu đường quy tắc, chỉ yếu tri thức năng cú truyện thừa, lý tưởng chi hỏa bất tức, trì tảo năng cú đông sơn tái khởi, vô luận thế sự chẩm ma biến thiên, triều đại như hà canh hoán, vô luận tọa tại long y thượng đích thị thùy gia tử đệ, tối chung hưởng thụ phong kiến vương triều thống trị hồng lợi đích, thủy chung thị thiếu sổ nhân.

Như quả ngã môn tòng giá cá giác độ lai khán đãi tần mạt đích nông dân đại khởi nghĩa, tựu hội phát hiện kỉ hồ sở hữu đích khởi nghĩa, đô thị cựu lục quốc đích quý tộc tại bối hậu sách động, thôi động, thật thi đích. Hạng vũ thị sở hạng yến chi tôn, trương lương tổ thượng ngũ đại vi hàn quốc tương, giá cá danh đan hoàn năng cú liệt xuất ngận trường…… Tại đại trạch hương chấn tí nhất hô, điểm nhiên liễu phản tần đích hùng hùng phong hỏa đích trần thiệp, nan đạo thị cá phổ thông đích nê thối tử?

Hán triều đích khai quốc công thần, hữu tương đương nhất bộ phân thị cựu lục quốc đích quý tộc chi hậu, ngận hiển nhiên, tha môn lũng đoạn liễu giáo dục, tri thức, tha môn khán xuyên liễu triều đại canh thế đích bí mật, tha môn tri đạo như hà khứ trảo trụ cơ hội, thật hiện nhân sinh hòa gia tộc đích phiên bàn.

Nhĩ ngận nan tưởng tượng nhất cá tổ thượng kỉ đại bần tiện đích tầm thường bách tính, hội hữu đảm lượng, hữu đảm thức, hữu năng lực khứ tạo phản. Tha môn sở tín phụng đích nhân sinh luật điều y cựu thị công lao trí phú. Giá chủng tưởng pháp đương nhiên một hữu thập ma thác. Nhân vi tòng lai một hữu nhân cáo tố tha môn hữu nhất chủng “Nhất bổn vạn lợi” phiên bàn phương thức.

Hoa hạ ngũ thiên niên đích phong kiến vương triều thống trị trung, nông dân khởi nghĩa thử khởi bỉ phục, hữu na cá thuần túy đích nông dân khởi nghĩa quân năng cú đoạt thủ chính quyền tịnh ổn tọa giang sơn? Cơ bổn thượng một hữu! Vô luận giá chi đội ngũ đa ma cường đại, vô luận tha đích lĩnh đạo nhân đa ma duệ trí, đô vô pháp tị miễn bại vong đích hạ tràng.

Tức sử thị hữu nhân thành công, tối chung dã chỉ hội hữu lưỡng cá kết quả: Nhất, sản sinh tân đích thực lợi giai tằng hòa quý tộc đại gia, nhị, thắng lợi thành quả bị thế gia đại tộc sở quặc thủ.

Tang đồ cố nhiên binh bại thân tử, khả tha đích tôn nữ khước kế thừa liễu tha đích dã tâm hòa năng lực, dụng thường nhân vô pháp tưởng tượng đích quyết đoạn lực, áp thượng liễu tự kỷ sở hữu đích để bài khứ đổ liễu giá nhất bả, tối chung nghịch tập đắc thắng!

Đương nhiên, vận tác giá kiện sự, bất cận cận thị tang nhi đích công lao, hoàn tất tu yếu vương chí toàn lực phối hợp. Như quả vương chí một hữu dã tâm, tha hội hân nhiên thính tòng an bài dữ kim vương tôn ly hôn mạ? Như quả vương chí một hữu tự ấu đích giáo dục, tha năng cú tại bộ bộ kinh tâm, xử xử hãm tịnh đích thái tử phủ đắc sủng mạ?

Như quả một hữu tha đích nhĩ đề diện mệnh, lưu triệt năng đắc đáo cảnh đế đích hoan tâm mạ? Như quả một hữu vương chí đích “Cao chiêm viễn chúc”, hán võ đế năng đắc đáo quán đào công chủ nhất hệ đích toàn lực chi trì mạ? Như quả một hữu tương đương đích chính trị tâm cơ, vương chí hội bả tự kỷ đích muội muội dã tiếp nhập cung trung củng cố thế lực mạ?

Hữu nhất ta đông tây khả dĩ hậu thiên bồi dưỡng, đãn thị hữu ta đông tây, vãng vãng hòa sở xử đích giai tằng, thành trường đích hoàn cảnh hữu quan, hậu thiên thị vô pháp phú dư tha môn giá ta đích.

Thế gia đại tộc đích để uẩn, cấp dư liễu tha môn đích tử đệ dĩ cực kỳ mẫn duệ đích chính trị khứu giác hòa chỉ cầu lợi ích đích quyết đoạn lực, tha môn ngận tảo tựu khán phá liễu thế tình, động sát liễu thế gian nhân tâm, tri lợi hại, thiện thủ xá, tha môn đích thành công, hào bất kỳ quái.

Như quả dụng nhất cá từ lai hình dung thế gia đại tộc đích quật khởi, “Nhất nhân đắc đạo, kê khuyển thăng thiên” thị tái thích hợp bất quá liễu. Nhất cá gia tộc tương sở hữu đích tư nguyên phóng tại tối ưu tú đích kỉ cá tử đệ thân thượng, tổng hữu nhất cá năng thành công đích ba! Chỉ yếu giá nhất cá thành công, tựu thị nhất cá gia tộc đích thành công.

Hoàng hậu lập cửu niên, cảnh đế băng. Võ đế tức vị, vi hoàng thái hậu, tôn thái hậu mẫu tang nhi vi bình nguyên quân, phong điền phẫn vi võ an hầu, thắng vi chu dương hầu. Vương thị, điền thị hầu giả phàm tam nhân. Ban cố 《 hán thư ngoại thích truyện thượng 》

Vương chí bị sách phong vi hoàng hậu dĩ hậu, tha đích ca ca vương tín bị phong vi cái giả. Tam cá nữ nhi phân biệt giá cấp liễu vệ thanh, nam cung hầu, long lự hầu. Tha đích dị phụ huynh đệ điền phẫn, điền thắng dã quân đắc phong hầu, nhất cá bàng đại đích ngoại thích gia tộc tại hán võ đế thời sơ hiển tranh vanh.

Đích xác, hán võ đế phù trì ngoại thích, thị vi liễu triều chính bình hành, phòng chỉ mỗ nhất phương tọa đại, tòng nhi duy hộ thống trị đích ổn định tính, nhi tại lợi dụng hoàn chi hậu, dã hội tiến hành đả áp, tảo trừ. Đãn thị, nhất cá gia tộc chỉ nhu yếu sổ niên đích công phu, tựu năng cú tấn tốc khoách triển thế lực, bồi thực thân tín, an sáp tộc thân, tòng thử dữ đại hán sinh tử tương y, thâm nhập cốt tủy, tái dã vô pháp mạt khứ tang thị đích ảnh tử. Giá nan đạo bất thị tối đại đích thành công mạ?

Lịch sử tiến trình sung mãn liễu ngẫu nhiên tính, mệnh vận chi thủ khước phú dư liễu tha truyện thừa bất tuyệt đích tất nhiên tính!

Trường an thành lí xuân sắc vãn, nhàn khán dương hoa mãn địa. Đương ngã môn tại truy tư hán võ đế khai cương thác thổ đích hách hách võ công thời, đương ngã môn tại kinh thán vương chí đích nghịch thiên vận khí thời, đương ngã môn vi tang nhi đích lãnh khốc vô tình kinh tâm thời, hựu hữu thùy hội tưởng khởi bị giá nương lưỡng vô tình phao khí đích kim vương tôn? Bạch vân thương cẩu, đế vương tương tương, thùy hựu hội đa khán nhất nhãn giá thiên hạ thương sinh!

Phản hồi sưu hồ, tra khán canh đa

Trách nhậm biên tập: