Tại hà nam tỉnh củng nghĩa thị trung tâm hữu nhất phiến tinh mỹ đích cổ kiến quần dữ chu vi đích đích kiến trúc hoàn cảnh lược hiển bất nhập, na tựu thị bắc tống đệ tứ vị hoàng đế triệu trinh đích lăng tẩm vĩnh chiêu lăng, 1995 niên kinh quốc gia văn vật cục phê chuẩn vĩnh chiêu lăng án nguyên dạng khôi phục liễu địa diện kiến trúc, giá dã thị tống lăng trung mục tiền duy nhất phục nguyên đích hoàng lăng.
Vĩnh chiêu lăng
Thuyết khởi bổn văn đích đích chủ nhân triệu trinh hoặc tống nhân tông nhĩ khả năng bất thục tất, đãn thuyết khởi tha đích triều đại lưu truyện đích cố sự nhĩ khẳng định thính quá, thục tất đích bao thanh thiên bao chửng đoạn án, tam hiệp ngũ nghĩa, ngũ thử nháo đông kinh, ngự miêu đại hiệp triển chiêu, bạch mi đại hiệp hòa tha tự kỷ thân thượng li miêu hoán thái tử đích cố sự đô thị cận kỉ thập niên thu âm cơ hòa điện thị cơ lí đích thường khách.
Tống nhân tông
Tống nhân tông triệu trinh ( công nguyên 1010 niên nhất công nguyên 1063 niên ) bắc tống đệ tứ đại hoàng đế, công nguyên 1023 niên nhất công nguyên 1063 niên tại vị, tại vị 42 niên. Sơ danh thụ ích, tống chân tông đích đệ lục tử, sinh vu đại trung tường phù tam niên công nguyên 1010 niên, công nguyên 1018 niên lập vi hoàng thái tử, tứ danh triệu trinh, công nguyên 1023 niên tức đế vị, thời niên 13 tuế, công nguyên 1063 niên giá băng vu biện lương hoàng cung, hưởng niên 53 tuế.
Cư hữu quan sử liêu ký tái, gia hữu bát niên ( công nguyên 1063 niên ) 10 nguyệt, táng nhân tông triệu trinh vu vĩnh chiêu lăng, tu lăng điều tập sĩ binh 46700 nhân, công kỳ 7 cá nguyệt, háo ngân 50 vạn lưỡng, tiền 150 vạn quán, trù quyên 250 vạn thất, bắc tống hoàng lăng chủ yếu phân vi thượng cung, hạ cung, huyền cung tam cá bộ phân.
Cao tủng đích khuyết đài tả hữu đối xưng, tổ thành liễu tiến nhập hoàng lăng cung thành đích đệ nhất đạo môn, cao đại đích kiến trúc dã chương hiển trứ trứ hoàng gia lăng mộ đích uy nghiêm.
Tam xuất khuyết đài thị nhất chủng lễ chế kiến trúc, phảng thành chỉ trung đích khuyết lâu, nhất bàn tả hữu đối xưng, trung gian thông quá thần đạo, tại đường đại khuyết lâu tác vi lễ chế tính kiến trúc kỳ tối cao đẳng cấp vi tam xuất khuyết, võ tắc thiên bồi táng mộ chương hoài thái tử mộ xuất sĩ đích bích họa tựu thị tam xuất khuyết, lạc dương ứng thiên môn tựu thị án chiếu chương hoài thái tử mộ bích họa phục kiến, tam xuất khuyết chúc vu đế vương cấp biệt đích kiến trúc. Đường tống thời kỳ, lăng khuyết trung tam xuất khuyết đắc đáo quảng phiếm ứng dụng cập cung khuyết chỉnh hợp. Khuyết tại trung quốc cổ kiến trúc trung dã thị nhất chủng đặc thù đích loại hình, tha đích phát triển biến hóa ngận đại. Hiện tồn đích địa diện cổ kiến trúc trung, yếu dĩ khuyết vi tối tảo, hán đại đích địa diện cổ kiến trúc trừ nhất lưỡng xử thạch từ nhi ngoại, tựu thị khuyết liễu. Khuyết nhất bàn hữu đài cơ, khuyết thân, ốc đỉnh tam bộ phân.
Chiêu lăng đích thạch tượng sinh tại bắc tống đế lăng trung bảo tồn giác vi hoàn hảo. Án chiếu tống lăng định chế, tòng nam chí bắc liệt cư thần đạo lưỡng trắc đích y thứ vi: Vọng trụ, tượng dữ liệt tượng nhân, thụy cầm, dụng đoan, trượng mã hòa khống mã quan, hổ, dương, phiên sử tiến bảo, võ quan, văn quan.
Nam thần môn thị tiến nhập hoàng lăng cung thành đích chính môn. Trấn lăng tương quân, thượng mã thạch, tẩu sư tập trung phân bố vu môn tiền, thủ hộ trứ hoàng đế lăng tẩm, dã tượng chinh trứ hoàng lăng đích thần thánh bất khả xâm phạm. Thượng cung thành thị nhất tọa thành nội thành, đồng dạng hữu đông tây nam bắc tứ tọa thần môn, mỗi tọa thần môn ngoại đích lưỡng trắc các hữu nhất tràng hình thức giác tiểu đích kiến trúc, xưng vi khuyết đình; thần môn ngoại đông tây lưỡng trắc hoàn các hữu môn sư hòa trấn lăng tương quân điêu tượng nhất tôn, cung nội tựu thị hoàng lăng đích hạch tâm vị trí, nhân tông hoàng đế đích lăng trủng, hạ hữu địa cung, trí phóng quan quách.
Thần môn lưỡng trắc đích môn sư, khuyết đình. Khuyết đình thị nhất chủng ngận hữu ý tư đích kiến trúc, đông diện đích một hữu đông giác, tây diện đích một hữu tây giác. "Khuyết" giả, "Khuyết” dã, ý tư tựu thị hoàng đế tuy quý vi thiên tử, dã phi hoàn nhân, dã hữu khuyết điểm. Khuyết đình, biểu đạt đích chính thị hoàng đế cung khiêm chi ý.
Trấn lăng đại tương quân thị lăng tiền tối đại đích thạch khắc điêu tượng, cao đạt lục mễ, điêu khắc bức chân, phục sức văn lý, khôi giáp binh khí thanh tích khả kiến.
Âu dương tu tằng tác 《 vĩnh chiêu lăng vãn từ 》 bát thủ, vãn từ trung tái vô đương niên triều đường chi thượng đích gián tranh chi ngữ, canh vô đối đế lăng háo mĩ bàng cự đích khái thán chi ngôn, hữu đích chỉ thị ai thương trầm thống đích truy điệu, hữu đích chỉ thị ca công tụng đức đích truy hoài. Thử thời đích âu dương tu, nhận định tống nhân tông thị nhất đại hiền chủ minh quân, tình bất tự cấm địa truy ức khởi ngự tứ “Nhất bạch thư” đích vãng sự, nghiễm nhiên dĩ hoảng nhược cách thế. Vãn từ kỳ nhất vân: Thiên qua bất dụng trăn vô sự, triều dã đa hoan nhạc hữu niên. Tiện tọa khán huy phi bạch bút, thị thần tân hòa bách lương thiên. Y quan hốt kiến tàng nguyên miếu, tiêu cổ sầu văn hướng lạc xuyên. Tịch mịch thu phong quần ngọc điện, hoàn đồng hoảng hốt mộng quân thiên.
Vĩnh chiêu lăng đế lăng phong thổ tứ chu thiết thần môn, giác lâu các tứ tọa, dĩ hồng tường hoàn thống, nội dung thải dụng cửu cung cách đích cách thức.
Lưu thái hậu
Nhân tông tức vị thời do lưu thái hậu thùy liêm thính chính, minh đạo nhị niên 1033 ) tam nguyệt lưu thái hậu đích khứ thế, tống nhân tông ngận khoái ổn định liễu cục thế, tị miễn liễu do vu lưu thái hậu khứ thế nhi khả năng cấp bắc tống chính đàn đái lai đích động đãng. Nhân tông triều khóa việt bắc tống văn nhân chính trị xác lập hòa phát đạt lưỡng cá giai đoạn, kỳ giao giới điểm tại minh đạo nhị niên đích nhân tông thân chính, nhân vi dĩ thử vi phân giới tuyến, nhân tông triều đích chính trị khai thủy phát sinh cự đại đích biến hóa, giá dạng đích biến hóa bất cận cận đối nhân tông nhất triều hữu ý nghĩa, dã quan hệ đáo chỉnh cá bắc tống lịch sử đích phát triển, phạm trọng yêm, âu dương tu, hàn kỳ, phú bật, trương phương bình, bao chửng đẳng nhất đại phê khánh lịch danh thần thành vi giá nhất thời đại vũ đài thượng đích chủ giác, tư mã quang, vương an thạch, tô thức, tô triệt dã tại nhân tông triều tiệm lộ đầu giác, tại khánh lịch sĩ phong đích chỉ lệ tảo tuyết hạ, điện định liễu kỳ tại hậu nhân tông thời đại đích thành tựu.
Nhân tông thời kỳ văn hóa thật hiện liễu không tiền phồn vinh. Tán văn “Đường tống bát đại gia” trung trừ khứ đường đích hàn dũ, liễu tông nguyên lưỡng nhân, kỳ tha lục cá tằng củng, vương an thạch, âu dương tu, tô tuân, tô thức, tô triệt đô hoạt dược tại nhân tông thời kỳ. Tác vi thi mạt đích tống từ tại yến thù, liễu vĩnh, phạm trọng yêm, tô thức đẳng nhất đại phê từ nhân đích thôi động hạ phát dương quang đại, đả tạo liễu tống từ tại trung quốc văn học sử đích kiều sở địa vị. Nhi thuyết thư, tiểu thuyết, tạp kịch đẳng văn học hình thức dã đắc đáo liễu manh nha hòa phát triển.
Thuyết đáo nhân tông triều đích quân sự chiến tranh bất đắc bất thuyết tống hạ chi chiến, tống hạ chiến tranh bạo phát hậu, vô luận thị binh lực, hoàn thị tài lực, bắc tống phương diện đô chiêm cư trứ ưu thế, nhiên nhi giá chủng ưu thế khước một năng đái lai thắng lợi. Lý nguyên hạo suất lĩnh tây hạ kỵ binh bất đoạn đối bắc tống phát khởi tiến công, dữ tây hạ đích diên châu, hảo thủy xuyên, định xuyên tam chiến giai thất lợi, tại giá tam tràng đại chiến trung, tống quân tổn thất thảm trọng, tinh binh mãnh tương tổn thất sổ vạn nhân, dã lợi vượng vinh hòa dã lợi ngộ khất giai dĩ dũng mãnh trứ xưng, lũ bại tống sư. Lại dĩ hàn kỳ, phạm trọng yêm dĩ cự tây hạ, đối ngoại bình tức chiến tranh, hiệu quả bình bình. Dã lợi ngộ khất bị vu sát hậu, tây hạ đích quốc thế tước nhược, lưỡng quốc ngôn hòa, tống mỗi niên tứ tây hạ quyên thập tam vạn thất, ngân ngũ vạn lưỡng, trà nhị vạn cân. Liêu hưng tông thời dĩ tiêu huệ trần binh tống cảnh. Tiếp trứ, tống triều hựu dữ liêu quốc nghị hòa, dĩ tăng gia tuế tệ vi điều kiện, hoán thủ hòa bình.
Bắc tống bộ đội chiến đấu lực bạc nhược đích nguyên nhân dã tại vu bắc tống kiến lập chi sơ, tống thái tổ triệu khuông dận tiện tòng chính trị chế độ trứ thủ, dĩ phòng chỉ phiên trấn cát cư đích vấn đề phát sinh, vi liễu gia cường trung ương tập quyền, tống thái tổ triệu khuông dận thật hành liễu “Thu tinh binh”, “Tước thật quyền” dĩ cập “Chế tiền cốc”. Giá tam cá chỉ thi nhất trực quán xuyên trứ bắc tống thủy chung, đối bắc tống hữu trứ tích cực tác dụng đích đồng thời, tệ đoan dã hữu sở bạo lộ xuất lai. “Thu tinh binh” tương võ tương đích thống binh quyền dữ điều binh quyền phân biệt cấp dư “Tam nha” dĩ cập xu mật viện quản lý, “Tước thật quyền” tiện thị dĩ văn thần xuất nhậm các cá châu quận đích trường quan, tối hậu tiện thị “Chế tiền cốc”, vi liễu quản khống địa phương đích tài chính quyền, trung ương thiết lập chuyển vận sử, kinh quá địa phương thu thuế hậu tự lưu nhất bộ phân, kỳ dư giao cấp chuyển vận sử, tại kinh chuyển vận sử tống hồi kinh thành. Khả thị giá ta thố thi khước tạo thành liễu nhũng quan, nhũng phí, nhũng binh đích hiện tượng, nhất độ sử đắc bắc tống hãm nhập liễu tài chính nguy cơ chi trung, tại tống nhân tông triệu trinh thời kỳ giá nhất tệ đoan kỷ kinh phi thường đích minh hiển, dã vi hậu lai tống bộ đội chiến đấu lực bạc nhược mai hạ liễu phục bút.
Bắc tống phụng hành văn nhân trị quốc đích chính sách, thiết cấm quân, quảng thiết quan chức, dĩ kỳ cường càn nhược chi. Do thử tạo thành nhũng quan, nhũng binh, nhũng phí đích “Tam nhũng” vấn đề, thành vi lưỡng tống sổ bách niên đô vô pháp giải quyết đích tử huyệt vấn đề, dã thành vi triều đình dữ sĩ nhân giai tằng đích tâm đầu đại hoạn, giá dã thị hậu lai lục tục xuất hiện đích chư đa chế độ cách tân thường thí cập bạn tùy cách tân đích nguyên nhân chi nhất. Khánh lịch tam niên, quan liêu nội bộ tao động, hựu ngộ đối tây hạ đích chiến tranh thảm bại, diện đối triều trung dư luận áp lực, nhân tông quyết định bả phạm trọng yêm tòng tây hạ tiền tuyến điều nhậm tham tri chính sự, nhậm mệnh hàn kỳ hòa phú bật vi xu mật phó sử, khai thủy thôi hành “Khánh lịch tân chính”. Bất đắc bất thuyết, tống nhân tông xác thật thị cá hợp cách đích hoàng đế, tại tha quyết định biến pháp chi tế, cấp dư liễu phạm công túc cú đích chi trì, thân tự kiến lập liễu nhất cá cường đại đích áo luận ban tử, sử xưng “Tứ gián quan” —— âu dương tu, dư tĩnh, vương tố hòa thái tương. Bắc tống đích gián quan tương tín đại gia đô bất mạch sinh, giá tứ nhân khả vị thị tinh anh trung đích tinh anh, cá cá khẩu tài đô hảo sinh liễu đắc, tứ gián quan tố đích đệ nhất kiện sự tiện lệnh nhân phách thủ xưng tán, nhất thanh hát lệnh, lão quan liêu lữ di giản, hạ tủng hòa vương cử chính đô bị triệt chức, vi niên khinh phái phạm trọng yêm, hàn kỳ hòa phú bật đẳng phô bình cải cách đại đạo.
Tại vạn chúng chúc mục hạ, phạm trọng yêm, phú bật hòa hàn kỳ liên dạ khởi thảo cải cách phương án, chung vu nã xuất liễu trứ danh đích tân chính cương lĩnh 《 đáp thủ chiếu điều trần thập sự 》: Minh truất trắc, ức nghiêu hạnh, tinh cống cử, trạch quan trường, quân công điền, hậu nông tang, tu võ miếu, giảm dao dịch, đàm ân tín, trọng mệnh lệnh. Tòng giá “Thập sự” trung khả dĩ khán đáo, “Khánh lịch tân chính” tại cải cách tư tưởng thượng tịnh một hữu thập ma tân tiên nội dung, đại đa thị nhất ta ứng cai tố hảo nhi lịch đại phong kiến triều đình đô tố bất hảo đích lão sinh thường đàm, kỳ cải cách chủ trương đích trung tâm điểm chúc vu “Chỉnh đốn lại trị” hòa cải cách khoa cử vấn đề trực chỉ hạch tâm.
Khánh lịch tam niên để, phạm trọng yêm tuyển bạt liễu nhất phê tinh minh cường càn đích chính pháp thiên bộ ( án sát sử ) đáo toàn quốc các lộ ( tương đương vu hiện đại đích tỉnh ) khứ kiểm tra quan lại đích vi chính tình huống; phạm trọng yêm tự kỷ tọa trấn trung ương, mỗi đương án sát sử đích báo cáo tống lai, tha tựu phiên khai các lộ quan viên đích hoa danh sách, bả hữu vấn đề đích quan viên danh tự câu điệu. Tại đương thời nhân khán lai, phạm trọng yêm giá chủng tố pháp tại chính trị thượng đô bỉ giác thô sơ hòa lỗ mãng, nhất hướng phi thường tôn kính tha đích phó thủ phú bật, kiến phạm trọng yêm câu điệu nhất cá hựu nhất cá quan viên danh tự, tằng kinh thảm thắc bất an địa tòng bàng khuyến trở: “Nâm giá nhất bút câu khứ dung dịch, đãn nâm giá nhất bút hạ khứ, tựu hội nhượng tha gia nhân thống khóc a.” Phạm trọng yêm dụng bút điểm trứ tham quan ô lại đích danh tự thuyết gia nhân khóc tổng bỉ nhất lộ nhân mãi hảo!” Như quả ngã môn dĩ lịch sử đích giác độ sảo tác phân tích, tại nhân trị đích quan liêu thể hệ trung, hữu vấn đề đích quan liêu khẳng định chiêm đại đa sổ, na ma phạm công giá dạng thảo suất trực tiếp đích tố pháp, hiển nhiên thị hữu vi thường lý. Thân xử giá cá thể hệ trung đích phạm trọng yêm, tất nhiên thất khứ tự dĩ vi chính đích cơ sở, vu thị, kỉ hồ thị chỉnh cá quan liêu hệ thống đô đối “Khánh lịch tân chính” hận chi nhập cốt, tha môn tập kết nhất khởi công kích tân chính. Cư thuyết, lão gian cự hoạt đích hạ tủng nhượng gia trung sử nữ thiên thiên lâm mô thạch giới thủ tích, nhiên hậu ngụy tạo thạch giới trí phú bật thư tín, tín trung cố ý thấu lộ tưởng phế điệu tống nhân tông, hạ tủng bổn nhân dã tứ xử tán bố chính trị dao ngôn thuyết cải cách phái tâm hoài bất quỹ, mật mưu lánh lập tân đế. Dĩ nhân tông đích trí lực hòa tòng chính kinh nghiệm, tha vị tất tương tín ngụy tạo đích thạch giới thư tín, đãn tha chân chân thiết thiết địa khán đáo liễu lai tự chỉnh cá quan liêu tập đoàn đích phản đối lực lượng, lưỡng giả tương bỉ, thục khinh thục trọng? Phạm trọng yêm đẳng cải cách nhân sĩ bất quá thị thương hải nhất túc bãi liễu. Vu thị “Khánh lịch tân chính” cận cận thật hành 1 niên linh 4 cá nguyệt, tống nhân tông tiện hạ chiếu toàn bộ phế trừ, thử ngoại hoàn giải trừ liễu phạm trọng yêm đích tham tri chính sự chức vụ, biếm đáo hà nam tư đặng châu; phú bật hòa âu dương tu đẳng cải cách nhân sĩ dã bị trục xuất triều đình.
Tống nhân tông thị bắc tống lịch sử thượng tại vị thời gian tối trường đích hoàng đế, đồng thời dã thị tối bất hạnh đích hoàng đế chi nhất. Đại danh đỉnh đỉnh đích li miêu hoán thái tử đích bi kịch tựu thị phát sinh tại tha thân thượng, bất quá na cá thời hầu tống nhân tông hoàn niên ấu, đẳng đáo tha kế vị chi hậu, tha tâm tâm niệm niệm tưởng yếu nhất cá nhi tử, khả thị hậu cung tần phi thiên thiên sinh đắc đô thị nữ nhi. Nhân tông bất thị một nhi tử, chỉ thị nhi tử cương xuất sinh tựu tử liễu, đam tâm tương lai quốc tộ hậu kế vô nhân, tống nhân tông tựu chỉ năng tại đại thần môn đích kiến nghị hạ, quá kế chất tử vi tự. Triệu tông thật thị bộc vương đích nhi tử, tứ tuế đích thời hầu tựu bị tiếp nhập cung trung phủ dưỡng, khả thị tống nhân tông tịnh một hữu trứ cấp lập tha vi thái tử, nhân vi tha tưởng yếu tái cấp tự kỷ lưu nhất ta hi vọng, hi vọng thượng thiên năng cú tái tứ cấp tha nhất cá thân sinh nhi tử, tất cánh tống nhân tông tiềm ý thức lí hoàn thị hi vọng năng cú bả hoàng vị truyện cấp bạch kỷ đích nhi tử đích. Khả tích đích thị tống nhân tông phán liễu tứ thập niên dã một hữu năng cú phán lai nhất cá nhi tử, tha giá tài nhận mệnh lập triệu tông thật vi thái tử, công nguyên 1063 niên tống nhân tông khứ thế, căn cư kỳ sinh tiền di chiếu, do dưỡng tử triệu tông thật kế vị.
Tống anh tông
Công nguyên nguyên 1063 niên nông lịch tam nguyệt nhị thập cửu nhật, 54 tuế đích tống nhân tông khứ thế liễu, đại tống triều dã thượng hạ mạc bất khóc hào, cử quốc ai thống. 《 tống sử 》 ký tái: “Kinh sư hạng khóc, sổ nhật bất tuyệt, tuy khất cái dữ tiểu nhi, giai phần chỉ tiền khóc vu đại nội chi tiền”; tống nhân tông triệu trinh giá băng đích phó cáo tống đáo liêu quốc hậu, “Yến cảnh chi nhân vô viễn cận giai khóc”, thời vi liêu quốc quân chủ đích liêu đạo tông gia luật hồng cơ dã đại cật kinh, trùng thượng lai trảo trụ tống quốc sử giả đích thủ hào đào thống khóc “Tứ thập nhị niên bất thức binh cách hĩ.”
Xuất nam thần môn hậu, hữu trắc kí thị tống nhân tông tào hoàng hậu lăng, tống triều thật hành đế hậu đồng oanh phân huyệt hợp táng chế, hoàng hậu lăng quy chế hòa đế lăng tương cận, chỉ thị chỉnh thể quy mô chỉ hữu đế lăng đích tam phân chi nhất, thần đạo thạch tượng chỉ hữu đế lăng đích nhất bán, cơ bổn đô tại 30 kiện.
Tào hoàng hậu
Giá vị tào hoàng hậu nhân sinh đối hậu thế lưu hạ tối đại đích tài phú ngã cảm giác tựu thị chửng cứu liễu đại tài tử tô đông pha, 1079 niên, tô thức điều nhậm hồ châu tri châu, na thời cương thượng nhậm, án chiếu quán lệ cấp hoàng đế tả liễu nhất phong tạ ân biểu, khả tha tất cánh thị thi nhân, tả đích thi từ bất vong gia điểm cá nhân sắc thải, đa liễu kỉ phân bão oán, thuyết đạo: Ngu bất thích thời, nan dĩ truy bồi tân tiến, lão bất sinh sự hoặc năng mục dưỡng tiểu dân. Nhi na thời nhân vi chính tại thật hành biến pháp, tha đích giá ta thoại bị hữu tâm nhân cố ý trảo liễu bả bính, thuyết tha thị an tự tôn đại, mãng chàng vô lễ, thị đối hoàng thượng đích đại bất kính, tha môn tùy tức tòng tô thức đích thi từ trung phàm thị sảo vi đái hữu ẩn hàm ki phúng đích cú tử tựu trích xuất lai, tha vu thị bị trảo khẩn liễu giam ngục, dã nhân thử khiên liên liễu sổ thập nhân, giá tựu thị hữu danh đích ô đài thi án, kỳ thật tựu thị tràng văn tự ngục. Nhãn khán trứ tha bị định vi tử tội, na thời kỷ thị tào thái hậu đích tào thị thính văn thử sự, đối thần tông thuyết: Na thời tô thức huynh đệ khảo trung chế khoa thời, nhân tông cao hưng đích thuyết đạo, vi tử tôn hậu đại đắc liễu lưỡng cá hảo tể tương, hiện tại tô thức nhập liễu ngục, cai bất hội thị bị hãm hại liễu ba. Thính liễu giá cú thoại, thần tông hoảng nhiên đại ngộ, lưu hạ liễu nhãn lệ, tô thức dã nhân thử đắc đáo trọng tân phát lạc, bảo giai liễu tính mệnh. Hậu lai nhân vi tha tư tưởng phát sinh cự đại chuyển biến, sở dĩ thuyết, như quả một hữu tào hoàng hậu na thời đích tương cứu, tựu một hữu tô thức nhật hậu đích tả hạ đích na ta quái chích nhân khẩu lưu phương bách thế đích thi từ.
Lịch sử thượng khiếu nhân tông đích nhất cộng 6 vị hoàng đế, phân biệt thị tống nhân tông triệu trinh, tây hạ nhân tông lý nhân hiếu, tây liêu nhân tông gia luật di liệt, nguyên nhân tông, minh nhân tông chu cao sí, thanh nhân tông ái tân giác la ngung diễm. “Nhân chính”, nhất trực thị truyện thống chính trị đích tối cao lý tưởng, tống nhân tông chi tiền, một hữu nhất cá đế vương năng dĩ “Nhân” vi thụy hào hoặc quan dĩ “Nhân”.
Lạc nhật hậu đích bàng vãn thời phân mang lục liễu nhất thiên đích củng nghĩa thị dân, đô lục tục lai đáo chiêu lăng đích quảng tràng thượng hi hí thừa lương, nhĩ ngữ chi gian tố thuyết trứ giá vị nhân từ hoàng đế quá khứ đích cố sự, nhân tông vi chính đích thời đại dĩ kinh quá khứ liễu cận thiên niên, lịch sử thượng đích hoàng đế các chủng các loại bất thắng mai cử, thị tha vụ thật khoan hậu đích tác phong nhượng thiên niên hậu đích văn nhân hoài niệm na cá đích văn hóa xán lạn bách gia tranh minh đích thời đại, thị tha đích nhân từ khoan chính thân dân ái dân chi tình nhượng thiên niên hậu đích ngã môn y nhiên đối na cá thời đại sở hướng vãng.Phản hồi sưu hồ, tra khán canh đa
Trách nhậm biên tập: