Bình luận

Tha thân vi thái tử khước vô duyên hoàng vị, bị bức đầu bôn tha quốc, hậu đại đô thị hoàng đế

Ngã quốc lịch sử thượng hữu bất thiếu bi tình đích thái tử, như tần triều đích phù tô thái tử, đường triều đích lý kiến thành thái tử đẳng. Bất bị đại đa sổ tri đạo đích hoàn hữu nhất cá, na tựu thị liêu triều đích đệ nhất nhậm thái tử gia luật đồ dục. Đồ dục thị liêu thái tổ gia luật a bảo cơ hòa thuật luật bình đích trường tử, a bảo cơ xưng đế hậu, đồ dục tiện bị lập vi thái tử. Đồ dục vi nhân thông tuệ hữu thiện, tiềm tâm nghiên cứu hán học, thâm thụ thái tổ đích hỉ ái, tại tha đích kiến nghị hạ thái tổ tu kiến liễu khổng tử miếu. Đồ dục tòng tiểu cân tùy phụ thân đông chinh tây thảo, mỗi thứ đô trùng phong hãm trận, lập hạ vô sổ chiến công, hậu lai a bảo cơ công phá bột hải quốc, cải quốc danh vi đông đan quốc, đồ dục chấp chưởng đại quyền, đãn tha một tưởng đáo tiểu tiểu đích đông đan quốc quốc vương tương hội thị tha nhất sinh đích quy túc.

Đồ dục chủ chính đông đan quốc kỳ gian tẫn tâm kiệt lực, nhậm dụng hán thần hán pháp, lệ tinh đồ trị, giáo hóa quốc dân,, đắc đáo liễu thái tổ đích gia tưởng. Như quả nhất trực năng hữu phụ thân đích tí hộ, đồ dục đăng thượng hoàng vị một hữu thái đa áp lực, đãn bất hạnh đích thị, phụ thân đích ly thế hòa đệ đệ gia luật đức quang đích quật khởi nhượng tha ly hoàng vị việt lai việt viễn. Tha đích mẫu thân thuật luật bình thị nhất cá bất chiết bất khấu đích nữ cường nhân, thái tổ tử hậu, thuật luật bình lâm triều xưng chế, tha phi thường hỉ hoan tha đích tiểu nhi tử gia luật lý hồ, khả thiên thiên đối đồ dục một hữu nhậm hà hảo cảm, nhi nhị đệ đức quang hựu đa niên lai chiến công trác trứ, hựu thị chấp chưởng binh quyền đích đại nguyên soái, đồ dục thâm tri tự kỷ dĩ nhiên hòa hoàng vị vô duyên, vu thị tha tuyển trạch liễu thối xuất, nhị đệ đức quang kế hoàng đế vị, thị vi liêu thái tông.

Nhượng xuất hoàng vị đích đồ dục hồi đáo đông đan quốc, tiểu tâm dực dực địa độ quá mỗi nhất thiên, nhiên nhi, liêu thái tông nhưng nhiên đối tha tâm hoài kỵ đạn. “Dĩ đông bình vi nam kinh, tỉ bội cư chi, tẫn thiên kỳ dân”. Đồ dục vi liễu hoạt mệnh mỗi nhật trầm tẩm vu điền viên thi thư, nhiên nhi đệ đệ nhưng nhiên bộ bộ khẩn bức, đồ dục vô khả nại hà, vu thị phiêu dương quá hải, đầu bôn hậu đường. Hậu đường hoàng đế dĩ thiên tử chi lễ nghênh tiếp liễu đồ dục, tịnh tứ dư tha quan chức. Đồ dục thân tại dị quốc tha hương, quá thượng liễu tương đối bình tĩnh đích sinh hoạt, đãn tịnh một hữu hoàn toàn đoạn tuyệt dữ liêu quốc đích liên hệ. Hậu lai, lý tòng kha thí quân tự lập, đồ dục mật báo cấp liêu thái tông, thái tông nhượng thạch kính đường thảo phạt lý tòng kha, lý tòng kha binh bại tự phần, đồ dục diệc tử vu chiến loạn, niên cận tam thập bát, đồ dục bi tình đích nhất sinh tòng thử kết thúc.

Đồ dục tuy nhiên thân vi thái tử, khước tại hữu sinh chi niên vị năng đăng thượng hoàng vị. Đãn xảo hợp đích thị, tại tha tử hậu, tha đích nhi tử gia luật nguyễn chung vu tại thái tông giá băng hậu kế thừa liễu hoàng vị, thị vi liêu thế tông. Thế tông chi hậu, tuy nhiên thị do thái tông đích nhi tử gia luật cảnh kế vị, bất quá tại gia luật cảnh chi hậu, liêu quốc đích kỳ tha hoàng đế, đô thị đồ dục đích tử tôn hậu đại. Thử ngoại, gia luật đồ dục đích thi từ ca phú dã phi thường xuất chúng, thị liêu quốc sơ kỳ quý tộc trung thiếu sổ hán học tạo nghệ giác cao đích khế đan nhân.

▲ văn: Lưu sa hà

Nguyên sang bất dịch, tạ tạ nâm đích duyệt độc quan chú!Phản hồi sưu hồ, tra khán canh đa

Trách nhậm biên tập:

Bình đài thanh minh: Cai văn quan điểm cận đại biểu tác giả bổn nhân, sưu hồ hào hệ tín tức phát bố bình đài, sưu hồ cận đề cung tín tức tồn trữ không gian phục vụ.
Duyệt độc ()
Thôi tiến duyệt độc