“Treo biển trung nghĩa” cống tổ văn
Tác giả | trần nguồn nước
Thanh Càn Long trong năm An Huy tri huyện cống chấn thơ vân “Hương thảo bờ sông liễu như thôn, vân dương vọng tộc cũ nổi danh”. Liễu như thôn ở vào Đan Dương Tây Nam duyên lăng trấn, kiến với Nam Tống trong năm, cự nay đã có 900 nhiều năm lịch sử. Liễu như thôn là Trung Quốc truyền thống thôn xóm, là đầu phê trúng cử Giang Tô tỉnh truyền thống thôn xóm, càng là một tòa có thâm hậu lịch sử văn hóa nội tình cổ thôn xóm.
Liễu như thôn kiếp trước muốn từ cống tổ văn cứu cô nói lên. Theo đan đồ khu thượng đảng trấn trên sẽ thôn mao gia ép cống mỗ cất chứa 《 cống thị gia phả 》 ghi lại: “Nam Tống đại thần Lưu Quang tổ ở 《 Tống võ đức đại phu cống văn hiến công truyện 》 trung giới thiệu: Nhạc Phi tam tử nhạc lâm là bị võ đức đại phu cống tổ văn cướp đi nặc tàng, cống cùng Nhạc Phi vì vẫn cổ chi giao, cho đến Nhạc Phi bị vu mưu phản hạ ngục, cống khi trấn thủ mạt lăng ( nay Nam Kinh ), vì bảo trung lương cốt nhục, liều chết ám kiếp nhạc lâm, nặc tàng công sở, trí sâu thất……”.
Cống tổ văn ( 1103 năm -1182 năm ), tự nhân đức, truy thụy văn hiến, nguyên quán Hà Nam trường viên, cống thị mười hai thế tôn. Tĩnh Khang khi ( 1126 năm ), kim nhân xâm phạm Trung Nguyên, cùng bạn thân Nhạc Phi chờ trường kiếm tòng quân, thụ võ đức đại phu đều tổng tướng quân, sau thăng nhiệm Mạt Lăng Quan tổng trấn. Nam Tống Thiệu Hưng mười một năm ( 1142 năm ), Nhạc Phi cùng nhi tử nhạc vân bị gian tướng Tần Cối làm hại, Nhạc Phi con thứ ba nhạc lâm ( mười hai tuổi ) ở mẫu thân Lý thị yểm hộ hạ có thể chạy thoát, Tần Cối hạ lệnh các nơi quan viên truy nã nhạc lâm. Cống tổ văn nhận được mệnh lệnh, sợ nhạc lâm bị người khác chộp tới, chạy nhanh mang theo thân tín mọi nơi tìm kiếm, rốt cuộc ở một bên hồ cỏ lau tùng trung phát hiện chính phát sốt nhạc lâm. Cống tổ văn ở nhạc lâm bên hông tìm được Lý thị thư từ “Tổ văn huynh như mặt, lâm nhi thác theo, kiếp sau đương báo”, không cấm nước mắt rơi như mưa. Hắn biết rõ Nhạc Phi chi oan, nhạc gia cả nhà bị lưu đày Lĩnh Nam, đường xá xa xôi, sinh lộ xa vời, mặc kệ như thế nào gian nan khốn khổ, chính mình đều đến vì anh hùng bảo lưu lại này một mạch cốt nhục. Cống tổ văn ôm nhạc lâm, suốt đêm cưỡi ngựa chạy về nhậm sở, đem hài tử giấu trong trong quân. Hắn sợ trong quân bí mật khó giữ nếu nhiều người biết, lâu nặc yếu phạm, khó được vô ngu, vạn nhất sự tiết, chính mình tâm huyết chắc chắn đem uổng phí. Cống tổ văn suy xét luôn mãi cuối cùng quyết định lấy tuổi già thể nhược vì từ, thượng biểu trần tình, cáo lão phản hương, từ quan về quê cũ ẩn cư. Ở từ quan được phép sau, cống tổ văn tam dễ cư mà, trước đem nhạc lâm đưa tới Huy Châu tuyên thành ( nay An Huy ) cống gia thôn ẩn cư, không lâu lại cử gia di chuyển đến đan đồ xích ngạn hương ( kim thượng sẽ ), sau lại dời đến khúc a ( nay Đan Dương ) liễu đường ( nay liễu như thôn ). Bởi vì nơi này mương đường tương liên, thuỷ lợi thẳng đường, hai bờ sông liễu rủ thành ấm, cống tổ văn cùng hắn hậu đại vẫn luôn định cư ở chỗ này. Bọn họ khai hoang trồng trọt, tạc chiểu nuôi cá, thực liễu doanh ngạn, cho nên đặt tên “Liễu đường thôn”, sau sửa vì “Liễu như thôn”.
Từ đây, này chi cống họ huyết mạch ở chỗ này sinh sản con cháu, an cư lạc nghiệp, hưng thôn làm giàu. Cống tổ văn coi nhạc lâm như thân sinh, tỉ mỉ tài bồi, dạy hắn tập văn luyện võ. Nhạc lâm trải qua cống tổ văn chín năm mài giũa, đã trưởng thành vì bác học đa tài, văn võ song toàn có chí thanh niên. Cống tổ văn lại chọn lựa một vị tri thư đạt lý, tú ngoại tuệ trung nút thị cô nương cùng nhạc lâm thành hôn. Hôn sau phu thê hai người ân ân ái ái, hòa thuận, ở liễu đường sinh hạ bốn tử một nữ. Cống tổ văn tâm huyết không có uổng phí, Thiệu Hưng 32 năm ( 1162 năm ), Tống Cao Tông chi tử hiếu tông vào chỗ sau, Nhạc Phi oan án được đến giải tội, cống tổ văn hiến ra khi năm đã 32 tuổi nhạc lâm, hiếu tông hoàng đế đặc ban cống tổ văn “Treo biển trung nghĩa” ngự biển, cũng ban chiếu phục nhạc lâm vì hữu thừa sự lang, sau lại thụ nam cống đô đốc thực ấp nghi hưng. Thuần hi 5 năm ( 1178 năm ), hiếu tông hoàng đế biệt điện chiếu thấy nhạc lâm khi nói: “Khanh gia kỷ luật, dụng binh phương pháp, trương, Hàn xa không kịp, khanh gia oan uổng, trẫm tất biết chi, thiên hạ đều biết chi”.
Nhạc lâm 52 tuổi khi sinh tam tử nhạc kha, có thể nói già còn có con. 1198 năm 8 nguyệt, nhạc kha tham gia Hồng Châu ( nay Giang Tây Nam Xương ) tào thí trúng cử. Khai hi nguyên niên ( 1205 năm ), nhạc kha làm thừa vụ lang giam Trấn Giang phủ Hộ Bộ đại quân luân từ quan cửu phẩm hai năm, trong lúc khảo trung tiến sĩ. Nhạc kha vì hoài niệm tổ phụ Nhạc Phi trung tâm, kỷ niệm phụ thân tị nạn địa điểm, đồng thời cảm kích cống tổ văn bảo hộ trung lương hậu duệ ân đức, ở liễu như thôn kiến tạo một tòa báo ân từ, đây là sau lại cống thị từ đường. Cống thị từ đường thủy kiến với đời Minh, là lịch đại cống thị tộc nhân hiến tế tổ tiên, tông tộc nghị sự nơi. Cống thị từ đường chính đại môn bức tường trên có khắc “Lê dương thế gia” bốn cái chữ to; đệ nhất tiến trên cửa lớn phương giắt Tống Hiếu Tông hoàng đế ban cho cống tổ văn “Treo biển trung nghĩa” tấm biển; đệ nhị tiến là trung thính, chính phía trên treo “Tụy hoán đường” tấm biển cập cống tổ văn bức họa; đệ tam tiến là thiết tổ tông bài vị địa phương. Giếng trời có một cây thô to cây bạch quả, cự nay đã hơn bốn trăm năm, nhưng vẫn cành lá sum xuê. Theo 《 cống thị gia phả 》 ghi lại: Cống tổ văn hưởng thọ 80, tốt với gia, táng liễu như thôn nam cống mồ am, vĩnh chí không quên.
《 Đan Dương huyện chí 》 ghi lại: “Liễu như thôn cổ tích đông đảo, không chỉ có có đời Thanh cống mồ am, vương công từ, khôi thị tiết hiếu phường, hữu vu đường, còn có phố cũ hẻm, cống thị từ đường, tổ văn chỗ ở cũ, Quan Đế miếu, thủ ngu đường chờ.” Toàn thôn hiện có thời Tống phố cũ hẻm, nguyên đại hữu vu đường, đời Minh cống thị từ đường, đời Thanh khôi thị tiết hiếu phường chờ 5 chỗ văn vật, cùng với 40 nhiều tòa thanh mạt nhà cũ. Hữu vu đường kiến với nguyên đại đức 6 năm ( 1303 năm ), từ văn hiến công chín thế tôn cống văn bảo sở kiến; phố cũ hẻm trung bộ thượng tồn một khối điêu khắc phi thường khảo cứu tinh mỹ thời Tống môn gối thạch, là cống tổ văn chỗ ở cũ. Cổ trạch tuy vô tồn, chỉ để cửa gối thạch, như cũ kể ra vãng tích lão tổ tông cống tổ văn ẩn nấp nhạc lâm chuyện xưa.
Liễu như thôn cống thị từ đường
Lịch sử văn hóa danh thôn ---- liễu như thôn
Hiếu tông hoàng đế ngự tứ cống tổ văn “Treo biển trung nghĩa” bảng hiệu
Càng nhiều xuất sắc văn chương:
■ trung ương quảng bá TV tổng đài thăm hỏi | từ triệu thọ: Mọi người đều hướng Đông Nam, ta Độc Cô hành Tây Bắc
■ tiền lý đàn: Nếu bất hạnh thân ở hắc ám, thỉnh vĩnh viễn sống ra ý thơ cùng tôn nghiêm
■ muộn tử kiến: Ở trong đêm tối làm cường đạo không phải người
■ uông từng kỳ: Trời lạnh, người nhà nhàn ngồi, ngọn đèn dầu dễ thân
■ không nói: Giả thiên nói không giả
Bản thảo phải biết
Bổn ngôi cao chỉ ở “Không hậu danh gia, không tệ tân nhân, duy chất lấy bản thảo”. Hoan nghênh văn tự người yêu thích gửi bài. Yêu cầu:
2. Bổn ngôi cao sở hữu bản thảo yêu cầu trách nhiệm tác giả tự phụ, sở hữu tác phẩm đánh thưởng phí dụng đem ấn ngôi cao gửi bài hiệp nghị quy định kết toán. Có đánh thưởng tác phẩm tác giả thỉnh chủ động thêm biên tập số WeChat:dangdaizuojia.Nếu tác phẩm đẩy ra, mười ngày nội tác giả không thêm biên tập WeChat, hoặc biên tập cấp chuyển phát đánh thưởng phí dụng ở24Giờ nội tác giả không kịp thời thu, bổn ngôi cao liền coi tác giả tự động từ bỏ phí dụng xử lý. Sở hữu bản thảo nếu ba ngày nội ngôi cao không thể xoá được phát, tác giả nhưng tự hành xử lý.
3. Bổn công chúng hào phát nội dung, biên tập ở gửi bản thảo đi trước trước tiên thông tri tác giả, cũng thỉnh tác giả lưu ý chú ý, nhiều chính mình chuyển phát tuyên truyền chính mình. Đối với mỗi lần đẩy ra tác phẩm vượt qua 500 trở lên tỉ lệ click, về sau ngôi cao ưu tiên gửi bản thảo đi.
Cảm thấy hảo, thỉnh điểm đánhĐang xemLại đi đi!Phản hồi sưu hồ, xem xét càng nhiều
Trách nhiệm biên tập: