Đời Thanh: Sẽ cùng quán, bốn di ( dịch ) quán
Đời Thanh hẻm Đông Giang Mễ ( hẻm Đông Giao Dân ) sẽ cùng nam quán cập quanh thân kiến trúc vị trí phỏng đoán đồ ( nơi phát ra: Internet )
Càn Long mười ba năm (1748 năm ), sẽ cùng quán cơ cấu xây dựng chế độ phát sinh trọng đại biến hóa.
Này năm nghị chuẩn, đem bốn dịch quán nhập vào sẽ cùng quán, thay tên vì sẽ cùng bốn dịch quán. Bốn dịch quán nguyên lệ thuộc với Hàn Lâm Viện, từ Thái Thường Tự hán thiếu khanh một người đề đốc, đặt riêng hồi hồi, Miến Điện, trăm di, tây phiên, cao xương, Tây Thiên, 800, Xiêm La tám quán, chuyên môn phụ trách phiên dịch triều cống văn tự.
【 ở thanh 《 Càn Long kinh thành toàn bộ bản đồ 》 trung, hẻm Đông Giang Mễ Đông Nam giác có đầy đất khối, đồ vật ước 120 mễ, nam bắc bình quân ước 115 mễ, cộng ước 1.4 héc-ta ( ước 20 mẫu ), khả năng chính là chính thống 6 năm ( 1441 năm ) tân kiến ô man dịch sở tại. Này phòng ốc bố cục, một bộ phận khả năng tham chiếu bắc quán khách sạn hình thức, một khác bộ phận có thể là mang phô phòng thị trường. ( tham kiến văn trung thanh 《 Càn Long kinh thành toàn bộ bản đồ 》 ) 】
Một khác chỗ vì “Nam quán”, tức ngọc hà kiều tây Nga quán. Khang Hi 32 năm (1693 năm ), nước Nga được phép cùng Trung Quốc thông thương, ở kinh thiết lập làm việc cơ cấu, năm sau thương đội nhập kinh, tạm lấy nguyên Cao Ly quán vì nga người tới kinh khách sạn. Ung Chính 5 năm (1727 năm ), trung nga thương định thành lập Nga quán ( nam quán ).
Thanh hẻm Đông Giang Mễ ( hẻm Đông Giao Dân ) ngự hà kiều tâySẽ cùng nam quán, tao đạt tử quán, Cao Ly quán sơ đồ
Theo 《 thiên chỉ ngẫu nhiên nghe 》 tái:“Ngự Hà Tây ngạn tẫn nam, danh đạt tử quán.Mông Cổ năm lệ nhập đều sở cư, huề thổ sản tại đây mậu dời nào. Giả tứ dày như răng lược, phàm da vật, thuế vật, dã vật, sơn vật, nhi vật, sữa đặc vật, liệt với quảng trường trung mà bác dễ nào. Đông tới xuân đi, cổ chi nhạn thần cũng, đây là quán. Yên ổn ngoài cửa vì ngoại quán, càng cự tại đây.” Quán: Nhân ở trong thành tên cổ quán, chủ yếu an trí năm ban nội trát Sax các bộ.
Theo 《 Càn Long kinh thành toàn bộ bản đồ 》Trung, loan giá kho lấy nam, nguyên đời Minh Thượng Lâm Uyển giam địa phương có một cái vây hợp không tràng, đánh dấu vì “Tao đạt tử quán”, ứng tức là ngoại quán.
Theo 《 Quang Tự Thuận Thiên Phủ chí 》 tái: “Thát Tử quán, Nga quán cũng, sẽ cùng quán tục xưng Thát Tử quán”;Lại tái: “Nga quán, minh sẽ cùng quán địa chỉ cũ.”
Theo 《 thần viên thức lược 》 tái: “Tứ Di Quán ở hẻm Đông Giang Mễ trung ngọc hà kiều tây.”
Theo 《 ngày sau chuyện cũ khảo 》 tắc tái,( Lễ Bộ ) “Triều cống khiến người chi khách sạn,…… Một ở hẻm Đông Giang Mễ ngự hà kiều.”Bởi vậy, ở ngọc ( ngự ) hà kiều tây cái này cánh đồng, liền có lý phiên viện tương ứng ngoại quán cùng Nga quán, còn có Lễ Bộ tương ứng sẽ cùng khách sạn. Mà 《 thần viên thức lược 》 cái gọi là “Tứ Di Quán”, còn lại là đối ngoại quán cùng Nga quán tục xưng.
Từ 《 Càn Long kinh thành toàn bộ bản đồ 》 trung vị trí phỏng đoán, này đồ vật hai mặt cùng Hàn Lâm Viện nhất trí, ước 20 trượng (64 mễ ), tắc nam bắc chiếm địa ứng vì 16 trượng (51 mễ dư ), nó nam diện tây lân có một tiểu khối thuộc về Nga quán, nhân sáng sớm kỳ Hàn Lâm Viện tham dự hội nghị cùng quán chi gian thiếu một tòa thuần vương phủ, cho nên, mặt bắc một khối đất trống cũng có thể thuộc về sẽ cùng quán.
( theo ghi lại giải thích nguyên nhân là: 《 Càn Long kinh thành toàn bộ bản đồ 》 trung “Tao đạt tử quán”, đã là người Mông Cổ mỗi năm tới kinh, dựng nhà bạt cư trú cùng giao dịch hàng hóa nơi, cũng là người Nga ba năm một lần tới kinh mậu dịch nơi, đã có thể sai khai khai trương thời gian, cũng có thể ở cùng giữa sân khai trương. Mà Lễ Bộ sẽ cùng khách sạn, còn lại là ở này mặt đông cùng lộ nam phòng ốc. )
《 Quang Tự Thuận Thiên Phủ chí 》 nội thành nam thành có “Chính Dương Môn nội đông vùng ven” chi danh, phố trung có sẽ cùng bốn dịch quán, Cao Ly quán, có thể thấy được nơi này theo như lời “Quan phòng”, cũng chính là Lễ Bộ sẽ cùng quán cùng Cao Ly quán.
Theo 《 nước Nga trú Bắc Kinh truyền đạo đoàn tư liệu lịch sử 》 đệ nhất tập ghi lại: “Này sở phòng ở là Trung Quốc thức, có bốn cái môn, giữa sân là một cái phòng khách lớn, bốn phía là một loạt cùng loại doanh trại sương phòng,…… Ở cái thứ hai môn cùng phía tây cái thứ ba môn chi gian một góc có một tòa miếu.”Nên thư trung có một bức cùng 《 Càn Long kinh thành toàn bộ bản đồ 》 trung “Tao đạt tử quán” lấy nam bộ phận tương tự. Chỉ là văn trung theo như lời “Miếu”, ở Ung Chính mười năm cải biến thành một tòa Âu thức tiểu giáo đường, danh thánh Maria giáo đường ( lại danh “Phụng tiết giáo đường” ).
《 sóc phương bị thừa 》 tái:“Đến ta triều bắt đầu từ cũ sẽ cùng quán tu sửa nhà lấy quán Nga quốc người.”
《 kinh sư đường phố chí bản thảo 》 tái,Hẻm Đông Giang Mễ, “Cũng xưng giao dân hẻm.…… Nga quán, minh sẽ cùng quán địa chỉ cũ cũng.”
1900 năm về sau, này một mảnh toàn bộ hoa nhập nước Nga sứ quán, tiểu giáo đường thẳng đến thượng thế kỷ 80 niên đại mới dỡ bỏ. Ở 《 Càn Long kinh thành toàn bộ bản đồ 》 trung, hẻm Đông Giang Mễ lộ nam có một tổ kiến trúc, đánh dấu “Cao Ly quán”. Này quán là Khang Hi 33 năm tạm thời làm người Nga cư trú Cao Ly quán, hay là là Ung Chính đúng mốt kiến Nga quán nơi nguyên vì Cao Ly quán, mà nơi này vì Càn Long đúng mốt thiết chi quán, thượng khó có thể phán đoán.
《 đời Thanh trung lưu quan hệ hồ sơ tục biên 》 tái:Khang Hi đến Càn Long năm đầu, “Kinh sư thiết có sẽ cùng quán nhị chỗ,Một ở ngự hà kiều vì nam quán,Một ở yên ổn môn vì bắc quán.” Nam quán tức đời Minh nam sẽ cùng quán một bộ phận, đời Thanh văn hiến trung “Chính Dương Môn nội đông vùng ven sẽ cùng quán”, hẻm Đông Giang Mễ sẽ cùng quán”, “Ngọc hà kiều quan phòng”, “Đông vùng ven quan phòng” chờ toàn chỉ nơi này.
Càn Long mười ba năm xác nhập sẽ cùng, bốn dịch hai quán sau, cố định thuộc về Lễ Bộ sẽ cùng quán cùng sở hữu ba chỗ:《 ngày sau chuyện cũ khảo 》 dẫn 《 Lễ Bộ sách 》:“Triều cống khiến người chi khách sạn tam,Một ở Tuyên Võ Môn nội Kinh Kỳ đạo ngõ nhỏ, một ở Tuyên Võ Môn ngoại phố nhỏ, một ở hẻm Đông Giang Mễ ngự hà kiều”.
Quang Tự triều 《 khâm định Đại Thanh hội điển thí dụ 》 đối thanh sơ sở trí sẽ cùng quán diễn biến thành vì Nga quán, sẽ cùng quán lại ở hắn chỗ thiết trí tình huống cũng có ghi lại: “Ung Chính hai năm nghị chuẩn, sẽ cùng khách sạn, vẫn lệnh ngoại quốc tới trước giả cư trú, đừng bát càn cá ngõ nhỏ quan phòng một khu nhà, giao nên bộ quản lý. Như người Nga trước nhập hội cùng quán, cho dù Triều Tiên người cư trú nơi này, lại bát ngọc hà kiều quan phòng một khu nhà, cũng giao nên bộ, lấy bị hắn quốc sứ thần đồng thời đến kinh giả cư trú.…… Càn Long hai năm tấu chuẩn,Tự Ung Chính hai năm định nghị, người Nga đến kinh chuẩn với sẽ cùng quán cư trú, tất nhiên là tới nay, người Nga đến kinh, tất nhập hội cùng quán.Triều Tiên người dịch đến kinh, mỗi lệnh trụ càn cá ngõ nhỏ quan phòng, nhân mã nhiều có bất tiện, ứng đem này phòng chước còn Công Bộ, xem xét để chọn yên ổn môn đường cái Nội Vụ Phủ thuộc quan phòng một khu nhà, lấy đãi Triều Tiên mỗi năm cống sử, đến ngọc hà kiều quan phòng, vẫn giữ lấy bị hắn quốc đại sứ chi dùng.”
Quang Tự triều 《 khâm định Đại Thanh hội điển 》 tái: “Cống sứ quán xá ở Chính Dương Môn nội hẻm Đông Giang Mễ, phòng 72 gian.”
Thanh 《 Càn Long kinh thành toàn bộ bản đồ 》 ( 1750 năm ) hẻm Đông Giao Dân sẽ cùng nam quán quanh thân kiến trúc sơ đồ
《 khâm định ngày sau chuyện cũ khảo 》 về sẽ cùng quán, bốn dịch quán ghi lại ( thanh · với mẫn trung đẳng )
Thanh sẽ cùng quán thiết trí ý nghĩa:
Sẽ cùng bốn dịch quán thiết trí, đầu tiên vì tới triều phiên thuộc quốc cống sử cung cấp một cái cư trú nơi, vì bọn họ cùng thanh chính phủ tiến hành các hạng giao lưu hoạt động cung cấp cơ bản hoàn cảnh bảo đảm. Cống sử còn nhưng ở quán trung cùng thanh chính phủ tiến hành kinh tế mậu dịch hoạt động, kinh tế ích lợi điều khiển, đối xúc tiến phiên thuộc quốc cùng Thanh triều quan hệ lui tới khởi tới rồi tích cực tác dụng.( nơi phát ra internet )
( toàn văn xong )Phản hồi sưu hồ, xem xét càng nhiều
Trách nhiệm biên tập: