Bình luận

Cổ đại mười đại mỹ nam kiểm kê, Kê Khang, Lan Lăng Vương toàn thượng bảng, Phan An đệ nhất vô tranh luận

Đệ thập danh Độc Cô tin

Độc Cô tin, tên thật Độc Cô như nguyện, Tiên Bi tộc, vân người trong, Tây Nguỵ, Bắc Chu thời kỳ tướng lãnh, tám trụ quốc chi nhất. Độc Cô gió mùa độ hoành thâm cao nhã, có kỳ mưu mơ hồ. Vũ Văn thái sáng lập bá nghiệp khi, chỉ theo có quan hệ trung nơi. Bởi vì Lũng Sơn lấy tây địa thế ưu việt tiện lợi, cho nên ủy nhiệm Độc Cô tin trấn thủ, đã chịu bá tánh kính yêu, uy danh xa chấn nước láng giềng. Đông Nguỵ tướng lãnh hầu cảnh đến cậy nhờ nam lương khi, Ngụy thu viết một thiên lên án công khai nam lương hịch văn, giả xưng Độc Cô bằng chứng xác thực Lũng Hữu mà không nghe theo Vũ Văn thị, nói rõ Đông Nguỵ cũng không Quan Tây chi ưu, tưởng lấy này tới uy hiếp nam lương. Đã từng Hiếu Võ Đế tây hành di chuyển khi, Độc Cô tin đơn cưỡi ở lô khe đuổi theo hắn. Hiếu Võ Đế tán thưởng nói: “Võ vệ tướng quân thế nhưng có thể từ biệt cha mẹ, vứt bỏ thê tử nhi nữ, từ phương xa tiến đến đi theo ta. Thời đại hỗn loạn là có thể nhìn ra trung lương, này há có thể là lời nói dối nha!” Độc Cô tin ở Tần Châu khi từng nhân đi săn mà thiên vãn, cưỡi ngựa vào thành, đón gió cấp trì, mũ bị gió thổi đến thiên đến một bên, oai một chút. Hắn yêu tà tuấn mỹ khuôn mặt đương hiện không thể nghi ngờ, kết quả ngày hôm sau toàn thành người đều học tập hắn chụp mũ phương thức, chân chính là cái gọi là “Thần tượng hiệu ứng”. Có thể thấy được Độc Cô tin bị ngay lúc đó lân cảnh cùng kẻ sĩ bá tánh sở coi trọng.

Thứ chín danh Mộ Dung hướng

Mộ Dung hướng, xương lê gai thành người, chữ nhỏ phượng hoàng, trước yến khai quốc hoàng đế Mộ Dung tuyển ấu tử. Năm hồ mười sáu quốc thời kỳ khuynh quốc khuynh thành đệ nhất mỹ thiếu niên. Ngắn ngủn hai mươi mấy năm trong cuộc đời, Mộ Dung hướng oanh động to lớn, đem Bắc Quốc cùng Giang Nam sở hữu mỹ nữ đều so hạ. Tuổi nhỏ khi, bởi vì quá mỹ, Mộ Dung hướng cùng hắn tỷ tỷ bị phù kiên song song thu vào hậu cung, trở thành luyến đồng, sau lại phù kiên bởi vì ảnh hưởng không tốt, đem Mộ Dung hướng thả đi ra ngoài, chờ hắn hơi đại, an bài làm Bình Dương thái thú. Mười mấy năm sau, phì thủy chi chiến, phù kiên đại bại. Mộ Dung hướng hợp thành Tiên Bi người, sấn loạn dựng lên, mã đạp Quan Trung, huy đao rửa nhục. Khúc chiết trải qua hình thành hắn tính cách cực đoan, bề ngoài âm nhu, nội tâm cuồng dã, kiên nghị. Mộ Dung gia tộc lấy năng chinh thiện chiến kiệt ngạo khó thuần xưng, trừ cái này ra còn có cái đặc điểm chính là ngoại hình hảo. Mộ Dung hướng có thể nói là gia tộc góp lại giả, Yến quốc hoàng thất tuyển người thừa kế khi, khuôn mặt xinh đẹp cực chiếm ưu thế. Nếu không phải trước yến bị diệt, Mộ Dung hướng khẳng định là có thể kế vị. Đáng tiếc năm hồ mười sáu quốc này đoạn lịch sử không quá nổi danh, hắn cũng đi theo bị phủ đầy bụi.

Thứ tám danh Lan Lăng Vương cao trường cung

Lan Lăng Vương, danh cao trường cung, thần võ đế cao hoan chi tôn, văn tương đế cao trừng đệ tứ tử, Bột Hải điệu huyện người, Nam Bắc triều thời kỳ Bắc Tề tông thất, phong tước Lan Lăng Vương. Lan Lăng Vương cao trường cung tướng mạo nhu hòa nội tâm hùng tráng, thanh âm tư dung thực không tồi, bị đời sau xưng là “Tứ đại mỹ nam” chi nhất. Nghe nói hắn bởi vì tướng mạo quá nhu mỹ không đủ để uy hiếp địch nhân, cho nên mỗi lần đánh giặc đều phải mang lên dữ tợn mặt nạ. Nổi tiếng nhất một lần là cứu viện Mang sơn, hắn dẫn dắt 500 kỵ sĩ, hướng quá chu quân thật mạnh vây quanh, đột nhập kim dung dưới thành, thành thượng tề binh nhận không ra ai tới, hoài nghi là địch nhân mưu kế, Lan Lăng Vương tháo xuống khôi trụ kỳ chi lấy khuôn mặt, thành thượng nhân tài biết là cao trường cung, phái cung tiễn thủ bắt đầu bắn tên bảo hộ hắn, lúc sau cao trường cung thành công thế kim dung giải vây, cao trường cung tại đây thứ chiến trung uy danh đại chấn, bọn lính vì thế chiến mà ca ngợi hắn, tức sau lại nổi danh 《 Lan Lăng Vương vào trận khúc 》. “Suất 500 kỵ lại nhập chu quân, vì thế đi đến kim dung dưới, bị vây cực cấp. Thành thượng nhân phất thức, trường cung miễn trụ kỳ mặt, nãi hạ nỏ thủ cứu chi, vì thế đại thắng.” Có thể đem khuôn mặt đương danh thiếp sử, đủ thấy đến mỹ thành cái dạng gì, đây là rõ ràng có thể dựa diện mạo lại cố tình dựa thực lực đại biểu nhân vật.

Thứ bảy danh Tống văn công

Tống văn công là Tống quốc công tử, ở không có làm quốc quân phía trước bị gọi làm công tử bào. Dựa theo truyền thống tông pháp chế độ, vốn dĩ hắn là không tới phiên làm quốc quân, đó là cái gì nguyên nhân khiến cho công tử bào ngồi trên vốn dĩ không nên thuộc về hắn vương vị đâu? Nguyên nhân này thực hoang đường, nhưng lại là sự thật, nguyên nhân chính là hắn lớn lên quá soái. Theo 《 Tả Truyện · văn công mười sáu năm 》 ghi lại, công tử bào là một cái “Mỹ mà diễm” đại soái ca. Lớn lên soái hậu quả rất nghiêm trọng, hắn bị trung niên thủ tiết, sống một mình thâm cung mà khó nhịn cô tịch vương cơ coi trọng, “Dục thông chi”. Cái này vương cơ, là công tử bào tổ mẫu. Công tử bào nếu là không đẹp đến kinh thiên động địa, gì đến nỗi làm hắn tổ mẫu đối hắn sinh ra loại này phi lễ ý niệm? Xuân Thu thời kỳ lễ băng nhạc hư, đã không ai có thể quản đến hắn, hơn nữa nàng vẫn là lúc ấy lãnh đạo quốc gia trưởng bối. Chính là công tử bào thề sống chết không muốn cùng tổ mẫu tư thông, vì thế vương cơ liền trăm phương nghìn kế chụp hắn mông ngựa, liền quốc gia đều chịu đưa cho hắn, này có thể nói là “Không yêu giang sơn ái mỹ nam”.

Thứ sáu danh tử đều

Tử đều, Trịnh quốc thủ đô tân Trịnh người, Xuân Thu thời kỳ Trịnh quốc công tử, 《 Kinh Thi · sơn có Phù Tô 》 trung có vân: “Sơn có Phù Tô, thấp có hà hoa. Không thấy tử đều, nãi thấy cuồng thả.” Văn trung “Tử đều” đại danh gọi là Công Tôn át, không chỉ có tướng mạo sinh đến mỹ, còn có một thân hảo võ nghệ, có thể chinh thiện bắn, bởi vậy làm Trịnh Trang Công đại phu. Tử đều chính là bởi vì mạo mỹ mà đã chịu Trịnh Trang Công sủng ái. Trịnh quốc ở quyết định thảo phạt hứa quốc thời điểm, tổ chức một lần tế thiên nghi thức, ở nghi thức thượng nhân tiện kiểm duyệt bộ đội, cũng cung cấp một chiếc chiến xa làm chiến tranh trước ủng hộ sĩ khí thi đua phần thưởng. Đại phu Dĩnh khảo thúc chính là một vị không phục lão tướng quân, hắn đoạt liền chạy, tử đều như thế nào truy cũng đuổi không kịp, tức giận đến thẳng dậm chân. Binh lâm hứa quốc dưới thành thời điểm, Dĩnh khảo thúc kình Trịnh Trang Công đại kỳ lập tức công thượng tường thành, nhưng hắn còn không có tới kịp đắc ý, dưới thành tử đều nhớ tới tranh xe chi hận, càng xem càng không vừa mắt, ở dưới thành rút ra một mũi tên chiếu hắn giữa lưng liền bắn đi lên, Dĩnh khảo thúc tức khắc đi đời nhà ma. Bởi vì tử đều thâm chịu Trịnh Trang Công sủng ái, ở quốc quân che chở hạ, cư nhiên tránh được chịu tội. Tử đều là ngay lúc đó đệ nhất mỹ nam tử, hắn soái khí là rõ như ban ngày. 《 Mạnh Tử · cáo tử thượng 》 trung nói: “Không biết tử đều chi giảo giả, vô mục giả cũng.” Ý tứ là nói, nếu nhìn không ra tử đều là cái soái ca, vậy ngươi chính là người mù. Mạnh Tử sinh hoạt ở xuân thu mấy trăm năm sau Chiến quốc thời đại, chẳng lẽ còn sẽ cố ý nhảy ra cấp tử đều làm quảng cáo? Này thuyết minh tử đều ở lúc ấy cùng đời sau thật là soái tới rồi mọi người đều biết.

Thứ năm danh Hàn tử cao

“Tích nghe chu tiểu sử, nay ca dưới ánh trăng người. Ngọc trần tay không đừng, dương xe thị nếu không. Ai sầu hai hùng cũng, kim chồn ứng làm nông.” Đây là trần văn đế riêng chính mình “Nam Hoàng Hậu” Hàn tử cao sở làm thơ. Hàn tử cao, Hội Kê sơn âm nhân, tên thật mọi rợ, xuất thân thấp hèn, nhiều thế hệ lấy làm giày mà sống. Hầu cảnh chi loạn trong lúc, mọi rợ ngụ cư kinh thành Kiến Khang, khi năm 16 tuổi. Có thứ còn hương thời điểm, Hàn tử cao trong lúc vô ý đụng phải trần thiến, cũng chính là sau lại trần văn đế. Trần thiến lúc ấy đang muốn đảm nhiệm Ngô hưng thái thú, liền hỏi nói: “Có nguyện ý hay không theo ta đi, cùng chung vinh hoa phú quý?” Hàn tử xem trọng đến hỏi chính mình lời nói chính là vị tuổi trẻ anh tuấn tướng quân, liền gật đầu đáp ứng rồi. “Tử cao da lý màu sắc, nhu mĩ đều mạn, mà cánh tay vượn thiện cưỡi ngựa bắn cung, nếu phong. Cập hơi trường, rất có gan quyết, nguyện làm tướng soái, cập bình đỗ kham, xứng lấy sĩ tốt. Văn đế cực sủng ái chi, chưa chắc ly với tả hữu.” Từ đây Hàn tử cao liền làm trần thiến luyến đồng, tùy trần thiến cuộc sống hàng ngày xuất nhập, thực chịu trần thiến sủng ái. Trần thiến từng đối Hàn tử cao nói: “Người rằng ngô có đế vương tướng, thẩm ngươi, đương sách nhữ vi hậu, nhưng khủng đồng tính trí ngại ngươi.” Tử cao dập đầu rằng: “Cổ có nữ vương, đương cũng có nam hậu. Minh công quả rũ dị ân, nô cũng gì từ làm ngô Mạnh Tử gia?” Tuy rằng trần văn đế cuối cùng không có phong Hàn tử cao vì Hoàng Hậu, nhưng đây là lần đầu cũng là cuối cùng một lần trong lịch sử đưa ra “Nam Hoàng Hậu” khái niệm. 《 trần thư · Hàn tử cao truyện 》 ghi lại “Văn đế cực sủng ái chi, chưa chắc ly với tả hữu. Văn đế không khỏi, nhập hầu chén thuốc”. Trần văn đế bất luận cái gì một cái phi tử, thậm chí là Hoàng Hậu cũng không bị nhắc tới quá “Cực sủng ái chi”, hơn nữa văn đế băng hà trước, chỉ cho phép Hàn tử cao một người đi ngủ cung mà thôi, phụng dưỡng chén thuốc, thẳng đến qua đời. Sách sử trung còn có như vậy ghi lại: “Loạn tốt huy dao sắc, túng huy gian, cấm không đành lòng hạ, càng dẫn mà ra chi số rồi”. Chính là nói hắn ở vào loạn quân bên trong, địch nhân múa may trường thương dao sắc điên cuồng chém giết, nhưng một khi gặp được Hàn tử cao, thế nhưng sẽ vứt đi trong tay binh khí, không ai bỏ được thương tổn hắn một cây lông tóc, bởi vậy có thể thấy được Hàn tử cao mạo mỹ tới rồi cái gì trình độ.

Đệ tứ danh Kê Khang

Nói lên “Ngụy Tấn phong lưu”, như thế nào vòng đều lách không ra Kê Khang. Kê Khang, tiếu quốc trất huyện người, hắn không chỉ có tinh thông văn học, huyền học cùng âm nhạc, người cũng lớn lên phi thường anh tuấn tiêu sái, ấn 《 tấn thư 》 ghi lại, Kê Khang “Có kỳ tài, xa mại bất quần. Chiều cao bảy thước tám tấc, mỹ từ khí, có phong nghi, mà thổ mộc hình hài, không tự trau chuốt, người cho rằng long chương phượng tư, thiên chất tự nhiên”. Ấn 《 Thế Thuyết Tân Ngữ · dung mạo cử chỉ 》 xưng hắn “Phong tư đặc tú. Thấy giả than rằng: Rền vang túc túc, sang sảng thanh cử. Hoặc vân: Túc túc như tùng hạ phong, cao mà từ dẫn.” Có thể thấy được hắn thân hình cao lớn, tướng mạo đường đường, nhất phái nam tử hán khí khái. Ngụy Tấn thời kỳ, nam nhân nhiều có tô son điểm phấn mà hóa trang điểm tô cho đẹp chính mình, mà Kê Khang cùng bọn họ bất đồng, này anh tuấn là xuất phát từ tự nhiên. Nhất có sức thuyết phục chuyện xưa là, có một lần hắn đi trên núi hái thuốc, thế nhưng bị tiều phu nghĩ lầm tiên nhân hạ phàm, này phong tư bởi vậy nhưng khuy đốm.

Đệ tam danh Vệ Giới

Vệ Giới, tự thúc bảo, Hà Đông an ấp người, này tổ phụ là vệ quán, phụ thân là vệ hằng. Hắn là Ngụy Tấn khoảnh khắc kế gì yến, vương bật lúc sau trứ danh bàn suông danh sĩ cùng huyền học gia, có “Người ngọc” chi xưng, vì “Cổ đại tứ đại mỹ nam” chi nhất. Vệ Giới là Trung Quốc trong lịch sử duy nhất bởi vì lớn lên quá soái mà bị người “Xem” chết mỹ nam tử. Vệ Giới từ dự chương quận đến kinh đô khi, mọi người đã sớm nghe nói hắn thanh danh, ra tới xem người của hắn vây đến giống một bức tường. Vệ Giới vốn dĩ liền có thân thể suy yếu bệnh, chịu không nổi loại này mệt nhọc cùng kích thích, cuối cùng bởi vì hình thành bệnh nặng mà chết. Ngay lúc đó người ta nói là “Xem” đã chết Vệ Giới, này tức thành ngữ “Xem sát Vệ Giới” điển cố. Vệ Giới với Vĩnh Gia 6 năm qua đời, khi năm 27 tuổi, táng với Nam Xương.

Đệ nhị danh Tống Ngọc

Tống Ngọc, thời Chiến Quốc Tống quốc công thất hậu duệ, vì Tống quốc công tử, nhân phụ tử mâu thuẫn mà ra đi Sở quốc, ở Sở quốc xuất sĩ. Tống Ngọc sinh đến phong lưu phóng khoáng, nho nhã bất phàm, phản ứng nhanh nhẹn, cách nói năng bất phàm, cho nên Sở vương thường xuyên muốn hắn làm bạn hầu hạ, hoặc du với lan đài cung, hoặc du với Vân Mộng Trạch. Hắn là cùng Phan An tề danh cổ đại hai đại soái ca chi nhất, thường thường lệnh nữ tử vừa gặp đã thương, chính cái gọi là Phan An chi mạo, Tống Ngọc chi dung. Tống Ngọc không chỉ có có được tuyệt thế dung mạo, càng có đầy bụng tài hoa. Hắn sư từ Khuất Nguyên, thiện thi phú, tinh âm luật. Từng làm 《 chín biện 》, 《 phong phú 》, 《 cao đường phú 》 cùng 《 đăng đồ tử háo sắc phú 》 chờ, đều bị đời sau thu nhận sử dụng với 《 Sở Từ 》 bên trong. Tống Ngọc đối với 《 Sở Từ 》 tạo nghệ cùng cống hiến tuy rằng không bằng Khuất Nguyên, nhưng cũng xem như khai cơ lập nghiệp người. Thi tiên Lý Bạch từng đem này cùng Khuất Nguyên cũng xưng, từng nói “Khuất Tống mất, vô kham cùng ngôn”, có thể thấy được Tống Ngọc ở cổ đại văn học sử thượng địa vị.

Đệ nhất danh Phan An

Phan An, tự An Nhân, Tây Tấn trứ danh văn học gia, Hà Nam củng nghĩa người, có “Hà Dương một huyện hoa” chi xưng. Tuy nói thư thượng cũng không có kỹ càng tỉ mỉ ghi lại Phan An rốt cuộc ngũ quan như thế nào, thân cao vài thước, bất quá hắn mỹ mạo lại là kiện không thể nghi ngờ sự tình, bởi vì ở lúc ấy cũng đã có một đám tử trung “Fans”. Lưu hiếu đánh dấu dẫn 《 ngữ lâm 》: “An Nhân đến mỹ, mỗi hành, bà lão lấy quả ném chi mãn xe.” Tương quan thành ngữ cùng điển cố có “Ném quả doanh xe”, “Hà Dương một huyện hoa”, “Kim cốc tuấn du”, “Từ quan phụng mẫu”, “Phan dương chi hảo”, “Liền vách tường tiếp nhân” chờ. Phan An mỗi lần đi ra ngoài du ngoạn thời điểm, luôn có rất nhiều thiếu nữ đuổi theo hắn, kia tuyệt đối chính là cái truy tinh tư thế. Đuổi theo Phan An từng đám thiếu nữ lão phụ lại là cho hắn tặng hoa, lại là cho hắn hiến quả. Phan An mỗi lần về nhà thời điểm, đều có thể đủ thắng lợi trở về, đây là “Ném quả doanh xe” điển cố ngọn nguồn. Phan An, quân sinh cao dài mà trắng nõn, như hoa giống nhau tuấn mỹ tinh xảo ngũ quan đối với người Trung Quốc, đối với nam tử thẩm mỹ ảnh hưởng to lớn, đã biến thành một loại ngàn năm hình thành tiêu chuẩn. Trung Quốc trong lịch sử, khen ngợi người nào đó lớn lên soái, thường thường sẽ nói “Mạo nếu Phan An”, Phan An đã được công nhận mỹ nam tử đại danh từ.

Phản hồi sưu hồ, xem xét càng nhiều

Trách nhiệm biên tập:

Ngôi cao thanh minh: Nên văn quan điểm chỉ tác phẩm tiêu biểu giả bản nhân, sưu hồ hào hệ tin tức tuyên bố ngôi cao, sưu hồ chỉ cung cấp tin tức tồn trữ không gian phục vụ.
Đọc ()