Noa
Noa(hebrejskiנוֹחַ –noah= "ostatak" ili "tišina"[1]) premaBiblijije bio deseti i zadnji od pretpotopnihpraotaca Izraelai božji poslanik prema riječimaKurana.
Biblijskapripovijesto Noi nalazi se uKnjizi Postanka,poglavlja 5 – 9. Ta knjiga izvještava kako Noa spašava svoju obitelj i sve vrste životinja od potopa. KasnijeBogs Noom sklapa savez i izdaje zapovijed da njegovi sinovi napuče zemlju.
Prema Biblijskojpripovijesti,kad je Noa imao šesto godina, Bog, vidjevši ljudsku pokvarenost koja se raširila po zemlji, rastužio se i odlučio poslati veliki potop da uništi neposlušan ljudski rod. Ali vidio je da je Noa pravedan čovjek i uputio ga da sagradi arku i okupi sebe i svoju obitelj sa svakom vrstom životinja, muško i žensko. I tako je poplava došla i sav život je uništen, osim za one koji su bili s Noom. I vode su se raširile zemljom 150 dana.
Nakon povlačenja vode arka se zaustavila na planinamaArarata.Tamo je Noa sagradiooltarBogu (to je prvi oltar spomenut u Bibliji) i prinio žrtvu. Kad je Gospodin namirisao ugodan miris, rekao je da nikad više neće zemlju strovaliti u propast zbog čovjeka, niti će ikad više uništiti sva živa stvorenja. Tada Bog učini savez u kojemu će Noa i njegovi nasljednici od sada pa ubuduće biti slobodni jesti meso i životinje će se bojati čovjeka, a čovjeku je zabranio jesti meso „u kojemu je duša, to jest njegova krv “. Također zabranio je prolijevanje ljudske krvi, jer je čovjek stvoren na sliku Božju. Bog je blagoslovio Nou i njegove sinove i rekao im neka se plode i množe. I kao znak svog saveza stavio jeduguna nebo.
Nakon potopa Noa je bio prvi koji je orao zemlju. Posadio je vinograde, pio je vino, i opio se, te se otkrio nasred šatora. Noin sin Ham vidio je svog oca golog i obavjestio svoju braću koja pokriše Nou. Noa se probudio i prokleo Hamova sinaKanaanavječnim ropstvom dok jeŠemui Jafetu udijelio svoj blagoslov (Post 9, 25-27).
Noa je umro 350 godina nakon potopa, u dobi od 950 godina kao posljednji od velikih dugovječnih pretpotopnih Patrijarha. Najdulji životni vijek čovjeka, kako Biblija kaže, smanjivao se brzo nakon toga, od 900 godina do 120 godina, koliko je poživioMojsijeunutar samo nekoliko generacija. Nekoliko generacija poslije životni vijek je u prosjeku bio manji od sto godina.
Noina pravednost predmet je mnogih rasprava međurabinima.Opis Noe kao pravednika nekima pretpostavlja da je njegova savršenost relativna. U njegovom vremenu on je mogao biti smatran pravednikom, ali u vremenima pravednosti poputAbrahamoveon se ne bi smatrao tako pravednim. Istaknuli su da Noa nije molio Boga u ime onih koji su trebali biti uništeni kao što je Abraham molio za stanovnikeSodomeiGomore.Noa nikad nije viđen da govori, on je slušao Boga i djelovao po njegovim naredbama. To je navelo komentatore da ponude model Noe kao „čovjeka u krznenom kaputu “koji je osigurao sebi udobnost dok je ignorirao susjede.
Drugi, kao što jesrednjovjekovnikomentatorRashi,držao se naprotiv toga da je gradnja arke trajala 120 godina, dajući tako grešnicima vremena za pokajanje, koje je vrijeme slave povezano sKnjigom o Jošui(5,5-11), tijekom kojeg Noin pradjedMetuzalemuzima Nou sa sobom u misiju nakon što je Bog uzeo sve pravednike k sebi u smrti, da bi nagovorio grešnike na pokajanje.
Prema ranimkršćanimapotop je bio uobičajena sličnost s dolaskom posljednjeg suda. UEvanđelju po Luki(17, 26) Isus navodi: „I kao što bijaše u dane Noine, tako će biti i u daneSina Čovječjega.“Zbog toga se pretpostavlja da će drugi dolazak biti sličan potopu gdje će doći brzo i neočekivano odvajanje između spašenih i osuđenih. Noa predstavlja one koji će biti spašeni, a oni koji su se utopili su bili oni koji nisu vjerovali.
Noa je nazvan prorokom prevednosti uDrugoj Petrovoj poslanici(2, 5).Prva Petrova poslanicaizjednačuje spasonosnu snagukrštenjasa spašavanjem onih koji su bili u arci. Kasnije kršćanske misli arku uspoređuju sCrkvom:spasenje dolazi samo u Kristu Gospodinu.Sveti Augustin(354. – 430.) u djelu „Božji grad “prikazuje kako dimenzije arke odgovaraju dimenzijama ljudkog tijela koje odgovaraKristovomtijelu; izjednačavanje arke i Crkve još je uvijek prisutno uanglikanskomobredu krštenja.
Noina tri sina općenito su interpretirani u srednjovjekovnom kršćanstvu kao osnivači naroda tri poznata kontinenta (Jafet –Europa;Šem–Azija;Ham –Afrika) iako rjeđa inačica smatra da oni predstavljaju tri klase srednjovjekovnog društva (Šem –svećenici;Jafet –ratnici;Ham –seljaci).
U 18. i 19. stoljeću shvaćanje da su Hamovi sinovi ocrnjeni grijehom rezultiralo je religioznim opravdanjem ropstva.
U islamu, Noa je znan kaoNuh(arapskiنوح).[2][3]Jedno jepoglavljeKurananazvano po njemu.[4]
Nuh je propovijedao politeistima te je sagradio arku na kojoj je spasio sebe i druge pravednike.
Dok su potop iNoina arkanajpoznatiji dijelovi pripovijesti o Noi, on se u Knjizi Postanka također spominje kao prvi poljoprivrednik i izumiteljvina,kao i epizoda o njegovom opijanju te kasnije prokletstvo Hamovo. Pripovijest o Noi predmet je velikih rasprava u kasnijojabrahamskojtradiciji i imala je golem utjecaj na zapadnukulturu.Židovskisu mislioci raspravljali o veličini Noine pravednosti.KršćanisuCrkvuusporedili s Noinom arkom.
Priča o Noi i potopu čest je motiv u umjetnosti, a u 20. stoljeću nekoliko je puta iekranizirana.
- Bilješke i literatura
- ↑Noa,Hrvatska enciklopedija,www.enciklopedija.hr, pristupljeno 1. prosinca 2015.
- ↑Ibn Kathir,Stories of the Prophets
- ↑Hughes, Thomas Patrick (1995).Dictionary of Islam: being a cyclopaedia of the doctrines, rites, ceremonies, and customs, together with the technical and theological terms of the Muhammadan religion.
- ↑Nuh
- Sveti Noa Arhivirana inačica izvorne straniceod 2. travnja 2016. (Wayback Machine), sveci.net
- Niko Bilić, Tanja Lakić,Prvi savez. Post 9,8-17 u teologiji saveza,Crkva u svijetu,Vol.47 No.1, travanj 2012.,Hrčak,hrcak.srce.hr, pristupljeno 1. prosinca 2015.
Zajednički poslužiteljima još gradiva o temiNoa |