Prijeđi na sadržaj

Paris

Izvor: Wikipedija
Ovo je glavno značenje pojmaParis.Za glavni grad Francuske pogledajtePariz.
Ovo je glavno značenje pojmaParis.Za druga značenja pogledajteParis (razdvojba).
Paris, kip u Britanskom muzeju

Paris(grč.Πάρις,Páris) ugrčkoj mitologijijedan je od brojnih sinovatrojanskogkraljaPrijama.Njegova otmicaHelene,ženespartskogkraljaMenelaja,dovela je doTrojanskog rata.

Etimologija

[uredi|uredi kôd]

Parisovoime(grč.paris= torba) povezuje se s putničkom torbom u kojoj ga jeAgelajvratio kući, a potom ga odlučio odgojiti kao svoga sina.

Također je poznat podimenomAleksandar.

Mitologija

[uredi|uredi kôd]

Rođenje i djetinjstvo

[uredi|uredi kôd]
Paris drži koplje, detalj,4. stoljeće pr. Kr.

Parisov otac, kraljPrijam,imao je sa ženomHekabomsinaHektora.Kad se približavalo vrijeme da im se rodi drugo dijete, Hekaba je jedne noći u snu vidjela strašnu utvaru: pričinilo joj se da rađa baklju koja ognjem pustoši čitavuTrojui u pepeo je spaljuje. Prestrašena, ispripovjedi to svom mužu Prijamu. On pozove svog sina iz prvog braka, po imenu Ezaka, koji je bio gatar i poznavao je vještinu tumačenjasnova.Ezak objasni da će njegova maćeha roditi sina koji će biti propast svome gradu. Stoga im preporuči da to dijete odlože u gori. Kraljica doista rodi sina i ljubav prema domovini nadvlada njezine majčinske osjećaje. Premda jeApolonovasvećenica Herofila nagovarala roditelje da ubiju svoje dijete, oni to nisu mogli učiniti. Ona dopusti svome mužu Prijamu da novorođenče preda slugi da ga ubije.

SlugaAgelajsažalio se i odnio ga u goruIdunadajući se da će tamo skončati. No, dijete je dojilamedvjedicai preživjelo je. Agelaj se vratio i odlučio ga odgojiti kao svoga sina te ga je ponio u putničkoj torbi kući. Kralju Prijamu kao dokaz djetetove smrti pokazao jepsećijezik.

Paris je u goriIdiodrastao. Kao dječak bio je vrlo lijep i pametan. Kad je bio dijete, uspio je svladati kradljivce stoke i vratiti krdo, a tako je i postao obranom svih pastira protiv razbojnika, stoga su ga pastiri prozvaliAleksandar,što znači "branitelj ljudi".

Parisov sud

[uredi|uredi kôd]
Lucas Cranach:Parisov sud,1528.

Paris je iskušavaoAgelajevebikoveu borbi. Jedan je stalno pobjeđivao te je Paris održavao natjecanja s bikovima ostalih pastirima i nudio svoje bikove kao nagradu. Njegov bi bik uvijek pobijedio. Na posljetku je Paris ponudiozlatnukrunu onome tko pobijedi njegova prvaka.Aresse odazvao i pretvorio se u bika te lako pobijedio. Paris je dao krunu Aresu bez oklijevanja - bio je iskren u svojoj prosudbi, a to je utjecalo naolimpskebogove koji su tražili Parisa da presudi u svađi izmeđuAtene,HereiAfrodite.

Peter Paul Rubens:Parisov sud,1636.

Zeusje održao slavlje u čast brakaPelejaiTetide.No,Erida,boginja razdora, bila je bijesna jer nije bila pozvana (bogovije nisu htjeli pozvati da ne bi narušila slavlje). Ljutito je stigla na proslavu i bacilazlatnujabukuna stol (otud izraz "jabuka razdora ") na kojoj bješe natpisκαλλίστῃ= najljepšoj (dativjednineodgrč.καλος= najljepša).

Tri su boginje htjele jabuku -Atena,HeraiAfrodita.Tražile suZeusada prosudi koja je najljepša, a on je, ne želeći se miješati, pozvao Parisa.

Prema tradiciji,Heraje u grčkoj tradiciji bila najljepša, često zvana "volooka Hera" (čest i stalanepitetkodHomera) zbog velikih, lijepihočiju.Afroditaje pak imala najviše zavodljivosti i erotičnog šarma, dok jeAteninaljepota rjeđe bila opisivana, jer su jeGrcismatraliaseksualnimbićem.

Hermesje sa sve tri kandidatkinje došao na brdo Idu do Parisa. Nakon što su se okupale na izvoru, sve tri pokušale su podmititi Parisa.Heramu je ponudila da će ga učiniti kraljemEuropeiAzije,aAtenamu je rekla da će mu dati mudrost i ratnu vještinu.Afroditaje pak imalaHariteiHorekoje su je uljepšalecvijećemi pjesmom[1]te mu je ponudila ruku najljepše žene na svijetu. To je bilaHelena,Menelajevažena. Paris je pristao i proglasio je najljepšom te joj je daojabuku.To je rasrdilo Heru. Paris je potom krenuo po Helenu i to je bio povodTrojanskom ratu.

Trojanski rat

[uredi|uredi kôd]

Početak i povod rata

[uredi|uredi kôd]
Jacques-Louis David:Helenai Paris
Francesco Primaticcio:Otmica Helene,1530.1539.

Afroditaje Parisu obećalaHeleninuruku, ruku najljepše žene na svijetu. No, Helena je bila udana zaMenelaja,kraljaSparte.Ovo nije spriječilo Parisa da je otme ukravši iMenelajevekonje. U drugoj i čestoj inačici mita, Helena se zaljubila u Parisa i svojevoljno otišla iz Sparte te napustila muža i njihovu devetogodišnju kćerHermionu.

Brojni izvori opisuju različite odnose između Helene i Parisa. Neki tvrde da su se jako voljeli (možda pod utjecajemAfrodite). Drugi pak tvrde da nije svojevoljno napustilaTroju,a treći da je bila okrutna i sebična žena koja je nosila katastrofu te da ga je mrzila.

Johann Heinrich Füssli:Afroditaspašava Parisa iz dvoboja sMenelajem,1766.1770.

Za vrijemeHelenineudaje, mnogi su prosci došli po njezinu ruku iz cijeloga svijeta. Među proscima bili suOdisej,Menest,Ajant,Patroklo,Idomen,ali favorit je bioMenelaj,koji nije došao osobno - predstavljao ga je njegov bratAgamemnon.Helenin otacTindarejnije znao kako će otpraviti preostale prosce, a da ne započne svađu.Odisejje obećao da će on to riješiti ako ga zauzvrat podrži u njegovu udvaranjuPenelopi.Tindarej se složio, a Odisej je rekao da svi prosci moraju položiti zakletvu da će prihvatiti i poslije braniti izabranog muža. Na posljetku seHelenaudala za Menelaja. Nakon Tindarejeve smrti, Menelaj je postao kraljSparte,jer Tindarejevi sinoviKastor i Polideukbili su već mrtvi i uzneseni naOlimp.

Kad jeMenelajdoznao da mu žena nedostaje, pozvao je bivše Helenine prosce da ispune danu zakletvu. Tako je započeoTrojanski ratu kojem su sudjelovali sviGrci,bilo na Menelajevoj, bilo natrojanskojstrani.

Paris u ratu

[uredi|uredi kôd]

Paris je uHomerovojIlijadiportretiran uglavnom kao kukavica. U dvoboju između njega iMenelaja,spasila ga jeAfrodita.Jedino ubojstvo koje je počinio bilo jeAhilejevo- ubio ga je otrovnom strijelom koju je vodio bogApolon.Druga inačica mita govori da je Paris bio vrstan strijelac te da ga je sam pogodio zahvaljujući vještini i iskustvu. Isticanje Parisa kao strijelca služilo je da ga se i prikaže kaoAzijca,a neGrka,jer su Grci rijetko, za razliku od Azijaca, rabili lukove i strijele u bitkama.

Agostino Carracci:Paris iEnona

Parisa je ubioFiloktet.Nakon što je Paris umro, njegov se bratDiofoboženioHelenom.Na posljetku ga je ubioMenelaji odveo Helenu natrag uSpartu.

Paris i Enona

[uredi|uredi kôd]

Enonaje bila Parisova prvaljubavnicakoju je upoznao još na goriIdi.Bila jenimfakoja je imala dar liječenja.

Kad je Paris biosmrtnoranjen, odnesen je naIdugdje je molioEnonuda ga izliječi. Ona je bila ljuta jer ju je ostavio zbogHelene.Odbivši ga, Paris je vraćen uTrojugdje je i umro. Pokajavši se, Enona se sjurila niz planinu, ali bilo je prekasno. Potom se bacila uvatru,na lomaču gdje je umrla. Druga inačica mita govori da ju je njezin otac spriječio da mu pomogne, a treća da je iskoristila sina Korita da unese razdor između Parisa i Helene, a Paris je, ne prepoznavši svoga sina, ubio Korita.

Literatura

[uredi|uredi kôd]

Vanjske poveznice

[uredi|uredi kôd]
Logotip Zajedničkog poslužitelja
Logotip Zajedničkog poslužitelja
Zajednički poslužiteljima još gradiva o temiParis