Prijeđi na sadržaj

Suizei

Izvor: Wikipedija
Suizei
Slika cara Suizeija iz tiskanog izdanja iz doba Meijija.
2. car Japana
Vladavina 581. pr. Kr. - 549. pr. Kr. (tradicijski)
Prethodnik Jinmu
Nasljednik Annei
Rođenje legenda
Smrt legenda
Pokop Tsukida no oka no e no misasagi(Nara)

Suizei(jap. Tuy tĩnh thiên hoàng, すいぜいてんのう, Suizei-tennō) (29. godina caraJinmua( thần võ )632. pr. Kr.?- 10. dan 5. mjesec 33. godina cara Suizeija ( tuy tĩnh )/28. lipnja549. pr. Kr.?) bio je 2.japanski carprema tradicijskom brojanju.[1]Bio je poznat kaoKamu-nuna-kawa-mimi no mikoto[2](かむぬなかわみみのみこと), s time što ga kronikaNihon Shokiime mu piše oblikom ( thần đình danh xuyên nhĩ tôn ), a kronikaKojikioblikom ( thần chiểu hà nhĩ mệnh ).

O nadnevku njegova rođenja ne postoje pouzdani izvori. Konvencijski se uzima da je vladao od 23. veljače581. pr. Kr.do 28. lipnja549. pr. Kr.[3]

Mitski car

[uredi|uredi kôd]

Suvremeni znanstvenici došli su do pitanja je li ovaj car odnosno jesu li prvih devetorica mitskih careva uopće postojali. Suizeijev pomak carSujinprvi je za kojeg se veliki broj znanstvenika slaže da je možda i postojao.[4]Ime Suizei-tennōposmrtnosu mu dodijelile generacije koje su došle poslije.[5]

Stare kronike

[uredi|uredi kôd]

U kroniciKojikijuje zapisano malo više od njegova imena i rodoslova. KronikaNihonshokidaje više podataka, iako je odjeljak mitski i skoro u potpunosti izrezan iz sukna kineskih legenda. Carskimisasagiodnosno grob cara Suizeija i danas se održava, unatoč tome što nema nikakvih pouzdanih starih zapisa koji bi potvrdili da je ovaj car postojao. Rangira ga se kao prvog odKesshi Hachidai( khiếm sử bát đại, osmorice nedokumentiranih vladara, Kesshi Hachidai), odnosno vladara bez posebnih legenda koje se odnose na njih.[6]

Kojiki je zabilježio kako je došao na prijestolje. Prema tom povijesnom izvoru Suizei je bio mlađim sinomJinmuoveglavne supruge Isukeyorihime. Stariji mu je bratKamuyawimimi( thần bát tỉnh nhĩ mệnh, かむやいみみのみこと) bio carević prijestolonasljednik. Sin Jinmuove niže rangirane supruge AhiratsuhimeTagishimimi'pokušao je nakon što je Jinmu umro preuzeti prijestolje. Suizei je poticao Kamuyawimimija neka ubije Tagishimimija, no kako se preplašio pred tom zadaćom, Suizei je to obavio. Na osnovi toga Kamuyawimimi je ustupio svoja prava te proglasio da bi smjeliji Suizei trebao biti carem.[7]Priča možda jednostavno objašnjava pokušaj objašnjenja starinske prakseultimogeniture,gdje je zadnjerođeni dobivao viša prava nasljeđivanja. Tu je praksu poslije zamijenila primogenitura,pravo prvorođenog.[nedostaje izvor]Ako je i zrno povijesne istine iza ovih mitova, vjerojatno može biti da Suizeijeva gola priča pokazuje na jednog od poglavica od četiriju klanova pokrajine Unebi iz razdobljaYamatakoji su se sporili radi prevlasti.[nedostaje izvor]

Nije poznato gdje je njegovgrob.[2]Ovog se cara tradicijski štuje ušintoističkomspomensvetištu(misasagi) uNari.

Uprava japanskog carskog dvoraoznačila je ovo mjesto kao njegovmauzolej.Nosi imeTsukida no oka no e no misasagi.[8]

  • Hikoyainomikoto( nhật tử bát tỉnh mệnh, ひこやいのみこと), brat
  • Himetataraisuzuhime(ヒメタタライスズヒメ), mati
  • Oomnonushi,djed po majci ( đại vật chủ, tam luân đại vật chủ thần, おおものぬし)
  1. Ponsonby-Fane, Richard. (1959.).The Imperial House of Japan,str. 29.
  2. abUprava japanskog carskog dvora(Kunaichō):Tuy tĩnh thiên hoàng (2)
  3. Titsingh, Isaac (1834).Annales des empereurs du japon,str. 3-4.,str. 3, naGoogle knjigama;Brown, Delmeri dr.(1979.).Gukanshō,str. 250-251; Varley, Paul. (1980.).Jinnō Shōtōki,str. 88.-89.
  4. "Life in the Cloudy Imperial Fishbowl,"Japan Times.27. ožujka 2007.
  5. Brinkley, Frank. (1915.).A History of the Japanese People from the Earliest Times to the end of the Meiji Era,str. 21.,str. 21., naGoogle knjigama;izvadak, "Posmrtna imena za zemaljskeMikadeizmislilo se kad je vladao car Kammu (782.-805.), odnosno, nakon dana kad su sabrana djelaZapisiiKronike.
  6. Aston, str. 138-141.
  7. Chamberlain, Basil. (1919.).The Kojiki,str. 184.
  8. Ponsonby-Fane, str. 418.

Literatura

[uredi|uredi kôd]