Natko Nodilo
Natko Nodilo | |
![]() Fotografija Natka Nodila. | |
Rođenje | 31. kolovoza1834. Split |
---|---|
Smrt | 21. svibnja1912. Zagreb |
Polje | Povijest |
Institucija | Gimnazija u Splitu, Gimnazija u Zadru, Sveučilište u Zagrebu |
Poznat po | urednikNarodnog lista, rektor Sveučilišta u Zagrebu, predsjednikDruštva hrvatskih književnika |
Portal o životopisima |
Natko Nodilo(Split,31. kolovoza1834.–Zagreb,21. svibnja1912.),hrvatskipolitičar, povjesničar i publicist.
Podrijetlom je iz stare ribarske obitelji s otokaMljeta,koja se u prvoj polovini19. stoljećadoselila u Split. Završio je sjemenišnu gimnaziju, a potom je studiraoteologijuuZadru.Godine1856.prekinuo je školovanje da bi već iduće godine uBečustudirao povijest i zemljopis.
Godine1862.vratio se u Split i postao profesor na splitskoj gimnaziji.[1]
Natko Nodilo se zainteresirao za buđenje nacionalne svijesti u Dalmaciji još1848.godine u dijacezanskom sjemeništu u Splitu kada je osnovao tajnu đačku regimentu "Ne boj se" zajedno s grupom mladih domoljuba među kojima su se, uz njega, isticaliMihovil Pavlinović,Luka Botići Antun Bakotić. Oni su se povezali s ostalim splitskim intelektualcima narodnjačkih uvjerenja, osobito sKostom Vojnovićem,Gajom BulatomiVidom Morpurgom.[2]Zajedno su tvorili jezgru budućeg narodnog pokreta u Splitu koji se proširio na čitavuDalmaciju,a sam Nodilo je postao jedan je od vođaNarodne strankeu Dalmaciji.
Među splitskim narodnjacima rodila se misao o pokretanju vlastitih novina, isprva na talijanskom jeziku, kojima bi privukli dio talijanizirane dalmatinske inteligencije i priveli ih na narodni duh. ListIl Nazionalepočeo je izlaziti1. ožujka1862.godine u Zadru, a na prijedlogKlaićai Pavlinovića, list je počeo uređivati Natko Nodilo zbog čega je morao odstupiti s položaja profesora u gimnaziji i preseliti se u Zadar, gdje se list počeo tiskati.
Temeljne odrednice lista pod Nodilovom uređivačkom politikom bile su potpuna sloboda za sve, rad na ujedinjenju Dalmacije sHrvatskom,poštovanje prava talijanske manjine, ravnopravnost obaju jezika, obranaslavenskenarodnosti i slavenska uzajamnost.[3] Najznačajniji događaj koji je rasplamsao sukob izmeđuautonomašai narodnjaka u Dalmaciji, bila je polemika između Nodila iTommaseau 22. brojuNarodnog listaiz1862.godine. U toj prepirci Nodilo je osudio autonomaštvo, tvrdeći da se iza njega krijetalijanskinacionalizam, opravdavao nužnost sjedinjenja Dalmacije s Hrvatskom i molio Tommasea neka ne dijeli Dalmatince više nego ih je Bog podijelio.[4]Nodilo je iz čitave polemike izašao kao moralni pobjednik primajući čestitke oduševljenih narodnjaka iz cijele Dalmacije. Nodilo je cijelo vrijeme dok je bio urednik njegovao liberalnu i projugoslavensku orijentaciju lista. Kada je u Narodnoj stranci osnažila hrvatska nacionalna ideja, koja je zahvatila i "Il Nazionale", Nodilo je1867.godine napustio uredništvo i zaposlio se u zadarskoj gimnaziji.
Dužnost zastupnika uDalmatinskom saboruobnašao je u razdoblju od1867.do1870.godine.
Nakon raskola s nacionalnom strujom u Narodnoj stranci koju je predvodio Mihovil Pavlinović, Nodilo se preselio u Zagreb kada su ga1874.godine pozvaliRačkiiStrossmayernazagrebačko sveučilište.Bio je prvi profesor opće povijesti naFilozofskom fakultetu u Zagrebu.Kao povjesničar proučavao je ranu srednjovjekovnupovijestHrvata, Srba i jugoistočne Europe.
Natko je Nodilo bio učenikom starije slavističke škole i njezinih prevladanih postavki o nacionalnim atribucijama južnoslavenskih narječja. Naime, najutjecajniji je slavist sredine 19. st., Slovenac Franc Miklošič, unatoč brojnim suprotnim dokazima, pokušao, slijedeći Šafarika i Kopitara, pripisati cijeloštokavsko narječjesrpskomu narodu. Iako je taj ideologem vremenom propao i pojavljuje se još jedino u velikosrpskim publikacijama, Nodilo kao povjesničar, a ne filolog ni povjesničar jezika, a kamoli kulture, nije ulazio u jezično-nacionalnu problematiku, čemu je vjerojatno pridonosilo i njegovo "slovinstvo", t.j. ideologija nerazlikovanja Hrvata i Srba, koja je često bila zlorabljena u protuhrvatske svrhe. Stoga je sljedeći citat:
![Wikicitati](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Wikiquote-logo.svg/15px-Wikiquote-logo.svg.png)
pokazatelj Nodilove uronjenosti u zablude svoga vremena, prevladavajuće u slavističkim krugovima, a koje je počeo razbijati tekVatroslav Jagić,a ne pravorijek povjesnika i poznavatelja, jer glede citirane teme Nodilo nije bio znalac. Vrijedno je spomena da se taj minorni citat spominje jedino kao jedan od manjeg broja iskaza kojima pansrpska ideologija još pokušava prisvojiti hrvatsku kulturnu, napose književnojezičnu baštinu.
Pašanac je talijanaškog političaraLuigija Vjekoslava Ziliotta(čelnika Talijanske stranke u Dalmaciji i zadarskog gradonačelnika) i hrvatskog preporodnog prvakaDušana Manđera.Nodilova supruga Julija de Paitoni, sestra je Marije, supruge Luigija Vjekoslava Ziliotta,[5][6]a druga Julijina sestra Luiga supruga jeDušana Manđera.[7][8][9]
- Postanje svjetovne papinske vlasti ili pedeset godina talijanske historije (724-774)(1878.)(elektronička inačica)
- Religija Srba i Hrvata na glavnoj osnovi pjesama, priča i govora narodnog(1885. – 1890.)(elektronička inačica)
- Historija srednjeg vijeka za narod hrvatski i srpski I-III(1899. – 1905.; nedovršeno)
- Prvi svezak:Rimski svijet na domaku propasti i Varvari(1989.)(elektronička inačica)
- Drugi svezak:Bizantija i germanski zapad do smrti caraJustinijana I.:(476-565)(1900.)
- Treći svezak:Varvarstvo otima mah nad Bizantijom, do smrti caraHeraklija:(566-641)(1905.)(elektronička inačica)
- Kulturno-umjetničko društvo Natko Nodilo, Mljet[10]
- Krešimir Čvrljak,Natko Nodilo (1834-1912) i njegova rekonstrukcija hrvatskog i srpskog pravovjerovanje,Prilozi za istraživanje hrvatske filozofske baštine,1-2/1984.
- Radoslav Katičić,Mitovi naše poganske starine i Natko Nodilo,Filologija44/2005.
- Kečkemet, D.,Hrvatski narodni preporod u Splitu,Split, 1999.
- Obad, S,Tri faze u ponarođenju splitske općine, u Hrvatski narodni preporod u Splitu,u:Hrvatski narodni preporod u Splitu,Split, 1984.
- Vrandečić, J.,Dalmatinski autonomistički pokret u XIX. stoljeću,Zagreb, 2002.
- Mrežna mjesta
|