Latinska Crkva
Latinska CrkvailiCrkva zapadnog obredaje najveća pomesnasui iuriscrkvaKatoličke Crkvekoja koristi latinski liturgijski obred.
Razlika je u obredu,liturgijskomjeziku, crkvenoj disciplini i običajima, dok je ostalo zajedničko, poput vjere,sakramenatai prihvaćanja zajedništva s rimskimpapom.Najveća je od 23 autonomne crkve unutarKatoličke Crkve.Originalno je činila cijelu Katoličku Crkvu, dok joj se nisu pridružile 22 autonomneistočne katoličke crkve.
Rasprostranjenost[uredi|uredi kôd]
Rimokatolička Crkva je prevladavajuća vjeroispovijed u većiniEurope(poglavito južne i srednje),Latinskoj AmericiiFilipinima,te velikim dijelovimaSjeverne Amerike,subsaharske Afrike.
Zapadni ili rimski obred[uredi|uredi kôd]
Liturgijske predaje, ili obredi, sada u upotrebi u Rimokatoličkoj Crkvi su:zapadni obred(prvenstveno rimski, ali i obredi pojedinih mjesnih Crkava, kao ambrozijanski, ili nekih crkvenih redova). Crkva smatra ravnopravnima i jednako časnima sve zakonito priznate obrede te želi, da se i dalje čuvaju i njeguju.
Liturgijski jezik[uredi|uredi kôd]
Sve doDrugog vatikanskog sabora(1962.–1965.), službeni liturgijski jezik bio jelatinski,osim u nekoliko hrvatskih biskupija kojima je bila dozvoljena uporaba narodnog jezika u liturgiji zapadnog obreda, što je bio jedinstveni slučaj u rimokatoličkom svijetu. Nakon Drugog vatikanskog sabora dozvoljena je upotreba svih živih jezika u liturgiji, a latinski jezik se i dalje može koristiti.
Odnosi između rimokatolika i istočnih katolika[uredi|uredi kôd]
 |
Ovu je stranicu potrebno oblikovati kaoWikipedijin članak.(Rasprava)Format članaka treba slijeditiWikipedijin stil. |
Katolici istočnih obreda (među kojima i grkokatolici) i katolici zapadnog obreda (rimokatolici) u velikoj su obiteljiCrkve.Oni su kao dva brata koji se razlikuju licem, načinom odijevanja, običajima i ukusima, ali su vjerna braća, djeca isteobitelji.
Nema nikakve zapreke za zajedničko slavljenjesakramenatai za suživot rimokatolika i grkokatolika. Oni se slobodno jedni kod drugihispovijedajuipričešćujui slobodno se međusobno žene i udaju. Redovito kod takvih mješovitihkatoličkihženidbimladenka prima obred svoga muža, kako bi mogla slavitiEuharistijui sve blagdane zajedno sa svojom novom obitelji.
Način imenovanja biskupa razlikuje se u pojedinim istočnim katoličkim Crkvama, dok rimokatoličke biskupe imenuje uvijekrimskipapa.
Rimokatolici slave Euharistiju beskvasnim, a istočni katolici najčešće kvasnimkruhom(osim Armenske katoličke Crkve, koja koristi beskvasni kruh). U oba slučaja to je pravi, pečenipšeničnikruh, za koji sve ove crkve vjeruju da se pretvara u pravoTijelo Kristovo.Na Istoku se kroz sva stoljeća u gotovo svim Crkvama sačuvao starodrevni običaj da se svi vjernici, a ne samosvećenik,pričešćuju pod prilikama kruha i vina. Na Zapadu se uveo običaj da se vjernicima u pričesti daje samo Tijelo Kristovo pod prilikom kruha, aKrv Kristovupod prilikama vina uzimaju najčešće samo svećenici.
Kod grkokatolika mogu postati svećenici ne samo oni, koji su se prijesvećeničkog redenjadobrovoljno odrekli ženidbe, nego također koji su već oženjeni. Tko je jednom zaređen zasvećenika,ne može se više oženiti; bilo da je zaređen neoženjen, bilo da je poslije postao udovac. Takoder biskup može postati samo onaj koji je neoženjen.Rimskipapapriznaje Istočnoj Crkvi to starinsko pravo da može uzimati za svećenika oženjene muškarce.
Većina istočnih katolika, drže starinski običaj, da je ucrkviprostor za vjernike odijeljen od svetišta pregradom, koja se kod grkokatolika, kao i kodpravoslavacazoveikonostas.
Vidi još[uredi|uredi kôd]
- Hijerarhija Katoličke Crkve
- Vatikan
- Rimska kurija
- Katoličanstvo
- Istočne katoličke Crkve
- Katolički pogled na pobačaj
- Katolički pogled na kontracepciju
- Katolički pogled na umjetnu oplodnju
- Katolički pogled na kloniranje ljudi
- Inkvizicija
