Moralna teologija
Moralna teologija | |
Naslovnica priručnikaMoralna teologija(Theologia moralis) njemačkogisusovcaHermanna Busenbauma. | |
Znanstveno polje | Teologija |
---|---|
Znanstveno područje | Humanističke znanosti |
Klasifikacija znanosti u Hrvatskoj |
Moralna teologijailiteološka etikajeznanstvenadisciplina koja proučava djelovanje čovjeka u svjetlu njegovemetafizičkedatosti i božanske objave.[1]Njen cilj jeistina,odnosnodobročovjeka,a tri glavna smjera su: fundamentalna moralna teologija,bioetikai socijalni nauk. Usko je povezana sfilozofijom,psihologijomimedicinom.
Izvori moralne teologije[uredi|uredi kôd]
Glavni izvori od kojih kreće moralna teologije su:
- Božanska objava(Sveto Pismoi tradicija);
- Ljudska narav,kaonatura metaphysica et absoluta hominis[2]na kojoj se temelji prirodni moralni zakon (npr. ne ukrasti, ne ubiti, ne svjedočiti lažno).
- Razum,odnosno ljudska sposobnostkritičkogilogičkograzmišljanja. Za razliku odfilozofske etike,teološkoj etici razum nije jedini izvor. Naravno, razum je bitan izvor, ali ne i jedini.
- Neposrednoljudsko iskustvo(GS,44). Ovo se osobito odnosi na povijesna iskustva, na napredak i nova otkrića znanosti, te na bogatstva skrivena u različitim ljudskimkulturama.[3]
Sistematizacija[uredi|uredi kôd]
Do sada je bilo više pokušaja sistematizacije moralne teologije (Toma Akvinski,J. Azor, T. Steinbüchel, T. Münker, F. Tillmann), ali idealno rješenje još uvijek ne postoji. Do sada se moralna teologija dijelila u dva dijela:[4]
- Opća moralna teologija(lat.theologia moralis generalis) ili fundamentalna (fundamentalis)
- Posebna moralna teologija(lat.theologia moralis specialis)
Znanstveni institut[uredi|uredi kôd]
Najpoznatiji poslijediplomski znanstveniinstitutmoralne teologije je prestižnaPapinska akademija AlfonsianauRimukoja je dioPapinskog lateranskog sveučilišta.[5]
Bilješke[uredi|uredi kôd]
- ↑Definicija nalatinskom jeziku:«Ea pars theologiae quae tractat de ordinatione actuum humanorum in Deum, finem ultimum supernaturalem»u priručniku I. Aertnys - C. Damen,Theologia moralis,vol. I, Torino 1956., str. XV-XVII.
- ↑Definicija teologaGabriela Vàsquezaiz XVI. stoljeća
- ↑Usp. Drugi vatikanski sabor,Gaudium et spes(hrv.Radost i nada), br. 44
- ↑Usp. Marinko Perković,Temelji teloške etike,Sarajevo, 2000., str. 44-45
- ↑Službena stranicaPapinske akademije Alfonsiane
Vanjske poveznice[uredi|uredi kôd]
- Mrežna mjesta