Ugrás a tartalomhoz

Ay

A Wikipédiából, a szabad enciklopédiából
Ay
Aj, Aja, Eje
előd
egyiptomi fáraó
utód
Tutanhamon
XVIII. dinasztia
Horemheb


Uralkodásai. e. 1324 – 1319
Prenomen
<
N5L1L1Z3D4
Aa11
t
>

Kheperkheperuré Irimaat
Örökkévalóak Ré megnyilvánulásai;
aki a jót cselekszi
Nomen
<
nTrit
f
iA2ii
>

Itnetjer Ay
Aj isteni atya
ApjaJuja(?)
AnyjaTuja(?)
FőfeleségeTeje,Anheszenamon(?)
GyermekeiMutbenret
Nofertiti♀ (?)
Nahtmin♂ (?)
SírjaWV23
Fontosabb építkezéseiAy amarnai sírja
AWikimédia CommonstartalmazAytémájú médiaállományokat.

Ay,más átírásbanAj, Eje,uralkodói nevénHeperheperuré(ur.:kb.i. e. 1324i. e. 1319) azókori EgyiptomXVIII. dinasztiájánakutolsó előtti fáraója. Nem volt vér szerinti rokona a dinasztia előző uralkodóinak; feltételezett családi kapcsolatai révén sorolják még ide (a legelterjedtebb elméletek szerintIII. Amenhotepfőfelesége,Tijekirályné a testvére volt,Ehnatonfelesége,Nofertitipedig a leánya). Az előző fáraók alatt egyre magasabb pozíciót töltött be; közvetlen elődje, a gyermekként trónra lépettTutanhamonhelyett gyakorlatilag ő kormányzott (Horemhebbelegyütt).

Családi háttere

[szerkesztés]

Ay nem királyi családba született. Családja feltehetőenAhmímvárosából származott, mert uralkodása alatt Ay építtetett ott egy sziklába vájt kápolnát a helyi istennek,Minnek.[1]ValószínűlegJujaésTujafia volt, ígyIII. Amenhotepfáraó főfeleségének,Tijekirálynénak, valamintAnenfőpapnak a testvére. Juja, aki feltehetőleg nem egyiptomi származású volt, Min papja és jószágainak felügyelője volt Ahmímban,[2]befolyásos nemesember, aki abban a ritka kegyben részesült, hogy aKirályok Völgyébenépíttethetett sírt magának.

Lehetséges, hogy Ay lánya voltNofertiti,Ehnatonfelesége. Ay egyik címe, azit-netjer(„isteni atya” vagy „az isten atyja” ) utalhat arra is, hogy a fáraó apósa volt, de lehet pusztán egy papi cím is. (A címet szintén viselte apja, Juja, akinek lánya, Tije III. Amenhotep fáraó főfelesége volt.) Ay feleségét,Tejétaz Ehnaton uralkodása alatt készült feliratokon „a királyné dajkája” -ként említik, sehol nem utalnak arra, hogy ő lett volna Nofertiti anyja, így ha a királyné valóban Ay lánya volt, annak egy előző házasságából születhetett. Ay lánya,Mutbenretkorábbi feltételezés szerint azonosHoremhebfáraó későbbi feleségével,Mutnedzsmettel.

Az Amarna-korban

[szerkesztés]

Ay az elejétől fogva támogatta Ehnaton reformjait, melyben a fáraó többek közt megkísérelte bevezetni azegyistenhitet.Követte az újonnan épült fővárosba,Ahet-Atonba(ma: Tell el-Amarna) is, ahol sírt is építtetett magának. Érdekesség, hogy ebben a sírban maradt fenn a valószínűleg Ehnaton által írtAton-himnusz.

Tutanhamon uralkodása alatt

[szerkesztés]

Ehnaton és a rövid ideig uralkodóSzemenhkaréután trónra kerülőTutanhamonkilenc- vagy tízéves volt megkoronázásakor, így a tényleges uralmat nem ő gyakorolta, hanem Ehnaton két legfőbb tanácsadója, Ay vezír ésHoremhebtábornok. Az ő irányításuk alatt Egyiptom kezdett visszatérni az Amarna-reformok előtti időkhöz, a régi papságok visszakapták hatalmukat, a templomokat felújították, a királyi udvar elhagyta Ahet-Atont.

Ay, a „szürke eminenciás” fejszobra Münchenben

Az, hogy az ifjú fáraót egymás után Ay, majd Horemheb követte a trónon, sok spekulációra adott okot, főleg, mivel Tutanhamon koponyasérülései alapján lehetségesnek tartják, hogy erőszakos halált halt, épp amikor már elég idős volt ahhoz, hogy átvegye a kormányzást. Nem tűnik azonban valószínűnek, hogy Ay bántani akarta volna az ifjú fáraót, aki annak a dinasztiának az utolsó tagja volt, amelyet ő nemzedékeken át hűen szolgált, és aki valószínűleg a rokona is volt. Az sem túl valószínű, hogy az egyébként is ingatag politikai helyzetben – feszültség a régi és az új vallás hívei közt, külpolitikai fenyegetettség a külügyek évtizedeken át tartó elhanyagolása és a szövetségesek cserbenhagyása miatt – Horemheb megkísérelte volna a legitim uralkodó eltávolításával fokozni a bizonytalanságot. A legutóbbi kutatások szerint az egyébként is törékeny szervezetű Tutanhamon halálát baleset okozta. Sírjának falfestményein Ay végzi aszájmegnyitás szertartását,melyet a hagyomány szerint a fáraó utódjának kellett végeznie. Nem tudni, miért követte Tutanhamont Ay a trónon, mikor Horemhebet már Tutanhamon idejében kinevezték „a Két Föld ura helyettesének”, és feltehetőleg Tutanhamon kijelölt örököse volt arra az esetre, ha a fáraó utód nélkül halna meg.[3]Lehetséges, hogy Ay és Anheszenamon tervet szőttek, hogy Horemheb ne kerülhessen trónra – a hettita levelekben, melyet Anheszenamon írtSzuppiluliumakirálynak, annak egyik fiát kérve férjül, a királyné említi, hogy nem szeretne egy szolgája felesége lenni. A szolga kifejezés sokkal inkább takarhatta Horemhebet, mint a királyi családdal rokoni kapcsolatban álló Ayt. Ha Horemhebet így, csellel tartották távol a tróntól, az azt is megmagyarázza, miért igyekezett Horemheb később kitörölni Ay nevét a történelemből.

Ay kitüntetést kap Ehnatontól

Uralkodása

[szerkesztés]

Ay uralkodása – ahogy Tutanhamoné is, aminek ő állt a hátterében – a restauráció jegyében zajlott. Az ország fokozatosan visszatért a régi istenekhez, de anélkül, hogy elpusztította volna Ehnaton templomait és műemlékeit. A rombolás csak később,Horemheburalkodása alatt vette kezdetét.

Máig vitatott, hogy Ay uralma törvényesítése érdekében feleségül vette-e Tutanhamon özvegyét,Anheszenamont.Az egyetlen tárgyi bizonyíték a házasságra egy gyűrű, amelyen Ay és Anheszenamon neve szerepel; a gyűrű azonban jelenthet társuralkodást is, nemcsak házasságot.

A kérdést eldönteni látszik Ay sírjában a falfestmény, amely a fáraót és feleségét ábrázolja. A neveket ugyan kitörölték, de a női alak feletti kártus akkora, hogy Teje neve elférne benne, Anheszenamoné viszont nem. Egyesek szerint ez utalhat arra is, hogy Anheszenamon meghalt, de az elhunyt sírjában szokás volt ábrázolni a korábban elhunyt családtagokat is. Valószínűbb, hogy Anheszenamon sosem volt Ay felesége; annál is inkább, mivel Teje viselte a „nagy királyi feleség” címet, és nehezen hihető, hogy egy alacsonyabb származású nő viselte volna ezt a címet, ha az előkelőbb születésű Anheszenamon is Ay felesége lett volna.

Mivel idős emberként került a trónra, Aynak természetesen első dolga volt sírkamráról gondoskodni. Sírja, mely ma aNyugati Völgy 23.sorszámot viseli, eredetileg Tutanhamoné lett volna, de nem készült el az ifjú fáraó haláláig. A kamra, amelyben a szarkofág van, erős Amarna-hatást mutat, mert falfestményei hétköznapi jeleneteket mutatnak (Ay és felesége, Teje vízilóvadászaton vannak), és az ilyesmi nem volt szokásban királyi sírkamráknál. Ay szarkofágja még az ókorban elpusztult, és a falfestmények is megrongálódtak.Medinet Habubanépíttetett halotti templomát Horemheb később kisajátította.

Ay egyNahtminnevű katonatisztet választott örökösének, amint az látszik Nahtmin és felesége egy szobrán, mely Ay uralkodása alatt készülhetett. Nahtmin itt a „koronaherceg”(repat)és „a király fia”(sza neszu)címeket viseli.[4]Aidan Dodson és Dyan Hilton megjegyzik, hogy az említett szobor törött azon a helyen, ahol olvasható lenne, hogy valóban „a király fia” cím áll-e rajta, vagy a hasonló „kúsi királyfi” cím, melyNúbiaalkirályának szokásos címe volt, de mivel Nahtmint sehol máshol nem említik alkirályként – ezt a pozíciót abban az időben egy Paszer nevű ember töltötte be[5]– valószínűleg trónörökösi pozícióban volt. Ezt bizonyítja az is, hogy Ay emlékével együtt Nahtminét is igyekeztek kitörölni később.[6]

Nahtmin egyiksztéléjén(Berlin 2074) elkészültének dátuma „Ay uralmának 4. éve, Akhet 4. hónapjának 1. napja”, tehát Ay több mint három évig uralkodott.

Halála után

[szerkesztés]

Horemheb minden nyomát megpróbálta eltüntetni az Amarna-reformoknak, még elődei nevét is igyekezett kitörölni a történelemből, magát közvetlenülIII. Amenhoteputódjának tüntetve fel azabüdoszi királylistán.Ay sírját megszentségteleníttette, szarkofágját összetörette, nevét kivésette.[7]A szarkofágfedelet1972-benOtto Schadenamerikai egyiptológus megtalálta; a fedélen, melyet törmelék temetett maga alá, még olvasható volt Ay neve a kártusban.

Horemheb második felesége,Mutnedzsmetegy feltevés szerint azonos azzal a Mutbenrettel, akit Nofertiti húgaként említenek, és aki Ay lánya volt.

Címei

[szerkesztés]

Amarnai sírjábanAy címei a következőek:

  • A király barátja
  • A király legjobb barátja
  • Isteni atya
  • Legyezőhordozó a király jobbján
  • A király szeretett írnoka
  • A király lovainak felügyelője (a harci szekerek tábornoka)

Ezek egy része átlagos nemesi cím, a tábornoki cím például a kor békés külpolitikáját figyelembe véve csak névleges lehetett, a legyezőhordozói cím azonban fontos, mivel tanácsadói posztot sugall.

Regényekben

[szerkesztés]

Ay fontos szereplő a következő művekben:

Titulatúra

[szerkesztés]
A fáraók titulatúrájának magyarázatát és történetét lásd azÖtelemű titulatúraszócikkben.
Hórusz-név
G5
E1
D40
S15xa
Z2
Kanakht Tekhenkhau
Az erős bika, a ragyogó megjelenésű
Nebti-név
G16
sxmF9
F9
d
r
D40
S22
tt
N25
Szekhempehti derszetet
A hatalmas erejű, aki legyőzi az ázsiaiakat
Arany Hórusz-név
G8
HqAqmAatsxprrtA
tA
Heqamaat szekhepertaui
Az igazság uralkodója, a Két Föld teremtője
Felső‑ és Alsó‑Egyiptom királya
M23L2
N5L1L1Z3D4
Aa11
t
Kheperkheperuré Irimaat
Ré, az igazság megteremtője megnyilvánulásai örökkévalóak
Ré fia
G39N5
nTrit
f
iA2ii
Itnetjer Ay
Aj isteni atya

Források

[szerkesztés]

Kákosy László.Az ókori Egyiptom története és kultúrája.Budapest: Osiris (2003).ISBN 963-389-497-2ISSN 1218-9855

  1. Ay
  2. Egypt during the reign of Akhenaton.[2016. március 4-i dátummal azeredetibőlarchiválva]. (Hozzáférés: 2006. december 31.)
  3. Peter J. Brand, The Monuments of Seti I: Epigraphic, Historical and Art Historical Analysis, Brill, NV Leiden, (2000), p.311
  4. Wolfgang Helck, Urkunden der 18. Dynastie: Texte der Hefte 20–21 (Berlin: Akademie-Verlag, 1984), pp.1908–1910
  5. Viceroy of Kush (or Nubia).[2007. február 23-i dátummal azeredetibőlarchiválva]. (Hozzáférés: 2006. december 31.)
  6. Aidan Dodson & Dyan Hilton, The Complete Royal Families of Ancient Egypt, Thames & Hudson, (2004), p.151
  7. Bertha Porter, Topographical Bibliography of Ancient Egyptian Hieroglyph Texts, Vol 1, Part 2, Oxford Clarendon Press, (1960), Tomb 23, pp.550–551

További információk

[szerkesztés]
  • ókorÓkorportál • összefoglaló, színes tartalomajánló lap