Egyiptomi nyelv
Egyiptomi nyelv
| |||||||
Kiejtés | r n km.t | ||||||
Beszélik | – | ||||||
Beszélők száma | 0 (kihalt); kb. 1 millió (Óbirodalom), kb. 1,5 millió (Középbir.), kb. 3 millió (Újbirodalom), kb. 7 millió (római kor)fő | ||||||
Nyelvcsalád | Afroázsiai nyelvcsalád Egyiptomi nyelv | ||||||
Írásrendszer | hieroglif,kurzív hieroglif,hieratikus,démotikus,kopt | ||||||
Nyelvkódok | |||||||
ISO 639-1 | – | ||||||
ISO 639-2 | egy | ||||||
ISO 639-3 | cop egy; cop | ||||||
![]() |
Azókori egyiptomi nyelvazafroázsiai nyelvcsaládba(korábbi nevén sémi-hámi nyelvcsalád) tartozik, annak hat ága közül az egyik.[1]A nyelvcsalád másik öt ága közül a sémi és a berber hasonlít rá, illetve a kusita ágba tartozó bedzsa nyelv.[2]
Azókori Egyiptomnégyezer éves történelmének folyamán mind a beszélt, mind az írott nyelv folyamatosan változott nyelvtanilag is és a szavak jelentésében is. Az ókori egyiptomi nyelvet és az egyházi nyelvként ma is használtkopt nyelvetegyüttesenegyiptomi nyelvnek nevezik.
Története[szerkesztés]
Az egyiptomi nyelv fejlődése összesen öt nagyobb szakaszra osztható. Ezek (Gardineralapján):[3]
Óegyiptomi vagy óbirodalmi nyelv[szerkesztés]
AzÓbirodalomés azelső átmeneti kornyelve (I.–VIII. dinasztia;i. e. kb. 3180–2240). A legkorábbi ismertnyelvváltozat;ennek idejéből származnak az első összefüggő nyelvemlékek, melyek döntő többsége vallásos szöveg vagysírfelirat.A leghosszabb óegyiptomi nyelvű szövegek az ún.Piramisszövegek,a nemesek sírjaiban gyakoriak az önéletrajzi írások is. Nem sokban különbözik a következő nyelvváltozattól, a klasszikus egyiptomitól.[2][4]
Középegyiptomi vagy klasszikus nyelv[szerkesztés]
AIX.–XI. dinasztiák(i. e. kb. 2240–1990) vernakuláris nyelvváltozata, később új elemekkel kiegészülve. A hivatalos feliratok és az irodalom nyelve aKözépbirodalomidejétől egészen a XVIII. dinasztia végéig (i. e. kb. 1300),[5]Ehnatonuralkodásáig, amikor a beszélt újegyiptomi nyelv lett az irodalom hivatalos nyelve (a vallásos szövegeket kivéve, melyeknél még ragaszkodtak a hagyományokhoz). Anúbiaiésszaiszi korban(i. e. 715–535) egy időre reneszánszát élte, hieroglif és hieratikus szövegeken gyakran használták a korabeli nyelvváltozat helyett.[6]
Ez az egyiptomi irodalom klasszikus nyelve, több műfajban is jelentős alkotások születtek: 1) halottkultusszal kapcsolatos szövegek, köztük a legjelentősebb aKoporsószövegek,2) intelmek(Ptahhotep intelmei,Merikaré intelmei),3) prózai történetek(Szinuhe,A hajótörött története,A paraszt panaszai),4) himnuszok.[7]
A középegyiptomi az egyiptológusok által leginkább vizsgált nyelvváltozat, mert rengeteg különféle dokumentum maradt fenn ebből a korból, itt a legkisebb az eltérés a hivatalos és irodalmi szövegek nyelvváltozata között, helyesírása pedig következetesebb a többi nyelvváltozaténál.[6]Az első középegyiptomi nyelvtankönyvetAdolf Ermanadta ki1894-ben, eztAlan H. Gardinerműve követte1927-ben. A 20. század közepére az egyiptológusok úgy gondolták, a középegyiptomi nyelvet teljesen sikerült megismerni, és az óbirodalmi felé fordultak,Hans Jakob Polotskyelmélete azonban1944után újraélesztette a vitát bizonyos kérdésekben.
Újegyiptomi vagy későegyiptomi nyelv[szerkesztés]
AXVIII.–XXIV. dinasztiák(i. e. kb. 1573–715) vernakuláris nyelvváltozata. AzAmarna-korbankészült feliratokon látni először, főleg levelekben, üzleti dokumentumokban és irodalmi szövegekben szerepel, de a XIX. dinasztiától már templomi feliratokon is. Kevés szöveg van, ahol nem keveredik a klasszikussal. Jellemző a kölcsönszavak megjelenése.[4]
Vallási és szekuláris irodalmi művek nagy számban maradtak fenn ezen a nyelvváltozaton, köztükWenamon története,a Chester–Beatty Ipapiruszszerelmes versei, valamintAni intelmei.A ramesszida kor adminisztrációjának a nyelve is volt.
A klasszikus és újegyiptomi közt lévő különbség nagyobb, mint ami az a középegyiptomit választja el az óegyiptomitól. A nyelvszintetikusbólanalitikussávált. A két nyelv különbözőségét a latin és olasz vagy azómagyarés a maimagyarközti különbözőséghez lehet hasonlítani.
Az írott újbirodalmi nyelv pontosabban írja le a kor beszélt nyelvét, mint a középbirodalmi. Az3, w, ỉgyenge mássalhangzókat, valamint a nőnemű.tvégződést egyre gyakrabban elhagyták, valószínűleg mert szóban is lekoptak. Ap3(hímn.),t3(nőn.) ésn3(tbsz.) mutató névmásokat határozott névelőként kezdték használni. A régisḏm.n=figeformát felváltotta asḏm=f,ami prospektív és perfektív is volt. Múltidőt azỉrsegédigével is képeztek, pl.ỉr=f s3ḥ3=f(ő megvádolta őt). A főnevek jelzőjeként használt mellékneveket gyakran főnevek váltották fel.
Démotikus nyelv[szerkesztés]
AXXV. dinasztiaidejétől a késő római korig (i. e. kb. 715 – i. sz. 470)démotikus írássalírt szövegek (közigazgatási és irodalmi) nyelve.[4]Nyelvtanilag közel áll a későegyiptomihoz. Fontos irodalmi emlékei aSzetna-regényésAnkhsesonki intelmei.[8]
Kopt nyelv[szerkesztés]
Akopt nyelvaz egyiptomi nyelv utolsó változata. Az i. sz.3. századtólhasználták, de Egyiptom arab hódítása (640) után azarab nyelvháttérbe szorította, beszélt nyelvként a16. századbankihalt,[4]bohairi dialektusát azonban akopt ortodox egyházés akopt katolikus egyházliturgikus nyelvként használja, ahogy a katolikus egyház a latint. Módosítottgörög ábécéthasznál.[4]Mivel ez az egyetlen egyiptomi nyelvváltozat, melynek írásos dokumentumaiban a magánhangzókat is jelölik, tanulmányozása közelebb visz az ókori egyiptomi nyelv kiejtésének megfejtéséhez. Az egyiptológusok a szaidi dialektust tanulják, mivel ennek van a legkevesebb olyan jellegzetessége, ami elválasztja a többi dialektustól; a szaidi és bohairi mellett még az ahmími dialektusa jelentős.[9]
Lásd még[szerkesztés]
Források[szerkesztés]
- ↑Antonio Loprieno: Ancient Egyptian – A Linguistic Introduction. Cambridge University Press, 1995.ISBN 978-0-521-44849-9p.1
- ↑abLoprieno, p.5
- ↑Alan Gardiner: Egyptian Grammar. Being an Introduction to the Study of Hieroglyphs. Griffith Institute, Oxford, 1927.ISBN 978-0-900416-35-4p.5
- ↑abcdeGardiner, p.5
- ↑Gardiner, pp.1,5
- ↑abGardiner, p.1
- ↑Loprieno, p.6
- ↑Loprieno, p.7
- ↑Gardiner, p.6