Ugrás a tartalomhoz

Fogaras

A Wikipédiából, a szabad enciklopédiából
Fogaras(Făgăraș, Fogarasch)
A fogarasi vár
Afogarasi vár
Fogaras címere
Fogaras címere
Közigazgatás
OrszágRománia
Történelmi régióErdély
Fejlesztési régióKözép-romániai fejlesztési régió
MegyeBrassó
Rangmunicípium
KözségközpontFogaras
PolgármesterGheorghe Sucaciu (független,2020)
Irányítószám505200
Körzethívószám0x68[1]
SIRUTA-kód40278
Népesség
Népesség26 284 fő(2021. dec. 1.)[2]
Magyar lakosság588 (2%, 2021)[3]
Népsűrűség721,89 fő/km²
Földrajzi adatok
Terület36,41 km²
IdőzónaEET,UTC+2
Elhelyezkedése
Térkép
é. sz. 45° 50′ 32″,k. h. 24° 58′ 17″45.842222°N 24.971389°EKoordináták:é. sz. 45° 50′ 32″,k. h. 24° 58′ 17″45.842222°N 24.971389°E
Fogaras weboldala
AWikimédia CommonstartalmazFogarastémájú médiaállományokat.
Sablon•Wikidata•Segítség
Ferences kolostor
ASzent Miklós ortodox templom
Zsidó temető

Fogaras(románulFăgăraș,németülFogarasch,szász nyelvjárásbanFugresch) városRomániában,Brassó megyében.

Fekvése

[szerkesztés]

Brassótól67 km-re nyugatra,Nagyszebentől76 km-re keletre, azOltbal partján fekszik.

Nevének eredete

[szerkesztés]

Első említése 1291-ből maradt fennFogrosalakban. További névváltozatok:Fogaras(1369),Fugaras(1372),oppidum Fugrasch(1413),Fogarasum, Fogarasch(1600).[4]A név eredetére nézve több feltételezés létezik. Egyik magyarázat szerint Fogaras neve a magyar fogoly madárnév nyelvjárásifogorváltozatából származik.[5]Más feltételezés szerint víznévként született, egybesenyő„Fagar šu” -ból ('kőris(fás) víz').[6]Inkább anekdotának számít az a magyarázat, amelyetKőváry LászlóaTörténelmi adomák(Kolozsvár, 1857) című művébenBenkő Józsefrehivatkozva említ: „…építésénél a munkások oly jegyeket kaptak, mint kapnak most is a nagyobb építészeti vállalatok munkásai, miket aztán hetenként beváltanak. Az itt kapott pénzjegyek fából voltak, s a nép fagarasnak nevezte. Innen kapta volna Fa-garas vagy mint ma mondjuk Fogaras vára nevezetét.” Szintén nem elfogadott a románfag= bükkfa szóból való eredeztetés.[5]

Népessége

[szerkesztés]
  • Az első modern értelemben vett népességfelméréskor, 1786-ban 3376 lakosa volt, 36%-uk zsellér, 27%-uk polgár, 20%-uk jobbágy, 7%-uk nemes. A nem mezőgazdasági népesség aránya 40% volt.
  • 1880-ban 5307 lakosából 1732 volt román, 1666 magyar és 1559 német anyanyelvű; 1223 görögkatolikus, 1199 római katolikus, 891 református, 885 evangélikus, 713 ortodox, 262 izraelita, 102 unitárius és 32 egyéb vallású.
  • 1910-ben 6579 lakosából 3357 volt magyar, 2174 román és 1003 német; felekezet szerint 1409 római katolikus, 1323 református, 1262 görögkatolikus, 1003 ortodox, 830 evangélikus, 514 izraelita, 229 unitárius és 9 egyéb.
  • 1930-ban 7841 lakosából 4303 volt román, 2327 magyar és 1056 német anyanyelvű; 2734 ortodox, 1551 görögkatolikus, 1131 református, 1055 római katolikus, 779 evangélikus, 390 izraelita, 180 unitárius és 5 egyéb vallású.
  • 2002-ben 36 121 lakosából 33 677 román, 1643 magyar, 426 cigány és 332 német volt.

Története

[szerkesztés]

III. Andrásoklevele szerint 1291-ben a vidék szász, székely és román nemességeGyulafehérvárontanúskodott egy bizonyos Ugrinus mester mellett, aki szerint már szülei is bírták Fogarast ésAlsószombatfalvát.A király mint jogos birtokát ezeket visszaítélte neki.[7]Váráta 14. században kezdték építeni. A 14–15. században ahavasalföldivajdák rendszerintFogarasföldetésOmlásvidékét kapták a magyar királyoktól hűbérbirtokul.[8]I. Vlad vajdát1369-től Fogarasföld urának ( "dux de Fogaras" ) nevezték, amit utódai is fölvettek titulusaik közé.Vlad Dracul1436-ban innen bocsátott ki egy oklevelet. ABasarab családneve annyira összekötődött Fogarassal, hogy egy legenda egyenesen innen származtatta őket, a mitikus alapító Radu Negru ('Fekete Radu') személyén keresztül. A legenda klasszikus változatátMiron Costin1677-ben írt, lengyel nyelvű krónikájában találjuk. Ő aBonfiniáltalHunyadi Jánosszármazása kapcsán elmesélt hollós modát alkalmazza Radu Negrura. Radu Fogarason született volna "(ahová a románok épp a tatárok elől húzódtak vissza)”, hogy felnőve kivezesse “népét a hegyek közül az új hazába, Havasalföldre”.[9]Radu legendás személyét valószínűleg a 14. századiI. Radu havasalföldi fejedelemihlette.

Mátyása családjának tett szolgálataiért a várat ésFogarasföldet1464-ben Vingárti Geréb Jánosnak adományozta, de 1467-ben meggondolta magát, és visszavette tőle, hogy szükséges esetben a havasalföldi vagy moldvai vajdának adhassa. A következő években valószínűleg ismét a havasalföldi vajdák (1474-benSzép Radu,1475-ben Vlad Țepeș) birtoka volt, ám 1478-ban Mátyás a száműzött Udriște nevűbojártiktatta birtokába, és az övé is maradt 1483-ig. Azután aszász univerzitásélett, majd amikorII. UlászlóCorvin Jánosra,mint a Hunyadiak örökösére iratta, a szászok ennek ellene mondtak. Corvin János halála után, 1505-ben Ulászló Bornemisza Jánosnak adományozta. Ő nevezte ki 1506-ban első ismert várnagyát,Tomori Pált,a későbbi kalocsai érseket, amohácsi csatahadvezérét.

Magát a települést 1413-banoppidumkéntemlítik. Valószínűleg itt volt lelkész az a Tamás nevű volt szerzetes, akit 1553-ban vagy 1554-ben az első erdélyievangélikuspüspökké választottak. A 16–17. században szász, magyar és román kézművesek, székely, román és alföldi magyar darabontok, magyar, román és szász nemesek, román jobbágyok és zsellérek lakták, egymással elvegyülve. Az 1580-as években “elsőrendű” protestáns egyház, a jezsuiták pedig 1590 és 1603 között,Ladó Bálintvezetésével innen irányították erdélyi missziójukat.Báthory Zsigmonda várnak szolgáló mesterembereket és azokat, akik a határban földet nem bírtak, minden adó alól felmentette. Ez vonatkozott azOlttúloldalán fekvő külváros, Galac lakóira is. 1588-tól az erdélyi fejedelmek feleségének birtoka. 1599-benVitéz Mihályhavasalföldi vajda foglalta el, és feleségének adományozta. Miután 1600. szeptember 18-án az erdélyi sereg győzelmet aratott Mihály felett, és kiűzték az országból, a fogarasi várat Csáky István országos főkapitány kapta meg. A várban tartották fogva Vitéz Mihály feleségét,Stanca úrnőt.

A mindenkori fejedelemasszonyok birtoka volt, fénykorátBethlen Gáboralatt élte. 1632-ben 163jobbágy-, 88 nemes, 9 görögzsellércsaládés 28 várbeli darabont lakta. Szász lakói evangélikus hiten maradtak, de a reformátusok nem tűrték meg az evangélikus lelkészt, akit 1666-banI. Apafi Mihályki is tiltott a városból.[10]Evangélikus egyháza 1700-ban alakult újra, 130 polgár kérésére. Főként szász mesterek alkották a szűcscéhet, a Fazekas utcában (mai nevén Griviţa Roşie) 1614-ben megalakult fazekascéhet és az 1674-ben megalakult szíjgyártócéhet. 1640-től a század végéig Fogaras székhellyel reformátusegyházmegyeműködött. ApafiDebrecenkörnyékéről és ahajdúvárosokbóltöbb családot telepített Fogarasra, akiknek nemesi telket adományozott.[11]Erős volt román kézműves rétege is. A szabócéh élén 1600-ban román atyamester állt, főként románokból állt az 1643-ban szerveződött tímárcéh, magyarokból és románokból a vargák és csizmadiák 1622-ben megalakult céhe. A 17. század közepén kétszer is román bírát emeltek a város élére.

Református iskolája 1639 és 1711 között anagyenyedi kollégiumalá tartozott. Diákjainak több mint fele aSzékelyföldről,egyharmadaHáromszékről,30%-a aSzászföldrőlszármazott.[12]Lorántffy Zsuzsanna1657-ben román nyelvűreformátusiskolát alapított „Isten dicsőségére és az oláh nemzetnek épületekre.” Az iskolaalapítás apropója az volt, hogy aFogaras vidékipapság vallási ismereteit a korábbi vizitációk alkalmával erősen hiányosnak találták, illetve a legtöbbször a liturgiát isóegyházi szláv nyelvenvégezték. Az elemi szintű iskola tananyaga az alapítólevél szerint akatekizmusból,aGyulafehérváronnyomtatott román nyelvűÚjtestamentumbólészsoltároskönyvből,az imádságokból, a liturgiából, egyházi énekekből és román nyelvű,cirill betűsírás-olvasásból állt. Jelentőségét jelzi, hogy a román iskolamester kétszeres fizetést kapott, mint a városi főprédikátor (bár utóbbinak természetben jövedelme is volt). A fejedelemasszony rendelete értelmében csak az lehetett pap Fogaras vidékén, aki a fogarasi iskolát elvégezte.LugosonésKaránsebesenkívül ekkoriban csak Fogarason működött román nyelvű iskola. Még a román fejedelemségekből is látogatták, bár diákjainak többsége nem vált reformátussá. 1689 előtt szűnt meg.[13]

1661-ben Kücsük Mehmed pasa vezetésével atörökökfoglalták el. 1675. április 28-án itt kötötték meg afogarasi szerződést,melyben a lengyel és a francia király a kurucok megsegítésére vállalt kötelezettséget, a szerződést a törökellenes háború miatt nem hajtották végre.1685.február 22-énaz itteni országgyűlésen emeltek hűtlenségi vádatThököly Imreellen, és döntöttek birtokainak elkobzásáról..[14]Itt írták alá 1688. május 9-én az erdélyi rendek képviselői afogarasi deklarációt,amelybenI. Lipót császárés utódja,I. Józsefoltalma alá helyezték Erdélyt, és az 1691-es fogarasi országgyűlésen hirdették ki aDiploma Leopoldinumot.1704-benRákóczikurucai eredménytelenül ostromolták.[15]Az ostromlók ágyúi elpusztították a város nagy részét,Rabutinvédői pedig szétlőtték a református templomot.

1721 és 27 között az újonnan fölállítottromán görögkatolikus püspökségszékhelye volt, ésFogaras vidékejövedelmét is a püspökség fenntartására rendelték.Mária Terézia1765-ben a vidéket elzálogosította aSzász Universitasnak,és csak 1874-ben szállt vissza a kincstárra. 1727–29-ben létesültpapírmalmaa város déli szélétől ötszáz lépésnyireHurézfelé. Ez 1758-ban egy 6,7x20,4 méteres alapterületű földszintes épület volt 28, nagyrészt ólomüveges ablakkal. Három alulcsapóvízikereke48 kalapácsot hajtott meg.[16]1756-ig a kincstár, 1756–65-ben bérlő, 1765-ben az uradalom bérlőjeként a Szász Universitas működtette. A mesterek és a segédek kincstári jobbágyok voltak, a papírt elsősorban a szebeni hivatalok és a dél-erdélyi nyomdák használták fel, deHavasalföldreis exportálták. 1844-ben még működött, 1871-ben azonban már rom volt.[17]1738-ban nyílt meg a város első gyógyszertára.[18]1781-ben építették az első hidat az Olton Fogaras és Galac között.

A 17. század végén német nyelvűkatolikusoktelepedtek le a Várkert negyedben, 1735-ben pedig megtelepedtek a városban aferencesek.A román lakosságnak csak egy része fogadta el a vallási uniót, egy részük megmaradt ortodoxnak. 1785-ből ismét van hír ortodox iskolájáról, 1804-ben pedig görög katolikus iskolája is volt. 1724-ben 190 polgár, 57 polgár özvegye, kilenc jobbágy, 57 zsellér, 201 kézműves és kereskedő lakta. 1750-ben a nemeseken kívül 478 háztartást írtak össze, közülük 49 volt varga, 28 tímár, 27 csizmadia, 27 szűcs, 21 fazekas, 13 kereskedő, 13 kovács és tíz szabó. 1766 körül evangélikus egyháza 337 férfit és 364 asszonyt, református egyháza 358 férfit és 298 asszonyt,római katolikusegyházaPorumbákkal227 férfit és 217 asszonyt számlált.

1784-ben az újonnan alakított három erdélyi kerület egyike Fogaras székhellyel működött. 1792-ben legjelentősebb iparágának a harisnya- és zekeposztókészítés számított. A fogarasi kereskedők harisnyát, posztót és báránybőröket szállítottak az Olton túlra és a Bánátba.[19]Nagy Ferenc 1842-es vásárlajstromában ugyancsak dicséri a Fogarason kapható báránybőrt, és más termékekre is fölhívja a figyelmet:

„Pünkösti vásárkor sok és igen szépkordoványtlehet itt találni. Legnevezetesebb a fekete báránybőr ezen vásár áruczikkei közt, mellyből 50-60 ezer darab is elkel. Kelendőségét onnan magyarázzák, hogy Erdélyben Fogaras földjén terem a legcsodálatosabb fodor báránybőr. A septemberi kisasszonyi vásárkor dohány és hagyma árultatik nagyobb mennyiségben, mellyet innen Szebenbe visznek. Fogarasba nagy mennyiségbe árulják a híres s Erdélyben legjobbsárkányilenet is.[20]”

Bisztray Károlyszerint "az 1800-as évek elején még szerény kis város volt, nagyon kevés emeletes házzal".[21]A magyar lakosság nagyrészt az oda beköltöző nemesi családokból állt.[22]Rajtuk kívül sok nyugalmazott katonatiszt lakta, a Vadkertben pedig még mindig elkülönült a 17. század vége óta ott élő katolikus németség. Areformkorbaneskütevőinek 70–100%-a alá tudta írni a nevét.

1848 márciusában a város mindhárom nemzetiségének részvételével uniópárti tüntetést tartottak. 1849. február 17-én százötven román határőr átállt ahonvédsereghez.ÁprilisbanBemFogaras vidékétaz első (orláti) erdélyi román határőrezred területével Fogaras vármegye néven összevonta. A város térparancsnokáváMóricz Józsefetnevezte ki. Júliusban aVida Dánielvezettehétfalusizászlóalj védte hatszáz fővel.Lügyersztizenkétezres hadereje kétfelől,MundraésBetlenirányából támadta, és a július 12-i mundrai csata után bevette a várost.

1850-ben önálló kerület székhelye lett, amelyet azonban 1852-ben a szebeni kerülethez csatoltak. 1861-től az újraélesztett Fogaras vidéke, majd 1876-tólFogaras vármegyeszékhelye. 1862-ben 150 polgára fizetett a cenzushoz elég adót, közülük 78 német, 42 magyar, 14 román és 16 egyéb. Rajtuk kívül negyven nemes is lakta.[23]1863-ban, főként a magyar polgárság kérésére, megkapta aszabad királyi városirangot.[24]1876-ban, a jobbára formálismezővárosicím megtartásával, visszaminősítettéknagyközséggé.Ez megint elsősorban a magyar polgárság óhaja volt, akik a városi lét megkívánta magas terhekre hivatkoztak.[25]1877-től államipolgári fiú- és leányiskolaműködött benne. 1883-ban megalakult a Fogarasi Takarékpénztár és a román Furnica takarékpénztár, 1884-ban a Progresul román amatőr színtársulat. 1880-ban Thierfeld Lipót, 1906-ban Constantin Pop alapított nyomdát. 1898-ban itt jött létre az első erdélyiadventistagyülekezet nyolc fővel, Heinrich Löbsackvolgai németprédikátor munkájának eredményeként. Nem volt hosszú életű, a gyülekezeti tagok állítólag hamarosan elköltöztek.[26]1898-ban,Mikszáth Kálmánközbenjárása eredményeként, megnyílt a fogarasi állami (magyar nyelvű) főgimnázium. A századfordulótóldohánybeváltóhely volt.

A szász cserzővargák az Olt utcában, a fazekasok a Fazekas utcában, a román tímárok a Tăbaci városrészben, a kalaposok a Vadkert (Pălărierilor) utcában laktak. Román negyedek voltak a Alsó- és Felső-Rumunia (a mai Coșbuc utca illetve aSzent Miklós templomkörnyéke) és a Gát, magyar a református templom melletti Kis, Brassó és Vasút utcák, szász a Lenkert (Inochențiu Micu-Klein utca környéke). Cigányok a város északnyugati peremén a Felső- és keleten az Alsó-Cigóniában laktak.Babits Mihály− talán saját ismeretségi köréről általánosítva − úgy látta, hogy "A magyar családok, akik Fogarason éltek, szegény hivatalnokfamíliák voltak; többnyire magyarországi jövevények. (…) Azok, akik most itt laktak, nem érezték egészen otthon magukat, visszavágytak régi hazájukba, lehetőleg valami nagyobb helyre, Pestig még az álmuk sem ért."[27]Török Sándoremlékei szerint

„nyolc-tíz, vallási alapokon hova-hova tartozó és nemzetiségeken belül elrendezett, sőt osztályonként is felsorakozó nőegylet, legényegylet, iparos dalkör stb. tartotta kis koncertjeit, irodalmi délutánját, szavaló délelőttjét a Transsylvaniában [ti. a Transsylvania Nagyszállóban], és erre mindre volt közönség, hiszen mindenki kötelességének tartotta, hogy a saját egylete összejövetelére elmenjen és a másikéről el ne maradjon.[28]”

1892-ben épült ki a vasútNagyszebenig,1908-ban pedigBrassóig.1906-ban bevezették az utcák villanyvilágítását. 1906–08-banrendezett tanácsú várossáalakult. 1910-benAlexandru Vaida-Voevodnyerte az országgyűlési választást, erre válaszul a kormánySzéll Józseffőispánt teljhatalmú biztossá nevezte ki a "nemzetiségi mozgalmak" leverésére.[29]

1916. augusztus–szeptemberben a II. román hadsereg megszállása alatt állt, 1918. decemberben pedig végleg bevonultak a román csapatok. 1918–20-ban a várban fogolyelosztó központ működött magyar politikai foglyok számára. 1925–50-ben Fogaras megye székhelye volt. 1922-tól a városbandinamitotgyártottak, és a dinamitgyár 1931-ben felrobbant. 1936-ban déli peremén megnyílt azammóniatermékeketgyártó Nitramonia gyár, amely 2022-es megszűnéséig a város legnagyobb munkaadója volt. A szocialista időszakbanműtrágyát,szappant ésműanyagokatgyártó üzemekkel vegyipari kombináttá vált, emellett a városban fegyvergyár (robbanóanyag, páncéltörő aknák), vegyipari gépgyár, téglagyár és ruhagyár is működött. 1979-ban emeltékmunicípiumrangra.[30]

Galac

[szerkesztés]
A volt polgári iskola épülete, ma tisztiklub
Híd az Olton

FogarasOlttólészakra fekvő elővárosa Galac, amely 1967-ig különálló település volt, és 1876-ig megszakításokkal Fehér, majdFelső-Fehér vármegyéheztartozott.Báthory Zsigmondlakóit minden adó alól felmentette. 1632-ben 65 jobbágycsalád lakta, 1668-banI. Apafi Mihálymegnemesítette Ioan Popa nevű román papját és gyermekeit. A kiváltságos "görög" kereskedőkompánia 1670-ben Galacon építette föl kis, torony nélküli fatemplomát, amelyet 1841-benKóborbaadtak el. 1763 és 1851 között azErdélyi határőrvidékelső román ezredéhez tartozott. 1781-ig rév vitt át az Olton, akkor építették az első fahidat. A 19. század első felében a fogarasi katolikus németek vasárnapi mulatóhelye volt.[31]Az 1830-as évektől zsidók is éltek benne. 1876-banFogaras vármegyéhezcsatolták. 1900-ban 1036 lakosából 1006 volt román, 23 német és hét magyar anyanyelvű; 994 ortodox, 17 zsidó, 12 görög katolikus és nyolc református.Nicolae Iorgaemlíti, hogy román lakóinak fontos bevételi forrása volt a fuvarozás.[32]1906-bankisközségbőlnagyközséggéalakult.[33]1967-ben Fogarashoz csatolták.

A fogarasi zsidóság története

[szerkesztés]

Zsidókról már 1785 előttről is van adat Fogarason, de megtelepülésük az 1820-as évekig szórványos lehetett. 1827-ben alapítottakChevra Kadisátés jelöltek ki temetőt a várostól északkeletre, 1829-től pedig zsinagóga is működött. Az 1830-as években a város és a vidék igyekezett megszabadulni az intézményes zsidó közösségtől. A városvezetés 1831-ben elhatározta a zsinagóga bezárását, amit aGuberniumis jóváhagyott. 1832-ben a Gubernium megengedte a közösségnek, hogy asátoros ünnepekenhasználják a zsinagógát. 1833-banFogarasvidékközgyűlése kérte a zsinagóga bezárását és a zsidók összeírását, hogy később elkergessék őket. Ekkor 28 zsidó családfő élt a városban, közülük tizenkét pálinkafőző, tizenegy kereskedő, egy kézműves, egy tanító, egysakterés két szegény. 1835-ben a Gubernium ismét megengedte, hogy a sátoros ünnepeken a zsinagógát használják, de a következő évben a város kérésére elrendelte bezáratását. Erre a városi polgárok lerombolták az épületet, négy zsidó családot és a tanítót pedig elkergettek. 1838-ban a város a maradék zsidók elűzéséről is határozatot hozott, de a Gubernium ezt megtiltotta, a fogarasi zsidókat pedig kártalanította lerombolt zsinagógájukért. 1848-ra építették föl az új zsinagógát a mai Aron Pumnul u. 3. alatt, amely egészen 1990-ig működött, és ma is áll. A közösség 1869 utánneológ,[34]1926-tólortodox.[35]1916-ban zsidó lakosságának többsége elmenekült aromán hadsereg elől.A második világháború alatt a zsidók vagyonát elkobozták, aCeaușescu-korszakbanpedig, a romániai zsidók többségéhez hasonlóan, a fogarasi zsidók többsége is Izraelbe és máshová emigrált.[36]

Látnivalók

[szerkesztés]
Látkép
Szentháromságortodoxtemplom
A Radu Negru Nemzeti Kollégium (korábban a magyar állami gimnázium) épülete
Református templom
Volt vármegyeháza
Szász evangélikus templom
Zsinagóga
Unitárius templom
  • Fogarasváraa romániai műemlékek listáján a BV-II-m-A-11687 sorszámon szerepel.
  • 1697–1698-banConstantin Brâncoveanuamogoșoaiaipalotája kápolnájának mintájára építtette a görögkeletiSzent Miklós-templomot(BV-II-m-A-11692)[37]
  • Református templomát1715 és 1740 közöttÁrva Bethlen Kataépíttette, sírja a templom előtt van (BV-II-m-A-11691)
  • Ferences templom(wd)és kolostor (BV-II-a-B-11676) (1761–82). Aferencesek1732-ben küldtek állandó missziós papot a városba. Miután Boér József házát a körülötte lévő kerttel 1736-ban a rendnek adományozta, ezen 1737–42-ben egy tempomot emeltek, és ezzel párhuzamosan zárdát is építettek. 1747-től a kolostor elkészült részében iskola működött. A várost pusztító 1760-es tűzvészben azonban, röviddel a kolostor befejezte után, mindkettő leégett, csak alapfalaik maradtak meg. 1761-től a korábbinál tágasabb templomot és kolostort emeltek, a templomot 1782-ben szentelték föl.[38]1865-ben, Márton Lajos tartományfőnökké választásával a fogarasi ferences kolostor lett az erdélyi rendtartomány központjává.
  • 1782–1791 között épült görög keleti Szentháromság-templom (BV-II-m-B-11682). Helyi román és ún. görög (oszmán alattvaló ortodox keresztény) kereskedők adományaiból, illetve Havasalföldön és Moldvában folytatott gyűjtésből épült,barokkstílusban.Apszisát1793-ban festették ki Ionița Sarai költségén, a templombelső többi részét pedig a 19. századik második felében.
  • A Str. Vladimirescu Tudor 35. alatti házInocențiu Micu-Kleinrezidenciája és egyben aromán görögkatolikus püspökségszékhelye volt 1729 és 1737 között, amikor a püspökség székhelyét áthelyeztékBalázsfalvára.Az épület 1727-ből való.
  • A galaciortodoxtemplom tornya 1823-ban épült föl az akkori fatemplom mellé, ehhez 1841-ben építettek hajót, miután a fatemplomot eladták a kóboriaknak.
  • A volt szászevangélikustemplom 1841–43-ban, egy korábban leégett templom alapjaira épült.
  • Volt zsinagóga (1848, Str. Aron Pumnul 3.). 1990-ig használták.
  • A tisztiklub épülete (Str. Tăbăcari 13.) a 19. század második felében a magyar állami polgári iskolák számára készült.
  • Volt vármegyeháza, ma rendőrség (Str. Doamna Stanca 28.).
  • A Radu Negru Líceum, a volt magyar állami főgimnázium,Alpár Ignáctervei alapján épült 1909-ben.
  • Unitáriustemplom (1912,Pákey Lajostervei szerint).
  • Az Inochențiu Micu-Klein (volt Lenkert/Inului) utca 32. szám alatti, azóta részben átalakított házban bérelt szobát 1908–1909-benBabits Mihály.Innen ugyanazon utca 9. számú házába, a gimnáziumhoz közel költözött, és itt élt a városból való 1911-es távozásáig. Utóbbi házon 1996-ban emléktáblát is avattak, de azt a 2010-es években az új tulajdonos eltávolította.[39]
  • Első világháborúskatonai temető a temetőben.[40]

Híres személyek

[szerkesztés]

Hivatkozások

[szerkesztés]
Az elhagyott vegyipari kombinát részlete
  1. ↑"x" a telefonszolgáltatót jelöli: 2–Telekom,3–RDS
  2. ↑2021-es romániai népszámlálás.Nemzeti Statisztikai Intézet
  3. ↑2021-es romániai népszámlálás(román nyelven). Nemzeti Statisztikai Intézet, 2023. (Hozzáférés: 2024. január 21.)
  4. ↑Léstyán Ferenc:Megszentelt kövek: A középkori erdélyi püspökség templomai I–II.2. bőv. kiadás. Gyulafehérvár: Római Katolikus Érsekség. 2000.ISBN 973-9203-56-6
  5. ↑abAsztalos Lajos:Földrajzi nevek – magyar név, idegen név.Erdélyi Gyopár,VI. évf. (2010)archHozzáférés: 2014. november 18.
  6. ↑László Vofkori – Ana Lenart:Unităţi administrativ-teritoriale istorice şi regiuni etnografice în sudul şi estul Transilvaniei.A Székely Nemzeti Múzeum, a Csíki Székely Múzeum és az Erdővidéki Múzeum Évkönyve,(1998)
  7. ↑Fekete Nagy Antal – Makkai László:Documenta historiam Valachorum in Hungarian illustrantia, usque ad annum 1400 p. Christum.Budapest, 1941, 32–35. o.
  8. ↑Uo., 245. o.
  9. ↑Nagy Levente fordítása, in uő:A holló, a gyűrű és a sárkány jegyében: magyar, román és lengyel Corvinusok Drakulától Esterházy Pálig.Budapest, 2014, 24. o.
  10. ↑Binder Pál: Átfedések az erdélyi fejedelemség szász és magyar protestáns egyházmegyéiben.Europa Balcanica – Danubiana – Carpathica.2/a. Bp., 1995, 115–129. o.
  11. ↑Bisztray Károly:A régi Erdély.Bp., 1948, 65. o.
  12. ↑Szabó Emőke: A fogarasi református partikuláris kollégium és diáktársadalma az 1639 és 1693-as évek között.Neveléstörténet2006: 27–55. o.
  13. ↑Nagy Levente:A román reformáció.Budapest, 2020, 161–162. o.
  14. ↑Angyal Dávid:Késmárki Thököly Imre 1657-1705.Budapest: Méhner. 1888–1889.
  15. ↑A Rákóczi-szabadságharc hadműveletei térképen 1703-1704.www.sk-szeged.hu (Hozzáférés: 2018. március 15.)arch
  16. ↑Bogdán István:A magyarországi papíripar története (1530—1900).Budapest, 1963, 144. o.
  17. ↑Jakó Zsigmond:Az erdélyi papírmalmok feudalizmuskori történetének vázlata.2. köt.1712–1848.Cluj, 1964, 6–7. o.
  18. ↑Péter H. Mária:Az erdélyi gyógyszerészet magyar vonatkozásai.Kolozsvár, 2002, 43.
  19. ↑Karlovszky Endre: Erdély ipara a XVIII-ik század végén.Magyar Gazdaságtörténeti Szemle1896, 226–27. o.
  20. ↑Nagy Ferenc: Vásárlaistrom (1842).Ethnographia1979, 511. o.
  21. ↑Bisztray Károly:A régi Erdély.Bp., 1948, 64. o.
  22. ↑Uo.,65.
  23. ↑Simion Retegan: Statutul juridic citadin al Făgărașului: avans și recul, rivalități și realităși, dispute și decizii (1834-1876).Acta Terrae Fogarasiensis8 (2019): 158. o.
  24. ↑Uo.,159. o.
  25. ↑Uo.,165. o.
  26. ↑Rajki Zoltán – Szigeti Jenő:Szabadegyházak története Magyarországon 1989-ig.Budapest, 2012, 124–29. o.
  27. ↑Babits Mihály:Keresztülkasul az életemen.Budapest, 1997, 34. o.
  28. ↑Török Sándor:Egy kis kertet szerettem volna.2. kiad. Budapest, 2013, 44. o.
  29. ↑Vármegyei Híradó(Dicsőszentmárton), 1910. június 5.
  30. ↑[1]PDF
  31. ↑Bisztray Károly:A régi Erdély.Bp., 1948, 67. o.
  32. ↑Nicolae Iorga:Neamul romănesc în Ardeal și în Țara Ungurească.București, 1906, 110. o.
  33. ↑Belügyi Közlöny1906, 583. o.
  34. ↑Frojimovics Kinga:Neológ (kongresszusi) és status quo ante rabbik Magyarországon 1869-től napjainkig.Budapest, 2008, 65. o.
  35. ↑Gershon David Hundert (Ed.):The Yivo Encyclopedia of Jews in Eastern Europe,New Haven, 2008, 1. köt., 491
  36. ↑Carmen Manațe – Sami Fiul – Viorica Oprea:Comunitatea evreilor din Brașov: secolele XIX—XX.Brașov, 2007
  37. ↑Biserica Sfantul Nicolae din Fagaras - Brancoveneasca.www.crestinortodox.ro (Hozzáférés: 2014. november 18.)
  38. ↑Boros Fortunát:Az erdélyi ferencrendiek.Cluj-Kolozsvár, 1927, 132–33. o.
  39. ↑Csokonai-Illés Sándor:Babits és Fogaras.Budapest: Argumentum, 2010, 27–32. o.éswww.petofiprogram.hu
  40. ↑www.petofiprogram.hu

Jegyzetek

[szerkesztés]

További információk

[szerkesztés]
A lap eredeti címe: „https://hu.wikipedia.org/w/index.php?title=Fogaras&oldid=27234701”