Ugrás a tartalomhoz

Govardhan-hegy

Ellenőrzött
A Wikipédiából, a szabad enciklopédiából
Govardhan-hegy
OrszágIndia
Hosszúság8,0 km
Elhelyezkedése
Govardhan-hegy (India)
Govardhan-hegy
Govardhan-hegy
Pozíció India térképén
é. sz. 27° 28′ 23″,k. h. 77° 26′ 38″27.473000°N 77.444000°EKoordináták:é. sz. 27° 28′ 23″,k. h. 77° 26′ 38″27.473000°N 77.444000°E
Térkép
AWikimédia CommonstartalmazGovardhan-hegytémájú médiaállományokat.
Közeli kép a Govardhana hegyről

Govardhan(szanszkrit:गोवर्धन)Vrindávanavárosa mellett található, mintegy 8 km hosszúhomokkőhegyIndiaUttar Pradesállamában. AHinduizmusszámos hagyománya szerint szentnek van nyilvánítva, főleg azon tradíciók – például aVaisnavizmusés annakCsaitanjaáltal alapítottGandíja-szampradairányzata (amely nagyon népszerű Govardhana térségében) – számára nagyon fontos, amelyekKrisnát,vagyVisnutimádják mint Legfelsőbb Istenség(Ísvara).A Govardhan-hegyet minden évben rengeteg zarándok látogatja,parikramátvégezni, körbejárni a hegyet, miközben imádkoznak, szent énekeket énekelnek(bhadzsan),vagydzsapameditációt(Isten szent neveinek imalánc segítségével való kántálása) folytatnak. A hagyomány szerint a hegy és környéke adott helyetKrisnaés Balaráma különleges, isteni kedvteléseinek(lila)Isten,Krisnalegutóbbi reinkarnációja alatt.

Amikor 1515-ben Csaitanja Maháprabhu Vrindávanába zarándokolt, Govardhana-parikrámot végzett, miközben nem lépett a hegyre, mert a Gandíja-szamprada hagyományok szerint a Govardhan hegy nem különbözik a Legfelsőbb Istenségtől, Krisnától, ezért a hagyományok követői nem érintik lábukkal a hegyet, vagy az arról származó követ(síla),de Istenként imádják azt.

Meghatározás

[szerkesztés]

A "Govardhan" névnek két elsődleges jelentése van. A "Go" irodalmi fordításatehéna "vardhana" pedigtáplálékot,táplálástjelent. A "Go" másik jelentéseaz érzékek,"vardhana" pedignövekedéstis jelent. Ez az a név, amit Krisna imádói(bhakták)úgy is fordítanak, hogy"aki növeli az érzékeket"a Krisna iránti vonzódás felé. Ebben a vonatkozásban a hit szerint a Govardhan személyisége a Krisna iránti odaadással(bhaktival)áldja meg abhaktákat,ezért a Govardhan hegyhez költözve minden érzék és a hívő összes Isten iránti kötelessége isteni állapotot ér el, és eléggé megtisztul ahhoz, hogy örök hajlékán szolgálhassa majd Krisnát.

Kusuma Sarovar,egyike a szent helyeknek

A Govardhan felemelése

[szerkesztés]

AVaisnavahagyományok (Bhágavata-purána)[1]szerintIndrafélisten, a mennyek királya féltékeny lett a gyermek Krisnára, (a legfelsőbb Istenség egyik inkarnációja "Krisna minden Inkarnáció forrása" ), aki rábeszélte Vrindávana lakóit, hogy a szokásos áldozatot ne Indrának, hanem a Govardhan hegynek mutassák be, ezért dühében a legnagyobb felhőit hívta, hogy óriási esőt zúdítva a környékre, mindent elárasszon. Krisna, hogy Isteni mivoltát kinyilvánítsa, felemelte a Govardhan hegyet, ami alatt Vrindávana összes lakója, állatok, emberek egyaránt menedékre találtak a hét nap, hét éjszakán át szakadatlanul zuhogó eső elől. Végül Indra elismerte Krisna győzelmét és imákat ajánlott neki, majd visszavonult mennyei lakhelyére,Svargára.

A Govardhan parikram

[szerkesztés]

Miután Krisna ernyőként tartva a Govardhan hegyet megvédte Vraja (Vrindávana) lakóit a hét napig tartó szakadatlan esőtől, amit Indra, a mennyek és az összesfélistenkirálya zúdított rájuk, azt tanácsolta nekik, imádják a Govardhan hegyet, amit a lakók meg is tettek rengeteg étel(bhoga)felajánlásával és a hegy körbejárásával(parikram).

A Govardhan felemelésének emlékére minden évben megrendezett fesztiválGovardhan Pudzsaként terjedt el, a Vaisnava hagyományok követői között. A fesztiválra aDípávali(a fény ünnepe) utáni napon kerül sor. A hívők 108 különböző ételt készítenek, kizárólag tisztának nyilvánított alapanyagokból, vagyis hús, hal, tojás és bizonyos zöldségek (mint például hagyma, gomba) használata nélkül.

Jegyzetek

[szerkesztés]
  1. Bhaktivedanta VedaBase:Srimad Bhagavatam 1.3.28.srimadbhagavatam.com.[2013. január 23-i dátummal azeredetibőlarchiválva]. (Hozzáférés: 2013. május 29.)

Források

[szerkesztés]