Juan del Encina

Juan del Encina
Született	Juan de Fermoselle 1468.július 12. Salamanca
Elhunyt	1529(60-61 évesen) Chinchón
Állampolgársága	spanyol
Foglalkozása	költő színműíró zeneszerző író
Iskolái	Salamancai Egyetem
IMDb
AWikimédia CommonstartalmazJuan del Encinatémájú médiaállományokat.
Sablon•Wikidata•Segítség

Juan del Encina,eredeti neveJuan de Fermoselle(1468.július 12.–León,1529) spanyol költő, drámaíró, zenész, a spanyol dráma egyik megalapítója.

Életútja

Szülővárosáról sok vita folyt, mielőtt kiderült, hogy aSalamancamelletti Encina (La EncinavagyEncina de San Silvestre) településen született egy cipész családjában. ASalamancai Egyetemről,illetve a székesegyházból, aholkántoriteendőket végzett, került 1498-ban a második Alba herceg (Fadrique Álvarez de Toledo, 1460 k. –1531) szolgálatába, akinek palotájában mutatták be első darabjait. A herceggel együtt részt vettGranadagyőzelmes ostromában (1491vége), majdRómábament, ahol a pápa pártfogoltjaként élt 1502–1509 között, közben megismerkedve itáliai költők népszerű műveivel. A pártfogás hét év múltánmálagaikanonoksághoz (?) segítette. Fölszenteltette magát,Jeruzsálembeutazott, ahol első miséjét is elmondta (1519), végül aleóniszékesegyházprioriszékébe ült.

Irodalmi munkássága

Juan del Encina korán kezdett írni. 14-25 éves kora között mintegy 160lírai versetszerzett, köztük nyolcvanat zenére is alkalmazott. Ez utóbbiakAsenjo BarbieriConcionero Musical de los siglos XV-XVI.című művében maradtak fenn. Népies verseit a játékos képzelet és a jóízlés jellemzi.

Költészete mintegy átmenetet képez a közép- és az újkori költészet között. Költői műveinek gyűjteményétCancionerocímmel adta ki (Salamanca, 1496). Ezt tartják az első spanyol magán daloskönyvnek, mely kizárólag a saját műveit tartalmazza. A gyűjteményhez csatoltArte de poesia castellanacímű prózában írt értekezés a spanyol költészettan első kísérletének mondható. Jeruzsálemi útját – jóval később –Tribagia o Vía sacra de Hierusalemcímű elbeszélő költeményében örökítette meg (Róma, 1521).

A spanyol drámalényegében Encina munkásságával kezdődik. Tizennégy darabja maradt fenn, közülük hat vallási, a többi világi, szerelmi témájú. A vallási téma, a világi pásztorjáték és a népi elem váltja egymást drámai párbeszédekből álló verses darabjaiban, melyeketeklogának (égloga), vagy néhaelőadásnak (representación) nevezett. AzeklogaszótVergiliustólvette át, akinek eklogáit spanyolra fordította. A pásztorok szerepeltetése és a mezei élet színrehozása – Vergilius ésJacopo Sannazaronyomán – neki köszönhető.

Kezdetben bibliai témákat vitt színre. A hercegi kápolnában előadott korai jeleneteket még nem a cselekmény, hanem csak a párbeszédes forma teszi „drámák” -ká,: a pásztorok beszélgetése a jászol előtt, két remete beszélgetése Veronikával az úr haláláról. Juan del Encinaliturgikus drámáitekinthetők a spanyolautó-k első kísérleteinek. Legjobb darabjai e műfajban:Eglogas de Navidad, Auto del Repelón(parasztok és diákok verekedése), farsangiautói,Gil y Pascualapásztori víg-eklogája. (A spanyolauto sacramentalműfaj – vallásos-allegorikus játék – fejlődésének csúcsátCalderóndrámáiban érte el).

Később, Rómában írt és játszott drámai kísérletei eltávolodnak az ünnepi rendeltetéstől, a korábbi jelenetek idilljét szenvedélyesebb hang váltja fel. Az antik és a kortárs itáliai szerzők drámáinak hatása érezhető rajtuk, ezt antik istenek szerepeltetése is jelzi. ACristino y Febeac. eklogában a fiatalság és a szerelem diadalmaskodik az aszkéta nézetek felett. APlácida y Vitoriano-ban a történet kissé bonyolultabb, mint a többi darabban. Plácida összevész kedvesével, Vitorianóval és öngyilkos lesz. Vitoriano Vénuszhoz fohászkodik segítségért, aki feltámasztja a lányt.

Források

• Kőrösi Albin:A spanyol irodalom története.Budapest: Szent István-Társulat. 1930. 100–102. o.
• Испанский театр – Драматургия первого периода.InИстория западноевропейского театра I.(oroszul) Főszerk. Sz. Sz. Mokulszkij. Moszkva: Iszkussztvo. 1956. Hozzáférés: 2020. január 11.