Lucifer
 |
Ez a szócikk vagy szakaszlektorálásra,tartalmi javításokra szorul. |
| Lucifer | |
 | |
| Guillaume Geefs:Lucifer | |
| Vallás | kereszténység |
| Szerepe | az ördög, a pokol ura |
| Szülei | Hausos |
| Lakhely | pokol |
| Szimbólum | szárnyak |
 AWikimédia CommonstartalmazLucifertémájú médiaállományokat. | |
Luciferlatinszóösszetétel alux, lucis(fény) ésfero(hozni) szavakból, jelentése „fényhozó”.[1]Görögésrómaiköltők használták aVénusz bolygójelzőjeként. A Vénusz bolygó héber neve,ben-shacharjelentése „a hajnal fia”. Leggyakoribb értelmezésben Lucifer azördög,avagy a gonosz megtestesülése. Más néven:AzázélvagySátán,arkangyalként:Helél.
Az Újszövetségben
[szerkesztés]| „ | Aki titeket hallgat, engem hallgat. Aki titeket megvet, engem vet meg, aki pedig engem megvet, azt veti meg, aki küldött engem.' A tanítványok visszatérése. A hetvenkét tanítvány nagy örömmel tért vissza: 'Uram, mondták, a te nevedre még az ördögök is engedelmeskednek nekünk.' Ő így válaszolt: 'Láttam a sátánt: mint villám bukott le az égből. Hatalmat adtam nektek, hogy kígyókon és skorpiókon járjatok, hatalmat adtam nektek minden ellenséges erő fölött: semmi sem fog ártani nektek. Mégse annak örüljetek, hogy a gonosz lelkek engedelmeskednek nektek, hanem annak, hogy nevetek föl van jegyezve a mennyben." | ” |
| –Újszövetség(Lk 10,16) | ||
Az Ószövetségben
[szerkesztés]Szent Jeromos,amikor aSeptuagintaalapján elkészítetteVulgatát,a Lucifer szót használta aphosphoros(hajnalhozó) fordításaként, többek között azÉzsaiás könyvében(14:12) is, aholBabilonkirályára utal.TertullianusésOrigeneselbeszéléseikben a szöveget átértelmezve adták vissza, és a Lucifer szót tulajdonnévnek, az egyik arkangyal nevének olvasták. Lucifer az egyik legfőbbangyalvolt, aki fellázadtIstenellen, ezért kitaszították a mennyből; a Sátánnal és az ördöggel azonosították, az őt követő angyalokat pedig adémonokkal.Ebben a jelentésében a szót I. Gergely pápa honosította meg. Lucifer az emberi felvilágosítást is jelképezi, minthogy a kígyó a halhatatlanság és az isteni tudás fájáról való gyümölcs leszedésére biztatta Évát, az isteni tilalommal szembeszállva, ami nem feltétlenül azt jelenti, hogy Isten az embert sötétségben akarta hagyni, hanem hogy az egy isteni feladat kellett volna, hogy maradjon.
Lucifer a héber Bibliában (Torah)
[szerkesztés]Ahéber BibliábanÉzsaiás 14:12-ben ahelel ben-shachar(הילל בן שחר) kifejezés szerepel.Helela Vénusz bolygóhéberneve,ben-shacharjelentése „a hajnal fia”. Ézsaiás minden bizonnyal egy népszerű korabeli legendára utal, ami a hajnalcsillaghoz kötődik, és a túlzott büszkeség veszélyeire figyelmeztet (egy hasonló történetPhaetónéagörög mitológiában).
A későbbi zsidó hagyomány sokat foglalkozik az angyalok bukásával, akiketSamhazaiésAzazelvezetett. A történetnek többféle befejezése is van; aMidrásegyik legendájában Samhazai csillagként függve marad félúton a menny és a föld között. Helel-Lucifer legendáját azi. e. 1. századbankapcsolták össze Sátánnal; ez megfigyelhető például azÁdám és Éva könyvevagy aszláv Énókh könyvecíműapokrifiratokban. Az utóbbi szerintSátán-Satanielt túlzott büszkeségéért levetették a mennyből, és azóta a levegőben repül a mélység felett.
Alakja a Boszorkányok Evangéliumában
[szerkesztés]Charles Godfrey Leland1899-ben megjelent könyvében (Aradia,avagy a boszorkányok evangéliuma), pozitív színben tűnik fel.Dianaholdistennő testvéreként, és a vele közösen nemzett Aradia (A boszorkányok királynője) apjaként. Ebben a történetben Fényhozóként jelenik meg, mint nővére, a Hold és az éjszaka ellentéteként.
Jegyzetek
[szerkesztés]Források
[szerkesztés]Kapcsolódó szócikkek
[szerkesztés]- Luciferiánusok(vallási mozgalom)
- Sátán
- Mephistopheles
