I. Constantinus római császár
 |
Ehhez a szócikkhez továbbiforrásmegjelölések,lábjegyzetek szükségesek azellenőrizhetőségérdekében. Emiatt nem tudjuk közvetlenül ellenőrizni, hogy a szócikkben szereplő állítások helytállóak-e. Segítsa szócikk fejlesztésébentovábbimegbízható forrásokhozzáadásával. |
| I. Constantinus | |
| Caius Flavius Valerius Aurelius Constantinus | |
| IMPERATOR CAESAR FLAVIVS CONSTANTINVS PIVS FELIX INVICTVS AVGVSTVS | |
 | |
| Constantinus látomása,Raffaello Sanzio:In hoc signo vinces(freskó részlet) | |
| A Római Birodalom augustusa | |
| Uralkodási ideje | |
| 306.július 25.–337.május 22. (30 évig) | |
| Elődje | Constantius Chlorus |
| Utódja | II. Constantius, II. Constantinus, Constans |
| Életrajzi adatok | |
| Uralkodóház | Constantinus-dinasztia |
| Született | kb.272.február 27. Naissus |
| Elhunyt | 337.május 22.(65 évesen) Nicomedia |
| Nyughelye | Szent Apostolok temploma (Konstantinápoly) |
| Édesapja | Constantius Chlorus |
| Édesanyja | Flavia Iulia Helena |
| Testvére(i) |
|
| Házastársa | Minervina(?-307) Fausta Flavia Maxima(307-326) |
| Gyermekei | Crispus II. Constantius II. Constantinus Constans |
 AWikimédia CommonstartalmazI. Constantinustémájú médiaállományokat. | |
| Sablon•Wikidata•Segítség | |
I. ConstantinusvagyNagy Konstantin,teljes nevén:Caius Flavius Valerius Aurelius Constantinus;akeleti katolikus egyházakbanés azortodox egyházakban:Szent Konstantin[1](Naissus,280.körül–Nicomedia,337.május 22.), aRómai Birodalomcsászára.
Csapatai306.július 25-énkiáltották kiaugustusszáés ettől kezdve uralmát aRómai Birodalomegyre nagyobb részére, majd egészére kiterjesztve egészen haláláig (337) uralkodott.
Európában ma leginkább a - keresztény egyház vezető püspökei és a császár között lezajlott tárgyalásoknak és kiegyezéseknek köszönhetően -313-ban kiadottMediolanumi,ismertebb nevénmilánói ediktumról,(amely aRómai Birodalombanelsőként engedélyezte akeresztény vallást) és a325-ben tartottelső nikaiai zsinatonkiadottSymbolum Nicaeno-Constantinopolitanumelnevezésű keresztény hitvallásról ismert; mindkettő fontos lépést jelentett a kereszténység elterjedésében.LactantiustólésKaiszareiai Euszebiosztólkezdve napjainkig sokan őt tartják az első keresztény császárnak, bár hite felől kétségek merülnek fel, mivel csak halálos ágyán - vagy még ott sem - vette fel a kereszténységet.
Élete, uralkodása
[szerkesztés]Constantinus Naissus (maNiš,Szerbia) városában született,Moesia Superiorprovinciában,272.vagy273.február 27-én. ApjaConstantius Chlorus,akkoriban még csak magas rangú tiszt, később római hadvezér. Anyja Constantius Chlorus ágyasa,Helena,egy kocsmáros lánya. A300-as évek első évtizedeitől ismertek olyan történeti források, amelyek szerint feleségül is vette, ez azonban nagyon kevéssé valószínű.292körülDiocletianusóhajára Constantius feleségül vetteFlavia Maximiana Theodorát,Maximianusleányát vagy örökbefogadott leányát. Theodorától Constantius Chlorusnak még hat gyermeke született, köztükFlavius Iulius Constantius,a későbbiJulianuscsászár apja.
Az ifjú Constantinus Diocletianus császárnikomédiaiudvarában szolgált, miután apját293-ban kinevezték a Diocletianus által létrehozotttetrarchiaegyikcaesarjának. Gyakorlatilag túszként élt ott, miközben Constantius Chlorust Theodora és Theodora gyermekei vették körül, ő kiszorult a családból.305-ben lemondott Diocletianus és Maximianus is, azaz a tetrarchia mindkétaugustusa.Maximianust Constantius Chlorus követte a nyugati birodalomrész augustusaként.
Jóllehet a tetrachia négy vezetője közül Constantiusnak és Maximianusnak is volt egy törvényes fia (MaximianusnakMaxentius), azonban egyikük sem kapott pozíciót a hatalomátadás során. Ennek két oka volt. Egyfelől atetrarchiadiocletianusi eszménye az volt, hogy a lemondóaugustusokhelyére a korábbicaesaroklépnek, akiket a még regnáló augustusok neveznek ki saját maguk segítségére a legrátermettebb emberek közül. Így a dinasztikus elv(successio)a tetrarchiában elvileg nem létezett, helyette a másik legitimációs forma, a kijelölés(denominatio)került előtérbe. Diocletianus helyesen látta, hogy a Római Birodalom hanyatlásának elsődleges oka a legitimáció szabályozatlansága. Semmiféle elfogadott irányelv nem létezett arra vonatkozóan, hogy a császárokat ki vagy mi teszi császárrá. A dinasztikus elv tulajdonképpen már aIulius–Claudius-dinasztiaidején hamvába halt, bár aFlaviusokalatt majdnem kialakult egy spontán változata. Ettől kezdve a denominatio elvének különböző változatait próbálták a birodalomban bevezetni, de egyik sem járt sikerrel.
Másik oka pedig az volt, hogy Maximianus tisztában volt fia heves természetével és nem tartotta alkalmasnak a caesari posztra, Constantius Chlorus pedig nem tartott fenn jó viszonyt Constantinusszal, aki csak utolsó hadjáratán csatlakozhatott apjához, mert addig Galerius túsza volt. Ezen kívül Diocletianus személyesen tiltotta meg, hogy a műveletlen Constantinus caesari rangba léphessen. HelyettükSeverustésMaximinus Daiátnevezték ki caesarokká. Ezután Constantinus NikomédiábólGalliábautazott, hogy csatlakozzon apja seregéhez. Constantius azonban egy apiktekellen vezetett hadjárat során megbetegedett és306.július 25-énEboracumban (ma:York) meghalt.Eutropiusszerint Constantius a fiát nevezte meg örököseként, amely állítás – ha igaz – azt jelenti, hogy Constantius rúgta fel a tetrarchia elveit.[2]AzalemannszármazásúChrocusés a Constantius emlékéhez hű csapatok azonnal augustusszá kiáltották ki Constantinust, annak ellenére, hogy törvényesen Severusnak kellett volna Constantius Chlorust követni.
A tetrarchia rendszerében tehát Constantinus augustusszá kikiáltása illegitim volt. Constantiusnak is csak caesart lett volna joga kinevezni – de még ez sem történt meg –, így Constantinus (illetve csapatai) megsértették a diocletianusi rendszert, amikor Constantinust augustusszá nyilvánították. Diocletianus pontosan azért találta ki a tetrarchia rendszerét, hogy elkerülje a birodalomrészek hadseregeinek állandó önálló császárválasztását és a trónváltásokat mindig követő anarchiákat, és ezzel véget vessen a katonacsászárok korának. Diocletianus rendszere 306-ig kiválóan működött, akkor azonban két feltörekvő és gátlástalan ifjú, Maxentius és Constantinus alapjaiban rendítette meg, és soha többé nem állt helyre. Diocletianus, a senior augustus tartotta magát a fogadalmához, és annak ellenére sem tért vissza a császári trónra, hogy megpróbálták a helyzet rendezése érdekében visszahívni, tekintet nélkül arra, hogy rendszere a szeme láttára omlott össze.
ConstantinusGaleriushoz,a keleti birodalomrész augustusához fordult, hogy ismerje el őt nyugati augustusnak. Galerius azonban csak a caesari címben erősítette meg őt és Severust, a jogos címvárományost nevezte ki a nyugati birodalomrész augustusának.
Constantinus kezdetben a birodalom nyugati részét, azazBritanniát,Galliát,agermánprovinciákat ésHispaniáttartotta uralma alatt. Ennélfogva ő rendelkezett a birodalom egyik legnagyobb hadseregével is, ami a fontosrajnaihatárszakasz mentén állomásozott. Jóllehet Gallia volt a leggazdagabb tartományok egyike, ez a provincia sokat szenvedetta harmadik évszázad válságasorán. Sok terület elnéptelenedett és több város is romokban hevert. Galliában töltött évei során,306és316között, Constantinus folytatta apja erőfeszítéseit annak érdekében, hogy a Rajna mentén megerősítse a határt és a gall provinciákat újjáépítse. Ez idő tájtTriervolt a főhadiszállása.
Miután császárrá (augustusszá) kiáltották ki azonnal visszatért Galliába, hogy elfojtsa afrankokfelkelését. Ezt a hadjáratot 308-ban egy újabb hadjárat követte a frank törzsek ellen. Ezután a győzelem után kezdett bele egy híd építésébe a RajnánKölnmagasságában, ami azt a célt szolgálta, hogy a folyó jobb partján is állandó hídfőállást hozzon létre. Egy310-ben vezetett újabb hadjáratot Maximianus miatt – aki hozzá hasonló trónbitorló volt – félbe kellett hagynia. Constantinus313-ban vívta utolsó háborúját aRhenushatárán, amikor Itáliából visszatért és ekkor is győzelmet aratott. Fő célja a stabilitás elérése volt, és ezt a lázadó törzsek ellen vezetett azonnali és kegyetlen büntetőexpedíciókkal próbálta elérni. Ezek az expedíciók a birodalom katonai erejének demonstrálására szolgáltak meghódítva a Rajna birodalomhoz tartozó partján elő törzseket, és lemészárolva a hadifoglyokat az arénákban tartott játékok alkalmával. Ez a stratégia sikeresnek bizonyult: a rajnai határ mentén Constantinus további uralkodása alatt viszonylagos nyugalom volt.
307-ben Maximianus császár (aki305-ben történt lemondását megváltoztatva nem sokkal korábban visszatért a politikai színtérre) felkereste Constantinust, hogy megszerezze Constantinus támogatását aMaxentiusnakSeverus és Galerius ellen vívott háborújában. Constantinus feleségül vette MaximianusFaustanevű lányát, hogy a szövetséget megpecsételjék és Maximianus elismerte Constantinus augustusi címét.
Constantinus adott szava ellenére mégsem avatkozott be Maxentius oldalán a polgárháborúba.Maximianus,miután nem sikerült fiát lemondásra bírnia,308-ban visszatért Galliába. EgyCarnuntumbantartott megbeszélésen Diocletianus, Galerius és Maximianus még ebben az év találkoztak, ahol Maximianust újra lemondásra kényszerítették és Constantinust megint csak caesarnak ismerték el.309-ben Maximianus fellázadt fogadott fia ellen, amíg Constantinus a frankok elleni hadjáraton volt. A lázadást gyorsan elfojtották és Maximianust vagy megölték vagy öngyilkosságra kényszerítették. Mind Constantinus, mind pedigMaximinus Daiaelégedetlen volt a neki juttatott caesari címmel ésLiciniuskinevezésével, és ennek következtében ellenszegültek és kinevezték magukat augustusszá, amit 310-ben Galerius is elismert, így hivataloson már négy augustus volt egyazon időben. Galerius311-ben bekövetkezett halálával az utolsó olyan ember is eltávozott, akinek elég hatalma volt a tetrarchia rendszerének fenntartásában és így a rendszer már gyorsan végleg megsemmisült. A hatalmi harc kiújult: Constantinus Liciniusszal lépett szövetségre, míg Maximinus Daia pedig Maxentiushoz közeledett, jóllehet utóbbit hivatalosan még mindig trónbitorlónak tekintették.
312elején Constantinus csapataival átkelt azAlpokonés megtámadtaMaxentiust.ATorinoésVeronamellett zajlott csatákban gyorsan meghódította Italia északi részét ésRómafelé nyomult előre. Ott aMilvius-hídi csatábanlegyőzte Maxentiust, ennek révén a teljesNyugatrómai Birodalomaugustusa, azaz császára lett. A következő években fokozatosan konszolidálta riválisaival szemben meglévő katonai fölényét a tetrarchia összeomlása során.
313-ban találkozottLiciniusszalMilánóban,hogy a szövetségüket megerősítsék azáltal, hogy Licinius feleségül vette Constantinus Constantia nevű féltestvérét. Ezen a találkozón egyeztek meg az úgynevezettmilánói ediktumkiadásáról is, ami hivatalosan is teljes toleranciát biztosított a birodalomban minden vallás számára, beleértve akereszténységetis. Ez a találkozó azonban félbeszakadt, amikor Licinius hírt kapott arról, hogy riválisa,Maximinus Daiaátkelt aBoszporuszonés betört Licinius területére. Licinius hazatért és végül legyőzte Maximinus Daiát, megszerezve ezáltal az ellenőrzést aRómai Birodalomminden keleti területe felett. A két győztes császár között azonban megromlott a kapcsolat és vagy314-ben, vagy316-ban Constantinus és Licinius Cibaleanál már egymás ellen csatáztak. Ez az csata Constantinus győzelmét hozta, majd317-ben a Campus Ardiensis-i csatában újra összecsaptak, de ezután megállapodást kötöttek egymással, amiben Konstantin fiaitCrispustésII. Constantinust,valamint Licinius fiát Licinianust caesaroknak nevezték ki.
320-ban Licinius visszavonta a vallásszabadságra tett kijelentéseket, amit 313-ban a milánói ediktumban deklaráltak, és újabb keresztényüldözésbe kezdett. Ez ürügyet adott Constantinus számára az újabb polgárháborúra, ami324-ben ért tetőfokára. Constantinus seregét létszámban feltehetőleg felülmúlta Licinius serege, mégis Constantinus aratott győzelmetHadrianopolisnál,HellészpontosználésChrysopolisnális. Licinius vereségével és egy évvel később bekövetkezett halálával (Constantinus elleni összeesküvéssel vádolták meg és kivégezték, holott Constantinus, az önmagát augustusszá nyilvánító trónbitorló támadta meg a teljes mértékben legitim módon uralkodó Liciniust). Constantinus lett a teljesRómai Birodalomegyetlen császára.
326-ban Constantinus bíróság elé állíttatta majd kivégeztette legidősebb fiát,Flavius Iulius Crispustegy hamis vád alapján, miszerint Crispusnak viszonya lett volna Constantinus második feleségévelFaustával.Néhány hónappal később, amikor rájött, hogy a hamis vádak forrása Fausta volt, őt is kivégeztette.
Liciniusveresége a régiRómaszámára a vég kezdetét jelentette és aKeletrómai Birodalomszámára pedig ez jelentette a kezdetet.Bizáncvált kultúra megőrzésének és a prosperitásnak a központjává. Constantinus újjáépítetteByzantiumvárosát és elnevezteNova Romanak, azaz az új Rómának, létrehozva itt is római mintára a szenátust, a polgárok intézményeit, és az új várost a Krisztus keresztjének mondott kereszt védte. A régi istenek alakjait a keresztény jelképek kezdték felváltani, illetve ezekhez kezdtek egyre hasonlóbbakká válni.Aphroditetemplomának helyén épült meg az Apostolok Székesegyháza.330-ban avatták fel az új fővárost. A császár ideje alatt a város korábbi méretéről körülbelül háromszorosára nőtt. Constantinus halála után„Nova Roma”t átnevezték„Constantinopolis”ra (magyarulKonstantinápolyra,azazKonstantin városára).
Euszebioszazt írja, hogy Constantinus csak röviddel337-ben bekövetkezett halála előtt keresztelkedett meg, más egykorú források nem említik keresztelkedését.
Constantinus és a kereszténység
[szerkesztés]
Constantinus leginkább arról ismert, hogy ő volt az első római császár, aki felvette a kereszténységet, bár lehetséges, hogy továbbra is vallotta korábbi hitét. Egyes források szerint pedig csak politikai okok miatt engedélyezte a keresztény hitet. Társcsászárával,Liciniusszalő engedélyezte elsőként a keresztény vallás gyakorlását(religio licita– engedélyezett vallás). Bár csak a halálos ágyán keresztelték meg, egyes források szerint már korábban áttért a keresztény hitre – a legenda szerint egy jelnek köszönhetően: aMilvius-hídi csataelőtt,312.október 28-án,mikor katonáival menetelt, egy kereszt jelent meg előtte a Napban, e szavakkal: „E jelben győzni fogsz!”(In hoc signo vinces).Később álmában azt az utasítást kapta, hogy új jelet tegyen a zászlóira(labarum).Ugyanakkor ez a motívum egyben utal aGyőzedelmes Nap(Sol Invictus) kultuszára is, ígyszinkretikus,a keresztény katonák szája íze szerinti vallásos szónoklatot is takarhat.
A Constantinus és Licinius által kiadottmilánói ediktum(313) eltörölte a kereszténység gyakorlásáért korábban kirótt büntetéseket, melyek miatt rengetegen szenvedtekmártírhalált.Az egyház elkobzott vagyonát is visszaadta.
| „ | Amikor én, Constantinus Augustus, és én, Licinius Augustus, kedvező előjelektől kísérve Mediolanumba érkeztünk és mindent fontolóra vettünk, ami a köz hasznára és javára szolgál, a többi dolog közt, melyekről úgy tűnt, hogy mindenkinek hasznára válnak, úgy döntöttünk, hogy mindenekelőtt és elsősorban olyan rendeleteket bocsátunk ki, amik biztosítják az istenség iránti tiszteletet és imádást, azaz hogy megadjuk a keresztényeknek és mindenkinek azt a szabad választást, hogy azt a vallást kövesse, amelyiket akarja, úgyhogy bármelyik istenség vagy mennyei hatalom jóakarattal lehessen irántunk és mindenki iránt, aki hatalmunk alatt él. | ” |
| –milánói ediktum | ||
Az ediktum után a keresztények előtt új lehetőségek nyíltak meg, versenghettek a pogány rómaiakkal acursus honorumban a magas kormányzati pozíciókért, és a társadalom is jobban befogadta őket. Új templomokat szentelhettek fel, a keresztény püspökök pedig nyilvánosan állást foglaltak, ahogy más vallások képviselői nem merték volna. Ahol azonban kisebb közigazgatási egységekben keresztény vezetés jutott hatalomhoz, ott kisajátították vagy lerombolták a „pogány” templomokat és helyenkéntpogromokatis rendeztek a „pogányokkal” szemben.
Mindezek miatt a kereszténységen belüli ellentmondások, melyek már a2. századközepén felmerültek, nyílt ellentétekké fajultak, és gyakran a keresztény egyházon belül is erőszakba torkolltak. Constantinus intézkedéseket tett a vallási zavargások elsimítására:
- 314-ben összehívta azarles-izsinatotadonatistákellen,
- 325-ben (május 20.–július 25.) azelső nikaiai zsinatot.Ez utóbbi az elsőökumenikus zsinatvolt.
A két zsinat célja az volt, hogy rendet tegyen több, akorai kereszténységetzavaró tankérdésben (arianizmus,kvatrodecimanizmus).
321.március 7-énavasárnapotrendelte a heti pihenőnapnak (CJ3.12.2).
A római püspöknek (pápa) adományozta alateráni palotát,[forrás?]elrendelte aSzületés temploma,aSzent Péter-bazilika,aFalakon kívüli Szent Pál-bazilika,azHagia Szophia,a maiBasilica di San Lorenzo fuori le Mura,aSzent Sír Templomaés aSzent Apostolok Templomaépítését (halála után ez utóbbiban temették el).
Konstantin 330-ban a székhelyét Rómából Bizáncba helyezte át. Ezzel akonstantinápolyi püspök(pátriárka) tekintélye is növekedni kezdett, aki ugyanakkor a császár teljes kiszolgálója lett. Ezzel egyidejűleg a római püspök (pápa) helyzete is megváltozott. Konstantin elköltözése után a római püspökök kezdtek úgy viselkedni, mint a Nyugat egyedüli és kizárólagos urai (nemcsak vallási, hanem ún. világi ügyekben is), akikre a hatalmat a császár ruházta át.[6]
Constantinus pénzein anapistenképei mellett most már Krisztus monogramját tüntette fel. Ő maga csak a halálos ágyán (337) vette fel a kereszténységet, de akkor semAthanasziosz,hanemAriusszellemében.[7]
Constantinus és utódai magukat a"keresztény alattvalók legfőbb püspökének"tartották, és irányító szerepük volt a keresztény egyház belső életében. Magukat nem imádtatták istenként sem életükben, sem haláluk után, de hatalmukat Istentől származtatták, és magukat a környezetükkel együtt"szent"-nek hirdették.[6]
A későbbi századokban több hamisítvány vagy legenda került a nevével kapcsolatba, például hogySzilveszter pápamegtérítette, abélpoklosságábólmeggyógyította és megkeresztelte.[8]A pápaság érdekeit védő, ún.Constantinusi adománylevél8. századi hamisítványnak bizonyult.
Constantinus és a zsidók
[szerkesztés]Constantinus több megszorítással is nehezítette azsidókéletét: a római szabad polgárokkal ellentétben nem volt szabad keresztény rabszolgákat tartaniuk vagy körülmetélni a rabszolgáikat. A keresztényeknek tilos volt áttérniük a zsidó hitre. A vallásgyakorlást is korlátozták, deTisá beávnapján, ajeruzsálemi nagytemplomlerombolásának évfordulóján beengedték a zsidókatJeruzsálembe.Constantinus azt is támogatta, hogy ahúsvétés apészahdátumát elválasszák egymástól (lásd még:kvatrodecimanizmus). Azelső nikaiai zsinatután így írt egy levelében: „…méltatlannak tűnt, hogy az ünnepek ezen legszentebbikének megtartásában a zsidók szokásait kövessük, akik hatalmas bűnnel szennyezték be kezüket, emiatt megérdemelten sújtja őket a lélek vaksága. […] Ne legyen hát semmi közös bennünk a megvetendő zsidó csőcselékkel, mert minket másképpen áldott meg a mi Megváltónk.”.[9]
Constantinus élete és cselekedetei a milánói ediktum után
[szerkesztés]A császárok arcmását viselő érmék gyakran árulkodnak személyesikonográfiájukról.Constantinus uralmának korai éveibenMars,majd (310után)Apollón,mintnapistenábrázolása gyakran jelenik meg érméi hátoldalán. Marsot a tetrarkhiával hozták összefüggésbe, és Constantinus azzal, hogy ezt a szimbólumot használta, hangsúlyozta uralma törvényességét. Miután 309–310-ben szakadás következett be közte és apja régi társcsászára,Maximianusközött, Konstantin azt állította, hogyMarcus Aurelius Claudius Gothicus3. századi császárnak, anaissusi csata(268. szeptember) hősének leszármazottja. A 4. századiHistoria Augustaazt írja, hogy Constantinus apai nagyanyja, Claudia, Crispus lánya, Crispus pedig állítólag II. Claudius ésQuintillustestvére. A történészek azonban azt gyanítják, ez csak kitaláció, melyet azért találtak ki, hogy hízelegjenek a császárnak.
I. Constantinus és fiai, akik között felosztotta birodalmát a halála után
[szerkesztés]
Constantinus három fia – II. Constantinus, Constans, és II. Constantius – egymás között osztotta fel a birodalmat.II. Constantinusa nyugati provinciákat örökölte,Galliát,Britanniát és Hispániát.ConstansItália,Illyricum,az afrikai provinciák és Macedónia felett uralkodott, mígII. Constantiusa birodalom keleti felét kapta. Ezeken kívül mostohatestvére, Dalmatius hasonló nevű fiának és idősebb Dalmatius öccsének, Hannibalianus hercegnek is juttatott egy-egy országrészt.
-
I. Constantinus
Constantinus és Apollón 312–324
Constantinus egyedül 324–337
(Caius Flavius Valerius Aurelius Constantinus)
Galéria
[szerkesztés]-
-
Konstantin kolosszusának feje aMusei Capitoliniben,Rómában -
Raffaello Sanzio:In hoc signo vinces,Vatikán -
APonte MilviohídRómában,aMilvius-hídi csatahelyszíne -
Charles Le Brun: AMilvius-hídi csata
Kapcsolódó cikkek
[szerkesztés]- Ammianus Marcellinus
- Constantinus diadalíve(aMilvius-hídi csatábanaratott győzelemdiadalíve)
- Az ókeresztény egyház
- Constantinusi adománylevél(középkori hamisítvány)
Jegyzetek
[szerkesztés]- ↑hivatalos császári címelatinul:IMPERATOR CAESAR FLAVIVS CONSTANTINVS PIVS FELIX INVICTVS AVGVSTVS, ehhez312-ben hozzáadta a MAXIMVS nevet,325után pedig azinvictust a VICTOR váltotta fel
- ↑Krawczuk, i. m. 90. o.
- ↑Constantinus csak az ortodox egyházban szent
- ↑Magyar katolikus lexikon > K > kereszt-ereklye
- ↑Gecse Gusztáv: Vallástörténet, 1980.
- ↑abGecse Gusztáv: Vallástörténet, 100. o., 1980
- ↑Márki Sándor: Az ókor története, 384. o., Athenaeum
- ↑Karl Heussi: Az egyháztört. kk.
- ↑Life of ConstantineVol. III Ch. XVIII,Eusebius műve
Források
[szerkesztés]- Krawczuk, Aleksander.Nagy Konstantin.Gondolat Kiadó (1981).ISBN 963-281-026-0
Ajánlott irodalom
[szerkesztés]- Ancient History
- Chuvin, Pierre, B. A. Archer, translator,A Chronicle of the Last Pagans,Harvard, 1990.ISBN 0-674-12970-9
- Dodds, Eric Robertson,The Greeks and the Irrational,University of California, 1964.
- Dodds, Eric Robertson,Pagan and Christian in an Age of Anxiety: Some Aspects of the Religious Experience from Marcus Aurelius to Constantine,Cambridge, 1965.
- Jones, A.H.M.,Constantine and the Conversion of Europe,Macmillan, 1949.
The Association of Ancient Historians has honored Ramsay MacMullen as being the finest ancient historian of the Roman Empire in our time. Some may find him difficult, he speaks the language of the professional scholar, but reading his works is certainly worth the time and effort.
- MacMullen, Ramsay,Constantine,Dial Press,1969.
- MacMullen, Ramsay,Christianizing the Roman Empire A.D. 100-400,Yale, 1984.
- MacMullen, Ramsay,Changes in the Roman Empire: Essays in the Ordinary,Princeton, 1990.
- MacMullen, Ramsay,Enemies of the Roman Order: Treason, Unrest, and Alienation,Harvard, 1966.
- Odahl, Charles Matson,Constantine and the Christian Empire,Routledge, 2004.
- Wilken, Robert L.,Christians As the Romans Saw Them,Yale, 1984
- Eusebius of Caesarea,The Life of the blessed Emperor Constantinein four books from 306 to 337.
- Encyclopaedia Britannica1911:Constantine
- Lactantius,(240-320)Of the Manner the in Which the Persecutors Died,
- "Constantine the Great",byCharles G. Herbermannand Georg Grupp.The Catholic Encyclopedia(1908)
- "Donatists",by John Chapman.The Catholic Encyclopedia(1909)
- Sources on the Antonine Plague
- Galen,On the Natural Faculties
- Marcus Cornelius Fronto,Letters of Marcus Cornelius Fronto
- Vlassis R. Rassias,Es Edafos Ferein,2nd edition, Athens, 2000,ISBN 960-7748-20-4
További információk
[szerkesztés]- The Edict of Milan AD 313
- Letters of Constantine:Book 1,Book 2,&Book 3
- RomanEmperors.orgVitaof ConstantineArchiválva2017. szeptember 29-idátummal aWayback Machine-ben; with bibliography
- Ammianus Marcellinus online project
- 12 Byzantine RulersArchiválva2016. július 18-idátummal aWayback Machine-ben by Lars Brownworth ofStony Brook School(grades 7-12). 40 minute audio lecture on Constantine.
| Elődei: Constantius Chlorus és Galerius |
 |
Utódai: Diocletianus és Galerius |
| Elődei: Diocletianus és Galerius MaxentiusésRomulus(Róma) |
Utódai: nyugaton nincs consul és Maxentius(Róma)AndronicusésProbus(kelet) |
| Elődei: GaleriusésMaximinus Daia és Caius Caeionius Rufius VolusianusésRufinus(Africa–Italia) |
|
Utódai: Constantinus és Licinius Maximinus Daia(Róma) |
| Elődei: Constantinus és Licinius Maxentius(Róma) |
|
Utódai: Caius Caeionius Rufius Volusianus és Petronius Annianus |
| Elődei: Caius Caeionius Rufius Volusianus és Petronius Annianus |
Utódai: Antonius Caecinius Sabinus és Vettius Rufinus |
| Elődei: Licinius és Crispus |
Utódai: Constantinus és II. Constantinus |
| Elődei: Constantinus és Valerius Licinianus Licinius |
|
Utódai: CrispusésII. Constantinus(nyugat) és LiciniusésV. Licinius(kelet) |
| Elődei: Flavius Iulius Iulianus és Sextus Anicius Paulinus |
|
Utódai: Flavius Iulius Constantius és Lucius Valerius Maximus Basilius |
| Elődei: Flavius Ianuraius és Vettius Iustus |
|
Utódai: Flavius Gallicanus és Aurelius Valerius Tullianus Symmachus |
| Előző uralkodó: Constantius Chlorus |
Római császár 306 – 337  |
Következő uralkodó: II. Constantinus, Constansés II. Constantinus |
