Szent Eligius
 |
Ez a szócikknem tünteti fel a független forrásokat,amelyeket felhasználtak a készítése során.Emiatt nem tudjuk közvetlenül ellenőrizni, hogy a szócikkben szereplő állítások helytállóak-e. Segítsmegbízható forrásokattalálni az állításokhoz! Lásd még:A Wikipédia nem az első közlés helye. |
| Szent Eligius | |
 | |
| Életrajzi adatok | |
| Született | 588.június 11. Chaptelat |
| Elhunyt | 660.december 1.(72 évesen) Noyon |
| Munkássága | |
| Vallás | római katolikus egyház |
| Tisztség | püspök |
 | |
| Szent Eligius aláírása | |
 AWikimédia CommonstartalmazSzent Eligiustémájú médiaállományokat. | |
NoyoniSzent Eligius(franciáulÉloi,olaszulEligio,Alò) (Chaptelat,588k. – Noyon,660.december 1.)frankaranyműves, aMerovingkirályi udvar magasrangú funkcionáriusa, arómai katolikus egyházszentje, az aranyművesek és egyéb fémművesek, anumizmatikusok,az állatorvosok, a villamos- és gépészmérnökök, a lovasok és a lovakvédőszentje.Egyszerű családban született. Előbb patkolókovács, majd fémműves volt, későbbII. Chlothar frank királyötvösmestere és tanácsadója lett. Királya halála után belépett az egyházi rendbe. Húsz évig térített a germánok között, végül aNoyoni egyházmegyepüspöke lett. Képmásain egyszer püspöki ornátusban, máskor bőrkötényben és -sapkában ábrázolják.Attribútumai:aranykehely az ötvösmesteri és áldozópapi; kalapács, fogó, fújtató és üllő, néha pedig levágott lóláb, mivel a kovácsok egykor lódoktorok is voltak.[1]
Életrajz
[szerkesztés]
Eucherio és Terrigia fiaként, alacsony származású családban született, apjától a patkolókovácsi szakmát örökölte, de azutánLimoges-ban, Abone ötvösnél kitanulta az aranyművességet. A hagyomány szerint, II. Chlothar frank király megbízást adott neki, egy trón elkészítésére, amelyhez a szükséges aranyat megkapva, Eligius kettőt készített belőle; szakértelmével és becsületességével lenyűgözve a királyt, aki kinevezte udvari ötvössé és főkincstárnokká.
Folytatva az aranyművességet, a legenda szerint több műtárgyat készített (mára többségük elveszett). A megmaradt szakrális edények és egyéb kegytárgyak apárizsiNotre Dame-ban,aSaint-Denis-székesegyházban,anoyoniSzent Farkasban,a limoges-i Szent Márton-templomban, és achelles-iapátságbanlelhetők fel.
Chlothar utóda,I. Dagobert frank király(629–639) alatt is megtarthatta kincstárnoki hivatalát, és számos kényes diplomáciai megbízatást teljesített (újra megkötötte a békét afrankokatabretonokkal,meggyőzve SzentGiudicaelekirályt, hogy hódoljon be Dagobert-nek). A frank udvarban lehetősége nyílt olyan, később szentté avatott személyiséggel mint Sulpizio, Desiderio, Audoeno.
Szüntelen jótékonykodott a szegények és a betegek körül, fedezte a foglyok kiváltásáért követelt váltságdíjat, finanszírozta számos templom építését, valamint632-ben alapított egykolostortSolignacban,amelynek főapátjaRemaclo volt.
Dagobert halála után megválasztottákpüspöknekazTournai-i egyházmegyeélére640-ben,641.május 13-án szentelték fel, hogy megtérítse apogányokat,akik még mindig megtalálhatók voltak a hatalmas egyházmegyében, különösen annak északi részén (Flandria); előmozdította azon szentek (Szent Quentin, Beauvais-i Szent Lucián) kultuszát, akiknek előkerült néhány testrészük, amelyeketereklyekénttiszteltek.
Kultusza
[szerkesztés]
Halála után Szent Audoen megírta életrajzát, amely megihletteJacopo da Voraginesaját életrajzát, dúsítva ezt számos népszerű legendaepizóddal, amelyeket belevett azArany Legendábais.
Védőszentjeaz aranyműveseknek, a numizmatikusoknak, patkolókovácsoknak, állatorvosoknak, csodával határos módon visszaültette egy ló leszakadt patáját, nagy volt a népszerűségeközépkorban;arómaimartirologiumliturgikus megemlékezése időpontját december 1-jében állapítja meg. Manapság búcsúnapján néhány francia helységben megáldják a lovakat. A hagyományOlaszországbais átterjedt, példáulSciara,nagyPalermovárosában, és Casale del Pozzóban (Nocera Inferiore,Salerno megye)húsvétutáni ún. fehér kedden kultusza jelen vanSansepolcrovároskában, aTiberisfelső völgyében, a Szent Antal apátsági templomban, amely egyúttal székháza az azonos nevű aranyműves céhnek.
Nevét őrző épületek
[szerkesztés]Templomok Belgiumban
[szerkesztés]Templomok Franciaországban
[szerkesztés]- Église Saint-Éloi,Bordeaux
- Église Saint-Éloi,Dunkerque
- Église Saint-Éloi,Párizs
- Paroisse Saint-Éloi,Tourcoing
Olaszországban
[szerkesztés]- Neki szentelt egyházi épületek
- Szent Jakab, Kristóf és Eligius temploma,Altopascio
- Sant'Eligio-templom,Francavilla Fontana
- Sant'Eligio dei Chiavettieri,Nápoly
- Sant’Eligio MaggioreNápoly
- Sant'Eligio degli Orefici templom,Róma
- Szent Antal-apáttemplom,Sansepolcro(a betegek és zarándokok ispotálya, az aranyműves céh egykori székhelye, Szent Eligius-domborművel)
- Sant'Eligio-templomSanteramo in Colle
- Sant'Alò-templom,Terni
- Nevét viselő torony
- Sant'Alò-torony,Mantova
Jegyzetek
[szerkesztés]Bibliográfia
[szerkesztés]- Sant'Audoeno,Vita EligiiinMonumenta Germaniae Historica, Scriptores rerum Merovingicarum,IV, 2, 635 e seguenti, Ed. Bruno Krusch,Hannover,1902
- Peter Berghaus, Knut Schäferdiek, Hayo Vierck: Eligius von Noyon. In: Reallexikon der Germanischen Altertumskunde (RGA). 2ª edizione, vol. 7, Walter de Gruyter, Berlin/New York 1989, pp. 145–159.ISBN 3-11-011445-3
Fordítás
[szerkesztés]Ez a szócikk részben vagy egészben azEligio di Noyoncímű olasz Wikipédia-szócikkezen változatánakfordításán alapul.Az eredeti cikk szerkesztőit annak laptörténete sorolja fel. Ez a jelzés csupán a megfogalmazás eredetét és a szerzői jogokat jelzi, nem szolgál a cikkben szereplő információk forrásmegjelöléseként.