Mantra

Amantra(dévanágariमन्त्रIAST:mantra) olyan vallásos terminus azindiai vallások,ajógaés atantrizmusgyakorlatában, amelyről a gyakorlói úgy vélik, hogy spirituális vagy mágikus erővel rendelkezik. Lehet egy szótag, szó vagy rövidebb mondat, ill. szavak sorozata, vallásos szöveg, fohász, varázsige, misztikus mondat, néha rövid költemény. Néhány mantrának szó szerinti jelentése van, míg másoknak nem.

A szó eredete

A szószanszkriteredetű. Tartalmazza aman-szógyököt, amelynek jelentése "gondolkodni". Amanjatészó eredetileggondoljelentésű volt, ebből alakult ki amántrasz(szent szöveg) jelentés.

A-tratoldalék etimológiájáról eltérő vélekedések vannak.

1. A toldalék-trajelentése: eszköz, azaz a mantra szó szerinti jelentése "a gondolkodás eszköze".
2. Más magyarázat szerint a-tratoldalék jelentése "oltalom".
3. Egy harmadik magyarázat szerint a-tratoldalék atrayoti(mint a Tantra esetében) a "megszabadulás" vagy felszabadítást jelent. Ezek szerint a mantra az elménktől (nem az elménktől való felszabadulás, hanem az elme felszabadítása a máya-illúzó alol) való felszabadítás eszköze.

A kínai fordítása ennek a fogalomnakcsen-jen(kínai: Chân ngôn, chân ngôn, pinjin: zhenyan), amely szó szerint „igaz szavak” -at jelent. A japánon'yomiterminus a kínai „létezni”singon(ezt használják az ezoterikus singon vallási irányzatra).

Hinduizmus

Ahindunézet szerint egy mantra hat részből áll. Ezek a következők:

• Először is van egyrisi,aki először világosodott meg egy mantrával – ő a mantra „látója”.
• Másodszor a mantrának van versmértéke vagy ritmusa, amely meghatározza a hangok hosszúságát.
• Harmadszor a mantrához tartozik egy bizonyosdévata,vagyistermészetfelettilény. Ez adévataa mantra uralkodó istensége.
• Negyedszer a mantrának van egy magja, abídzsa.Ez a mag egy olyan fontos szó vagy szavak sorozata, amely a mantra különleges erejét adja.
• Ötödször, minden mantrában benne rejlik egysakti.A saktí a mantra formájának energiája; azon rezgésformáké, amelyek a mantra kiejtésekor keletkeznek.
• Végül a mantrának van egy ún.kílaká-ja, azaz csapszege vagy zárja. Ez zárja el amantra-csaitanját,amely el van rejtve a mantrában. Amint ez a zár kioldódik a név folyamatos és hosszas ismételgetésével, az addig rejtettcsaitanjamegmutatkozik és az egyén részesül azista dévatá(személyes istenség)darsanjában.

Alkalmazása

A keleti elképzelések szerint a mantrának csak akkor van teljes hatása, ha egy hitelesgurutólkapják meg. Avédikus korszakIndiájából származó szokás ill. vallásos praktika már korán eljutottTibetbe,Kínába,JapánbaésIránba(az ott honoszoroasztrizmusba) is. Euro-amerikai kultúrkörben a Kelet megismerése felé fordulás idejétől van jelen (nagyjából a 19. század elejétől).

Tibetbensokbuddhistavés kövekre és csontokra mantrákat, amire egyféle meditációs gyakorlatként tekintenek

Eredeti értelemben a mantra ismételgetése valamilyen spirituális változást mozdít elő (az elme felszabadítására). A mantrákat himnikus költeményekként is lehet értelmezni, aminek következtében "egy bizonyos istenségen való meditációt idéz elő".

A mantrák kimondásakor gyöngyöket, illetve imafüzéreket (málá) használnak, hogy a koncentráció teljesebb lehessen.

A mantrákról szóló különböző elképzelések

• Egyes nyugati elképzelések az imával is összekapcsolják, és a keresztény vallásban ugyanúgy mint például abuddhizmusbanis a felsőbb erőkkel való kapcsolatba lépéshez szükséges fohászként értelmezik. Valójában a mantra ritmusos ismételgetése hat az emberre, míg a kereszténységben az ima nem ezt szolgálja.
• Agaudíja-vaisnavákszerint az Úr szent neveinek ismétlésével – különösen a Haré Krisna, Haré Krisna, Krisna Krisna, Haré Hare, Haré Ráma, Haré Ráma, Ráma Ráma, Haré Haré mantrának az éneklésével – az ember eléri az Isten iránti transzcendentális szeretetet és odaadást.Az indiai szent szövegek szerintKrisnaés neve nem különböznek egymástól, így ha valaki az ő neveit énekli, akkor valójában magával Krisnával lép kapcsolatba.
• Asaivitákaz "Om Namah Sivája" mantrát éneklik. Egy másik híres mantra a "Sri Rám, Dzsaja Rám, Dzsaja Dzsaja Rám; Sri Rám, Dzsaja Rám, Dzsaja Dzsaja Rám".)
• A Gájatri Mantrát a brahmanák citálják azután, hogy azt a lelki tanítómestertől egy lelki avatás során megkapták. Ez utóbbi feltétel elengedhetetlen ahhoz, hogy a mantra megtegye hatását.)

A leghíresebb mantrák

AzOMmantra szanszkrit írásjele, ami egyben hindu jelkép is

A legismertebb mantraként használt szótag azomvagyaum,míg a legismertebb mantrák aHaré Krisnamantra[1],amely a hívők szerint megtisztítja a szívüket a negatív érzelmektől, azOm mani padme hum,aGájatri-mantra,illetve aSzarvesam szvasztir bhavatu,az úgynevezett békemantra.

A mantrákhoz kapcsolódó terminusok

• bídzsa– Amikor a mantra egy szó, vagy egy mantra-mag, mint például az om (aum) szótag.
• dzsapa– Többszöri, alig hallható ismétlés, amely egy nagyon komoly meditációt jelent.

Források

• Tótfalusi István:Idegenszó-tár(Idegen szavak értelmező és etimológiai szótára).Tinta könyvkiadó,Budapest, 2004.ISBN 963-9372-93-5
• http://terebess.hu/keletkultinfo/lexikon/mantra.html