Nomádok

Hasonló cikkcímek és megnevezések:Nomád (egyértelműsítő lap)

Anomádokvándorló életmódot folytatnak. A legelső emberi közösségek mind helyváltoztatóak voltak. Azújkőkorszakban,amezőgazdaságkialakulásával jelent meg a letelepült életmód, ami mellett az állattartó nomadizmus még sokáig fennmaradt. Azókorbanés aközépkorbana nomádnépektöbbnyire törzsközösségekben éltek, ezekre használhatjuk a nomádtörzsekelnevezést is. A világ néhány pontján a 21. században is gyakorolják a nomád életformát.

A szó és a fogalom eredete

Anomádszó eredete a „legeltetni” igével összefüggőgörögnomasz(„pásztor”). Hérodotosz ezzel a szóval jelölte aszkítákat,megkülönböztetve őket a földművelőktől.Emile Benvenistefrancia nyelvész azonban rámutatott anomós„legelő” és anómos„törvény” szavaknak az összefüggésére is. Anemó„megegyezés vagy törvény szerint felosztani” jelentésű ige ugyanis a nomádok legelőinek egymás közötti felosztására is utalhat. A nomádok tehát nem tetszés szerint vándoroltak, hanem – legalábbis egymás között és békeidőben – meghatározott területeket használtak saját céljaikra.^[1]idézi^[2]

A szó eredeti görög jelentésének jobban megfelelő hazai szakirodalmi használat mellett, a nomád életmód vagynomadizmuskifejezést gyakran alkalmazzák egyszerűen avándorlás,kóborlás értelmében is. Így használja általában anyugat-európaiszakirodalom is, a nomádok közé sorolva például a hagyományos peripatetikus vándorlást folytatóromákatvagy adél-afrikai zsákmányoló-gyűjtögető busmanokat,sőt még athaiföldiúgynevezetttengeri nomádhalásznépeket is. Az állataikat legeltetve vándorló népeket ugyanakkor a nyugati szakirodalom a „pásztorkodó nomádok” kifejezéssel különíti el.

A nomadizálás fajtái

Alapvető különbség mutatkozik a nyitott és a zárt nomadizmus között (excluded/externalésenclosed). Az előbbi a nagy léptékű nyílt területekre, elsősorbansztyeppékrevonatkozik, ahol a mozgást semmi sem akadályozza. A zárt nomadizálás a természeti körülmények miatt behatárolt, vagy letelepült népességgel körülvett területekre jellemző, ahol az állatcsordák mozgása korlátozott területen valósulhat meg.^[3]

A nomád népek egy része szabadon vándorol állataival, például azészak-afrikai tuaregek.Ez ahorizontális nomadizmus,amely nem igényel ideiglenes szállásterületet sem. Más részük meghatározott területi rend szerinti szállás- és legelőváltó gazdálkodást folytat, amely az évszakok váltakozásához igazodik. Ilyenek például akelet-afrikai maszájokvagy a hagyományos életformájukat gyakorlóbelső-ázsiai mongolok.Ez többnyirevertikális nomadizmus.

A nomád életmód mellett létezik félnomád éstranszhumálóéletmód is. A félnomád népeknél csak a nép egyik része vándorol, míg a másik részük letelepedett földművelést folytat, ennek neveintegrált nomadizmus.Ilyen életmódot folytatott például ahonfoglaló magyarság.A transzhumálás során ezzel szemben az egész nép letelepedetten él, csak a pásztorok vándorolnak az állatállománnyal, hosszabb időszakokra elhagyva az állandó településeket.

A vándorlás módja szerint tehát sokféle nomadizálás lehetséges a nyitott, horizontálistól a zárt, vertikális, integrált nomadizálásig. Merev kategóriák azonban nincsenek, a nomadizálás jellege amobilitásés az élelemtermeléstípusakét változó értékével írható le. E két változó általában kapcsolatban van egymással: a pásztorkodás nagyobb aránya általában nagyobb mobilitást jelent.

Alaptípusok

Azóviláginomadizálás öt alaptípusát lehet megkülönböztetni:^[4]

Elő-ázsiaiésészak-afrikainomadizálás. Az állatállomány túlnyomó részejuhésházi kecske,az utazóállat atevevolt.
A Szaharától délre az afrikai nomádok szarvasmarhát tartottak.
Azeurázsiai lovasnomádokfőként juhot és szarvasmarhát tenyésztettek.
Tibetimagashegyi nomadizálás, főlegházi jakokés ló tenyésztésével.
Az észak-eurázsiairénszarvastenyésztóknomadizálása.

Jegyzetek

↑Benveniste
↑Tőkei-nomád11. o.
↑Simon Zsolt (2009). „Nomádok voltak-e a luvik”.ÓkorVIII(2), 15-20. o.ISSN 1589-2700.
↑Komoróczy

Források

↑ Benveniste:Emile Benveniste:Le vocabulaire des istitutions indo-européennes.Paris: (kiadó nélkül). 1969. I kötet., 85 o. o.
↑ Komoróczy:Komoróczy Géza: Város a nomádok szemével, nomád a városiak szemével az ókori Mezopotámiában. In Tőkei Ferenc (szerk) – Ecsedy Ildikó – Vékony Gábor:Nomád társadalmak és államalakulatok.Budapest: Akadémiai. 1983. 89. o. = Kőrösi Csoma Kiskönyvtár, 18.ISBN 963 05 3187 9
↑ Tőkei-nomád:Tőkei Ferenc (szerk) – Ecsedy Ildikó – Vékony Gábor:Nomád társadalmak és államalakulatok.Budapest: Akadémiai. 1983. = Kőrösi Csoma Kiskönyvtár, 18.ISBN 963 05 3187 9

Kapcsolódó szócikkek

AWikimédia CommonstartalmazNomádoktémájú médiaállományokat.

[Benveniste_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_--1] Benveniste

[2] Tőkei-nomád11. o.

[3] Simon Zsolt (2009). „Nomádok voltak-e a luvik”.ÓkorVIII(2), 15-20. o.ISSN 1589-2700.

[Komoróczy_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_--4] Komoróczy

[1]

[2]

[3]

[4]