Ugrás a tartalomhoz

Csao Kao

Ellenőrzött
A Wikipédiából, a szabad enciklopédiából
Csao Kao
Triệu Cao
Született?
CsaoTriệu állam (ókori Kína)
Elhunyti. e. 207
Hszienjang,császári palota
ÁllampolgárságaCsin-dinasztia
NemzetiségeCsaoTriệu állambeli
CsinTần alattvaló
Foglalkozásaa herceg nevelője,
császári főtanácsadó
TisztségeGrand Chancellor
Halál okamerénylet
AWikimédia CommonstartalmazCsao Kao
Triệu Cao
témájú médiaállományokat.
SablonWikidataSegítség
Átírásisegédlet
Csao Kao
Kínai átírás
Hagyományos kínaiTriệu Cao
Egyszerűsített kínaiTriệu Cao
Mandarin pinjinZhào Gāo
Wade–GilesChao4Kao1

Csao KaoCsin Si Huang-tiuralkodása idején,Hu-hajherceg nevelője, akinek jelentős szerepe volt abban, hogy a császár halálát követően félreállítsa a jogos trónörököst, és a neveltje legyen az új uralkodó. I. e. 207-ben a második császárt is öngyilkosságra kényszerítette, majd aCsin-dinasztiaharmadik, ugyancsak általa trónra segített uralkodója,Ce-jingmég ebben az évben meggyilkolta. Alakja későbbi történetírói hagyományba és azirodalombanaljas, korrupt és hataloméhes eunuchként jelenik meg.

Élete

[szerkesztés]

Források

[szerkesztés]

Csao Kaoéletéről és aCsin-udvarbanvégzett tevékenységéről a nagy történetíró,Sze-ma Csientudósít művében. Igaz, hogyA történetíró feljegyzéseibenCsao Kaonem rendelkezik önálló fejezettel, de a hozzá szorosan kapcsolódóCsin-kori személyek életrajzai számos hasznos információt tartalmaznak vele kapcsolatban. Épp ezért jelenleg,Csao Kaoélete elsősorban aCsin Si Huang-tiéletrajzát tartalmazó 6.,[1]valamint azLi Szefőminiszter ésMeng Tientábornok életrajzát tartalmazó 87.[2]és 88.[3]fejezetek tartalma alapján rekonstruálható.

Származása és családja

[szerkesztés]

Csao Kaocsaládja - miként családnevük is mutatja - eredetileg aCsaoTriệu államot i. e. 403-ban megalapító uralkodói családdal állt rokoni kapcsolatban.Csao Kaoszületési dátuma ugyan nem ismert, de a történeti források annyit elárulnak, hogy már az ő életében a családját - valami, pontosan meg nem nevezett bűn miatt - kollektív büntetéssel sújtották. BüntetésképpenCsao Kaofivéreitkasztrálták.Azt pontosan nem lehet tudni, hogy vajonCsao Kaomaga is elszenvedte-e a kasztrációt jelentő büntetést, de a későbbi történeti hagyomány egybehangzóan eunuchként hivatkozik rá.

ACsinudvarban

[szerkesztés]

AmikorCsinállam i. e. 222-ben elfoglaltaCsaoállamot,Csin Si Huang-tifelfigyeltCsaokiváló képességeire és egyik fia, a későbbi második császár,Hu-hajmellé vette tanárnak, hogy a herceget „büntetőjogi rendelkezésekre és a törvénykezés tevékenységére” (jü lü ling fa siNgục pháp lệnh pháp sự ) oktassa. Az első császár idején hivatalosan „a császári hintók felvigyázóinak parancsnoka” (csung-csö fu-lingTrung xa phủ lệnh ) rangban szolgálta az uralkodót.[4]

A második császár trónra segítése

[szerkesztés]

Csin Si Huang-tii. e. 210-ben körutazásra indult a Keleti-tenger partjára, amikor útban hazafelé, távol a fővárostól,Sacsiuban cồn cát szeptember 10-én elhunyt. Főminisztere,Li Szeazonban a saját kedvére szerette volna elrendezni az utódlás dolgát, ezért úgy döntött, hogy amíg a fővárosba nem érnek, titokban tartja a császár halálát. A holttestet egy szekérre rakatta, és aHszienjangbahat hétig tartó út során mindenben ő intézkedett a császár nevében. Az uralkodó haláláról, csakCsao Kao,a neveltjeHu-hajherceg, és még 5-6 udvaronc tudott.[4]

Ezt megelőzően, amikor a császár megérezte közelgő halálát, egy levelet írt legidősebb fiának, a trónörökösFu-szuhercegnek, amelyben kérte, hogy intézkedjék a temetését illetően. Ezt a levelet a császár, a hitelességet igazoló pecsétjével együttCsao Kaora bízta.Li SzeésCsao Kaoazonban meghamisították a levelet, és a császár nevében felszólították az ekkoriban azOrdoszvidékén katonaként szolgáló herceget, valamint annak barátját, a császárt rendíthetetlen hűséggel szolgálóMeng Tientábornokot, hogy elkövetett bűneik miatt hajtsanak végre öngyilkosságot.[4]

A fővárosba visszatérve eltemették a császárt a Li-hegynél lévő mauzóleumába, majd pedig a húsz esztendős, apjánál is zsarnokibb természetűHu-hajherceget ültették aCsin-dinasztia trónjára.[4]

LeszámolásLi Szevel

[szerkesztés]

Az új császár trónra lépését követően kinevezte egykori mentorát,Csao Kaot „?” nak(lang csung lingLang trung lệnh ).Csao Kaoés a főminiszter,Li Szeközött azonban elmérgesedett a helyzet a kettejük között kialakult hatalmi rivalizálás miatt. MivelCsao Kaovolt az új császár egykori nevelője, a befolyása is nagyobb lehetett. Elérte, hogy a császár bizalma megrendüljön az őt trónra segítő főminiszterrel szemben.[5][6]NyilvánvalóanCsao Kaosugallatára a következő levélben fejezte ki a személye iránti elégedetlenségét:

„Apám egy kis ország királyaként kezdte, és egy birodalom alapítója lett. Visszaverte a barbárok támadását, békét teremtett, és palotákat épített diadala örömére... Én alig két éve uralkodom, és a birodalmat mindenfelől rablók fenyegetik... Te nem teljesítetted az első császár utolsó kívánságát, és engem sem szolgálsz hűséggel. Nem vagy méltó a hivatalodra![7]

Csao Kao,aki akkorra már végezett valamennyi vetélytársával - kíméletlen tisztogatásának miniszterek, hercegek és katonatisztek estek áldozatául - végül i. e. 208-ban, az ekkor már több mint hetven esztendősLi Szet is kivégeztette annak teljes családjával együtt harmadíziglen.[8]Li Szekivégzésére a főváros piacterén került sor „az öt büntetésnek” (vu-hszingNgũ hình ) nevezett módon.[9]A sors fintora, hogy ezt, a kínzással egybekötött kivégzési formát korábban éppLi Sze„reformálta meg”, amely ekkoriban abból állt, hogy az először az elítélt orrát vágták el, ezt követően a karjait és a lábait, majd pedig a kasztrálását követően, derékban kettévágták.[10]

Ce-jingtrónra segítése

[szerkesztés]

ALi Szehalálával megüresedett hivatalátCsao Kaovette át, így ő lett a felkelésekkel sújtott, a széthullás szélére sodródottCsinbirodalom új főminisztere (csung-cseng-hsziangTrung thừa tướng ).

A császár nem törődött a felkelés során a palotába sorra érkező kedvezőtlen hírekkel. Szobájába zárkózott, és csak bizalmasával,Csao Kaoval konzultált. Baljós álmok gyötörték, és feltehetően pszichés problémákkal küzdött. A palotabeliek és hivatalnokai alig látták őt, nevében új főminisztere járt el. Amikor ez elégedetlenséget szült a palotában,Csao Kao,hogy megerősítse dominanciáját az udvaroncok között, rávette őket, hogy a császárnak ajándékozott szarvasról ők is állítsák azt, hogy valójában egy ló. Az ifjú császár bár kezdetben ellenkezett, de végül beismerte, hogy a szarvas csakugyan egy ló, és meggyőződött arról, hogy hallucinációk gyötrik.[11]A saját személye és birodalma végső összeomlása előtt, bátor és vakmerő lépésre szánta el magát: menesztette az összes eunuchot, köztükCsao Kaot is.Csao Kaoválaszlépésként ekkor emberivel közösen elfoglalta a palotát, és öngyilkosság elkövetésére kényszerítette a császárt.[12]

Csao Kaoa második császár halálakor, annak unokaöccsét, az első császár egyik unokáját,Ce-jingetTử anh ültette trónra.[13]

Halála

[szerkesztés]

Ce-jingnem viselte ahuang-tiHoàng đế, „császár” címet, mint nagybátyja, a második császár, és nagyapja, a dinasztiaalapító első császár, hanem csak a „Csinkirálya” (Csin vangTần vương ) címen uralkodott. Szerepe leginkább csak formális volt az ekkora már a teljes széthullás szélén álló birodalom fővárosában,Hszienjangban.[14]

Az új uralkodó pár nappal a trónra lépését követően betegséget színlelve a hálótermébe hívattaCsao Kaot, akit néhány eunuchja segítségével saját kezűleg döfött le.[15]

Hatása

[szerkesztés]
  • Csao Kaoalakja számos későbbi irodalmi alkotásban felbukkan. Egyike azon aljas, korrupt és hataloméhes hivatalnokok archetípusának, akik a kínai történelem során az uralkodó és a birodalom vesztét okozták. Mind közül talán a legismertebb és legnépszerűbb történet az a pekingi opera, melynek címe: „Az univerzum kardja” (Jü-csou feng《 vũ trụ phong 》). EbbenCsao Kaoés a másodikCsincsászár történetét dolgozzák fel, melynek érdekessége, hogyCsao Kaolánya, egy bizonyosCsao Jen-zsungTriệu diễm dung jelentős szerepet kap, aki egyébiránt más, történeti forrásban nem jelenik meg.[16]
  • A történetíró feljegyzéseiben megörökített „cse lü vej maChỉ hươu bảo ngựa”, vagyis „a szarvast lónak nevezni” történetre használt kifejezés egy afféle szólásmondássá (cseng-jüThành ngữ ) vált akínai nyelvben,amelyet akár szóban, akár írásban olyan helyzetekben használnak, amikor valaki a dominanciáját kinyilvánítja mások felett.[17]

Megjegyzések

[szerkesztés]

Jegyzetek

[szerkesztés]
  1. Lásd:《 Tần Thủy Hoàng bản kỷ 》(kínai nyelven). (Hozzáférés: 2014. június 22.)
  2. Lásd:《 Lý Tư liệt truyện 》(kínai nyelven). (Hozzáférés: 2014. június 22.)
  3. Lásd:《 Mông Điềm liệt truyện 》(kínai nyelven). (Hozzáférés: 2014. június 22.)
  4. abcdLásd:《 Tần Thủy Hoàng bản kỷ 》(kínai nyelven). (Hozzáférés: 2014. június 22.)
  5. Lásd:《 Tần Thủy Hoàng bản kỷ 》(kínai nyelven). (Hozzáférés: 2014. június 22.)
  6. Lásd:《 Tần Thủy Hoàng bản kỷ 》(kínai nyelven). (Hozzáférés: 2014. június 22.)
  7. Paludan 200927. o.
  8. Paludan 200927. o.
  9. Salát 2013250. o.
  10. Lásd:《 Tần Thủy Hoàng bản kỷ 》(kínai nyelven). (Hozzáférés: 2014. június 22.)
  11. Lásd:《 Tần Thủy Hoàng bản kỷ 》(kínai nyelven). (Hozzáférés: 2014. június 22.)
  12. Paludan 200927. o.
  13. Lásd:《 Tần Thủy Hoàng bản kỷ 》(kínai nyelven). (Hozzáférés: 2014. június 22.)
  14. Bodde 200884. o.
  15. Lásd:《 Tần Thủy Hoàng bản kỷ 》(kínai nyelven). (Hozzáférés: 2014. június 22.)
  16. Lásd:《 vũ trụ phong 》(kínai nyelven). (Hozzáférés: 2014. június 22.)
  17. Lásd:calling-a deer a horse(angol nyelven). (Hozzáférés: 2014. június 22.)

Források

[szerkesztés]

Kapcsolódó szócikkek

[szerkesztés]

További információk

[szerkesztés]