Az európai hunok birodalmának feltételezett kiterjedéseAttilahalála idején, a 453. évbenAhsziungnués hun bronzüstök elterjedési területe Eurázsiában,Érdy Miklósgyűjtése nyomán
Ahunoknéven ismert népességet részben kelet-európai, részbenbelső-ázsiaieredetűpásztorkodó lovasnépekalkották. Nyelvük, legalábbis az uralkodó népességé, atörök nyelvekközé tartozhatott. Birodalmuk – melynek központja egy időben aKárpát-medencevolt – írott források alapján jól ismert, a hunok társadalmáról azonban viszonylag kevés feljegyzéssel rendelkezünk.[1]
Akínaitörténészek nézete szerint ahsziungnukvoltak a későbbi hunok – azaz a közép-ázsiai és európai hunok – ősei. Feltevésüket alátámasztja, hogy aszogdoka hsziungnukatxwn(khun) névvel illették, helyénvaló tehát a hsziungnukatázsiai hunoknakis címezni.Róna-Tas Andrásszerint az európai hunokra nézve ez azonban csak annyit jelent, hogy közöttük a hsziungnu főnemesség fontos szerepet játszott, ha nem is feltétlenül meghatározót.[2]
Aheftalitákat,avagyfehér hunokatis, hasonlóképpen, a hsziungnuk utódainak tartják.
Az európai történészek egy része kételkedik az európai hunok hsziungnu származásában. Walter Pohl, anépvándorláskorával foglalkozó osztrák történész ezzel kapcsolatban a következőket fogalmazta meg: „Minden, amit biztosan tudhatunk a hunok nevéről, hogy a pusztai harcos népek egy tekintélyes hatalmi elitjére utal a késő ókor időszakában.”[3]
Németh Gyulaszerint a hunok nyelve – személynevek, illetve ahunnépnév alapján – török, közelebbről köztörök lehetett. A „hun” név pedig a törökben stb. „ember” jelentéssel bír.
Attila, a hunok leghíresebb nagykirálya (434/444-453) – Than Mór: Attila lakomája című festményén (1870)„A hunok neve is megmagyarázható a törökből, illetőleg a törökkel rokon nyelvekből. A különféle nyelvű történeti források, melyek e nevet megőrizték, lényegtelen eltérésekkelhunalakot adnak. E névhhangja – amennyiben török névről van szó – csakk-ból keletkezhetett, tehát ahunnépnév azonos akunnépnévvel s köznyelvi megfelelői a következők: törökkün'nép', mongolkümün'ember', szamojédkum'ember', zűrjénkomi'zűrjén' stb. Egy 'ember – nép' jelentésű ősrégi szó van itt előttünk, melynek valószínűleg még a latinhomois rokona. Hogy egy 'ember' jelentésű szóból népnév keletkezik, arra sok példánk van; fent is láthatjuk, hogy a zürjéneknél az eredetileg embert jelentőkomiszó ma zürjént jelent.”[4]
A hunok a kínai történészek feltételezése szerint ahsziungnuk– (kínaiHung nô,pinjinxiōngnú;egykori ejtése kb.hiungnu,közelítő mai kiejtésehsziungnu[* 1]– leszármazottai lehettek, akik fél évezreden át uraltákBelső-Ázsiakeleti területeit. Birodalmuk az i. e. 3. századtól az i. sz. 2. századig állott fenn.
A hsziungnuk szakadatlanul hadban álltak a kínai seregekkel, s többek között e véget nem érő viszálykodás miatt építtették meg a kínai uralkodók akínai nagy falat.A kínaiak végül, a korai Han uralkodócsalád idejében, legyőzték ősi ellenségüket. A hsziungnuk szövetsége ekkor két részre bomlott. Északinak nevezett águkból származhattak a hunok, s egyes tudósok vélekedése szerint az avarok és a magyarok.
A „hun” név elsőként egy 311. évi csetepatéról hírt adó szogd nyelvű dokumentumban bukkan fel. A levél írója a kínai tudósításokban szereplő hsziungnukatkhun(xwn) névvel illeti.[2][5]Róna-Tas kétkedni látszik e tudósítás hitelében, illetve a hsziungnuk és a hunok azonosságában, mivel hozzáteszi, hogy a 4. században a hsziungnuk már felőrlődtek, és nevüket – amint az a pusztai népek között szokásban volt – mások ölthették magukra.
A 350. évbenKözép-Ázsiaterületének egy részét hódító lovasnép vette birtokba. (Vásáry István stb. nekik tulajdonítja aBaktriábanveretett görög feliratú pénzérmék egyikét-másikát, melyekenhiono,oionofelirat díszeleg.) Ugyanekkor kínai források a hsziungnukSzogdiaelleni támadásáról értesítenek. Ahsziungnu,hiono,oionostb. név – a kínai és a szogd források tartalmi egybevetése szerint – feltételezhetően azonos népességet jelöl.[6]
Amennyiben tehát ahionostb. nevű népességet azonosnak tekintjük az európai hunokkal, akkor nevezettek első ismert szállásterülete a közép-ázsiai puszta volt, ahová a hsziungnu állam összeomlása után költözhettek. Megtámadták Szogdiát és azászikbirodalmát. Azalánoknakis nevezett ászik betagozódtak a hunok szövetségébe. A hunok másik nagyobb szállásterülete aVolga,illetve aDéli-Urálvidékén volt.
A 375. évben,Balambér(Valamibir) vezetésével – feltételezések szerint a Volgán keltek át – a kelet-európai puszta lakóit (többek között az alánokat és akeleti gótokat) uralmuk alá hajtva erős birodalmat hoztak létre.
A következő évben azAl-Dunavidékéig jutottak. ABalkán-félszigetentöbb sikeres hadjáratot vezettek, többek között aKeletrómai Birodalomellen is, bár ezek kezdetben csak felderítő portyázások voltak.
A kínaiak által hsziungnu névvel illetett népesség főként régészek munkája nyomán, ésSze-ma Csien,Si csicímű művének 110. fejezetéből ismert. A szerző e szakaszt kifejezetten a hunok történetének szentelte.[5]
Kínai forrásokban a hunok nevét első ízben az i. e. 318. évben említik. A régészeti leletek tanúsága szerint azonban a kínaiak által Hu (barbár) névvel is illetett földművelő-pásztorkodó népesség – eredete szerint részben kelet-európai[7]– már korábban, az i. e. 7. századtól jelen volt a kínaiak birtokainak északi határvidékén.[* 2]E népesség az i. e. 4–3. században elfoglaltaOrdoszészaki részét, valamint az északnyugati területek pusztáit aSárga-folyónagy kanyarulatánál.[5]
Régészeti leletek tanúsága szerintBelső-MongóliaésNinghsziaterületének pásztorkodó népessége társadalmilag fejlett és gazdag volt. Ismerték, és általánosan használták a vasat, katonai, kereskedelmi stb. kapcsolatot tartottak fenn a kínai közösségekkel, különösen Csao állammal.[5]
Mai napig vita tárgya, milyen nyelven beszélt a nyugati feljegyzésekbenkhion(chionitae),khoun(khounnoi) stb., kínai forrásokban hsziungnu stb. – azavarokegyik neve szerintkony,a mai magyar köznyelvbenhun– névvel illetett népesség. A kínai forrásokban fennmaradt néhány szóból – főként címek, személynevek – következtetve szakembereink altaji (mongol, török), iráni és paleoszibériai (ket) nyelvekre is gondoltak. S hozzáteszik még, miszerint egyáltalán nem biztos, hogy a szövetség összes törzse ugyanazon nyelvi csoporthoz tartozott, s nem bizonyos az sem, hogy a hunok kezdetben ugyanazon nyelvet beszélték, melynek szavait későbbi feljegyzésekből ismerjük.[5]
A hunok szövetségének uralkodó csoportjátThúry József– különböző források tüzetes elemzése, illetve az adatok összevetése nyomán – azujgurokkalazonosítja. Felfogása szerint a török népek legrégebbi ágazata az ujgur és az oguz. Ezek idők folyamán mind több és több törzsre váltak szét, más és más helyre költöztek.[8][9][10]
A hunok szövetségét az i. e. 215. évben megrendítették az egységbe tömörült kínaiak hadjáratai.Csin Si Huang-timegbízta egyik hadurát, Meng Tient, hogy foglalja el, és erősítse meg Ordosz vidékét, s hogy űzze észak felé a Tou-mansanjüáltal uralt hunokat.[5](A csanjü cím tartalmamenny fia.)
Tou-man halála után (i. e. 209.) fia,Mao-tunvette át a hunok törzseinek irányítását. A hunok megtörtékKao-cucsászár erejét, kényszerítették, hogy Kína számára megalázó egyezményt írjon alá (i. e. 198.), s visszafoglalták Ordoszt is. A viszonylagos béke az i. e. 134. évig tartott – ez idő alatt a hunok biztosították uralmukat Kelet-Ázsia pusztai népei fölött – az i. e. 121–119. évben azonban Kína támadásba lendült, s végül északra, aGóbintúli területekre űzte ellenségeit. A hunok aSzelengavízgyűjtő területén telepedtek le. Elsősorban pásztorkodó állattenyésztéssel foglalkoztak, de földet is műveltek, s természetszerűen kézműiparuk, kereskedőik is voltak. A letelepedett lakosság falvakban, erősített városokban élt.[5]
A hunok az i. e. 166. évben elűzték ajüecséketa Csilien-hegység vidékéről; uralmuk alá hajtottákvuszunokat,Loulan városát, a hucsie nevű, s ezen kívül még huszonhat, név szerint nem említett népet. A jüecsék az Ili folyó völgyében telepedtek le, kimozdítván onnan az őstelepesszakaurakat.Később azonban e vidékről is menekülniük kellett, és végül atokhárokföldjén, Kelet-Baktriábanállapodtak meg.[5]
Ez időben Közép-Ázsia népei, legalábbis névlegesen, elismerték a hunok hatalmát. ASi csiekként számol be erről: „Valahányszor egy hsziungnu követ jelent meg a tartományban a csanjütől származó igazolással, államról államra kísérték, és ellátták élelemmel, és senki sem merte visszatartani, vagy bármilyen nehézséggel akadályozni”.A hunok közvetlen befolyása nyugaton mindazonáltal csak aTarim-medenceészakkeleti részére, valamint aTurfani-medencevidékére terjedt ki. A szolgák felügyeletével megbízott parancsnok hivatalát, mely felelős volt az adók és kényszermunka kivetésérét, Karasar városába telepítették. Adzsungáriaivuszunok a hunok alattvalói voltak, s alkalmankéntKangcsüstb. lakói is sarcot fizettek a hunoknak.[5]
Miután a kínaiak északra űzték őket, a hunok erejét megosztották a belső viszályok. Fejedelmek váltották egymást gyors egymásutánban, s helyi kiskirályok küzdöttek egymással a hatalomért. A széthúzást kihasználták a kínaiak, és i. e. 115–60. között harcba szálltak a nyugati területek birtoklásáért. E küzdelem fő eseményei közé tartoznakCsang Csienszövetségesek szerzését célzó küldetései (i. e. 137. és 115.), a kínai hadseregamürgi szakák(i. e. 101.), valamintCsüsi(Turfan) elleni hadjárata (i. e. 67–60.). (Lásd még:Kínai–hsziungnu háborúk.) A kínaik végül elfoglalták, s igazgatásuk alá vonták a nyugati területeket.[5]
Az i. e. 57. évben a hunok szövetsége előbb öt, majd végül két csanjü uralma alá került. A Huhanje vezette déli hunok az i. e. 53. évben behódoltak Kínának. Az északi hunok fejedelme, Csecse csanjü, nyugatra vonult, s akangarokkalszövetkezve próbálta hatalmát megerősíteni. A kínaiak azonban űzőbe vették, s acsecsei csatábanlegyőzték.[5]
Az ezt követő nyugalom nem tartott soká. A hunok, kihasználván a Vang Mang uralkodása idején (i. sz. 9–23.) keletkezett zavarokat, visszaszerezték a nyugati területek irányítását. Szövetségük azonban hamarosan (i. sz. 48.) újra kettészakadt, s az egyik csoportjuk Kínában telepedett le.[5]
Az északi hunok eleinte sikereket értek el, a 61. év után például beavatkoztakHotanés Sacsö (Jarkand) életébe, Kína azonban a 74. évben visszaszerezte az irányítást Turfan vidékén, és azIh Bajan-i csatábanelűzte a hunok fejedelmét és híveit a fejedelmi szálláshelyről, azaz aSzelengavidékéről is. A hun csanjü híveivel, a 91. évben, menedékre lelt azIli folyóvölgyében, számos hun törzs azonban megadta magát, és Kína határain belül telepedett le. Az északi hunok maradékai a2. századelső felében folytatták a Kína elleni harcot Hami ésTurfanvidékén. A3. századközepén szerkesztettVej lüeezek sorsáról, illetve hsziungnukról aTien-sanészaki előterében semmit sem tud.[5]
Lehetséges-e, hogy a kínaiak által hsziungnu néven említett népesség azonos a 350. év táján Közép-Ázsiában, illetve a 375. év táján Európában megjelent hunokkal? A két csoport azonosságát először de Guignes (1758.) vetette fel, s a kérdéssel kapcsolatos viták ma sem jutottak nyugvópontra. A korai szogd dokumentumok egyike (313.), illetve más iratok mindenesetre a hsziungnuk és a hunok azonossága mellett szólnak. A legtöbb kutató a szóban forgó neveket azonosnak tartja, az általuk jelölt népességet azonban nem.[5][* 3]
Birodalmuk összeomlása (i. sz. 91.) után a hunok kirajzottak Belső-Ázsia pusztáiról. AzAltaj,a Tannu-ola, azOrhonfolyó, illetve aTien-sanáltal határolt területen élő törökös népek egy része azIrtis,aSzariarka,illetve aDéli-Urálvidékére költözött, előőrseik pedig Kelet-Európa pusztáin is megjelentek. Nyugati történetírók munkái először a 2. század első felében adnak hírt róluk.
Dionüsziosz Periegetész (kb. 117–138.) térképe aKaszpi-tengerészaki partvidékénél jelöli a hunok (ounnoi) szállását,Klaudiosz Ptolemaioszpedig Sarmatia Europaea területén, aDnyepermellékén (khounoi). Utóbbi szerző munkájában szerepel azUrálfolyó elferdített törökös neve (Daix) is.
A hunok birodalmának felszámolása után kínai forrásokban már csak egyszer-egyszer találkozunk ahsziungnunévvel. Ehelyett különböző csoportosulásokról, pl.kaocsö(kocsi),tielö(tereg: kocsi, taliga), illetve népekről, pl.hun,hunjü(kun),tucsüe(türk),vejho(ujgur) írnak. Valamennyi kínai forrás, mely beszámol e népességekről, állítja, hogy mindezek a felbomlott hsziungnu birodalom népeit képviselték.[8][9][10]
AVejlüe25–28. szakasza szerint – nevezett iratot a 3. században szerkesztették – a Cunglingtól (Pamír) északra van Hutö királysága;Kangcsütőlészaknyugatra Csienkun (akirgizek) királysága, északra pedig Tingling (mókusprémesek) királysága, s e három állam közül Csienkun központi helyzetű.
A szóban forgó forrás a Belső-Ázsiában visszamaradt törökös népekről is beszámol. A hsziungnu csanjü szállásától (a maiUlánbátorkörnyéke) északra van Hunjü (a kunok), Csüsi, Tingling, Kokun (a kirgizek) és Hszinli királysága. A leírás szerint, mint láthatjuk, a kirgizek és a mókusprémesek egy-egy csoportja nem mozdult el Belső-Ázsiából.[11]
A közép-ázsiaiszogdokésszkítákbirtokaira a 4. század közepén betört a hunoknak (chionitae, khounnoi, ounnoi stb.),oguroknak,oguzoknak,avagy úzoknak, tielö népeknek stb. is mondott törökök egyik harcias csoportja, majd követték őket aheftalitáknakis nevezetthaladzsokaz 5. század közepén. A törökök összekovácsolódtak a közép-ázsiai szkíta népekkel,ászikkal,avarokkal,kangarokkal.A török és szkíta népesség keveredése új népalakulatokat is életre hívott.[12]
AVej sunevű kínai forrás a 457. évre keltezi a következő,Szogdiávalkapcsolatos eseményt: „A hsziungnuk korábban megölték a királyt, és elfoglalták az országot. Huni király a harmadik uralkodó a sorban.”E tudósítás második mondata már azavarokravonatkozik. A 420. évtől ugyanis ők uralták Szogdiát.[13]
A belső-ázsiai törökös népek – a hunok szövetségének részesei – a 350. évben elsőként Szogdiát és az ászik közép-ázsiai birtokait rohanták meg, s az ászikkal egybevegyülve a kelet-európai pusztán élő alán (ászi) és germán csoportokra törtek. Egy részüket elűzték, kiszorították lakóhelyükről, más részüket uralmuk alá hajtották, s ezekkel egyesülve Délkelet- és Közép-Európát fenyegették. Az európai hunoknak nevezett kötelék tehát az uralkodó törökök, szkíta ászik, valamint germánok csoportjaiból szerveződött. Előőrseik a 4. század végén jelentek meg a Kárpát-medencében.[14][15][16]
Az Indiai-félsziget északnyugati részét megszálló kötelék magát – e név csak pénzérméiken maradt fenn – vörös hunnak (alkhono) címezte. Nevezettek (valószínűbben csak egyik csoportjuk) a 4. század utolsó évtizedében, Közép-Ázsiából aHindukusnyugati hágóin átkelve, Kapisa–Kabulvidékére költöztek. A 420. év táján benyomultakGandháraterületére, kiszorították birtokaikról a kidaritákat – az indiai kidaritákat a 477. évben említik utoljára –, és végül,Kasmírkivételével, elfoglalták egész Északnyugat-Indiát.[17]
Jaszodharman, Malwa királya, valamint Naraszimhagupta, észak-indiai uralkodó szövetsége Malwa tartományban, az 528. évben, legyőzte seregüket. Az 532. esztendőben az indiai királyságok szövetsége elűzte őket India keleti és középső felének alföldjeiről. Utolsó indiai királyuk a kegyetlensége okán elhíresült Mihirakula (kb. 515–528.) volt. Halálát követően a vörös hunok egy része visszavonult Gazni, Kabul, Kapisa területére, s vélhetően összevegyült az ott lakó, királyi családjuk után Nizak-hunoknak nevezett csoporttal. Utóbbiak birodalma 484–665. között állott fenn. A maiAfganisztánterületén fennmaradt királyságuk még az arab támadások után is.[17]
A hunok útja EurópábanAttila galliai hadjárata (451.)Attila és Leó pápa találkozása aKépes krónikanyomán. Attila lóháton fogadja a gyalogszerrel érkező pápát
A hunoknak nevezett alakulat az i. sz. 375. évben megrohanta azAmmianus Marcellinusáltal tanaitáknak, azaz doniaknak,Donnállakóknak, Don-mellékieknek nevezettalánokterületeit.[* 4]A legyőzött alánok csatlakoztak a hunok szövetségéhez. A következő mintegy három évtizedben a hun és alán nevet oly sokszor említik együtt, hogy a hunok (törökös népek szövetsége) és a szkíták (jelen esetben az ászik egyes csoportjai) összekovácsolódásában és szoros együttműködésében kételkedni nemigen lehet.[16]
Ammianus Marcellinus (XXXI. 3. 1.) tudósítása e tekintetben teljesen egyértelmű:
„A hunok megölték és kifosztották őket [a tanaitákat], és a túlélőket szövetséges szerződéssel magukhoz láncolták; azután társaságukban merészebben megrohantákErmenrichuskiterjedt és gazdag szállásait.”
Akeleti gótok– bízván a hunok egyik kötelékében, kiket zsoldosként maguk mellé állítottak[* 5]– egy ideig ellenálltak a hun sereg rohamainak, de számos vereségük, s királyaik (Hermanarik, illetve fia, Withimir) halála után meghódoltak. Csupán kisebb csoportjuk menekült,Alatheusés Saphrax vezetésével, római területre.[15][16]
Anyugati gótoka hunok támadását aDnyeszterjobb partján várták, a rohamnak azonban nem tudtak ellenállni, ezért visszavonultak, s átkeltek aSzeretfolyón. A nép egyik része –Athanarikvezetésével – azErdélyi-medencébe(a szkíták nyelvén, görögösen, Kogaionosz, a gótok nyelvéhez hajlítva Hauhaland, latinosan Caucaland) költözött. (Lásd még:Szamolxisz.) A nyugati gótok másik része az Al-Dunánál várta, hogy bebocsátást nyerjen aRómai Birodalomterületére, s ott letelepedjék. Követték őket Aletheus és Saphrax keleti gótjai, a taifalok, alánok és más nemzetek egyes csoportjai is. Később e bevándorlók (nagyrészt germánok) elhatalmasodtak, s a Római Birodalom, illetve a nyugati világ sorsába is beleszóltak.[15][16]
A 376. évtől a hunok urai lettek a kelet-európai pusztának. Vezérlő törzseik a puszta keleti felében, előretolt csapataik pedig az Al-Duna vidékén táboroztak le. A 377. évben hunok és alánok kisebb kötelékei már a gótok szövetségeseként léptek fel a római erőkkel szemben. Ez volt a hunok első balkáni szereplése. Alán segédcsapatok a következő évben ahadrianopolisi csatábanis részt vettek. A hunok, azaz a törökök osztagai is jelen voltak, de távol maradtak az ütközettől.[15][16]
A következő két év eseményeinek kapcsán újólag együtt említik a hunok, alánok és gótok nevét, de hogy éppen kik voltak, akik kirabolták és felégettékTrákiafalvait, arról forrásaink nem szólnak, nemigen tesznek különbséget a nevezettek között. A 380. év után a balkáni tartományokból már nem említenek hunokat és alánokat. Megemlékeznek ellenben a gótokról akik nagy számban szolgáltak a római seregekben.[16]
Szent Ambrusleírása szerint: „A hunok rávetették magukat az alánokra, az alánok a gótokra, a gótok a taifalokra és a szarmatákra; a gótok elhagyták saját országukat, száműzötté tettek minketIllyricumban,és még nincs vége.”A 378. évben azAlföldünkönélő alánok egy részePannoniatartomány, azaz a Római Birodalom területére próbált bejutni. A szóban forgó év telénI. Theodosiuscsászár sikerrel hadakozott ellenük, de a Trákiába ésMoesiábabefészkelődött „barbárokon” (forrásaink germánokat, hunokat, szarmatákat,gétákat,azaz trák–szkítákat, valamint alánokat említenek) ő sem tudott úrrá lenni. A 379. év nyarára Pannoniában a helyzet, római szemszögből nézve, oly mértékben javult, hogyGratianuscsászár, ki korábban itt tartózkodott, átadta a vezetést hadvezéreinek, s visszatértItaliába.[15][16]
A hunok előrenyomulása folytatódott. A 381–382. év telén „hunokkal elvegyült”szkírekéskarpodákokkeltek át az Al-Dunán, a rómaiak azonban néhányszor összecsaptak velük, s visszaűzték őket. A 382. év végén Theodosius békét kötött a nyugati gótokkal. A germánok Moesia inferior és Dacia ripensis tartományban kaptak földeket, s a béke fejében a hunok betörései ellen védték a Birodalmat.[15][16]
Ez idő tájt maguk a hunok vezérlő fejedelmei és kíséretükben levő csapatok is aHavasalföldönütötték fel sátraikat. AKárpát-medenceészaki részét benépesítő nyugati germánmarkomannokéskvádoka hunok elől a mai Csehország és Dél-Németország vidékére, aszvébekközponti területeire menekültek.
A 383–394. évi polgárháború, a császári hatalom elleni felkelés idején hun és alán lovas csapatok harcoltak (a 384. évben) Theodosius seregében ajuthungokellen. A hunok – Maenchen-Helfen szerint – ekkor már Alföldünk nagyobb részét birtokolták. Urai lettek az itt élő, korábban letelepedettkorai szkítáknak,keltáknak,ásziknak stb.[15][16]
A Római Birodalom keleti tartományaiban a „barbár hordák” –Claudius Claudianusfelsorolása szerintgetae(géták),sarmatae(ászik),daci(dákok),massagetae(ászik),alani(ászik) ésgeloni(gelónok),[* 6]illetvevisi(nyugati gótok),bastarnae(basztarnák),alani,huns(hunok),geloni,getae,sarmatae– garázdálkodása nyomán válságosra fordult a helyzet.[16]
A 395. évben a Kelet-Európában tanyázó hunok nagyobb csoportja aKaukázusonát betört a perzsa és római birtokokra, a perzsák és a rómaiak azonban tönkreverték, illetve elűzték őket.[15][16]Szent Jeromos77. levele (399.) ekként számol be a kis-ázsiai eseményekről:
„Az a hír érkezett, hogy a hunok hordái törtek előre aMaeotistólözönlöttek a jegesTanaisés a durvaMassagetákközött, aholNagy Sándorkapuja zárta a vad népeket a Kaukázus mögé és gyorslábú lovaikon nyargalnak ide-oda, megtöltve a világot pánikkal és vérontással. A római hadsereg nem volt jelen akkor, mert a polgárháborúk Itáliában tartották. Ezekről a hunokról mondjaHérodotosz,hogyDáriuszméd király idején 20 évig rabságban tartották és az egyiptomiaktól és etiópoktól éves adót szedtek. Jézus óvja meg a római világot ezen vadállatok további támadásaitól! (…)”(Horváth Gábor fordítása)[18]
Szerzőnk híradása nem mentes atörténelmi közhelyektől.Hérodotosz például nem a hunokról, hanem akirályi szkítákegyik csoportjáról tudósít, akik az i. e. 7. században megszállták, és azasszírokszövetségeseként huszonnyolc éven át (i. e. 653–625.) uraltákMédiaországát, s egy csapatuk (i. e. 610. előtt) eljutott afiliszteusokországáig.I. Pszammetikfáraó azonban, latba vetve kincstárának javait is, rábírta őket a visszavonulásra.
A 338. év óta a hunokat és alánokat együtt említették, elsőként általában a vezérlő csoportot, azaz a törököket. A 394. évben azonban csak a Saul által vezényelt alánok csatlakoztak Theodosius császár seregeihez, a hunok közül pedig csak azok, akik Trákiában hadakoztak a birodalmi zászló alatt. Alánok szolgáltakFlavius Stilichoseregeiben a 398. évben, és Saul vezényletével a 402. évben. A 406. esztendőben azonban Stilicho szövetségesei között már csak hunokat és gótokat találunk, és testőrségét is hunok adták. A 409. évben már csak hunok szolgáltak a római hadseregben is.[16]
A 401. évben a hunok egyik alakulata – a nyugati szárny uralkodója ez időbenUldinvolt –, aKárpátokatészakról megkerülve megtámadta avandálokat.A hunok alán (ászi) szövetségesei ekkor szakítottak a hunok szövetségével, s kisebb-nagyobb töredékeiket leszámítva a nyugat felé vonuló germánokhoz csatlakoztak. A 406. év utolsó napján a jórészt vandálokból, szvébekből (kvádokból) és alánokból álló tömeg átkelt aRajnán,és elárasztottaGalliát.A Kárpát-medence alán lakossága ellenben nagyrészt helyben maradt.Iordanes,aki nem egyszer különbséget tesz „szarmaták” (a Havasalföld és a Kárpát-medence ászi lakói) és „alánok” (a hunok ászi szövetségesei) között, előbbieket említi Pannonia területéről. A Balkánon tanyázó nyugati gótok is, a 408. évben, nyugat felé indultak, s két év múlva bevették és megsarcolták Róma városát. Ez után Galliában, majd afrankoktámadása nyománHispaniábanhoztak létre államot, mely az arab hódításig állott fenn. A nyugati gótok utóbb beolvadtak a helyi lakosságba, ahogyan a többi germán nép és a szkíta alánok is.[16]
Paulus diakónusa hunokravulgares,azaz bolgár néven is hivatkozik az ötödik század első felének egyik harci eseményével kapcsolatban.[16][* 7]Egy névtelen római szerző pedig már a 354. év naptárában Ziezi nevű vezetőt ésvulgaresnevű népet említ.[19][12]
Paulus ekképpen tudósít a szóban forgó eseményről:
„Egy alkalommal ugyanis, midőn a legnagyobb gondtalanság közepette mély álomba merülének, éjnek idején rajtuk ütöttek a bolgárok [vulgares], közülök sokakat levágtak, még többet halálra sebeztek és a táborban oly féktelen dühöngést vittek volt véghez, hogy magát Agelmund királyt is megölték s egyetlen leányát fogságba hurczolták.”(A longobardok története:1, 16) (Gombos Ferencz Albin fordítása.)[20]
A 451. évben a hunok megtámadták Galliát. A hun király,Attilaseregének zömét germánok (gepidákés keleti gótok) alkották. A vele szemben álló római zsoldos hadak – frankok, a Galliában letelepedett nyugati gótok és alánok stb. – vezetőjeAëtius,római hadvezér volt. A két seregTroyesközelében, locus Mauriacus (Mauriacum) síkján csapott össze. (Lásd még:Catalaunumi csata.Catalaunum történetesen az ott letelepedett gótoktól és alánoktól örökölte nevét.) A hunok e csatát követően visszavonultak Galliából, a következő évben azonban Italiában folytattak hadjáratot.[15][14]
Attila halála (453.) után a germán szövetségesek fellázadtak, több csatában megverték, s végül (454.) a pannoniai Nedao folyó (talán aDuna) mellett legyőzték a hunokat. Alán és keleti gót töredékek a hunok oldalán küzdöttek, majd a vereség után több helyen átkeltek a Dunán a Római Birodalom területére, és ott letelepedtek. A hunok befolyása a Kárpát-medencében megszűnt, területét az egymással marakodó germán királyságok vették birtokba. A hunok maradékai (beleértve alán szövetségeseik töredékeit is) a Havasalföldön, illetve Keleti-Balkán (Dacia ripensis,Kis-Szkítia,Moesia inferior, Trákia) területén leltek hazára, s néhány évszázad alatt összekovácsolódtak a helyben lakókkal. A hunok másik része a kelet-európai pusztára vonult vissza, ahonnan a hunnak, önmaga általbolgárnak(vulgares, boulgaroi), azazkavarónaknevezett vegyes népesség – törökök és alánok – jelentősebb része nem is mozdult el. Avulgaresnév a 354. évben, aboulgaroinév pedig a 480. évben tűnt fel először.[19][15][16][12]
A Kárpát-medencében letelepedett szkíta alánok a germán királyságok – gepidák aTiszántúlonésErdélyben,keleti gótok Pannoniában stb. – hűbéres szövetségeseként folytatták életüket. ADuna–Tisza közénés aTemesközbenegyes csoportjaik megőrizték függetlenségüket. Az Alföldet a ravennai császári udvar továbbra is „szarmata” (vagyis alán) határvidékként tartotta számon. Az 5. század vége felé még tudósítanak a „szarmatákról”. A 469. évben a keleti gótok ellen harcoló germánok seregében – Babai, illetve Beucan nevű királyuk vezetésével, a kvádok utódainak szövetségeseként – részt vettek a Bolia (Ipoly) melletti csatában. Babai 472. körül elfoglalta Singidunum (Belgrád) városát, a gótok azonban legyőzték.[21]A 488. évben még hallunk az alánokról – egy csoportjuk a gepidák soraiban harcolt a gótok ellen –, azután azonban már csak azavarokhonfoglalása idején. Legutoljára Paulus diakónus említ „szarmatákat”, az 568. évben Pannoniából kiköltözöttlongobárdokszövetségesei között. Istvánovits szerint azonbanÁrpádnépének honfoglalásáig, s még azután is számolhatunk a Kárpát-medencében a „szarmaták” befolyásával.[21]
A Kárpát-medence területét egy évszázadig a gótok,herulok,gepidák és longobardok stb. törzsei uralták. Az 567–568. évben a Közép-Ázsiából kivándorolt avarok vették birtokba területét, s mintegy 250 évig meg is tartották. A germán törzsek többsége az avarok foglalása után Italiába költözött. A Felső-Tisza vidékét birtokló gepidák többsége azonban nem hagyta el a Kárpát-medencét, az avarok hűbérese lett. Néhány száz év alatt egybevegyültek uraikkal, csakúgy, mint az itt élő szkíta alánok és más népek (pl. dákok,illírek,kelták).
A hunok a 4. század végén foglalták el aKárpát-medenceterületét, pontosabban csak az Alföld keleti felét. A rómaiak Pannonia prima és Valeria tartományt Bleda és Attila uralkodásának kezdetén engedték át a hunoknak.
Attila,a legnagyobb és legismertebb hun király Kárpát-medencei udvaráról egykorú tudósítás is fennmaradt. A bizánci követség vezetője,Priszkosz rétorbeszámol a küldöttség utazásáról, valamint a hunok fejedelmének szálláshelyéről stb.
A hunok –Ruga,Bleda(Buda) és Attila vezetésével – kezdetben aNyugatrómai Birodalomszövetségesei voltak. Seregeik katonai támogatást nyújtottak Rómának Bizánc ellen. Amikor a két birodalom között – a Bizánc elleni két nagy hadjárat eredményeként – erőegyensúly alakult ki, Attila Róma ellen fordult.
A 451. évben acatalaunumi csataeldöntetlenül végződött. Bár magátFlavius Aëtius,a rómaiak hadvezére győztesnek nevezte, a csatateret ő hagyta el, és a következő évi, Róma elleni hadjárat során semmilyen ellenállást nem tanúsított a hunokkal szemben.
A 452. évben Attila betört Italiába, ésRómafelé vonult.III. ValentinianuscsászárRavennaerős falai mögött keresett menedéket. A római egyház tanácsadóiI. Leópápának is a menekülést javasolták. Ő azonban, a mesés történet szerint, egy különösen finoman megmunkált arany karperecet emelt fel az asztalról, és a következőket mondta: „Ez a hunok munkája. Egy nép, amelyik ilyen műalkotásokra képes, hajlandó lesz az Élet igéjének befogadására is.”KíséretévelMantovafalainál találkozott Attilával, és sikerült elérnie, hogy a hunok megkíméljék Róma városát, s békét kössenek. A hunokat azonban vélhetően nem a pápa szavai késztették visszavonulásra, hanem a dühöngő járvány, s hogy ez időben Bizánc keleten megtámadta a hun birtokokat.
A 453. évben Attila, új házasságának nászéjszakáján, váratlanul meghalt. (FeleségétIordanes„Ildico” néven említi.) Halála után fiai nem tudtak megegyezni örökségük ügyében; viszálykodásuk meggyengítette a hunok birodalmát. A küzdelembőlEllákkerült ki győztesen, hatalmát azonban nem tudta megszilárdítani. A germán hűbéres szövetségesek fellázadtak uralma ellen. A lázadók több csatában megverték a hunokat, és aNedao melletti csatábanlegyőzték őket. A harcokban Ellák is elesett. A hunok maradékai a Keleti-Balkánon telepedtek le, illetve visszavonultak a kelet-európai pusztára.
Kínai évkönyvek szerint a hun szövetségalat– magyarulhaladzs– nevű népe azAltajvidékén, a Narym folyó völgyében lakott. (A Narym a Fekete-Irtis mellékfolyója Kelet-Kazahsztánban.) Nevüket tarka lovaikról kapták (ala at:tarka ló). Mongol követi jelentésekből (13. század), illetveAbulgazitörténeteiből (17. század) tudjuk, haladzsok aJenyiszejmentén, azAngaraforrásainál és aBajkál-tókeleti partjainál is éltek.[22]
Az 5. században azsouzsuanoktólszorongatott narym-völgyi haladzsok elköltöztek az Altaj vidékéről, s elfoglalták Közép-Ázsia jó részét. Ők alkották az 5–6. században a heftaliták egyik legnagyobb csoportját.[22]
A heftaliták a 456. évben bukkannak fel forrásainkban, amikor először küldenek követséget a kínai udvarba. A következő, 457. évben megszálltákBaktriát,ahol ez idő tájt – a kínaiak által jüecséknek, örmény hírmondók által kusánoknak, nyugati forrásokbankidaritáknaknevezett – avarok laktak. Azavarokharcba keveredtek aszabarokkal,és elűzték őket (valószínűleg csak egy részüket) Baktriából. A szabarok – kimozdítván kaukázusi szálláshelyeikről az ott lakó török–szkíta népeket – a Keleti-Kaukázus vidékére települtek. Az avarok ez idő tájt csatlakoztak a hunok szövetségéhez.[23][24]
A perzsák, illetveI. Pérozés hadai a 468. esztendőben legyőzték az avarokat, és fővárosukat Balaamot (a mai Balkh) ideiglenesen – Péroz haláláig – a perzsák uralták. A heftaliták is részt vettek a harcokban. Az esemény kapcsánPriszkosz rétoraz avarokat kifejezetten hunoknak mondja: „hunok, akiket kidaritáknak neveznek”.[24][13]
Péroz a 484. évben csatát veszített a heftalitákkal szemben. A harcokban maga is elesett. A heftaliták elszakítottákHorászánnagyobb részét Perzsiától.MervésHerátis birtokaikat gyarapította. AzÚjperzsa Birodalomközel nyolcvan évig adót fizetett a heftalitáknak. A 493. évben a heftaliták kiterjesztették fennhatóságukat Dzsungáriáig.[24]
I. Kavád,a perzsák királya, a 498. esztendőben, a heftaliták támogatásával visszaszerezte trónját. Ezt követően, az 503–513. évben sorozatos csatákkal békekötésre kényszerítette a hunokat. Nem sokkal ez után, az 508. évben a heftaliták birtokba vették aTarim-medencejó részét. A következő évben pedig megszállták az avarok utolsó közép-ázsiai menedékét,Szogdiát.[24]
Az avarok sorsát a heftaliták uralma idején nem tudjuk nyomon követni. Nagyjából ötven év múlva bukkannak fel újra, amikor a türk megszállás miatt elhagyták ősi lakhelyüket, és a hozzájuk szegődött szkíta, hun stb. csoportokkal Kelet-Európába vonultak. Az 555. évben a Kaukázus vidékéről említi őket Pseudo-Zakharias. A Közép-Ázsiában maradt avarokról, atürkökhűbéreseiről, az utolsó híradás a 732. évből való.Külteginemlékoszlopának feliratán rögzítették nevüket.
Az 552. évben a türkök Belső-Ázsiában leigázták a zsouzsuanokat. Az 554. esztendőbenBuminfia és trónutódja, Mukan uralkodott a türkökön. Több sikeres hadjárat után ellenőrzése alá vonta aSelyemutat,illetve biztosította határait a heftaliták ellenében. Uralmát kiterjesztette Szogdiára, az Aral-tó vidékére stb. is. Ez idő tájt költözött az avarok egy csoportja s a hozzájuk csatlakozott szkíta és hun népek Kelet-Európába.
Kínai forrás szerint a Közép-Ázsiában maradt avarok az 558. évben még követséget küldtek a kínai udvarba. Ezt követően önállóságukat elvesztették, a türkök hűbéresei lettek.[24]
Az 563–565. esztendőbenI. Huszrau,perzsa király, szövetségben a türkökkel, legyőzte a heftalitákatBuharaközelében. Türkök és perzsák megosztották egymás közöttTranszoxiánát.Előbbiek azAmu-darjátólészakra fekvő területeket, utóbbiak pedig a folyótól délre eső földeket foglalták el. A heftaliták birodalma összeomlott, kisebb fejedelemségeik azonban megtartották függetlenségüket Baktriában és más területeken.[23]
Theophülaktosz Szimokattészszerint az 584–585. évben a közép-ázsiai türk uralom elől menekülő szkíta avar törzsek –tarniakh(Ταρνιάχ),kotzagéroi(Κοτζαγηροί),zabender(Ζαβενδέρ) – csatlakoztak a Kárpát-medencében letelepedett avarokhoz.[25]
Attila halála után a germán népek kiváltak a hunok szövetségéből. Fellázadtak, és elűzték uraikat a Kárpát-medencéből. Attila örökösei közülEllákelesett a Nedao melletti csatában.Dengitzik,ki népével a Keleti-Balkánon telepedett le, utóbb szintén harcmezőn végezte.Ernákés hunjai a kelet-európai pusztára vonultak vissza.[26]
Attiláról, illetve leszármazottairól azÓbolgár kánok névsorais tudósít. E felsorolásban Ernák (Irnik) mint Avitohol (Attila kán) leszármazottja, aDulo nemzetségképviselője szerepel.[26]
„Авитохолъ житъ лет. ~т. род ему Дуло. а лет ему диломъ твирем. Ирникъ. житъ лет. ~(ри). род ему Дуло. а лет ему дилом твeримь. Гостунъ наместникь сьï два лета. род ему. Ерми. а лет ему дохсъ. втиремь. Куртъ: 60 лет дръжа. род ему Дуло. а лет ему шегоръ вечемь. Безмеръ ~г. лет. а род ему Дуло. а лет ему шегоръ вемь. сii ~е князь. дръжаше княженїе обону страну Дуная. летъ. ~ф. ~(еi). остриженами главами. И потом прiиде на страну Дунаа. Исперих княз тожде и доселе. Есперих княз. 61 лет. род Дуло. а лет ему верени алем. Тервель. -к~а. лето. род ему Дуло. а лет ему текучитем. твирем. ~(ки). лет. род ему Дуло. а род ему дваншехтем. Севаръ. ~(еl). лет. род ему Дуло. а лет ему тохалтом. Кормисошь. ~(зi). лет. род ему Вокиль. а лет ему шегоръ твиремь. Сiи же княз измени род Дулов. рекше Вихтунь. Винех. ~з. лет. а род ему Оукиль. а летъ ему имаше Горалемь. Телець. ~г. лета. род Оугаинь. а лет ему соморъ. алтемь. И сïй иного рад. Оуморъ. ~м. днïи. род ему Оукиль а ему дилом тоутомъ.”(Az óbolgár kánok névsorának átirata.)[27]
A Kelet-Európában letelepedett hunok az 5. század vége felé Bizánc szövetségeseként a keleti gótok és a gepidák ellen harcoltak, nem ritkán azonban szövetségesük birtokain is dúltak. A bizánci tudósítók ez időtől fogva (480.), miután alaposabban is megismerhették őket, már saját nevükön –bolgárok– is hivatkoznak rájuk, illetve onoguroknak is címezik őket a hun szövetség ágazatának egyike nyomán.[26]A szóban forgó ágazathoz – mint nevéből (on ogur: tíz[ek] ágazat[a]) is kiderül – kezdetben tíz nép tartozott. A különböző felsorolásokban szereplő elferdített nevek közül több-kevesebb bizonyossággal azonosítható azujguroké,atürköké,azavaroké,az oguzoké, avagykunoké,aberszileké,akazároké,a bolgároké és aszabaroké.[28]
Az 527–528. évben aKrími-Boszporoszközelében lakó bolgárokon – a források hunoknak nevezik őket – Gordasz (Γορδας) nevű királyuk uralkodott. Bizánccal szövetkezve megkeresztelkedett, s hazatérve népét is meg akarta téríteni. Összetörette s beolvasztatta aranyból és ezüstből készült istenképeiket. Atermészethívőbolgárok vallási vezetői fellázadtak ellene, megölték, és testvérét Mouageriszt (Μουαγερης) választották uruknak. E történetet, illetve főszereplőinek nevétJóannész MalalaszésHitvalló Szent Theophanészis feljegyezte.Moravcsik Gyulaúgy véli, hogy a Mouagerisz név, a krónikáinkban szereplő Magor személy-, illetve Megyer törzs-, valamint a hetumoger népnév kapcsolatban lehet egymással. „Kutatásaink végeredményeként tehát megállapíthatjuk, hogy a bizánci krónikás feljegyezte Muageris a kutrigur nép királya volt. Minthogy pedig a név a névadó ős, illetőleg a Megyer törzs nevével megegyezik, ez az egyezés a kutrigurok és az ősmagyarság közti esetleges kapcsolatokra irányítja a figyelmünket.”[29][26](Lásd még:A „magyar” szó etimológiája.)
Prokopiosz,illetveIordanesfeljegyezte a bolgárok eredetmondáját is. E monda szerint a hun király két fia, Utrigur és Kutrigur, egy szarvast követve átkeltek a Kimmériai Boszporoszon (Kercsi-szoros), s a mese szerint tőlük származik az utrigur és kutrigur nép.[30](Lásd még:Hunor és Magor.)
A haladzsok, avagy heftaliták vándorlása az 5. század közepén, illetve a türkök államalapítása és terjeszkedése a 6. század közepe táján, újabb népmozgást indított el Közép-Ázsiából Európa felé. A szabarok a 463., az avarok és a kazárok pedig az 555. évben tűntek fel a Keleti-Kaukázus vidékén. Az avarok utóbb nyugat felé vonultak – legyőzték a szabarokat, leigázták a bolgárokat és a keleti szlávok közé soroltantokat–, s az 567–568. évben elfoglalták a Kárpát-medence területét.[26]
Az 545. év táján – tehát még az avarok megjelenése előtt – a perzsák elűzték a szabarok egy részét a Keleti-Kaukázusból.[26][6]A menekülők egy része a bolgárok keleti szárnyához csatlakozott, s ennek nyomán a bolgárok birodalma kettészakadt. Keleti részét ötogurtörzs uralta (utrigurok), a nyugatit pedig hat (kutrigurok).[31]Bizánci forrásokban az 547. esztendőben tűnik fel e társulások – a korábban hun vagy bolgár néven emlegetett népességek – neve. Az utrigurok az 560. év táján az avarok igája alá jutottak, s uraikkal karöltve leverték, hódoltatták a szaragurokat, barszilokat, kutrigurokat, valamint a keleti szlávok közé sorolt antokat. Az utrigurok birtokait utóbb, az 568. évben, a terjeszkedőTürk Birodalomkebelezte be.[26]
Az avarok az 562. évben már az Al-Dunánál ütötték fel sátraikat. Uralmuk alá hajtották aVisztula,ElbaésOderamentén lakó szlávokat, és seregeik többször is eljutottak aRajnáig,illetve afrankokbirodalmáig. Az 566. évben szövetséget kötöttekI. Sigebert,frank királlyal. Az 567. évben az avarok kezére jutottak a Kárpát-medencében letelepedettgepidákbirtokai, majd a következő esztendő tavaszán alongobárdokdunántúli uradalma is. Az avarok Kárpát-medencei központú birodalma ekkor az Elbától, illetve az Alpok és aSzávavidékétől aDonigterjedt.[26]
A türkök birodalma a 628–630. évben összeomlott, s az utrigurok (az 576. év óta a bizánci források onoguroknak nevezik őket) megszabadultak a türkök igájától. ADulo nemzetségheztartozóKuvratelszakította a kutrigurokat az avaroktól, egyesítette a bolgárok keleti és nyugati szárnyát, és a 635. év táján megalapította a bolgárok első önálló államát. Bizánci forrásokban e birodalom Nagy Bulgária, Onoguria,Régi Nagy Bulgárianéven szerepel.[26]
Kevéssel Kuvrat halála (665.) után a belső viszály, illetve a kazárok terjeszkedése nyomán a bolgárok birodalma elveszett. Kuvrat idősebbik fia, Batbaján, ki a Dontól keletre letelepedett bolgárokat uralta, helyben maradt, elismerte a kazárok fennhatóságát.[26]
A Don és a Dnyeper között élő bolgárok keleti szárnya – fejedelmük hagyomány szerint Kuvrat második fia, Kotrag – a 750. év táján elszakadt az arabok által szorongatott kazároktól, azUrálhegység, illetve aVolgavidékére költözött, s ott megalapítottaVolgai Bolgárországot.A maiTatárföldésCsuvasföldköztársaság, lakosságát tekintve, részben e bolgár csoport, részben szabarok,eszkilekstb. utódja.[26]
A harmadik bolgár csoport, melyet Kuvrat legkisebb fia,Aszparuhvezetett, nyugatra költözött. Először a Dnyeper és az Al-Duna közötti pusztákat foglalta el. Miután a 680. évben sikeres háborút vívtak Bizánccal, az Al-Dunánál, a maiDobrudzsábantelepedtek le. Később elfoglaltákMoesia superiortartományt, s a 681. évben a Bizánccal, illetveIV. Kónsztantinoszcsászárral kötött szerződés megerősítette őket birtokaikban. Ezen évet tekintik azElső dunai bolgár birodalom,illetve a maiBulgáriaalapítási évének. Hatalmuk csúcspontján a dunai bolgárok nem csupán a Keleti-Balkánt tartották ellenőrzésük alatt, hanem például a Kárpát-medence egy részét is. Az avarok birodalmának széthullása után az Alsó-Tisza vidékét és a Maros völgyét vették birtokba.[26]
A negyedik bolgár csoport – fejedelmük Kuver – a 677. évben azavarok országábantelepedett le. Akettős honfoglaláselmélete szerint ők képviselték a magyar honfoglalók első csoportját. ASzerémségbenletelepedett bolgárok 685. körül fellázadtak avar uraik ellen, menekülniük kellett, s egy balkáni kitérő után végül a dunai bolgárok országába nyertek bebocsátást.
Az ötödik bolgár csoport – e népesség a Kárpát-medencében lakott –, a 631. évben összeütközésbe került az avarokkal. Egy részük afrankoknálkeresett oltalmat,I. Dagobertkirály azonban orvul leölette őket. Másik részük 662. körül, az avarok országából kiűzetvén,Alcekvezetésével előbb avendekbirtokain, azután (665. táján)Ravennakörnyékén szerzett magának lakóhelyet. Később a maiMoliseésCampaniakörnyékén telepedtek le.[26]
A kazárok –ászik,bolgárok, szabarok stb. szövetsége – kezdetben a Keleti-Kaukázus vidékét birtokolták, utóbb (a 678. év táján) azonban bekebelezték a bolgárok területeit, s befolyásukat kiterjesztették Közép-Ázsia egy részére is. Amikor Khoraszmia a 712. évben az arabok kezére jutott, az ott élőaorszok– az ászik egyik törzse – a kazárok országában leltek menedékre. A kazárokat Bizánc nem egyszer – szövetségük, illetve egykori hűbéruraik nyomán – onoguroknak, türköknek is címezte.[26]
A 795. esztendőben, a fejedelem –Makkay Jánosszerint Attila – halála után hatalmi harcok dúltak azavarok országában.A legfőbb vezetőket megölték, s a főemberek széthúzása okán – közrejátszhattak ebben a frankok is mint felbujtók – a nép pártokra szakadt. A nyugaton elő néprész meghódolt a frankoknak, s hűbéres fejedelmeinek uralma alatt folytatta életét. A keleti néprész megőrizte függetlenségét, s testvérnépnél, a kelet-európai magyaroknál keresett menedéket. Az avarok utóbb a magyarok köznépévé lettek, s nevüket székhelyire,székelyreváltoztatták.[32][33][34][35][36]
Az utolsó csapást, állítólag,Krum,bolgár kán hadjárata jelentette az avarok számára. A bolgárok fő célja azonban nem az avarok politikai és katonai hatalmának végleges megdöntése, hanem emberi erőforrások és az erdélyi aranybányák megszerzése volt.[36]
A 827. évbenOmurtag,bolgár kán hajóhadat, illetve csapatokat küldött a Duna- és a Dráva-menti területeken mozgolódó szlávok, illetve az őket támogató frank seregek leverésére. A bolgár had a 827. évben, illetve két év múlva egy újabb hadjárat során, legyőzte a frankokat. A bolgárok ez időben foglalták el aSzerémséget,valamint a Délvidéken is egy határ földet, valószínűleg az Alsó-Tisza vidékét és a Maros völgyét. A Duna és a Tisza között, vélhetően a Bácskában – a feljegyzések szerint e helyen egycozarnevű nép lakott – gyepűt alakítottak ki. A szóban forgó területek a bolgárok kezén maradtak a magyarok bejöveteléig.[36]
A 830. év táján vallási belháború ütött ki a kazárok országában. A lázadásban részt vevő ászik, közelebbről aorszok – arab forrásokban nevükal-Arsiyya,al-Arsiya,As-yah,al-Ursiyya,al-Larisiya,al-OrsiyyaésOrs– elpártoltak a kazároktól, kavaroknak (καβαροι) nevezték magukat, és csatlakoztak aszabarokegy csoportjához, kik ugyanekkor szakadtak el a kazároktól. A két csoport szövetsége, az újsütetű népmagyar(arab forrásokban al-Maggariya, badzsgird, bajdzsirt, basgird, basgurd stb.) néven írta be magát a történelembe, a bizánciak azonban leginkább csak türköknek (tourkoi) nevezték őket.VII. Kónsztantinosz,bizánci császár munkájában –De Administrando Imperio– felbukkan velük kapcsolatban aszavartoi aszfaloi(σαβαρτοι ασφαλοι: állhatatos szavarok) szókapcsolat is.[37][2][38]
Abu Ubajd al-Bakriés Harbi al-Himjari az onogurokról, vagyis a magyarokról (al-Unguluš) többek között ezt mondja: „hum nāqila min Hurāsān”, azaz „ők bevándorlókHorászánból”.[39]
A kavarok három törzsének,Bulcsú harkabeszámolója szerint, egyetlen fejedelme volt, és a kavarok a magyarok seregében az elővédet alkották. Ókori szokás szerint a legutóbb csatlakozott, illetve hódoltatott csoportnak a vezérnép seregében az elővéd szerepe jutott. A magyarok (ungari) és a kavarok (cowari) a 881. évben már a Bécsi-medence területén harcoltakI. Szvatopluk,morva fejedelem szövetségeseként a frankok ellen.[2]
A kavarok között – arab tudósítók beszámolója szerint – nagy számban voltakmuszlimvallásúak is.[40][41][42][* 8]
A 968–969. évbenI. Szvjatoszlávgyőztes hadjáratot vezetett a magyarok és a volgai bolgárok elszakadása (922.) után végzetesen meggyengült kazárok ellen. A kazár nagyhatalom megszűnt, a Volga és a Don között élő pusztai népek kijevi fennhatóság alá kerültek.[26]
A hsziungnuknak, valamint a hunoknak (Attila népének, bolgároknak) nevezett népesség, illetve amagyarokkapcsolatának kérdését számos tudományág szakértői – régészek, nyelvészek, azörökléstanszakemberei stb. – tanulmányozták már.
A régészek a tárgyi emlékek hasonlóságában látják megtestesülni a rokonság fogalmát, a nyelvészek számára általában a nyelvszerkezet stb. hasonlósága jelent rokonságot. Az örökléstan kutatóinak arokonságszármazás szerinti kapcsolatot, azonos eredetet jelent, s a különböző népességek rokonságának mértékét az azonos eredetű egyének aránya szerint állapítják meg. Következésképpen a „rokonság” kifejezés esetenként mást és mást jelenthet.
A hun–magyar rokonság legkevésbé vitatott – bizonyító erejét tekintve azonban legkevésbé meggyőző – vonatkozása a műveltség, a szokások és hagyományok hasonlósága. A hsziungnuknak és a hunoknak nevezett népesség képviselői, nem különben a magyarok, nagyobb részbenlovas pásztorokvoltak, s műveltségük, szokásaik, hagyományaik is életmódjukhoz igazodtak.
A magyar történetírás kezdetétől a 18–19. századig a magyarok és a hunok közös eredetének tanát – hazánkban és külföldön egyaránt – általában fenntartások nélkül elfogadták.[43]A nyelvészek azonban – afinnugor nyelvrokonságelméletére alapozva – kimunkáltak egy szinte kizárólagosan nyelvészeti érveken alapuló feltevést. E feltételezés szerint a magyar nép, pontosabban a honfoglaló magyarok azUrálvidékéről, afinnugor őshazábólvándoroltak jelenlegi lakóhelyükre. Nyelvészeink – elgondolásukat a hazai történészek egy része is elfogadta – a hun származás eszméjét feltevésükkel nem tudták összeegyeztetni. Ennélfogva a hunok és a magyarok rokonságának lehetőségét elvetették. A magyarok hun hagyományát pedig – mivel létezését nemigen lehet tagadni – idegen eredetűnek, hatalmi érdekeket szolgáló koholmánynak stb. minősítették.[44][45][46]
Bóna Istvána magyarok hun hagyományáról így nyilatkozik: „A magyar hun legenda – a 13. századi Kézai Simon irodalmi alkotása – még az utóbbiból [Iordanesnek Priszkosz rétor munkájából vett idézeteiből] is alig merített, az Attila néven kívül nincs sok köze a hunok valóságos történetéhez.”[45]
Az Árpád-ház hagyományaiMakkay Jánosszerint ősi örökségben gyökereznek, nem pedig a középkori krónikások képzelgéséről vagy külföldi átvételről van tehát szó. „Lehet gondolni arra is, hogy az egész meótiszi Hunor–Magor történetet a bölcselkedő Kézai találta ki és csapta oda a régi magyar krónikák bevezetője elé. Bölcsebb azonban arra gondolni, hogy az Árpádok és Árpád népének szokásai, hagyományai a sztyepp iráni és iránival, szkítával kevert türk örökségében gyökereznek. Kézai önkényes szerzősége ellen szól az is, hogy Anonymusnak a csaknem egy évszázaddal korábban, 1200 táján átírt ősgesztájában a várépítő Borsot szarvas vezette arra a hegytetőre, amelyen aztán Zólyom, illetve Bars várát fölépítették. Szent Lászlónak és bátyjának, Géza királynak a 12–14. századi krónikás hagyomány szerint egy csodaszarvas mutatta meg a helyet, ahol a Boldogságos Szűz váci egyházát kellett felépíteniük.”[36]
Fodor Istvánegyik dolgozatában tagadja még ama, történészeink körében általánosan elfogadott tényt is, miszerint a későbbi honfoglalók bolgárokkal, azaz hunokkal (ha úgy tetszik Attila népével) éltek együtt a kazárok kötelékében.[47]„Az első magyar lovascsapatok minden bizonnyal 862-ben vonultak át a Duna–Tisza völgyén, amikor itt már híre-hamva sem volt a híres Attila népének. De nem találkozhatott e két nép korábban, keleten sem: a hunok jóval délebbre vertek tanyát az Európa s Ázsia határvidékén elterülő sztyeppéken, mint a mi őseink. Sem a történeti, sem a régészeti adatok nem valószínűsítik tehát, hogy e két népesség valaha, akár rövid ideig is, együtt élt volna s köztük bármiféle rokonság alakulhatott volna ki.”[46]
Fodor, őstörténetünket taglaló, közel 30 oldalnyi tanulmányában, jóval részletesebben értekezik a honfoglaló magyarokról. Magyarázatot ad többek között aCsodaszarvasmondájára, s hogy az egykorú források által rendszerint törököknek nevezett honfoglalók hogyan őrizhették meg finnugor anyanyelvüket stb.[48]
Fodor szerint az i. e. 8–7. században – szállásterületük ekkor a nyugat-szibériai erdős puszta övében, azIrtis,IsimésTobolfolyó környékén volt[* 9]– a magyarok „már jó ezer esztendeje termelőgazdálkodást folytattak, szántottak-vetettek és állatokat tartottak. Ez ugyanis alapvető feltétele volt a nomadizmusra való áttérésnek.”Őseinknek, Fodor szerint, már ekkor volt, az obi-ugorok hagyományaiban is fellelhető Csodaszarvas-mondájuk.
Ami pedig a magyarok további sorsát illeti, Fodor szerint átkeltek azUrálvonulatain, s aBelajafolyó környékén telepedtek le. Onnan azután, a 750. év táján ismét elköltözött a magyarság nagyobb része, s aDon–Donyeckörnyékén telepedett le. „Itt a kazár kagán alattvalói lettek…”,s száz év múltán Etelközbe vándoroltak.
Miként őrizhették meg magyarjaink finnugor nyelvüket iráni és török nyelvű környezetben, arról Fodor ekként szól: „…a magyar nyelv különlegessége a steppei környezetben mindkét oldalról megnehezítette a kommunikációt: egyrészt a magyarok nehezen tanulták meg szomszédaik iráni vagy török nyelvét, de számukra is komoly erőfeszítést igényelt a magyarok nyelvének elsajátítása. Ez a kommunikációs gát valóságos védőburkot vont az ősmagyarság köré, segítette az említett etnikaiendogámiafenntartását is, valamint a magyar anyanyelv megőrzését is.”(…) „Ebből a szempontból annak sincs jelentősége, hogy 1930-as könyvében Németh Gyula a hét magyar törzsnévből ötöt török eredetűnek vélt. A török nyelvi környezetben élő magyarság körében ugyanis etnikai tartalom nélkül is keletkezhettek törzsnevek, a törzs tagjainak nyelve és etnikuma ugyanis nem volt föltétlenül azonos az uralkodó nemzetség és a katonai kíséret etnikumával. Mindennek legfőbb bizonyítéka az, hogy a magyarság megtartotta finnugor eredetű nyelvét, és nem törökösödött el.[* 10](És nem is volt kétnyelvű, amint azt sokan még ma is gondolják Bíborbanszületett Konstantin szavaira hivatkozva,[* 11]hiszen a kétnyelvűség a beolvadás előtti utolsó lépcsőfok. Arról van itt csupán szó, hogy a magyar arisztokrácia – anyanyelve mellett – természetszerűen beszélte a környezet török nyelvét is.)”
Nevezett szerző néhány év múlva ekképpen nyilatkozott: „Nincs okunk tehát megváltoztatni azt a korábbi feltevésünket, hogy valamikor 750 körül az Urál-hegység és a Volga közti területen élő korai magyarság – bizonyára egy számunkra ismeretlen katonai konfliktus miatt – kettévált, s egyik része a Volgán átkelve a Don–Donyec körzetében vert tanyát, majd ezt követően a kazárok földjén vagy közvetlen szomszédságukban élt tovább. Ők a későbbi honfoglalók, akik nagyjából 850-től 895-ig a Dnyeper és a Kárpátok közti Etelközben éltek.”[49]
Romsics Ignáctömören összefoglalta a magyarok eredetével kapcsolatos feltevéseket, elméleteket és kutatásokat. Munkája nagyjában-egészében tárgyszerű, ám egyéni meggyőződése szerint mond ítéletet a különböző nézetekről. A szerző tudniillik, állítása szerint, törekedett annak érzékeltetésére, mit tart a különböző tudományágak eredményei alapján elfogadhatónak, mit okkal feltételezhetőnek, s mit a hiedelmek körébe sorolandónak.[50]
Vásáry István[51]„megalkotott hagyománynak” nevezi a hun–magyar és a szittya–magyar rokonság eszméjét. Vélekedése szerint a szkíta eredet hagyományával – minthogy ennek gondolata csupán történelmi közhelyeken alapul – „egyhamar végezhetünk”. Szerzőnk a hun származás tudatát nyugati eredetűnek tartja. Szerinte a magyar felső rétegek, a hűbéri nemesség, a kitalált hun–magyar vérközösség hitével akarta összekovácsolni a nemzetségek és törzsek tagjait.[52]
A nyelvészek a magyar nyelvet a finnségi és ugor néven összefoglalt népek nyelvével rokonítják.[46][53]Egy részük mindazonáltal nem zárkózik el ama feltevéstől – bár ezzel kapcsolatban igen nehéz tényszerű, illetve pártatlan véleményeket találni –, miszerint a honfoglalók, legalább részben, törökül vagy törökül is beszéltek. A magyar főemberek jobbára törökös neve –Géza(Geikcsi),Vajk(Bajik),Zolta(Dzoltai) stb. –, továbbá a török méltóságnevek, pl.gyula,kende,nem a legerősebb érvek a mondottak alátámasztására. A törökös törzsnevek – a hét közül négy:Tarján,Jenő,Kér,Keszi– azonban már többet nyomnak a latban. S aMegyervezértörzs neve is inkább törökös–magyaros, mint színmagyar. Nyelvünk szabályai szerint ugyanisMegyerhelyett inkábbMagoralakú szót – lásd:Hunor és Magor– várnánk. S a mondottakat erősíteni látszik még az egykorú források tanúságtétele is.[* 12]A szkíta eredetűkavarokatnyelvészeink és történészeink jobbára törököknek tartják.[26][54][55][56][47][* 13]
Azarcheogenetika(wd)fejlődésével a honfoglaló magyarok kutatása új eredményekre jutott. 2022 májusábanTörök TiborésNeparáczki Endrearcheogenetikusok mintegy harminc társukkal tanulmányt tettek közzé a Current Biology című nemzetközi szaklapban, amelyben a mitokondriális DNS genetikai vizsgálata alapján kimutatták, hogy a honfoglaló magyarok magját képező népesség finnugor származású volt.[57]
48 mintát vettek 19 honfoglaláskori „szállási” temetőből, illetve 65 mintát 9 köznépi temetőből. A genomot, vagyis a minták teljes örökítő információját vizsgálták, majd összevetették 2700 másik archaikus genommal.
A vizsgálat legfontosabb megállapításai a következők voltak:[58]
Török Tibor(az SZTE Genetikai Tanszék és azMagyarságkutató IntézetArcheogenetikai Kutatóközpontjának munkatársa) 2023 áprilisában Szentendrén egy konferencián így ismertette eredményeiket:[58][59]
„Kiderült, hogy a manysik többszörösen közelebb állnak a honfoglalókhoz, mint a többi vizsgált nép. […] A manysik ősei lehettek ősei a honfoglalóknak, fordítva viszont ez nem igaz. A nyelvészeti hipotézis tehát ül. A honfoglaló magyarok magnépessége finnugor származású volt. Gyakorlatilag igazoltuk genetikailag a finnugor elméletet.”
Az archeogenetikai vizsgálatok a fentiek alapján úgy bizonyították a finnugor rokonságot, hogy egyidejűleg alátámasztották a honfoglaló magyarok és a hunok közötti közötti genetikai kapcsolatokat is.
Ahun nyelvnekcsupán egyes szavai – elsősorban nevek és címek – maradtak fenn. A szakemberek többsége ezek alapján a hunok nyelvét a török nyelvek közé sorolja. Többek között így vélekedikNémeth Gyulaés Omeljan Pritsak is, kik a főemberek nevének stb. elemzése alapjánköztöröknekminősítik a hunok nyelvét.[4][60]
Paul Pelliot,illetve Ucsiraltu nyelvészprofesszor – utóbbi szerző kínai forrásokban 600 hun szót talált – a hunok nyelvét a mongollal rokonította.[61]Kara Györgye feltevést megalapozatlannak minősítette, s Ucsiraltu munkáját kemény bírálatban részesítette.[62]
Harmatta Jánosa hotani szakák nyelvével rokonította a hun (türk) nyelvet.A hunok és nagykirályaikcímű kötet[63]fényképeinek egyikén-másikán Harmatta hun feliratokat vélt felfedezni – jóllehet, amint erről bárki meggyőződhet, ilyeneknek ott nyoma sincs –, és iráni nyelven, úgymond, el is olvasta őket.[64]
Mások szerint a hunok nyelve a mandzsu–tunguz nyelvekkel, illetve a finnugor nyelvek közé tartozóhantivalvan rokonságban. Megint mások, példáulLigeti Lajosés Edwin Pulleyblankpaleoszibériai nyelvekkelállítják párhuzamba a hunok nyelvét.[65][66][67]
Bár a szóban forgó kérdés megnyugtató rendezése a jelenlegi ismeretanyag alapján aligha lehetséges, valamennyi rokonítási kísérlet azeurázsiai makrocsaládbasorolt nyelvekkel – ide tartoznak a finnugor nyelvek is – kapcsolja össze a hunok nyelvét.
A hun hadművészet változott az idők múlásával. Attila uralkodása előtt a pásztorkodó lovasnépek harcmodora volt jellemző, hatalomra kerülése utáni pedig a letelepedett népekre jellemző gyalogos hadászat. A változás természetesen nem egyik napról a másikra következett be, s kölcsönhatásoktól sem volt mentes. A változás akkor következett be, amikor Attilát trónra segítette az addig politikai és gazdasági hatalomból nem részesedő germán katonai elit. Az összekötő kapocs pedig zsákmányszerzés, a megszerzett javak elosztása, védelme és biztosítása volt.
A hun lovas hadművészetet hegyekből lezúduló szélviharhoz („ut turbo montibus celsis” ) hasonlították. A hunok harcmodora a következő volt. Nem nagy tömegekben támadtak, hanem 500–1000 fős csapatokban. A közelharcot lehetőleg kerülték. A csatát sűrű nyilazással kezdték. Ezzel egyrészt megbontották ellenségük harcrendjét, megtizedelték sorait, másrészt letörték ellenfeleik harci kedvét. Amennyiben az ellenség közel került, akkor színlelt megfutamodással maguk után csalták, és lesben álló csapataikkal rárontottak, vagy üldözőiket összezavarták – a szétszóródott hun csapatok újra hadrendbe tömörültek –, és a megzavarodott ellenségre rohantak. Nagyszámú váltólovat is vittek magukkal. Ennek két célja volt. Egyrészt a csatába lehetőleg pihent lovon indultak, másrészt a váltólovak szállították nyilaikat, és így a harcosok folyamatosan tudtak nyilazni ellenségükre.
A hunhadászata következő elveken alapult. Az ellenfelet addig zaklatni, míg döntő csatára kényszerül. Az ellenállást teljesen felszámolni; a lakosságot megfélemlíteni; az ellenállási gócokat kíméletlenül összezúzni, egészen addig, míg be nem következik a feltétel nélküli megadás. Fontos szerepe van a gyorsaságnak és meglepetésnek, mert a harcosok hirtelen felbukkanása bénító hatású az ellenség harckészségét illetően.
A hunok lovascsapatainak egyik legnagyobb erőssége a mozgékonyság volt. Attila hadseregében a gyakorlott, kis létszámú hun lovasság helyett nagyobbrészt germán gyalogos osztagok szolgáltak, s ezek határozták meg hadjáratainak sikerét. Jól példázza a mondottakat a hunok 447. évi bizánci hadjárata. A nehézkesen mozgó sereg nem érte el időben a romos falakkal körülvettKonstantinápolyt.S bár az Utus folyónál Attila győzelmet aratott, nem tudta ellenfelét teljesen megsemmisíteni. A mondottaknak, mindazonáltal, némileg ellentmond, hogy az ókori leírások szerint a gótoknak, illetvealánszövetségeseiknek nehézlovasságuk is volt.[68]
A hunok fegyverzetéről, harcmodoráról stb. jóval részletesebb, illetve tárgyilagosabb leírást ad Pintér Nagy Katalin munkája.[69]
A hunoknak nevezett népesség vándorlásának útját világosan kirajzolja régészeti hagyatékuk: áldozati üstjeik,kabócátutánzóruhakapcsaik,aranyból készült fejdíszeik, méltóságjelvényeik és csatjaik. A hunok főembereinek körében elterjedt volt – e szokást más népek, pl. aperzsák,akusánok,azászik,s utóbb a hunok gemán szövetségeseinek előkelői is gyakorolták – amesterséges koponyatorzítás.[45][70][68]
Bóna Istvánszerint „Hun köznépi temetőket nem ismer a régészet, mivel a »hunok« valójában egy fiatal férfiakból álló mozgó, folyamatosan változó, gyarapodó hadsereg voltak, éppúgy, mint 800 évvel később a mongolok.”[45][* 14]
A hun előkelők temetkezéseire jellemző volt a sírtól elkülönített sírmelléklet. Példaként aPécs–Üszögpusztánelőkerült leletegyüttest említhetjük, valamint a különösen gazdagnagyszéksósi lelet.[45]
Egy hun előkelő sírmelléklete került előBátaszéken,Csornánpedig arany fejdíszt találtak egy női sírban. E rekeszdíszes arany fejdíszhez hasonlók a kelet-európai pusztán is előkerültek.[45][68]
A hun korszak talán legismertebb tárgyai a két vagy négy darabban öntött, majd összeforrasztott bronzüstök. Ugyanilyen bronzüstök azordoszihsziungnuk régészeti hagyatékából is nagy számban kerültek elő. MagyarországonTörtelrőlésHőgyészrőlismerünk ép példányokat.[68]
A kínaibokszerlázadásidejénII. Vilmos,német császár aKínábainduló katonákhoz intézett beszédben azt mondta, legyenek félelmetesek, mint a hunok. Erre alapozva azelső világháborúsbrit és amerikai sajtó gyakran nevezte hunoknak a németeket, ha kegyetlenségüket akarta hangsúlyozni.
Párizsban, ha az ember betér azEiffel-toronykörnyékén lévő Szent Leó templomba, a diadalíven Attilát látja lován vágtatni a Szentatya,I. Leópápa ellen.
A hunok megítélése a mai köztudatban országonként változó. A kínaiak ma már elismeréssel szólnak ahsziungnukról,kikkel közel egy évezreden át harcoltak, tőlük a lovas harcművészetet eltanulták, és ezáltal államukat megvédték, megerősítették. A nyugati világban ezzel szemben máig ellentmondásos a hunok megítélése.
Mindenesetre elmondhatjuk, hogy az európai hun birodalmat megszervező királyok, Balambér, Ruga és testvére, a magyarHimnuszbanis szereplőBendegúz,különösen pedig Attila idejében a hunokat nem csupán jelentős katonai erő, hanem magas fokú műveltség és fejlett állami élet jellemezte.[71]
↑Czuczor GergelyésFogarasi János(1864) ekként von párhuzamot a kínaihsziungnués a magyaroshunszóalak között: „Közbe szólva, legyen szabad a Hiong-nu szónak, mely sínai irásmóddal van följegyezve, kiejtésére nézve megjegyeznünk, hogy minden egyszerű sínai szó, végül egy vagy több önhangzóból áll, s ha mássalhangzó van a szóban, ez az önhangzót mindig megelőzi, úgy hogy végül a mássalhangzók közől csak n vagy ng, mint orrhang (ñ), s igen ritkán még csak l fordulhat elé, és ha idegen szót, mely mássalhangzón végződik, a sínai ember teljesen ki akar mondani, ezen mássalhangzót, vagy ha több van, mindeniket is a megelőző önhangzótól, vagy legfölebb ñ orrhangtól elkülönítve, s még egy önhangzóval megtoldva ejti ki, pl. crux latin szó a sínai ember szájában (r és x, z betüji nem levén, amazt l-nek, ezt sz-nek mondja) így hangzik: ku-lu-szu, oly formán, mint Kreutzer némely magyar szájában: ka-ra-ja-czá-r. Továbbá, ha két vagy több önhangzót találunk is egy szóban, egyike, főleg pedig az i, de többek is csak a főbbik önhangzó erősbitésére szolgálnak, pl. Liao csak ily formán olvasandó: Lo, Sziao am. Szo, Kiun am. Kjun, Kiúo = Kúo. Mind ezek szerént a sínaiak valamely hosszabb idegen szót egyes szótagokra szakgatnak, s pl. Cardinalis-t így hangoztatják: Kja-ul-ti-na-li-szu (a sínai nyelvben d sem levén, helyette t áll), még az ott lakó héberek is a Bresit szót így ejtik: Pie-le-si-cze, (b sincs a sínai nyelvben). Adelung Mithridatese és Endlicher sínai nyelvtana. Ha tehát a sínaiak a hún vagy hùnn szót kimondani vagy leírni akarták, azt okvetlenül így hangoztaták: hioñ-nu, azaz a hosszú ú vagy hangsulyos ù kiejtésére még egy segédhangzót kelle fölvenniök: hioñ, vagy mint ma is mondaná a palócz: huon, s a második n-net a megelőzőtől elválasztva, még egy megfelelő önhangzóval pótolnia: nu; végül az o az orrhangot maga után nem tűri; tehát a mi nyelvünkön a föntebbi hiong-nu (vagy hioñ-nu), csak hunn-nak olvasandó. Hiún Schottnál egyszerüen is eléjön.” E levezetés, illetve a hozzá fűzött magyarázat kifogástalan, ám eleve feltételezi, hogy a hun szövetség nevének eredeti alakjahúnvagyhùnnvolt. Az avarok egyik elnevezését –várkony,avagyavar kony(görögösen ουαρχονιται: ouarkhonitai) – elemezve, s figyelembe véve a különböző forrásokban felbukkanóchionitae,hyōn,xiyōnstb. szóalakot is, a magyarban a hun szövetség nevét inkább akonyvagykónyhangsorral adhatjuk vissza.
↑Keyser-Tracqui és társai, illetve eredményeik tanúsága szerint a belső-ázsiai őstelepes népesség és a jövevény kelet-európaiak keveredése még a hsziungnuk birodalomalapítása előtt történt (Keyser-Tracquiet al.2003; Touchette 2003; Kimet al.2010). E megállapítás összhangban van a régészek eredményeivel is.Istvánovits Eszterés Kulcsár Valéria például azAltaj-vidékiarimaszpokatapaziriki műveltség(i. e. 6–5. század) szkíta népességével kapcsolja össze (Istvánovits és Kulcsár 2012). Koryakova és Epimakhov az i. e. 2. évezred idejére teszi a kelet-európai népesség megjelenését Dél-Szibériában (Koryakova and Epimakhov 2007).
↑E megállapítás teljesen helyénvaló. Az avarok például a szkíta népek kötelékébe tartoztak, az 5. század közepén azonban betagozódtak a hunok szövetségébe. Ilyen értelemben éppúgy hunok voltak, mint pl. az ujgurok. Származásuk, nyelvük stb. szerint viszont nem voltak hunok. S a sort folytathatnánk az európai hunokkal. E társulás magvát, uralkodó csoportját belső-ázsiai törökök (ha úgy tetszik, bár bizonyosságot efelől nem szerezhetünk, a kínaiak által hsziungnuknak nevezett csoport maradékai) alkották, közösségük azonban magában foglalt szkíta, utóbb pedig germán népeket is. Másként megfogalmazva, a közép-ázsiai és európai hunok népessége nem volt azonos a belső-ázsiai hun népességgel, magukat, pontosabban szövetségüket azonban ugyanazon névvel illették.
↑A Don ókori szkíta neve Dana, görögösen Tanaisz volt.
↑Igen nehéz, ha nem lehetetlen eldönteni, kik voltak e zsoldosok. Lehettek a támadó hunok, vagyis a vezérlő törökök és (vagy) a szövetséges alánok csapatai. Lehettek a kelet-európai pusztán korábban letelepedett hun (török) előőrsök, illetve kisebb eséllyel a gótok alán szövetségesei: aIordanesmunkájában felbukkanó Alpidzuri, Alcildzuri név alighanem amazokat, a Rosomoni (más kéziratokban Rosolani, Rosomeni, Rosomori, Tasomoni) név pedig emezeket, arhoxolánokatilleti.
↑A gelónok –Publius Vergilius Maroa Keleti-Balkán lakóinak nevezi őket – alighanem tévedés okán kerültek Claudianus jegyzékébe.
↑Ez is bizonyítani látszik, hogy ahuncím nem nép neve volt, hanem számos népet egyesítő szövetségé. Kiket európai hunoknak nevezünk, magukatbolgárnévvel illették. „Szkíta nép” sem létezett, csupánszkíta népekszövetsége. Ahun(forrásainkban, névszói stb. toldalék nélkül: chion, khoun stb.), illetve aszkítakifejezés (szküth stb.) mai köznyelvi formája természetesen nem adja vissza az eredeti szóalakot.
↑Az aorszok az ókorbanKhoraszmialakói voltak. Egykori lakóhelyükre utaló nevük a Kárpát-medence helyneveibenkalász,kálózalakban maradt fenn, a muszlim vallásúakra pedigBöszörményhelyneveink hivatkoznak (török bisirman: muzulmán).
↑Említett területen a mondott időben, Koryakova és Epimakhov (2007) szerint, szkíta népesség élt.
↑Fodor e helyen a mai magyarságról és nyelvéről beszél, s az ismert tényekre hivatkozva próbálja a honfoglalók nyelvével kapcsolatos feltevését igazolni.
↑Kónsztantinosz első kézből, a honfoglaló magyarok és kavarok képviselőitől szerezte értesüléseit. Nyelvük kérdésében így nyilatkozik: a kavarok „a kazárok nyelvére is megtanították ezeket a türköket, és mostanáig használják ezt a nyelvet, de tudják a türkök másik nyelvét is.”(Moravcsik Gyula fordítása.)
↑A honfoglaló magyarokat az egykorú források többnyire türköknek (törököknek) nevezik.Muhammad ibn Muhammad al-Dzsajhánipéldául ezt írja: „A magyarok a türkök egy fajtája.”Ibn Rusztaa magyarokról mint a türkök egy csoportjáról emlékezik meg. Istakhri, perzsa utazó szerint a magyarok a „turkok egyik törzse”.Gardíziszerint a magyarok „előkelő török népek”.Ali ibn al-Huszajn al-Maszúdiszerint: „A magyarok a turkok közé tartoznak. (…) négy türk néppel közös ősre vezetik vissza családfájukat. (…) a türkök e négy csoportja Keletről elköltözött.”Al-Makdiszi, arab földrajztudós állítja: „A magyarok a türkök egy lovas különítménye.”Abu Ubajd al-Bakriés Harbi al-Himjari mondja a magyarokról: „ők bevándorlók Horászánból.”Abu Tahir Marwazi, perzsa filozófus szerint „A magyarok a türkök egy törzse.”A bizánci források közül legjelentősebbnek tartottDe Administrando Imperiocímű munka is következetesen türköknek nevezi a magyarokat. ASzent Koronafelirata szerintI. Gézacímzése: Гєωβιτzас Пιсτос Κρаλңс Τоυрхιас, azazGeobitzasz, Turkia hívő királya.
↑A kavarok azászikközül, pontosabban azaorszoktörzséből váltak ki. Az ászikat, illetve az aorszokat pedig az ókor tudósítói következetesen aszkíta népekkörébe sorolják. A „szkítákat” a tudósok társadalma szinte egyöntetűen iráni származásúaknak, iráni nyelvűeknek tartja. Mongoloknak, törököknek, vagy ismeretlen eredetűeknek csak akkor, ha a különböző elméleteket – mint például az aorszok, illetve az avarok esetében – nem tudják egymással összeegyeztetni.
↑Bóna értekezéséből nem derül ki, hogy mit ért a „köznép” fogalma alatt. Meglehet, bár nem látszik valószínűnek, hogy a hunokat csupán harcoló alakulataik képviselték, köznépüket pedig (a nőket és a gyermekeket, a hadra nem fogható férfiakat) hátrahagyták az őshazában. De még ez esetben is kell „köznépi” temetkezésekkel számolni, elvégre a hunok hadserege nem állhatott csupán főemberekből és nemes urakból.
Koryakova, L.andEpimakhov, A. V.(2007): The Urals and Western Siberia in the Bronze and Iron Ages.InYoffee, N.(ed.):Cambridge Wordl Archaeology.New York
Róna-Tas András(1991): Nyelvtörténet és őstörténet. Pp. 65–71.InKincses Nagy Éva(szerk.): Őstörténet és nemzettudat 1919–1931.Magyar Őstörténeti Könyvtár1.Szeged
Róna-Tas András(1997):A honfoglaló magyar nép.Bevezetés a korai magyar történelem ismeretébe. Budapest.ISBN 963-506-140-4
