Kaarle Leopold Krohn
Kaarle Leopold Krohn | |
Született | 1863.május 10. Helsingfors,Oroszország |
Elhunyt | 1933.június 19.(70 évesen) Sammatti,Finnország |
Állampolgársága | finn |
Szülei | Emma Sofia Nyberg Julius Krohn |
Foglalkozása | folklorista, filológus, finnugrista, költő |
Iskolái | Helsinki Egyetem |
Kitüntetései |
|
Sírhelye | Hietaniemi temető |
AWikimédia CommonstartalmazKaarle Leopold Krohntémájú médiaállományokat. | |
Sablon•Wikidata•Segítség |
Kaarle Leopold Krohn(Helsingfors,Oroszország,1863.május 10.–Sammatti,Finnország,1933.június 19.)finnfolklorista, filológus, finnugrista, költő, aMagyar Tudományos Akadémiatiszteleti tagja.Antti Amatus Aarnévalegyütt az egyetemesszövegfolklórkincsösszehasonlítószövegfilológiaitanulmányozását éstipologizálásátelindító finn földrajzi-történeti iskola egyik elméleti megalapozója, aKalevalakeletkezéstörténetének újító szemléletű kutatója volt.
Julius Krohn(1835–1888) nyelvész, irodalomtörténész, folklorista fia,Ilmari Krohn(1867–1960) zeneszerző, zenetudós ésAino Kallas(1878–1956) írónő bátyja.
Életútja
[szerkesztés]Nyelvészeti tanulmányokat folytatott aHelsinki Egyetemen.1889-től a finn és egyetemes irodalomtörténet docense, 1898-tól a finn és összehasonlító folklorisztika rendkívüli, 1908-tól 1928-as nyugdíjazásáig rendes egyetemi tanára volt a Helsinki Egyetemen.
Munkássága
[szerkesztés]Nohanyelvészetitanulmányokat folytatott, apja,Julius Krohnhatására már az 1880-as években többnépköltészetigyűjtőúton vett részt, és az elsők között jegyzett felfinnéskarélnépmeséket,népi elbeszéléseket. Apja 1888-ban bekövetkezett hirtelen halála végérvényesen megváltoztatta és egy életre megszabta pályáját. A tudományos hagyaték átnézésekor ismerkedett meg mélyebben aKalevalával és aKanteletarral, ezeken keresztül a finn epikus és lírai népköltészet kérdéseivel. Apja kéziratban maradt tanulmányait kiegészítve, sok esetben tetemesen bővítve adta ki.
Munkássága legjelentősebb eredménye az apja elgondolásainak továbbfejlesztésével kidolgozott földrajzi-történeti iskola, amelyet későbbAntti Amatus Aarnévalközösen aszövegfolklorisztikaikutatások meghatározó elméleti alapjává tettek. Ez a voltaképpenipozitivistaszövegfilológiaiirányzat a népköltészeti alkotásokat keletkezéstörténeti szempontból vizsgálja, az egyes szövegek ésvariánsaikelterjedtségére, elterjedésére, illetve az ezt a folyamatot kísérő szövegbeli és tartalmi változások feltérképezésére helyezi a hangsúlyt. A földrajzi-történeti iskola elméleti alapjainak megteremtése során alakult ki a folklóralkotások formai-tartalmi egységeinek ma is érvényes hierarchiája (típus,szüzsé,motívum,formula), és indult meg világszerte a folklórműfajoktipologizálásaés típuskatalógusainak összeállítása. A kezdeményezés végső célja a lehető legteljesebb, egyetemes folklórarchívum összeállítása volt, amelynek alapján – összehasonlító szövegfilológiai módszerek segítségével – az egyes szövegtípusokarchetípusainakmeghatározása válik lehetségessé. AKalevalaés a finnnépmesekincstörténeti rétegeinek áttekintésével Krohn élen járt a földrajzi-történeti irányzat gyakorlati alkalmazásában.
Folklórelméleti munkássága mellett behatóan tanulmányozta afinnugor népekhitvilágát,ráolvasásaitésnépszokásait,afinnésskandináv mitológiát.
Mindemellett jelentős tudományszervező tevékenységet fejtett ki. Élére állt aFinn Tudományos Akadémiamegalapításáért (1908) tevékenykedő mozgalomnak, vezető szerepet vállalt a nemzetközi folklorista szövetség, aFederation of Folklore Fellows1907-es megalapításában ésFolklore Fellows Communicationcímű kiadványsorozatának 1910-es elindításában. AVirittäjäcímű finn nyelvészeti szaklap és aFinnisch-ugrische Forschungencímű finnugrisztikai folyóirat alapító szerkesztője volt.
Későromantikusstílusú, érzékeny, esetenként érzelmes ifjúkori verseit Wäinö költői álnéven publikálta.
Társasági tagságai és elismerései
[szerkesztés]1931-ben aMagyar Tudományos Akadémiatiszteleti tagjává választották. 1917-től haláláig töltötte be a Finn Irodalmi Társaság (Suomalaisen Kirjallisuuden Seura) elnöki tisztét.
Főbb művei
[szerkesztés]Tudományos művei
[szerkesztés]- Tutkimuksia suomalaisten kansansatujen alalta: Viekkaamman suhde väkevämpäänsä ketunseikoissa.Helsinki: Suomalaisen Kirjallisuuden Seura. 1886
- Kalevalan runojen historia.Helsingissä: Suomalaisen Kirjallisuuden Seura. 1904
- Suomalaiset syntyloitsut, vertaileva tutkimus.Helsinki: Suomalaisen Kirjallisuuden Seura. 1917
- Kalevalan kysymyksiä I–II.Helsinki. 1918
- Skandinavisk mytologi: Olaus-Petri-föreläsningar.Helsinki: Schildt. 1922
- Kalevalastudien.Helsinki: Suomalainen Tiedeakatemia. 1924
- Magische Ursprungsrunen der Finnen.Kerava: Keravan Kirjapainossa. 1924
- Die folkloristische Arbeitsmethode.Cambridge: Harvard University Press. 1926
- Antti Aarne.Helsinki: Suomalainen Tiedeakatemia. 1926
- Übersicht über einige Resultate der Märchenforschung.Helsinki: Suomalainen tiedeakatemia. 1931
- Kalevalan kertomarunojen opas.Helsingissä: Suomalaisen Kirjallisuuden Seura. 1932
- Zur finnischen Mythologie.Helsinki: Suomalainen tiedeakatemia. 1932
Szépirodalmi művei
[szerkesztés]- Wirolaisia satuja ja tarinoita.Porwoossa: WSOY. 1881 (versek)
- Suomalaisia satuja ja tarinoita.Porwoossa: Söderström. 1882 (versek)
Források
[szerkesztés]- Világirodalmi lexikon VI. (Kamc–Lane).Főszerk. Király István. Budapest: Akadémiai. 1979. 715–716. o.ISBN 963-05-1803-1
- Enzyklopädie des Märchens VIII.Hrsg. Kurt Ranke et al. Berlin: Gruyter. 1996. 484–486. o.
- Magyar nagylexikonXI. (Kir–Lem).Főszerk. Bárány Lászlóné. Budapest: Magyar Nagylexikon. 2000. 578. o.ISBN 963-9257-04-4