1, bất đắc bất thuyết lưu hải thị nhan trị đích cứu tinh, đối vu viên kiểm thích hợp đích lưu hải hữu: Bát tự lưu hải, trung phân, không khí lưu hải, mi thượng lưu hải, cẩu khẳng lưu hải, s hình lưu hải đẳng phát hình, đô năng khinh tùng giá ngự trụ viên kiểm.
2, bát tự lưu hải
3, bát tự lưu hải cấp nhân nhất chủng ngận duy mỹ đích kí thị cảm, bát tự lưu hải chủ yếu thị dụng lưu hải vi vi đích hồ độ lai tu sức kiểm hình, tương viên viên đích kiểm bàng chế tác xuất nga đản kiểm đích thị giác hiệu quả, nga đản kiểm tu sức đích canh tinh trí.
4, trung phân
5, trung phân lưu hải thị tối khảo nghiệm kiểm hình đích nhất khoản lưu hải, thị ngận đa nữ thần đích thủ tuyển. Trung phân chủ yếu thị tương đầu phát tòng trung gian phân thành lưỡng bán, lộ xuất nhĩ bão mãn đích ngạch đầu, thuận trứ kiểm giáp phiêu hạ đích đầu phát dã năng tu sức kiểm hình, bang nhĩ khinh tùng đả tạo xuất tiểu V kiểm đích kí thị cảm.
6,
7,
8, không khí lưu hải
9, không khí lưu hải thị hiện tại công nhận đích giảm linh lưu hải, ẩn ước lộ xuất đích ngạch đầu, cấp nhân nhất chủng khả ái tiếu bì đích cảm giác, hòa viên kiểm dã thị hoàn mỹ đáp phối, vi vi đích bồng tùng cảm, bất quản nhĩ thị viên kiểm hoàn thị phương kiểm, đô năng nhượng nhĩ khinh tùng hiển sấu.
10, mi thượng lưu hải
11, mi thượng lưu hải dã thị bỉ giác khảo nghiệm kiểm hình đích lưu hải chi nhất, nhục đô đô đích viên kiểm hòa mi thượng lưu hải tuyệt đối thị hoàn mỹ đáp phối, sở dĩ, viên kiểm nữ sinh hữu thời hầu bất nhất định yếu toàn bộ tương kiểm hình già đáng khởi lai, dụng nhất khoản tề kiểm đoản phát đáp phối mi thượng lưu hải, hội nhượng nhĩ canh hiển tiếu bì khả ái.
12, cẩu khẳng lưu hải
13, sở vị đích cẩu khẳng lưu hải, dã tựu thị toái mao lưu hải, khán khởi lai một hữu quy tắc, nhân thử bị ngận đa thời thượng nhân sĩ xưng vi cẩu khẳng lưu hải, dụng cẩu khẳng lưu hải đáp phối tề kiểm đoản phát dã năng nhượng viên kiểm nhân quần đạt đáo nhan trị điên phong, cấp nhân nhất chủng thanh tân càn tịnh đích kí thị cảm. Đãn thị, tại nhật thường đả lý đích thời hầu, nhất định yếu trảo đối phương pháp, như quả tằng thứ đả lý bất hảo, cẩu khẳng lưu hải tựu hội thuấn gian lạp đê đích nhĩ đích nhan trị.