1, nhất cá phát sinh tại nhất vị du tử dữ mẫu thân chi gian. Du tử tham thân kỳ mãn ly khai cố hương, mẫu thân tống tha khứ xa trạm, tại xa trạm, nhi tử lữ hành bao đích linh đái đột nhiên bị tễ đoạn. Nhãn khán tựu yếu đáo phát xa thời gian, mẫu thân cấp mang tòng thân thượng giải hạ khố yêu đái, bả nhi tử đích lữ hành bao trát hảo. Nhi tử vấn mẫu thân chẩm ma hồi gia? Mẫu thân thuyết: Bất yếu khẩn, mạn mạn tẩu.
2, đa thiếu niên lai, nhi tử nhất trực bả mẫu thân giá căn khố yêu đái trân tàng tại thân biên. Đa thiếu niên lai, nhi tử nhất trực tại tưởng, mẫu thân một hữu khố yêu đái thị chẩm dạng tẩu hồi kỉ lí địa dĩ ngoại đích gia?
3, lánh nhất cá cố sự tắc phát sinh tại nhất danh phạm nhân dữ mẫu thân chi gian.
4, tham giam đích nhật tử, nhất vị lai tự bần khốn sơn khu đích lão mẫu thân cấp nhi tử đào xuất dụng bạch bố bao trứ đích quỳ hoa tử. Quỳ hoa tử dĩ kinh sao thục, lão mẫu thân toàn hạp hảo liễu.
5, phục hình đích nhi tử tiếp quá giá đôi bạch hoa hoa đích quỳ hoa tử, thủ khai thủy chiến đẩu. Mẫu thân diệc vô ngôn ngữ, liêu khởi y khâm thức nhãn. Tha thiên lí điều điều tham vọng nhi tử, mại điệu liễu kê đản hòa tiểu trư tể, hoàn yếu tiết tỉnh hứa đa khai chi tài thấu túc lộ phí. Lai tiền, tha bả tại môi du đăng hạ hạp hảo đích qua tử phóng tại nhất khởi, khán tha môn tượng tiểu sơn nhất điểm điểm tăng đa, tự kỷ khước một xá đắc cật nhất lạp. Phục hình đích nhi tử thùy trứ đầu, tác vi thân cường lực tráng đích tiểu hỏa tử, chính thị phụng dưỡng mẫu thân đích thời hầu, tha khước bất năng. Tại sở hữu tham giam nhân đương trung, tha đích mẫu thân thị tối lam lũ đích. Mẫu thân đích qua tử, bao hàm thiên ngôn vạn ngữ, nhi tử “Phác thông” cấp mẫu thân quỵ hạ, tha sám hối liễu.