1, ngã tương bạo phong bàn đích ái tình tàng tại tâm để, na thị vi liễu bất cấp đối phương nhậm hà tâm lý áp lực, ngã đích ái tình việt thị trân quý, tương đối địa, dã việt trân tích biệt nhân đích ái tình.
2, ái nhất cá nhân bỉ đẳng nhất cá nhân dung dịch, đẳng nhất cá nhân bỉ ái nhất cá nhân hữu ý nghĩa, như quả nhĩ tuyển trạch liễu ái tự kỷ, na chỉ thị nhân vi nhĩ như thử đích bất kham nhất kích.
3, nhân sinh ngận đa nhân sự, bất thị bất đổng, chỉ thị vô nại. Đổng đắc thừa thụ đích nhân, khán trứ thanh xuân đích cước bộ việt tẩu việt viễn thời, bất hội kinh hoảng thất thố, canh bất hội úc úc quả hoan, nhi thị lao lao tróc trụ thời đại đích mạch bác, tại phân phân miểu miểu gian truy trục, tẫn hiển nhân sinh đích xuất sắc phân trình!
4, ngã môn tựu tượng một hữu linh hồn đích tử thi, cẩu thả đích hoạt trứ.
5, ngã tiếu trứ thuyết vong liễu, kỳ thật đô ký đắc, chỉ thị giá ta đô một hữu ý nghĩa bãi liễu. Ngã bất xướng thanh tê lực kiệt đích tình ca bất đại biểu một hữu tâm toái đích thời khắc.
6, tuế nguyệt vĩnh viễn niên khinh, ngã môn mạn mạn lão khứ, nhĩ hội phát hiện, đồng tâm vị mẫn, thị nhất kiện trị đắc kiêu ngạo đích sự tình.
7, tối nan quá đích thị ngộ kiến liễu, đắc đáo liễu, hựu thông mang đích thất khứ, nhiên hậu tại tâm để lưu liễu nhất đạo ba. Tha nhượng nhĩ thập ma thời hầu đông, tựu thập ma thời hầu đông.
8, ủy khuất tựu tượng tạp tại hầu lung lí đích ngư thứ, yếu ma thổ xuất lai, yếu ma tự kỷ yết tiến khứ.
9, ái tình dã bất yếu tượng thủ lí đích nê thổ việt trảo khẩn, tựu dung dịch lưu hạ lai, tối hậu thặng hạ đích chỉ thị thiếu chi hựu thiếu đích trần ai. Như quả ái dã giá dạng, việt thị ái, việt dung dịch thất khứ, na ma ngã môn thị phủ yếu bảo trì nhất định đích cự ly, tâm linh đích cự ly? Khả thị na dạng, ngã môn chi gian đích giao tập hựu hội tại na lí ni? Ngã môn tổng tại đẳng đãi trứ, na ta hạnh phúc đích cước ấn, đương nhĩ tái hồi đầu đích thời hầu tha dĩ kinh tiêu thất liễu, nguyên lai hạnh phúc thị tại tiền phương đích.
10, đan thuần hỉ hoan nhĩ đích nhân, tha khán đáo đích thị nhĩ đích hiện tại; chân chính ái nhĩ đích nhân, yếu hòa nhĩ tẩu đích thị vị lai; chân chính đích ái tình, bất thị mỗ nhất cá thời khắc đích thừa nặc hòa biểu bạch, nhi thị chi hậu nhất khởi tẩu quá đích tuế nguyệt; chân chính đích duyên phân, dã tịnh phi thị minh minh chú định đích an bài, nhi thị lưỡng cá nhân bỉ thử nhận định đích quyết tâm; chân chính đích ái nhân, bất thị mỗi thiên khoa tán nhĩ đích na cá nhân, nhi thị khán nhĩ đích nhãn thần lí na ta nùng đắc hóa bất khai đích thâm tình.