1, tề thái dã khiếu địa thái, thị nhất chủng thường kiến đích dã thái, tại lộ biên hoặc dã ngoại tùy xử khả kiến. Xuân thiên thị tề thái sinh trường mậu thịnh đích quý tiết, thị thải trích tề thái đích hảo thời cơ. Trích hạ lai đích tề thái khả dĩ lương phan thực dụng, dã khả dĩ tiên đản, hoàn khả dĩ tố giáo tử hãm hoặc bảo thang. Tề thái thị nhất chủng dã thái, đãn doanh dưỡng phong phú. Tề thái chử đản hữu ngận đa hảo xử, dã hữu ngận hảo đích ngụ ý. Nhân vi tề thái dữ “Tụ tài” hài âm, sở dĩ pha thụ phổ thông bách tính hỉ ái. Tương tân tiên tề thái tẩy tịnh, trát thành nhất thúc, gia nhập kê đản, hồng táo, sinh khương, nhất khởi chử. Toàn gia nhân cật nhất oản, kí triêm liễu nhất điểm tài phú hòa linh khí, hựu năng phòng bệnh kiện thân, phòng xuân dịch.
2, quan vu tam nguyệt tam tề thái chử kê đản đích do lai, cư thuyết thị danh y hoa đà sở sang. Hữu giá dạng nhất cá truyện thuyết: Tam quốc thời kỳ, danh y hoa đà lai chân thành thải dược, bính thượng liễu đại vũ. Tha khứ nhất vị lão nhân gia lí tị vũ thời, khán đáo lão nhân bị đầu thống, đầu vựng đẳng tật bệnh chiết ma đắc ngận lệ hại. Hoa đà mã thượng cấp lão nhân chẩn đoạn, tòng lão nhân đích viên tử lí trích liễu nhất bả nhu mễ thái, khiếu lão nhân thủ trấp chử kê đản cật. Lão nhân cật liễu dĩ hậu, đầu đột nhiên bất đông liễu, nhãn tình dã bất hoa liễu. Vu thị, giá chủng phương pháp ngận khoái truyện bá khai lai, nhân môn dụng mễ phạn hòa sơ thái chử kê đản, trục tiệm tại miên thành hình thành nhất chủng tập tục, tịnh tại giang hán bình nguyên lưu hành khai lai. Do vu hoa đà tại tam nguyệt tam nhật cấp lão nhân trị bệnh, tựu hữu liễu “Tam nguyệt tam cật thủy chử đản phối bổn địa thái, nhất niên bất đầu thống” đích tập tục, nhất trực diên tục chí kim.