1, nhĩ thuyết đích ngận vô đạo lý, nhân đích xác thị hữu trí thương đích soa biệt, đãn thị na cá thị thứ yếu đích, chân chính đích thiên tài chỉ thị cực thiếu sổ trung đích cực thiếu sổ, nhĩ vi thập ma yếu tham gia sổ học cạnh tái? Nan đạo thị vi liễu dĩ hậu yếu khảo cá lý tưởng đích cao trung hoặc thị đại học? Ngã nhận vi như quả nhất cá nhân hỉ hoan sổ học, bất nhất định phi đắc yếu kháo sổ học cạnh tái lai tuyên tiết tha đích hưng thú, nhĩ đắc yếu tiên minh bạch nhĩ thượng sổ học cạnh tái ban đích động cơ. Như quả chân đích thị đối sổ học ngận cảm hưng thú, na ngã khả dĩ thuyết nhĩ chỉ thị nỗ lực đích thời gian hoàn bất cú, hoàn nhu yếu đoan chính thái độ, hảo hảo học tập. Chân chính chưởng ác giải đề đích phương pháp, nhi bất thị cục hạn tại giá đạo đề mục thượng.
2, nhĩ thuyết nhĩ chỉnh lý đề mục, ngã nhận vi giá điểm thị chính xác đích, đãn thị nhĩ thị chẩm ma chỉnh lý đích ni? Chỉnh lý đề mục dã hữu kỳ tự thân đích bí quyết, nhược thị nhĩ một hữu trảo đáo nhất cá thích hợp tự kỷ đích phương pháp khứ học tập sổ học cạnh tái, na ma khẳng định thị sự bội công bán đích.
3, tái hữu nhất điểm, nhĩ thuyết kỳ tha nhân bất chẩm ma nhận chân, thuyết tha môn hoa đích thời gian ngận thiếu, nhĩ thị chẩm ma tri đạo đích? Nhĩ hữu 24 tiểu thời khán đáo quá tha môn một tại nhận nhận chân chân đích học tập mạ? Tha môn hoặc hứa thị tại gia ngận nhận chân đích tại diễn toán đề mục, tư khảo trứ mỗi nhất cá tiểu tiểu đích vấn đề, tại sinh hoạt trung kinh thường tư khảo, độc lập hoàn thành giá ta cạnh tái đề mục đối nhĩ hữu ngận đại đích bang trợ.
4, thiên vạn biệt khinh ngôn phóng khí, nhân vi nhĩ mỗi phóng khí nhất đề, đẳng vu cấp tự kỷ thuyết liễu nhất cú ngã bất hành!
5, hi vọng ngã thuyết đích năng cấp nhĩ ta chấn hám, nhượng nhĩ minh bạch thiên đạo thù cần đích đạo lý!