Chẩm dạng tố đặc sắc điềm tửu ( lao tao )
Tại tứ xuyên, mỗi niên hạ thiên đô tất tố điềm tửu đích, nhất đại dũng tồn tại băng tương, kỳ tha ẩm liêu tựu đô thối cư nhị tuyến liễu. Cật điềm tửu ngận giản đan, ngã mỗi thiên tảo thượng khởi lai cập lâm thụy tiền, đô hội tòng băng tương lí yểu nhất tiểu oản xuất lai, tố khẩu cật, hựu thanh lương hựu điềm mỹ! Hoàn hữu ni, khả dĩ dụng băng thủy phao điềm tửu, đương ẩm liêu hát, lại đắc đại động táo đài đích thời hầu, tựu giản đan chử điềm tửu kê đản hoặc giả điềm tửu thang viên dã cú sung cơ dụng đích liễu, ma phiền điểm tựu lai điềm tửu tây mễ…… Tùy ý lạp ~ phản chính giá cá đông đông siêu hảo cật, chẩm ma cật đô hành. Tại ngã môn lão gia, nguyên lai cùng đích thời hầu, chỉ hữu dựng phụ tài năng cú thiên thiên cật đắc thượng điềm tửu ( ngã môn lão gia khiếu lao tao ), ngận tư bổ, đối sản hậu hư nhược, nãi thủy bất túc đích canh thị hữu hảo xử.
Bộ sậu / phương pháp
Nhu mễ đào tẩy chi hậu, phao 5, 6 cá tiểu thời ( thời gian khẩn bách đích tối thiếu dã yếu phao 2 cá tiểu thời )
Phao hảo đích nhu mễ thượng oa vượng hỏa chưng 40 phân chung, trung gian 20 phân chung thời, yếu khai cái, bả nhu mễ đả tán, lâm ta thủy, cái thượng tái chưng ( phủ tắc nhu mễ bất dung dịch thục cáp ~ )
Chưng hảo đích nhu mễ thủ xuất, giảo tán, tự nhiên lượng lương đáo tam thập độ tả hữu ( dụng thủ chưởng tiếp xúc nhu mễ, cảm giác ôn nhiệt đãn bất năng thủ tựu hành )
Thủ nhất cá càn tịnh đích dung khí, phóng nhất tằng mễ sái nhất tằng tửu khúc, như thử phản phục
Tối thượng diện nhất tằng dã yếu sái tửu khúc, tịnh áp thật, tại trung gian đào cá động, động lí dã yếu sái tửu khúc
Cái hảo cái tử, dụng tố liêu đại bao khỏa hảo, nhiên hậu dụng miên bị bao khỏa hoặc giả phóng tại ôn noãn đích địa phương
Tam thiên chi hậu đả khai, văn đắc đáo tửu hương, khán đắc đáo động trung hữu tửu dịch, nhu mễ tô nhuyễn tựu đại công cáo thành liễu.