Hấp yên đích hảo xử dữ phôi xử
Đối vu hấp yên đích hảo xử hòa phôi xử, y học nghiên cứu dĩ kinh sung phân chứng minh hấp yên đích phôi xử vô cùng, hảo xử thị một hữu đích. Đãn ngận đa hấp yên thành ẩn đích nhân phi yếu thuyết hấp yên hảo xử đa đa, trừ liễu thị nhất chủng tinh thần an úy chi ngoại, tha môn đa bán thị một hữu tòng đối kiện khang đích khảo lự xuất phát. Hấp yên đáo để thị hữu bách hại vô nhất lợi, hoàn thị tồn tại nhất định đích hảo xử ni? Đối thử khả năng nhân giả kiến nhân, trí giả kiến trí.
Thao tác phương pháp
Hảo xử: 1, xã giao lợi khí: Hấp yên thị nhất chủng nhân tế giao vãng đích công cụ, điểm chi yên tương hỗ gian tựu dung dịch câu thông liễu. Vưu kỳ thị tại kiến lĩnh đạo hoặc giả hữu cầu vu nhân thời, đệ thượng nhất chi yên, chỉ yếu đối phương nhất tiếp, na quan hệ tựu cận liễu nhất bộ hữu sự hảo thuyết liễu. Thủ thượng hữu hạp yên đích thoại, khả dĩ tác vi giao đàm song phương hoặc kỉ phương đích đàm tư, miễn đắc một hữu thoại thuyết dam giới.
Hảo xử: 2, khả dĩ đề thần: Ngoạn du hí, thượng võng ba, công tác khẩn trương thời khả tác vi đề thần tề, đề cao công tác hiệu suất, vưu kỳ thị, “Lũy trường thành” ( đả ma tương ) thời, tinh thần đẩu tẩu, trường doanh bất thâu a!
Hảo xử: 3, an úy tề: Sử nhân sản sinh nhất chủng du duyệt, mãn túc đích cảm giác, tại học tập, luyến ái, tựu nghiệp, sinh hoạt đẳng phương diện đích áp lực thái đa liễu, trừu căn yên, giải tâm khoan, giải sàm giải lại giải yêu toan, tâm cảnh bất hảo thời khả tác vi an úy tề.
Hảo xử:? 4, “Giá bút đại đan tựu thị kháo nhân huynh nhĩ liễu”, mạc thuyết thị yên, tựu thị độc dược ngã dã yếu nhượng tha tiến liễu đỗ tử lí……
Hảo xử: 5, xan trác thượng lĩnh đạo đệ lai nhất chi yên, nhĩ thuyết năng bất trừu mạ? Phủ tắc thị ngã một diện tử, hoàn thị lĩnh đạo một diện tử, dĩ hậu đích trường công tư hòa tấn cấp toàn thị lĩnh đạo thuyết liễu toán a!
Phôi xử: Tòng thượng văn đối hấp yên đích hảo xử đích giới thiệu lai khán, cơ bổn dữ kiện khang đáp bất thượng biên, nhi tòng kiện khang giác độ lai thuyết, hấp yên đích phôi xử chân thị vô cùng tẫn dã, khái quát khởi lai hữu hữu: Trí nham; nguy cập tâm huyết quản; giảm nhược hô hấp đạo tiêm mao đích phòng ngự công năng; xúc sử vị hội dương phát sinh; sử thần kinh hệ thống trung độc. Hấp yên dữ ẩm tửu bất đồng, tòng kiện khang phương diện lai giảng, hấp yên đích hảo xử thị một hữu đích. Hấp yên bất cận khả dĩ xúc tiến đảm cố thuần tại huyết quản bích đích trầm tích, hoàn khả tạo thành huyết quản nội bích đích tổn thương, sử huyết xuyên canh dung dịch hình thành. Vi liễu kiện khang, chính thường nhân tối hảo dã yếu giới yên. Nhi đối vu dĩ hữu cao huyết áp, đường niệu bệnh đẳng nguy hiểm nhân tố đích nhân quần canh yếu giới yên, dĩ dự phòng trung phong phát sinh. Như quả dĩ hữu liễu trung phong phát tác, canh yếu giới yên, dĩ bảo trì kiện khang, phòng chỉ não trung phong tái phát. Tuy nhiên ngận đa yên dân hội vi tự kỷ trảo ngận đa hấp yên đích hảo xử giá nhất loại tá khẩu, đãn vô luận tha thuyết đắc đa ma thiên hoa loạn trụy, hồi quy đáo kiện khang tằng diện, giá ta hảo xử đô thị cửu ngưu nhất mao. Vi liễu kiện khang, hoàn thị ứng cai tương yên giới điệu, nhân vi thân thể kiện khang đối vu nhất cá nhân lai giảng tài thị tối vi trọng yếu đích.